Top 10 fejl i Da Vinci-koden

Da Vinci-koden, en populær spændingsroman af Dan Brown, genererede en stor del kritik og kontroverser efter dens offentliggørelse i 2003. Yderligere kritik blev rettet mod bogens unøjagtige beskrivelser af europæisk kunst, historie, arkitektur og geografi. Forfatteren hævder i bogens åbningssider, at bortset fra de moderne figurer er bogen helt faktisk. Dette er en liste over de største fejl i bogen.

1. Da Vincis sidste nadver

Den påstand, som Maria Magdalena er afbildet, sidder ved siden af ​​Jesus i Leonardo's berømte The Last Supper, bestrides af næsten alle kunsthistorikere. Da der er tolv disciple (herunder Judas), ville man være nødt til at mangle for Mary at være til stede. Figuren til højre for Kristus, også iført blå og rødt, er normalt identificeret som Johannes Apostlen, som sædvanligvis blev afbildet i renæssanceperioden som en skægløs, ofte "smidig" ungdom med meget langt hår. Figurens "femininitet" kan tilskrives Leonardo's kunstneriske træning i et værksted på den florentinske skole, som havde en lang tradition for ofte at skildre unge mænd som søde, smukke, temmelig "smidige" personer.

Søg efter dine egne fejl eller bare nyd suspensions-buy The Da Vinci Code på Amazon.com!

2. Zion Priory

Sionens præstation som en gammel organisation forbundet med gudinde-tilbedelse er ukorrekt: Den egentlige "Sionens Priory" blev grundlagt i 1956 af Pierre Plantard, Andre Bonhomme m.fl., ikke i 1099 som hævdet i bogen, og det blev opkaldt efter et bjerg i Frankrig, ikke det bibelske Mount Zion. Les Dossiers Secrets var en forfalskning skabt af Philippe de Cherisey for Plantard. Plantard, under ed, indrømmede til sidst, at hele sagen var fremstillet.

3. Opus Dei

Skildringen af ​​Opus Dei som en monastisk orden, som er pavens "personlige prælatur", er unøjagtig. Faktisk er der ingen munke i Opus Dei, som primært har et medlemskab, og hvis celibat lå medlemmer er kaldt talere. Desuden opfordrer Opus Dei sine lægmedlemmer til at undgå praksis, som opfattes som fundamentalistiske for omverdenen. Silas, den morderiske "Opus Dei munk", bruger en cilice og flagellerer sig selv. Nogle medlemmer af Opus Dei udøver frivillig forkyndelse af kødet, som har været en kristen tradition siden mindst St. Anthony i 3. århundrede og er også blevet praktiseret af Moder Teresa, Padre Pio og slået ærkebiskop Óscar Romero. Kritikere opkræver Brown af stærkt sensationaliserende praksis for sådanne mortifications og overdriver omfanget af deres praksis. Det er umuligt at få den slags sår Silas er beskrevet som at have fra en normal cilice.

4. Rosslyn Chapel

Kapellet er et stort træk i den sidste del af romanen, selv om der blev lavet mange forkerte påstande om strukturen. For eksempel hedder Browns bog, at kapellet blev bygget af ridders templar og indeholder en sekskantet David-stjerne båret i stenbunden, selv om en sådan stjerne nogensinde er set i gulvet. Mange kilder siger, at Dan Brown aldrig besøgte kapellet til efter offentliggørelsen af ​​sin Da Vinci Code-bog, og det meste af hans materiale stammede fra tidligere udgivet materiale. Et andet krav er, at navnet "Rosslyn" er en form for udtrykket "Rose Line", og at en linje der starter i Frankrig også løber gennem kapellet. Faktisk kommer navnet "Rosslyn" fra to keltiske ord: "ros", hvilket betyder fremspring eller punkt og "lyn", hvilket betyder vandfald. Hvad angår den "hemmelige kode", som Brown hævder findes i kapellet, har den seneste far og søn team Thomas og Stuart Mitchell vist, at det højst sandsynligt er et stykke musik. De har afkodet musikken, og du kan høre det her. Jeg spekulerer på, om Dan Brown planlægger at give dem den belønning, han tilbød for afkodningen.

5. Problemer med Paris

Flere krav om kirken Saint-Sulpice i Paris er omtvistet. Mens der er en messinglinie, der løber nord-syd gennem kirken, er det ikke en del af Paris Meridianen, som passerer ca. 100 meter øst for den. Linjen er i stedet mere af en gnomon eller sol / kalender, beregnet til at markere solstice og equinoxes. Derudover er der intet bevis for, at der nogensinde var et Isis-tempel på stedet. Henvisningen til Paris, der er blevet grundlagt af Merovingianerne (kapitel 55), er falsk; Faktisk blev byen afgjort af Gauls i det 3. århundrede f.Kr. Romerne, der vidste det som Lutetia, fangede det i 52 f.Kr. under Julius Caesar og forlod betydelige ruiner i byen, herunder et amfiteater og offentlige bad. Merovingierne regerede ikke i Frankrig indtil det 6. århundrede e.Kr., hvorefter Paris var mindst 800 år gammel. Romanen hævder, at toppen af ​​Center Pompidou kan ses fra Arc du Carrousel (kapitel 3). Dette er forkert. Bogen placerer fejlagtigt Versailles i den nordvestlige del af Paris, da den faktisk er cirka 25 kilometer vest-sydvest for Paris centrum.

6. Vatikanet

I historien er det gentagne gange sagt, at Vatikanet var magtens centrum i den tidlige katolske kirke, herunder henvisning til "Vatikanet" undertrykker gnostiske skrifter i det 4. århundrede. Indtil den tidlige renæssance var det pavelige palads på forskellige steder, lige fra katedralen i St. John Lateran, til Anagni, til Avignon. Det var først i det 15. århundrede, at der var noget som officielt magt i nærheden af ​​Vatikanets Hill i Rom. I 4. århundrede var Vatikanet lidt mere end en kirke og kirkegård ved siden af ​​vejen. St Peters er også kendt som en katedral; det er teknisk en kirke.St Peters er den næststørste kirke i verden og dækker 5,7 hektar

7. Mary Magdalene

Historikere har bestridt kravet om, at Maria Magdalena var af Benjamin stamme. Der er ingen omtale af dette i Bibelen eller i andre gamle kilder. Det faktum, at Magdala var beliggende i det nordlige Israel, mens Benjamins stamme opholdt sig i syd, vejer imod det. Desuden var Paul en Benjamit, men nævner ikke denne formodede arv. Maria Magdalena er æret som en helgen i Frankrig; en hule i Sainte-Baume-bjergene i Provence, hvor hun menes at have boet, er et populært pilgrimssted. Det menes at hun døde og er begravet der.

Læs mellem linjerne i Dan Browns berømte roman med The Black Madonna og Christ: Hvad Da Vinci-koden sagde ikke på Amazon.com!

8. Gnosticisme

Bogen hævder, at de gnostiske evangelier (fx Thomas evangelier, Philip, Maria Magdalena og den nyligt genopdagede Judas) er langt ældre, mindre korrupte og mere præcise end de fire, der er inkluderet i Bibelen. Med den mulige undtagelse fra Thomas, de andre evangelier dateres fra 2. århundrede gennem det 4. århundrede, mens de kanoniske fire tænkes af de fleste lærde til dato fra det 1. århundrede eller det tidlige 2. århundrede. I historien hævder et tegn, at etiketten "heretik" først blev brugt efter Nicene-rådet (325 AD) for at forfølge Gnostics. Faktisk brugte St Irenaeus udtrykket "kætteri" til at mærke gnostiske lære i andet århundrede, længe før kirken havde nogen politisk magt til at forfølge nogen.

9. Geografi

Bogens historie, at "Albino Monk" blev arresteret i Frankrig, fængslet i Andorra og rømt til Spanien, demonstrerer manglen på grundforskning, der kunne hentes fra et hurtigt blik på et kort eller en turistguide. Det er usandsynligt, at en, der arresteres langs den franske kyst, vil blive fængslet i et andet land (i dette tilfælde Andorra, der har en anden jurisdiktion og flere hundrede kilometer væk i de pyrenæiske bjerge). Efter scenen i Temple Church, London, tager historiens helte røret fra Temple Station til King's College. Faktisk er King's College tættere på temakirken end til Temple Station, og enhver rørrejse ville have bragt dem længere væk fra King's College. I begyndelsen af ​​kapitel 104, (Rosslyn Chapel), siger Brown "Kapellens geografiske koordinater falder netop på nord-syd-meridianen, der løber gennem Glastonbury". Denne erklæring er forkert: Rosslyn Chapel ligger på længde 3:07:13 vest og Glastonbury Tor 2:42:05 vest. Brown synes at have forvirret geografisk nord med magnetisk nord.

10. Assorterede fejl

Albinos har typisk meget dårlig syn; faktisk er mange juridisk blinde. Det er derfor meget usandsynligt, at albino Silas nogensinde kunne blive en ekspertmanden eller endda at han kunne køre.

Det hedder, at Dead Sea Scrolls blev fundet i "1950'erne", da den oprindelige opdagelse faktisk blev foretaget i 1947, hvor yderligere dokumenter blev placeret frem til 1956.

I hans foredrag om den guddommelige andel fortæller Langdon, at andelen af ​​mandlige og kvindelige bier i en bikube altid er i dette forhold. Dette er falsk, da forholdet kan variere meget, og det er dog normalt større end det guddommelige forhold.

I novellen siger Brown, at de gnostiske evangelier, der blev fundet i Nag Hammadi, Egypten i 1945, var "ruller". De var faktisk kodestykker - enkelte sider bundet sammen som bøger.

Bemærk: Selvfølgelig vil jeg ikke anbefale at læse denne bog - du vil være mindre intelligent efter at have gjort det. Men hvis du vil læse en fremragende bog, der dækker alle emnerne i Da Vinci-koden såvel som andre, og gør det på en ekstremt velafprøvet måde, anbefaler jeg stærkt, at du læser Foucaults pendul af Umberto Eco, forfatter af navn af rosen. Du kan købe det her.

Jeg vil lade New York Times få det sidste ord på denne liste: "[Da Vinci-koden er] Dan Browns bedst sælgende primer om, hvordan man ikke skriver en engelsk sætning".

Technorati Tags: Bøger, da vanci code