10 ulige og uhyggelige fortællinger om Londons victorianske kirkegårde

10 ulige og uhyggelige fortællinger om Londons victorianske kirkegårde (Uhyggelig)

Når vi tænker på viktoriansk England, tænker vi sjældent på lugten. Men i begyndelsen af ​​det 19. århundrede var der en meget reel krise i gang - en begravelseskrise. Flere og flere mennesker levede (og dø) i London, og kirkegårde blev hurtigt opfyldt. De problemer, der blev skabt, de kirkegårde, der blev oprettet for at håndtere overløb af kroppe, og de skridt, der blev taget for at beskytte de døde, giver nogle meget underlige og meget uhyggelige historier.

10 Anatomiinspektionen

For mange mennesker var det victorianske england et hårdt sted og tid til at være i live, men kropsmagere og opstandelse mænd lavede en livlig handel, der gjorde det lige så farligt at være død. Udøvelsen af ​​kropssnøring var så udbredt, at der var behov for skridt til at hjælpe med at holde de døde hvilende i fred.

Anatomiinspektionen var en organisation oprettet for at hjælpe med at holde freden. Medicinsk skoler og hospitaler behøves stadig lig for dissektion, men det var almindeligt enige om, at de havde brug for etisk at anskaffe dem. 1831 anatomi regningen blev endelig bestået (først efter tidligere inkarnationer af regningen var blevet skudt ned), og det gjorde visse typer af lig acceptable for medicinsk brug, som dem, der ikke blev påberåbt af slægtninge og dem, der var døde i arbejdshuse. Regningen indførte også anatomiinspektionen som agenter for de døde. De var forpligtet til at holde øje med licenser og papirarbejde for at afgøre, hvorvidt skolerne fik deres organer etisk.

James Somerville var den første inspektør for England og Wales. Han tjente i et årti og overbeviste folk om at sende uopfordrede organer til lægehjælp i håb om at skabe en forsyning ville skære ned på graven.

Men der var kun så meget, at en mand kunne gøre. Uden nok kroppe til at imødekomme efterspørgsel og grave bliver stadig røvet, blev Somerville mellemmand mellem hospitalet og kirkegården.

Han foreslog, at grave røver foregår uden for kirkegården, før protesterende slægtninge fik kroppen. Arbejdshuse i særdeleshed var let at overbevise om at sende organer ud for minimal dissektion - under den betingelse, de ville blive returneret, før familien kom til at hævde dem. Somerville gav vejledning om hvordan lærere kunne lægge kroppen sammen igen for at skjule det faktum, at der var gjort noget for dem. I betragtning af at kropperne ofte ikke blev fjernet fra kister og kapper af familien, var folk sjældent den klogere.

I 1842 blev Somerville fjernet fra sin stilling midt i en kontrovers storm, beskyldt for at godkende begravelser i ukonsekret jord og spille favoritter blandt modtagere af ligene.

9 Beatrix Potters Inspiration

Hvem elsker ikke Peter Rabbit? Beatrix Potter er berømt for hendes kastede elskede dyr, men deres oprindelse synes at have været på et uventet, langt mindre sjovt sted end fortællingerne ville få sine unge læsere til at tro.

Fra 1863 til 1913 boede Potter i West London, ikke langt fra en af ​​byens "Magnificent Seven" kirkegårde: Brompton. Næsten et århundrede senere besluttede et af medlemmerne af Brompton Cemetery, et bevaringsudvalg, at undersøge en rygte, han havde hørt. Begravelsesrekord hos Brompton - alle 250.000 af dem - var først for nylig blevet computeriseret, hvilket endelig gjorde det muligt for ham at begynde at søge.

Begravet i Brompton er Mr. Nutkins, Mr. Brock, Jeremiah Fisher, Mr. McGregor og Peter Rabbett selv. Hvad der kan blive chalked til en tilfældighed er givet en hel del troværdighed, fordi Potter boede i nærheden. En tidlig udgave af hendes historie om Jeremy Fisher refererer til ham som Jeremiah Fisher, et navn på en Brompton-grav, der stadig er ret læselig.

Ifølge Beatrix Potter Society og Judy Taylor, Potter's biograf, var der altid rygter om, at navne kom fra gravsten. Ingen har nogensinde været i stand til at bevise det, men den seneste computerisering og dogged search af James Mackay giver credence til teorien.

De har også fundet mange af de egentlige gravsten på kirkegården, og Venner overvejer at gøre det til en scavenger-jagt for børnene - at finde graverne til deres favorit Beatrix Potter-figurer.


8 George Alfred Walker's Samlinger fra Kirkegårde

Londons kirkegårde og begravelsespraksis gennemgik en større reform i den victorianske æra. Med befolkningen i byen skyrocketing, grav røvere og opstandelse mænd plying deres natlige handel, og udbrud af kolera og andre sygdomme, oplysninger skal spredes om den sygelige situation.

Det var George Alfred Walker, der fik bolden til at rulle, med udgivelsen af ​​sit arbejde Samlinger fra kirkegårde. Hvert område havde deres problemer, men det var Walker, der offentliggjorde dem alle i et mareridt se på de døde problemer.

Han skrev om lugten, der fulgte med byens bykirkegårde, resultatet af at organer blev opgravet og genoptaget - en almindelig praksis, da rummet var begrænset. Kroppe ville blive gravet op, dismembered, og genburet. Når det sker, bliver stykker tabt og tabt. Præstensmedlemmer kiggede også på den anden side, da det kom til opstandelsesmændene, da de normalt fik et overskud af overskuddet.

Der var også praksis med "tapping" kister. Medlemmer af gejstlige, begravere eller gravere skulle bore huller gennem kister for at frigive de gasser, der byggede op indeni. Når organer blev opgravet til nye begravelser, ville kister blive solgt til brænde. Det var ikke uhørt for menneskelige knogler at blive solgt til gødning.

Walker, der har fået kælenavnet "Graveyard Walker", var mest bekymret over lugten. Miasma-teorien om sygdom var stadig populær. Gravediggers formentlig kvæltes af duften, der stiger fra ukorrekt gravede graver.Hans skinnende eksempel på fejlbehandling var hos Enon Chapel, hvor de, der deltog i kirketjenester, havde brug for at dække deres mund og næser for at holde vejret i de døde dampe, og tilbedere ofte fandt "kropsfeber" i deres eget tøj og hår, da de fik hjem.

Walker lobbied hårdt for kirkegården reformen, som han vidste ville hjælpe med at rydde op i byen. Overraskende nok mødte hans andragender til regeringen modstand, indtil en koleraepidemi slog gennem byen og skabte endnu flere organer, der skulle bortskaffes.

7 Cross Bones Cemetery

Fotokredit: ProfDEH

Cross Bones Cemetery har en historie, der strækker sig tilbage til det 12. århundrede, da det var det endelige hvilested for de dårlige kvinder, der arbejdede sydbanken. For disse kvinder var begravelse i indviet jord forbudt, så de endte i Cross Bones Cemetery.

I århundreder var området et af Londons mest berygtede slumområder. Gennem 1830'erne og 1840'erne blev flere og flere organer interred på kirkegården, de fleste i umærkede grave. Organer havde tendens til ikke at blive der for længe på grund af dens nærhed til Guy's Hospital og den forståelse ingen ville tage til efterretning, hvis graverne blev forstyrret. Kirkegården blev lukket i 1853. I 1883 blev den solgt med ideen om at blive omdannet til byggeplads. Det var dog kortvarigt. Der var ikke tilladt at blive bygget på stedet i henhold til loven om brugt grunde fra 1884.

Fordi rum i en by som London altid er til en præmie, var det ikke længe før nogen fandt brug for det. Cross Bones Cemetery blev et karneval, kun for at blive sparket væk fra kirkegården, da nærliggende beboere klagede over støj. Den bruges nu til opbevaring.

På det tidspunkt, hvor kirkegården var lukket, var præsterne bekymrede over, hvor dybt kisterne blev begravet. Der var så mange der, at de var dækket med lidt mere end en støvdannelse på mindre end 60 centimeter på mange steder. I 1990'erne blev stedet udgravet forud for opførelsen af ​​et underjordisk kraftværk. Besætningen havde seks uger at grave og fjernet 148 skeletter fra kun de øverste lag. Dette var mindre end 1 procent af de organer, der troede at være begravet der. Mere end halvdelen var af børn.

6 Jane Clousons uløste mord

Fotokredit: The McCord Museum

Historien om Jane Maria Clouson er en hjerteskærende påmindelse om, at der med hver grav er en historie. Hendes gravsten er i Brockley og Lady Cemetery, hvor hun blev transporteret af hestevogn og båret af kvinder klædt som piger. Retssagen, der omringede hendes mord, havde London i oprør. Historien blev rapporteret som et klart tilfælde af klassediskrimination.

Den 25. april 1871 fandt politiet 17-årige Jane Maria Clouson på Kidbrooke Lane, dækket af blod. Hun døde et par dage senere i Guys Hospital. Hendes historie begyndte derefter at udfolde sig. Indtil kort før hendes angreb havde hun været beskæftiget som en pige i Ebenezer Pooks hus og hans familie. Selvom de fleste beskrev hende som høflig og respektabel, var hun kun blevet afskediget fra familiens tjeneste i en halv og en halv, før hun blev slået så dårligt, at politimanden, der fandt hende, rapporterede, at hendes hjerne var synlig gennem blodet. (Det var ikke, men det var hans første indtryk.)

Ved hendes død omtalte påstandene, at hun havde været i et forhold med Pooks søn, Edmund. Edmund nægtede det og hævder at hun var "beskidt". Hun havde selvfølgelig været i et forhold til nogen, da hun var to måneder gravid, da hun døde.

En nærliggende gartner opdagede mordvåbenet - en hammer - og en lokal hardwarebutik vidnede om, at Edmund havde købt det ikke længe før mordet. Han havde blod på hans skjorte, og hans arme blev ridset. Edmund blev oprindeligt fundet skyldig, men han blev anset uskyldig ved appel om manglende beviser.

London var oprørt. Politiet blev anklaget for ikke at forfølge andre undersøgelsesmåder. Offentligheden troede stort set på, at familiens forbindelser havde talt mere højt end retfærdigheden for pigen. I efterfaldet efter forsøget forsøgte Pooks at sagsøge folk for forfalskning. Denne lovovertrædelse var så udbredt, at de dog forlod London i stedet.

I 1873 rapporterede en avis i Australien, at en ung mand var blevet tilbageholdt der for mordet, men myndighederne sluttede ham ikke. Scotland Yard troede ikke, at han var involveret.


5 Hyde Parks Pet Cemetery

Tag en tur gennem Londons Hyde Park, og du kan snuble over en særlig hjerteskærende lille kirkegård. Fra 1881 til 1915 var den lille kirkegård det sidste hvilested for omkring 300 elskede kæledyr.

Den første var Cherry, en maltesisk ejet af parken gatekeeper venner. Kirsebær døde 28. april 1881. Efter anmodning fra hendes ejere blev hun begravet i parken, hvor hun og hendes familie havde brugt så mange lykkelige eftermiddage. Den næste hund der blev begravet der var prins, der tilhørte hertugen af ​​Cambridge hustru. Det var ikke længe før andre kæledyr blev begravet der også.

I dag skal der laves særlige arrangementer for at se den lille kattekælder. Det er et mærkeligt, uhyggeligt syn. Der er rækker og rækker af små gravsten, de fleste udskårne med navne, datoer og påskrifter, der er nok til at bryde selv de mest hjerte af hjerter.

Prinsens grav lyder: "Han bad om så lidt og gav så meget."

Og så er der Bobbit, hvis markør læser: "Når vores ensomme liv er forbi og vores ånd fra denne jord skal strejfe, håber vi at han vil være der og venter på at give os et velkommen hjem."

4 Disseksionsprøven er kirkegård

Foto via Wikipedia

Vi har talt om, hvordan almindelig praksis med at stjæle kroppe og sælge dem til det medicinske samfund var.Nogen skulle gøres med de dissekerede rester efterfølgende. Ingen vidste præcis, hvad der skete med dem indtil 2006, da London Hospital var klar til en udvidelse. At grave i et område, hvor der er så meget historie betyder, at der er behov for en arkæologisk undersøgelse, før konstruktionen begynder, og denne blev en uventet kirkegård.

Da de var færdige, fandt de resterne af omkring 262 mennesker. Vi siger "om", fordi de fleste mennesker var i stykker. De fleste af knoglerne havde tilhørt voksne, og selv om der var kister, var der ingen rim eller grund til, hvordan de blev begravet, organiseret eller endda fyldt. Nogle kister havde bunker med fødder eller hænder. De fleste organer var mænd, sandsynligvis dockarbejdere, der var blevet offer for de hårde forhold, de arbejdede i hver dag. Nogle dyreforsøg var blevet blandet ind med de menneskelige rester også.

Grave gennem hospital arkiver gav resultater, der sagde, at denne overset kirkegård var blevet brugt fra 1825 til 1841, men der var ingen registreringer af hvorfor. Knogler taler for sig selv, og nedskæringerne til dem indikerer almindeligt anvendte praksis for obduktion og for adskillelse af kroppen i stykker, for eleverne kan arbejde på. Knoglerne viser også elevfejl, som steder, hvor der blev lavet mere end et forsøg på at såge eller skære, før man fik det rigtigt. Nogle af knoglerne havde jernstifter i dem, måske for at blive brugt som modeller til demonstrationer.

Ikke alle organerne viste tegn på dissektion og obduktion, og det antages, at nogle patienter, der døde på hospitalet eller i ulykker på grunden, blev begravet der som en murer, der faldt til sin død. Arkæologer mistanke om, at kirkegården engang havde mange flere kroppe, der på et tidspunkt blev stjålet fra grunden, vendte tilbage som eksemplarer, og så måske interred igen.

Bortset fra brugen på dissektionstabellen fortæller nogle af knoglerne nogle ret brutale historier om livet i det victorianske London. Mange af de mandlige kranier viser tegn på brudte næser, sandsynligvis fra kampe. Der er en høj forekomst af tandforfald, og mange prøver har riller, der bæres i deres tænder fra sædvanlige rørrøgning. Kvinde skeletter viser skader på deres fødder fra dagens fashionable sko. Mange af knoglerne beviser, at disse mennesker lider af jernmangel og rickets.

3 The Highgate Vampire

Highgate Cemetery er en af ​​de mest berømte af Londons viktorianske kirkegårde. Først etableret i 1839, er det nu det sidste hvilested for omkring 170.000 kroppe. Det er et smukt eksempel på en gotisk havekyrkegård, men det var først indtil relativt sent i sin historie, at dens mest skræmmende bosiddende blev rapporteret at være stalking gennem grunde.

Gennem 1960'erne var kirkegården i en tilstand af forfald. Det var et yndlingshold for vandaler og andre skyggefulde figurer. En sådan skyggefuld person rapporterede først at se noget endnu mørkere. Ifølge denne unavngivne lokale vandrede en skyggefuld figur gennem kirkegården om natten. Flere og flere mennesker kom frem med historier om "Undeads kongens vampyr".

Nogle af de konti, der blev givet af folk, der rapporterede møder med skabningen, omfattede ting som at blive uforklarligt tabt, løbe over svarte spøgelser og føle en aura af frygt og ondskab. Nogle hævder endog at være blevet holdt ubevægelige af en mystisk, livdrænet kraft. Folk, der tidligere gik deres hunde gennem kirkegården, fandt deres hundefæller så skræmmende, at de kun ville sidde og hylle. Der var endda rapporter om, at dyr blev fundet mystisk døde.

I januar 1970 startede det britiske psykiske og okkulte samfund en undersøgelse af kirkegården historie. De fandt en række sager, der pegede på en lang historie af vampyrisk aktivitet - herunder sagen om Elizabeth Siddal, som vi snakker om om et øjeblik. Denne historie blev sandsynligvis opmuntret af Bram Stokers henvisning til området som det sidste hvilested for en af ​​Dracula's minions. De mørke historier går tilbage endnu længere ind i fortiden end det; stedet blev brugt som en pestgrav i det 15. århundrede. Hvad der startede som krav fra en mystisk, høj mand klædt i sort, tog en bestemt mørkere tur.

Når ord kom ud om vampyren, viste hundreder af mennesker sig ved portene for at jage ham ned. Historier og rygter havde frigjort en smule massehysteri på området. Mens det psykiske samfund dukkede op på trods af deres søgninger, skete vandalisme og lammedyrkning.

David Farrant, selvudråbt vampyrjæger og kilde til mange af kravene, blev i sidste ende anholdt for kirkegården vandalisme. Han hævdede, at forbrydelserne absolut ikke var hans gør og fortsatte med at danne Highgate Vampire Society.

2 The London Necropolis

Foto kredit: Colin Smith

I 1849 satte Sir Richard Broun en idé, der ikke kun ville lindre overbelastning i byens kirkegårde, men også give familier en chance for at flytte deres elskede knogler uden for opstandelsens mænds rækkevidde. De 2.000 hektar, han planlagde til Londons Necropolis, var tilgængelig med en togrute fra Waterloo til Southampton, en linje, der ville blive kendt som Necropolis Railway.

Der var protester mod Brouns plan, komplet med typiske viktorianske bekymringer. De embedsmænd, der var ansvarlige for at godkende projektet, var bekymrede for, hvad der ville ske, hvis nogen skulle dele et tog med en anden person af en lavere klasse. Der var også tanken om, at når en togbil blev brugt til Necropolis Railway, kunne den ikke bruges på en anden linje, fordi ingen ville ønske at køre i en bil, der havde været brugt til at transportere de døde.

I sidste ende blev det besluttet, at der ville være forskellige klasser af togbiler, forskellige billetter og forskellige transportmuligheder og behandlinger, der passer til den sociale klasse, den afdøde tilhørte. Togene begyndte at løbe i 1854, og det var ikke længe før jernbanen tjente kælenavne som "de døde kød udtrykker".

Og der var problemer. Kirkegården var et stenkast fra West Hill Golf Club. Golfspillere på vej ud for at spille en runde ville klæde sig som sørger og få en lavere billetpris. Det var sådan en almindelig praksis, at der stadig er en sti, der løber fra stationen til golfbanens klubhus.

For yderligere bevis på, at vi bare ikke kan have gode ting, var der også misbrug af forfriskningsrum på stationerne. Hvis der er en ting, som begravelser har brug for, er det alkohol. Jernbanen besluttede generøst at forsyne den. Denne gestus førte til mere end et par berusede eskapader. I et tilfælde var returflyvningen til London fyldt med dansende sorgere. I en anden blev en dirigent så spildt, mens han ventede på en tjeneste at konkludere, at han ikke kunne få toget tilbage til sin destination.

Da tallene blev knuste, var de kun omkring 6,5 procent af den forretning, de havde forventet. Antallet af tjenester faldt gradvist, men Necropolis lukkede ikke officielt indtil 1941.

1 Elizabeth Siddal Og Dante Gabriel Rossetti

Foto via Wikipedia

Du har set Elizabeth Siddal. Bedre kendt som Lizzie, hun var model for John Everett Millais Ophelia. På alle konti var en syg pige, Lizzie stillet til maleriet i timevis nedsænket i et badekar. Et par år senere ville hendes arbejde som kunstnerens model tillade hende at mødes, forelske sig i og gifte sig med den mand, der også ville gøre hendes berygtede: Gabriel Rossetti.

Deres ægteskab var kortvarig. Efter at være blevet udødeliggjort i Rosettis malerier og skitser døde Lizzie i februar 1862. Hun blev opdaget af sin mand med en flaske laudanum ved hendes side. Den officielle afgørelse var, at hun havde begået selvmord, og baseret på antallet af forhold, som hendes mand havde, blev ingen virkelig overrasket. Efter den nyfødte datters nylige fødsel var hendes depression ingen hemmelighed.

Rosetti syntes ikke at have nogen anelse om, hvordan hans uforholdsmæssige forhold påvirker hans kone. Da hun blev begravet i Highgate, lagde han en digtebog i kisten med hende og sagde, at al sin opmærksomhed var blevet optaget af hans arbejde, da han skulle have fokuseret på hende. For det ville hans arbejde blive begravet med hende.

Tilsyneladende helbreder tiden virkelig alle sår. Syv år senere besluttede han at han gerne vil have sin poesi tilbage. Han havde brug for tilladelse til at åbne familien krypten, men heldigvis for ham var hjemme sekretær en gammel bekendtskab. Lizzies kiste blev åbnet. Ifølge dem, der var til stede, blev hun sagt at have været i næsten livlig tilstand. Hendes varemærke røde hår var stadig tykt og fyldt.

Diktebogen gik ikke så godt. Et af værkerne Rosetti havde været særlig interesseret i at hente blev delvist ødelagt af orme. Han offentliggjorde i sidste ende de genvundne værker, men hans kones legeme fortsatte tanken om, at der var noget mørkt og vampyrisk i kirkegården. Rosetti var altid hjemsøgt af hukommelsen og skrev: "Lad mig ikke blive begravet på Highgate."

Debra Kelly

Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.