10 Spændende visioner fra fremtiden fra fortiden

10 Spændende visioner fra fremtiden fra fortiden (Bøger)

Fremtiden ændres altid. Fra heroiske rumoplevelser i 1960'erne til paranoid cyberpunk i 1980'erne kan du lære meget om en ældes tålmodige ved at se på, hvordan folk forestillede sig fremtiden. Dette gælder også for de fleste tidlige science fiction fra det 18. og 19. århundrede. Som i dag projicerede forfattere igen deres frygt, ambitioner og fordomme på et fremtidigt samfund, som vi som indbyggere i en fjern epoke nu kan sætte pris på med gimlet-eyed eftersyn.

10 Memoarer af det tyvende århundrede

Fotokredit: Nabu Press via Amazon.com

En af de første engelsksprogede tekster til at håndtere fremtiden var Memoirs of the Twentieth Century, skrevet af den irske anglikanske præst Samuel Madden og udgivet i 1733. Han hævdede at have haft "ære og ulykke" at "have været nødt til at komme ind ved hjælp af en ufuldstændig guide ind i de mørke huler i Futurity og opdage Ældets hemmeligheder kommer endnu. "

Bogen blev udråbt som sin undertekst "Originale breve af staten, under George Sixth, relateret til de vigtigste begivenheder i Storbritannien og Europa ... fra midten af ​​det attende til slutningen af ​​det tyvende århundrede. Modtaget og afsløret i år 1728; og nu offentliggjort ... i seks volumener. "Henvisningen til fem ikke-eksisterende efterfølgere til det første volumen var en satirisk jab på tidens lange vindende memoarer.

Bogens format var en række breve til den britiske monark fra ambassadører i udenlandske hovedstæder i årene 1997 og 1998. Der var lidt i vejen for teknologisk udvikling i Maddens vision, men der var store politiske forandringer: Det osmanniske rige blev erstattet af et tatarisk dynasti, mens pavedømmet regerede overlegen med rige bedrifter i Afrika, Kina og Paraguay. Det fremhævede også interessante elementer som en mexicansk ost, der aldrig røber, eksisterende indianere i Nordamerika, en messianisk bevægelse der opstår i Persien, og en hær af centralafrikanske jøder marcherer på Egypten. Men meget af materialet var faktisk bekymret for satiriserende politiske og religiøse bekymringer fra det 18. århundrede snarere end alvorlige spekulationer.

Memoirs of the Twentieth Century blev udgivet anonymt i 1733, men blev straks undertrykt af både forfatteren selv og den britiske premierminister sir Robert Walpole. Dette kunne have været fordi indholdet ikke var faktisk spekulationer om fremtiden, men snarere en tyndt sløret satire af Walpole-regeringen. Alternativt kan det have været fordi forfatterens identitet var blevet kendt, og Madden frygtede virkningen af ​​arbejdet på hans omdømme. Af de 1.000 eksemplarer trykt blev omkring 900 returneret til Madden, som ødelagde dem.

9 Regeringen af ​​George VI: 1900 til 1925

Fotokredit: Leopold Classic Library via Amazon.com

I 1763 blev der udgivet en anden futurisme-temabog i Det Forenede Kongerige. Det er ofte forvekslet med Samuel Maddens arbejde, men var faktisk en ikke-relateret anonym skriftlig tekst. George VI's regering: 1900-1925 var en slags britisk ønskesætning, der beskriver en vis og modig monarks regel i begyndelsen af ​​det 20. århundrede.

Teksten skildrer Storbritannien som truet af et Rusland styret af tsar Peter IV, der styrer et nordligt imperium, der omfatter Skandinavien og en stærk og truende flåde. Tsaren var allieret med Frankrig, hvilket var meget juniorpartner i alliancen til at dominere Europa. George IV besejrer fransk-russiske forsøg på at invadere England i 1900 og styrker en fred i 1902 efter at have invaderet Frankrig selv, mens tyrkerne angriber Rusland fra syd.

Det næste årti og en halv er fredelig og velstående for sejrrig England, hvor George IV investerer stærkt i kunst og videnskab. Han bygger en ny engelsk hovedstad i Stanley, i Rutland. Byen er omgivet af kunstige bjerge og fyldt med neoklassisk arkitektur og planlagte gader, komplet med et palads fyldt med kunst fra hele Europa og Asien.

En anden stor krig med franco-russerne foregår fra 1917 til 1920. Den engelske score igen sejre i Europa med hjælp fra allierede tyske og italienske stater, selvom spanskerne sluttede sig til fjendens side. Det ville ende med den britiske erobring af Frankrig, Mexico og Filippinerne.

Efterkrigsårene ville udgøre udviklingen af ​​et stort kanaltransportsystem og fremkomsten af ​​fremstilling i både de britiske øer og de amerikanske kolonier (som tilsyneladende aldrig erklærede uafhængighed). Bogen slutter i 1925 med en stor gylden tidsalder. Måske er det mest urealistiske element lykken hos den franske befolkning under den engelske monarks velvillige regel.

Nogle har indrømmet, at på trods af tekstenes overdrevent pro-britiske følelse er der nogle interessante paralleller mellem Maddens arbejde og ægte historie-20. århundredes russiske magt, fremkomsten af ​​fremstillingen i Nordamerika og styrken af ​​en britisk monark ved navn George VI under en verdenskrig.


8 L'An 2440

Foto via Wikimedia

Louis-Sebastien Merciers roman L'An 2440 begynder med en franskmand fra det 18. århundrede, der har et opvarmet argument med en englænder, inden han går ud for at tage en lur og vågner op i år 2440. (Den engelske oversættelse, Årets memoarer To tusind fem hundrede, ændrede år til 2500 "af hensyn til et runde nummer.") Efter en kort forvirring, hvor de fremtidige indbyggere antager, at franskmanden klæder sig i historiske tøj for at gøre noget filosofisk punkt, går han ud på en tur i den fjerne fremtid.

Mercier var en stor tro på oplysningstænkning, og dermed er hans fremtid Paris avanceret med hensyn til social orden, men ikke så meget i teknologi.Sammenlignet med det 18. århundrede er mode meget mere fri og mere behagelig. Gaderne fra det 25. århundrede er meget mere ordnede end kaos fra transport fra det 18. århundrede, med vogne er reserveret til svage dommere og mænd af god karakter, snarere end adelen (der således nyder "mere penge og mindre af gigt").

Det fremtidige samfund har vedtaget rationalitet som grundlaget for deres regering og livsstil, og verden er i fred. Fortælleren møder endog en statue af en sort mand med indskriften: "Til den nye verdens verden." I Merciers fremtid blev de europæiske magter til sidst slået tilbage af slaver og oprindelige indbyggere i den nye verden, og kolonialismen var endelig forladt til alles godt. Mercier antog dog også, at værdierne for Oplysning Europa ville spredes over hele verden, med kineserne opgive deres skrivesystem og vedtage det franske sprog såvel som tyrkerne, der drikker vin og ser på Voltaires spil Mahomet.

Romanen afsluttes med et besøg i Versailles slot, som er reduceret til "intet andet end ruiner, gabende vægge og lemlæstede statuer; nogle porticos, halvt nedrivne, gav en forvirret ide om sin gamle storhed. "Der møder franskmanden Louis XIV, som tilsyneladende er blevet fordømt for at forblive for evigt i restene af hans imperiums tidligere herlighed. Lige før spørger monarken et spørgsmål, bliver fortælleren bittet af en adder og reawakens i det 18. århundrede, bring historien til en abrupt konklusion.

7 The Mummy !: En Tale Of The Twenty-Second Century

Foto via Wikimedia

Jane Webb var kun en teenager, da hendes mor døde, og hendes faders formue kollapsede, og hun blev forladt klokken 17 da faderen også døde. For at få enderne til at mødes begyndte hun at skrive digte og prosa, og i 1827 udgav hun en science fiction roman anonymt. Dette arbejde, The Mummy !: En fortælling af det toogtyvende århundrede, fremhævede en række geniale havearbejde maskiner, der tiltrak opmærksomhed botaniker John Loudon, som mødte Webb og hurtigt giftede sig med hende. Jane Loudon ville fortsætte sin skriftlige karriere, men hun fraviste spekulativ fiktion ind i rækken af ​​gartneri manualer.

The Mummy! er et proto-feministisk arbejde baseret på genoplivelsen af ​​en gammel egyptisk mumie i år 2126, en plot enhed, der sandsynligvis er inspireret af Napoleons invasion af Egypten. Bogen beskriver et fremtidigt England, der har gennemgået en række politiske og sociale omvæltninger og en lang periode med ulykkeligt anarki, inden de stabiliseres under kvindernes monarks regel med en svækket katolicisme som statsguden.

Selv om nogle ser det som et proto-feministisk arbejde, hævder andre, at de traditionelle georgiske æra ideer og sprog for kvindelighed hersker hele vejen igennem. Der har også været en analyse, der hævder, at arbejdet var en traditionel genbekræftelse af den ateistiske og materialistiske tanke om Mary Shelleys Frankenstein. På den positive side er fremtidige kvinder generelt uddannet, og deres mode synes interessant:

Damerne var alle anbragt i løse bukser, over hvilke hang draperi i yndefulde folder; og de fleste af dem bragte på deres hoveder, strømmer af tændt gas tvunget af kapillærrør, i plumer, fleurs-de-lis eller kort sagt enhver form for bæreren tilfreds; hvilke jets de feu havde en usædvanlig jagt og elegant effekt.

Der er også nogle interessante diskussioner om teknologi imellem distraktionen af ​​en mumie, der bringes tilbage til livet, et af galvanisk batteri, der hurtigt stjæler en luftballon. Mail leveres af dampkanon, med modtagende byer, der fanger deres breve i et trådnet. I mellemtiden flytter dampkilder broer, automatikkirurger og valeter, malkemaskiner, plæneklippere og alle luksuserne i det 22. århundrede England.

6 Året 4338


I 1828 skrev den russiske komponist og forfatter Vladimir Fedorovich Odoevsky historien Dva dni zizni zemnago sara (To dage i den jordiske jordens liv), som fokuserede på en social sammenkomst i 4338, der blev forstyrret af ankomsten af ​​Bielas komet, hvilken tidens astronomer ville kollidere med Jorden i det pågældende år. Kometen brændte faktisk op senere i det 19. århundrede.

Fra 1837 til 1839 arbejdede han på et længere, men ufærdigt prosa-stykke, der udforskede konceptet med titlen 4338 jeg gud (Året 4338), som ikke blev offentliggjort før 1926. Det var oprindeligt beregnet til at være en del af en trilogi, der blev kronologisk set i perioden mellem Peter den Store, Odojevskys egen tid og den fjerne fremtid, men det blev aldrig afsluttet. Odojevskijs arbejde vil i sidste ende sløre sig i uklarhed i næsten et århundrede, før folk begyndte at revurdere sin betydning.

4338 påstår at være en række breve af den kinesiske elev Hippolytus Tsungiev, der besøger Rusland i begyndelsen af ​​det 44. århundrede og opretholder en korrespondance med en ven tilbage i Peking. Bogstaverne blev tilsyneladende gengivet i det 19. århundrede takket være specialiserede mesmeriske eksperimenter. Fremtiden er domineret af Ruslands videnskab og teknologi, hvor Kina langsomt indhenter og moderniserer. I mellemtiden er meget af den vestlige civilisation gået tabt for historien, men tilsyneladende eksisterer amerikanske turister stadig.

Forskellige fantastiske teknologier er beskrevet, såsom et magnetisk telegrafkommunikationssystem, galvaniske flyvemaskiner, der lanceres af professorer, fritidsbrug af kemiske elementer, klimakontrol og militære ekspeditioner til månen. Sanit Petersburg er sådan en stor by, at den omfatter Moskva inden for dens forstæder, mens den pengestrengte engelske sælger dele af de britiske øer til Rusland.

På den anden side er mange fortegnelser over den fjerne fortid gået tabt på grund af nedbrydning af papir.Heste er blevet opdrættet i hundeformede kæledyr, og nogle mener, at hestevogernes fortællinger kun er allegorie. De, der tror, ​​at mænd engang har redet heste, hævder, at de langsomt blev erstattet af flyvemaskiner efter Kristi fødsel. Spredte fortegnelser over damplokomotiver antages kun at være blevet reddet af store helte i en tabt alder, og der er meget videnskabelig uenighed om præcis, hvem de langt forsvundne tyskere faktisk var.

5 Tre hundrede år dermed

Foto via Amazon.com

Formentlig New Jerseys første science fiction forfatter, Mary Griffith udgivet sit arbejde Tre hundrede år dermed anonymt i 1836. Det var inkluderet i en række andre historier i et volumen med titlen Camperdown; eller, nyheder fra vores naboskab. Arbejdet var måske den første utopiske vision skrevet af en amerikansk kvinde. Det blev positivt gennemgået af Edgar Allen Poe, og New York Mirror bemærkede: "Damerne vil læse det med glæde, for vores retfærdige forfatter taber ingen mulighed for at forpligte positionen og karakteren af ​​de blidere dele af skabelsen - og herrene finder i sine sider meget, at de kan henvende sig til deres konto."

Tre hundrede år dermed fortæller historien om Edgar Hastings, der bor i Philadelphia i 1835. Han vil i stedet falde i et dampskib, i stedet falder i søvn i en bondegård, der pludselig opsluges i en snestank. Dampskibet eksploderer, og hans familie antager ham død. Han forbliver frosset i 300 år, indtil han endelig er gravet op af sine efterkommere, der skærer en vej gennem en bakke i år 2135.

Hastings er forbavset af ændringerne: Selvom der kun er få bygninger fra sin tid, har der været mange tekniske og sociale forbedringer, som hans efterkommere fortæller ham, er resultatet af at uddanne fattige kvinder. Hest og damptransport er blevet erstattet af et mystisk selvfremdrivningssystem, der kan standses med en simpel svejsning. Emancipationen af ​​kvinder sluttede mange af fortidens ondskab, herunder krige, handelsmonopol, dødsstraf, tobak og fodbinding i Kina. På den anden side er ophavsret arvelig, og berusethed straffes med tvangsarbejde, barbering og summarisk skilsmisse.

Spørgsmålet om slaveri synes at være blevet løst af regeringen, der sælger jord for at skadesløs slavehaverne og betaler for størstedelen af ​​den afrikansk-amerikanske befolkning, der skal genbosættes i Liberia og andre dele af Afrika. Beskrevet som "arrangeret mest tilfredsstillende for alle parter", er de nye afrikanske nationer tilsyneladende velstående, kristne og fredelige. Men når man bliver spurgt om indianernes skæbne, nægter en af ​​Hasting's efterkommere sjældent at tale om det, undtagen i form af et ondskabsfuldt digt:

Indianerne er gået væk er deres jagtplads,
Og snoet af deres bue-streng er en glemt lyd.
Hvor bor i går - og hvor er ekkos celle?
Hvor er regnbuen forsvundet? Der bor den indiske!

4 Diothas

Fotokredit: Nabu Press via Amazon.com

I 1883 udgav John Macnie Diothas; eller et langt blik fremad under pseudonymet "Ismar Thiusen", hvem er også den formodede protagonist i fortællingen. Thiusen, en mand fra det 19. århundrede, sendes gennem tiden til den fjerne fremtid ved hjælp af et mesmerisk eksperiment. Han ankommer til det 96. århundrede og finder sig i en stor havneby, fyldt med ukendt arkitektur og avanceret teknologi, der står på stedet for tidligere New York. Macnie brugte fortællingen til at udforske en idealiseret version af fremtiden, men i modsætning til andre utopiske værker fra perioden blev den dannet af mere konservative impulser.

Mancies ideelle samfund er klasseløs men hverken kommunistisk eller særdeles demokratisk. Ejendommen respekteres. Takket være omfattende mekanisering må folk kun arbejde tre eller fire timer om dagen, men ledighed er behandlet som en vice og en forbrydelse. Der har været en række forbløffende teknologiske forbedringer, som f.eks. Udviklingen af ​​ualin, en form for glas med styrke og formbarhed af metal. Der er personlige fonografer og stenografer i hver husstand samt asfalterede veje med elektriske biler, der kan køre med hastigheder så godt som 32 kilometer i timen (20 mph).

Interessant nok synes teksten at have forudsagt udviklingen af ​​én trafikinnovation: "Du ser den hvide linje, der løber langs midten af ​​vejen. Vejens regel kræver, at linjen holdes til venstre, undtagen når man kører et køretøj foran. Så kan linjen krydses, forudsat at vejen på den side er tydelig. "

Thiusen mødes og bliver forelsket i en kvinde ved navn Reva Diotha, som han indser, er en fjern efterkommer af hans 19. århundrede sødeart Edith. Meget af fortællingen skifter mellem sentimental romantik og forbavselse og udstilling på den godartede udemokratiske utopi. Dette kommer til en ende, når Thiusen ved et uheld dræber sin nye forlovede efter at have begået en fejl ved at føre en avanceret speedbåd, selvom de formår at hurtigt bide før et dødbringende spring over et vandfald.

3 Anno Domini 2000

Foto kredit: Hurricane Press via Amazon.com

I 1889 skrev pensionerede New Zealand premier Sir Julius Vogel, hvad der generelt anses for at være landets første science fiction roman-Anno Domini 2000; eller, kvindens skæbne. Fire år før kvinder vandt retten til at stemme i New Zealand, så Vogel et århundrede frem til en verden styret af et velstående og kvindedomineret britisk imperium.

I Vogels 20. århundrede erkendes det, at mens mænd var fysisk overlegen for kvinder, var det omvendte sandt for intellektuel kapacitet, og derfor er de fleste offentlige stillinger i kvindelige hænder.Efter et nært sammenbrud af det britiske koloniale system over det irske spørgsmål ville trykket fra dominanserne føre det britiske imperium til at blive et fødereret system med monarken som kejser i Storbritannien, Irland, Canada, Australien, New Zealand, Indien, Sydafrika , Egypten, Belgien og meget mere.

Aluminiumskrydsere, der drives af revolverende fans, har revolutioneret rejse, mens kommunikationen er øjeblikkelig gennem den "lydløse telegraf." Vandkraft, industrialisering og et omfattende socialt velfærdssystem har lettet alle fattigdom, og livet bliver lettere gennem "bemærkelsesværdige konstruktioner for at give magt og besparelse. "New Zealand bliver en førende leder inden for industri, fiskeri, turisme, gartneri, vinfremstilling og antarktisforskning.

Vogels historie fokuserer på den tidligere kejserlige premierminister Hilda Fitzherbert, der bliver kidnappet af en skurk australsk republikan, der har til hensigt at forføre hende. Han fejler, og Fitzherbert bliver forelsket i kejseren, men det skræver en aftale om at gifte sig med datteren til USAs præsident. En angloamerikansk krig følger med, og slutter lykkeligt med amerikansk nederlag og optagelsen af ​​New York og en række andre stater i Canadiens Dominion.

Interessant nok var New Zealand-kvinderne, da bogen blev genudgivet i 2000, stillinger som premierminister, oppositionsleder, generaladvokat, højesteret, generaladvokat og administrerende direktør for New Zealands største selskab. I dag konkurrerer kiwiforfattere af science fiction, fantasy og horror for Sir Julius Vogel Award takket være hans banebrydende spekulative fiktion.

2 Golf i år 2000

Fotokredit: Cortero Udgivelse via Amazon.com

Skrevet i 1892 af skotsk forfatter J. McCullough under pseudonymet "J.A.C.K.," Golf i år 2000, eller hvad vi kommer til fortæller historien om Alexander J. Gibson, som falder i søvn i over et århundrede og vågner op i år 2000. Heldigvis vågner han i sit hjem, hvor en overrasket tjener informerer ham om hans lidelse og hjælper ham med at få sit ubesmittede skæg barbert væk.

Selvom McCollough ikke syntes at tage bogen, skrev han meget alvorligt, og han formåede en række relevante forudsigelser: År 2000 indeholder farvede fotografier, en form for tv, hvor teaterforestillinger transmitteres af spejle og elektriske kugletog kaldes rørformet jernbaner, der endda anvendes til tre-timers transatlantiske rejser.

Så meget af plottet drejer rundt om golfspil, vises mange futuristiske innovationer på den grønne. Selvkørende mekaniserede caddies transportklubber, specialiserede golfjakker udpynder automatisk "Fore!" På gynger, og golfklubberne selv holder point. McCullough forudsagde endda udviklingen og succesen af ​​tv-sport, selvom den igen blev gennemført af spejle og generelt set set i teatre.

År 2000 var også bemærkelsesværdigt progressiv i en rundkørsel væk. Kvinder behandles nøjagtig de samme som mænd, med en sådan lignende kjole, at det er svært at skelne mellem kønsaspekterne på gaden. De fleste advokater, ministre, læger og politikere er kvinder såvel som alle kontorister. Denne udvikling er ikke helt retfærdig, som et tegn forklarer: "Alt vi mænd har at gøre er at spille golf, mens kvinderne gør alt arbejdet."

Verden er ret mere fredelig, takket være udviklingen af ​​en slags eksploderende gas, der gør alle inden for en radius af 16 kilometer (10 mi) medbevidstløshed i to dage. Da teknologien gjorde åben krigsførelse en ret upraktisk affære, løser lederne af år 2000 geopolitiske forskelle i langt mere civiliserede mode-golf turneringer.

1 L'anno 3000

Foto via Wikimedia

I 1897 skrev italiensk læge og antropolog Paolo Mantegazza L'anno 3000, oversat til engelsk som År 3000: En drøm. Bogen fortæller historien om Paolo og Maria, et ungt par, der rejser fra Rom til Andropolis, Capitol i de Forenede Planetary States, der ligger et sted i Himalaya, for at få et ægteskabstilladelse og tilladelse til at "overføre liv til kommende generationer."

Mantegazza's arbejde virker særligt interessant for sine lidt præcise forudsigelser af fremtidige teknologier, herunder CAT-scanninger, flyveflyvning, kreditkort, præfabrikerede boliger, syntetiske fødevarer og narkotika og kunstig intelligens. Biografer findes i form af panopticon. Udviklingen af ​​4-D multisensor-biografen foregår i form af en enhed kaldet aesthesiometer, som er installeret i teatersæder og giver varierende niveauer af visuel, auditiv og lugtfuld sensation.

I fremtiden omfatter fremtidens historie katastrofal krig og europæisk føderation, der præger verdenskrigene og dannelsen af ​​Den Europæiske Union. Borgerne i den fjerne fremtid taler en fælles kosmisk tunge og har en enkelt, bureaukratisk-fri regering. De nyder lange liv, rimelige arbejdstider, almindelige valgret og retten til skilsmisse. Psykisk sygdom er næsten udryddet, og kriminalitet er faldet til niveauer, der er så lave, at retsvæsenet og politiet er blevet opløst.

En mindeværdig scene har det unge par, der besøger et naturhistorisk museum og ser en udstilling om "mulige mennesker", hvilket betyder videnskabelige spekulationer om det ydre liv. Paosos indvendinger synes at forudsige senere argumenter i science fiction-samfundet over antropomorfisme af udlændinge:

Åh, min kære Maria, hvor komisk er disse planetariske engle, hvor groteske, frem for alt, hvor umuligt! [...] Vi kan kun forestille os antropomorfe former, og ligesom de gamle grundlæggere af teogonier kun kunne modtage deres guder ved at tøjge dem i menneskeskind, så disse underlige skabere af supermenn kunne ikke gå ud over menneske- og dyreverdenen.