Del:
10 onde stammer, der praktiserede hovedjagt
Hovedjagt er kendt som praksis for at tage eller bevare hovedet på en person efter at have dræbt den pågældende person til et ritual og ceremonielt formål. Hovedjagt blev udført for at bevise sin mandskab, tage en rivals magt, gøre personen til en slave i efterlivet eller samle hovedet som en souvenir eller trofæ. Dette er de 10 mest onde grupper og stammer, der deltog i hovedjagt.
10 Maori
Disse polynesiske bosættere havde skabt deres eget sprog og kultur, der blev kendt som Maori efter ankomsten til New Zealand. Maori-dannede tribalgrupper, der var baseret på polynesiske skikke, og inden for disse stammer, opstod en stærk krigskultur.
Dette førte til hovedjagt under razzier og krige. Efter at have dræbt deres fjender, ville disse vilde maori forsigtigt bevare hovederne ved at fjerne kranierne og derefter ryge hovedet. Derefter vil deres ofre 'tatoveringer og ansigtsgenstande stadig være genkendelige, og disse "hakkede hoveder" blev trofæer.
Maori var en af de mest kendte grupper til at deltage i både deres jagte og kannibalisme af deres erobrede fjender.
9 Sumba-folkene
Sumba befolkningen beboede en meget lille ø i Sumba, Indonesien. Øst Sumba og West Sumba deltog begge i udøvelsen af hovedjagt af meget forskellige grunde. Østlige beboere praktiserede hovedjagt stort set for at vise territorial erobring, mens de vestlige folk brugte det som hævningshandling mellem ligeværdige.
Alligevel havde de ligheder, som f.eks. At bevare og bevare de kranier, de havde samlet. Østen ville hænge hovedet fra træer i tider med fjendtlighed. Men i tider med fred på deres territorium ville de begrave hovedet.
Vesten ville til tider kun vende tilbage til hovedet på den person, der blev halshugget. De ville holde håret til at blive brugt til noget "magisk", som for eksempel visse kollisioner.
8 Skytterne
Skytterne var oprindeligt iranske eurasiske nomader, der migrerede fra Centralasien mod det sydlige Rusland og Ukraine og grundlagde et rige, magtfulde imperium, der nu er kendt som Krim. Europas krydsere blev kendt som fremragende ryttere og ariske hoveder så savage at Herodotus skrev om deres stammer. Der var endda persiske herskere, der brugte meget af deres karriere og forsøgte at udrydde skytterne. De kæmpede for at leve og levede for at kæmpe.
De ville kæmpe fra hesteryg med buer og pile for at dræbe deres bytte, og de var fremragende markører. Efter killingen var skytterne berømte for at skære halsen på deres fjender, uanset deres alder eller køn, og såning åbner deres kranier for at bruge dem som drikkekopper.
7 The Wa Stammen
Wa-stammen beboede oplandet i det østlige Myanmar (Burma) og den sydøstlige Yunnan-provinsen Kina. Troen på de religiøse Wa-folk koncentrerede sig om blodofre. De ville dræbe kyllinger, svin, bøffel og andre dyr, der undertiden blev brugt som ofre til bryllupper, begravelser og andre sociale sammenkomster.
De Wa-folk, der boede i det fjerntliggende kystområde i Kina-Myanmar-grænsen, var også kendt for deres vold mod mennesker. Nogle af Wa-stammen blev kendt som den "vilde" Wa fordi de praktiserede hovedjagt. De havde en endelig sæson for hovedjagtfjender, hvilket var da stammen havde brug for mere gødning for at hjælpe med at dyrke deres afgrøder.
6 Montenegrins
Montenegrins var ivrige headhunters og endda praktiseret det så sent som 1912. Efter at have taget deres fjende fuldstændigt, ville de bære det med en hårlåse båret af halshuggeren for at overføre offerets sjæl til ham. Montenegrins kunne findes i Europa, og de primært målrettede de osmanniske tyrker, når de head-jagt. De osmanniske tyrker var også headhunters, men mindre ondskabsfuldt når de angreb.
I Montenegro var hovedjagt en supporter i krigsførelse og spillede kun en mindre rolle i raiding, især når folkene levede tæt nok til fejder. Da Montenegrins ikke ledte efter en krig eller mange problemer fra deres nærliggende naboer, blev deres store razzier og halshugger kun begået på mennesker, der levede langt væk.
5 The Naga People
Naga-folket er et konglomerat af flere stammer i det nordøstlige Indien og det nordvestlige Myanmar. 17 af disse stammer har lignende kulturer og udgør den indiske delstat Nagaland.
Andre Naga-stammer findes i de tilstødende stater i Manipur, Assam og Arunachal Pradesh samt i Myanmar. Naga-stammene praktiserede hovedjagt og bevarede deres fjendens hoveder som trofæer. I den nordøstlige del af landet var Assam kendt for at have en af de mest vilde af Naga-stammerne.
Ordet Assam betyder "ubarmhjertig" i det uddøde Ahom-sprog, hvilket er den perfekte betydning for en gruppe særligt ondskabsfulde headhunters, som troede at de var over resten. Alle de mennesker, der bor syd for Brahmaputra-floden, var tidligere headhunters.
De fleste hovedjagtgrupper var krigslignende angribere, men Assam-stammen nærmede sig deres bytte på en snigere måde. De brugte overraskende taktik af raiders partier til at tage hovedet på deres fjender.
4 Qinsoldater
Nogle af de ældste rapporter om hovedjagt er fra Qin-hæren i Kina i løbet af foråret og efterårstiden (770-476 f.Kr.) og perioden for krigsstater (475-221 f.Kr.). Qin-krigerne besejrede til sidst seks andre stater i krig, hvilket gjorde Qin-dynastiet til den første forenede, centraliserede stat i kinesisk historie.
Qinsoldaterne var for det meste slaver, der ledte efter en måde at flytte deres familier til frihed. Soldaterne ville samle hovederne for deres myrdede fjender og blev undertiden givet frihed som følge heraf. Det var en stor motivator for Qin-hæren, men det skræmte deres fjender.
3 taiwanske aboriginer
De taiwanske aboriginer blev opdelt i forskellige stammer og områder, men alle deltog i hovedjagt undtagen for yami-folkene. Senere bosættere i Taiwan og Japan var ofte ofre for aboriginal head-jacht raids, fordi de nyankomne blev set som angribere, løgnere og fjender.
Udøvelsen af hovedjagt fortsatte under den japanske besættelse af Taiwan. Det sluttede endelig i 1930'erne på grund af undertrykkelse fra den japanske regering.
Før Taiwan blev koloniseret af Japan blev hovedjagt praktiseret regelmæssigt, og hoveder blev fundet på forskellige ceremonier som fødselsdage, begravelser og bryllupper. Nogle hoveder blev kogt og efterladt at tørre, og de blev ofte set hængende fra træer. Når en gruppe vendte tilbage med et hoved, var det nogle gange en årsag til fest, fordi aboriginerne troede, at det ville bringe held og lykke.
2 Kelterne
Europas Kelter praktiserede hovedjagt hovedsageligt af religiøse grunde i begyndelsen. De var kendt for at negle hovedet på deres ofre til vægge eller endog dangling dem fra deres heste under ridning. Senere blev kelterne omdannet til kristendommen af de demi-keltiske gælle, men fortsættelsen af hovedjagt fortsatte.
Efter et stykke tid blev samlehoveder mindre af en religiøs begivenhed for kelterne og mere traditionelle og krigerlignende. Denne praksis varede indtil slutningen af middelalderen i Irland.
1 The Jivaro People
Det sydamerikanske indiske folk, der blev kendt som Jivaro, boede på Andes østlige skråninger og var kendt for at være den mest ondskabsfuld af alle grupperne, når det drejede sig om hovedjagt. Jivaro var krigslignende, og de forbliver stolte over, at de aldrig blev virkelig erobret af andre.
Denne gruppe bestod af stammer, der var kendt for hovedjagt og til at krympe de hoveder, de tog. Hvis du tager en appelsin og holder den i din hånd, ville det dreje sig om størrelsen af et Jivaro krympet hoved.
Jivaro-folkene ville starte med at fjerne fjendens kraniet, og så ville de pakke huden med varmt sand. Dette ville medvirke til at krympe hovedet til en lille abes, samtidig med at der opretholdes eventuelle funktioner og tatoveringer. Stammen troede på at tage hovedet på andre ville give dem overnaturlige magt. De blev også motiveret af et ønske om hævn over enhver, de troede fortjente det.
The Shuar, der kaldte et krympet hoved a tsantsa, var den farligste stamme inden for Jivaro-gruppen. At tage hovedet udøves ikke længere af deres stamme, men de producerer stadig replikhoveder til at sælge til turister, der besøger området.