10 underlige teorier fra historien om kriminologi

10 underlige teorier fra historien om kriminologi (Forbrydelse)

I dag kan vi ikke tænde fjernsynet uden at se nogen form for kriminalitetsløsende drama. Disse dage er vi godt bevidste om brugen af ​​retsmedicin og vi er ret kendte på kriminel psykologi. Det var dog ikke altid tilfældet, og der var en tid, hvor kriminologi var en helt ny videnskab. De lærte stadig om det kriminelle sind og kriminelle handlinger, og nogle gange var de resulterende teorier simpelthen underlige.

Den kriminelle mand


Cesare Lombroso var en italiensk læge og tidlig kriminolog, der boede i det 19. århundrede. Han var en stor tilhænger af tanken om, at folk lige blev født til at være kriminelle, og disse mennesker havde visse fysiske og følelsesmæssige træk, der gjorde dem meget klart forudbestemt til at være på den forkerte side af loven. Ifølge Lombroso kunne den kriminelle identificeres af nogle særlige træk, som han besluttede ved at studere både levende kriminelle og legemet af dem, der var blevet henrettet. Han sagde, at den kriminelle mand var noget af et evolutionært tilbageslag og ville ligne en neanderthal mere end han ville se ud som en normal og fremtrædende borger.

Han sagde også, at mænd, der var bestemt til at blive kriminelle, blev født med en usund appetit for vold og orgier, og havde ofte tatoveringer, der afslørede deres primære træk (mere om det på et øjeblik). Den kriminelle mand (og kvinde) siges at blive identificeret ved ekstra fingre og tæer, udragende læber, dårlige tænder, abnormiteter i ørerne og næse og endda ekstra brystvorter. Lombroso havde også en forklaring til tidligere lovlydige borgere, der pludselig gjorde noget forfærdeligt: ​​Han sagde, at alle var i fare for at vende tilbage til deres primære forfædres tankegang, og de kriminelle, som gør det, bør straffes hårdere end livslange kriminelle. Livslang kriminelle kunne trods alt ikke hjælpe deres måde, men straffen ville bringe andre tilbage til højre side af loven.

9Kriminalpigen


Lombroso havde også en god forståelse for den kriminelle kvinde. Han sagde, at mens mænd var mere tilbøjelige til at begå voldelige forbrydelser, var kvinder mere tilbøjelige til at begå forbrydelser af seksuel karakter. Den mest almindelige kvindelige kriminelle var prostitueret, sagde han, og kvinder (som allerede var lavere på den evolutionære stige end mænd), der blev kriminelle, kunne ofte identificeres af deres smalle pander, faldende hårfedt, fedme og små hoveder. Han citerede også venstrehåndet som et af de telltale tegn på kriminelle tendenser hos kvinder, sammen med prehensile tæer.

Deres personlighed var helt anderledes end en ansvarlig kvinde også. Mens de fleste gode, anstændige kvinder var optaget af at være mødre, passe på deres familier og ikke anstiftede sex overhovedet, kriminelkammeret pakket sin tid med sex, alkohol og orgier. Hun var også selvcentreret, selvoptaget og doven. Han sagde også, at kvinder var mindre tilbøjelige til at være kriminelle end mænd, men prostituerede var stadig et ret udbredt fænomen i alle samfund.


8Homicidal Monomania


I begyndelsen af ​​1800'erne fandt psykologer sig kæmpende for at forklare, hvorfor nogle mennesker dræbte andre mennesker uden tilsyneladende grund til deres handlinger. De kaldte fænomenet "homicide monomania" og brugte udtrykket til at forklare drab med ingen forståelige motiver. Selv om de ikke var for klare over, hvordan deres ide fungerede, blev sygdommen først beskrevet som læsioner, der udviklede sig på en persons viljestyrke og gjorde dem ude af stand til at holde sig fra at dræbe. Man mente, at disse læsioner gjorde dræberne sit offer som en slags trussel, og den blev først brugt ved retssagen af ​​en kvinde, der havde myrdet sin nabos barn.

Også kendt som homicidal sindssygdom og moral epilepsi, fortsatte teorien at være meget vagt defineret igennem det 19. århundrede. Dette gjorde det muligt at bruge det som en forklaring og forsvar i en række tilfælde, og det viser sig ofte i tidens litteratur. Tegn i værker af Poe og Balzac beskriver tanker, der danner rod i deres sind og bliver obsessions. De kan ikke forklare, hvorfor de er besat af disse ting, men de obsessioner vokser og vokser, indtil de ikke længere kan kontrollere dem.

7Kanometometri og antropometri


Tidlige kriminologer blev besat med at finde en biologisk rod til kriminel adfærd. Ligesom Lombroso troede mange andre, at de, der begik kriminelle handlinger, fysisk var mindre udviklede end gode og opstående borgere, og de troede også, at du kunne fortælle det af en persons fysiske egenskaber. Antropometri var videnskaben om at udarbejde målinger af menneskekroppen og inkluderede alt fra en persons højde til længden af ​​en persons fingre. Tilsvarende er kraniometri at tage målinger fra en persons kranium.

Da teorierne blev udviklet, blev hundreder og hundreder af mennesker målt af kriminologer og læger, og disse målinger blev udarbejdet for at skabe en profil for den kriminelle. Formentlig var træk som brede skrånende pandehovedkarakteristika, der blev anset for at være et tilbageslag til den tidlige mand og neanderthalet, udråbt som fælles blandt det kriminelle element. Ikke længe efter, at teorien blev udviklet, blev det almindeligt for undertrykkere at citere craniometri målinger som begrundelser for deres handlinger, og gøre hele sagen temmelig mærkeligt på hovedet. Briterne brugte målinger af irske kranier som begrundelse for de grusomheder, de besøgte dem, mens Frankrig brugte det til at vise, at kvinder havde mindre hjerner og var mindre udviklede end mænd.

Hele ideen overlevede godt ind i midten af ​​det 20. århundrede, da nazistiske forskere brugte lignende målinger til at støtte deres påstande om, at de racemæssige grupper, de forfulgte, var tættere på dyr end deres ideelle menneske.

6The Juke Family og arvelige kriminelle tendenser


I 1870'erne syntes en New York-familie at give præcis, hvad forskerne ønskede et koldt, hårdt bevis på genetisk kriminalitet. Ifølge sociologen Richard Dugdale levede den såkaldte Juke-familie (Dugdale, et falsk navn til sin familie), vejrtrækning, at kriminelle tendenser var arvelige. Undersøgelsen udsatte først seks familiemedlemmer ved hjælp af fire forskellige navne, som alle var i fængsel for en forbrydelse eller en anden. Læger og retshåndhævende myndigheder i området bekræftede, at familien gik langt, langt tilbage, og at de altid havde været ret skyggefulde. Dette blev kalket op til, at de siges at gifte sig udenfor deres familie temmelig sjældent, og deres slægt blev sporet tilbage til en mand ved navn Max, hvis to sønner giftede sig med to søstre, og hvis datter Ada blev kendt af de mindre end- smigrende pseudonym "Margaret, mor til kriminelle."

Den undersøgelse, der blev udgivet af Dugdale, fortsætter med at beskrive de efterfølgende generationer af familien som drunkards, tyve, mordere og degenerater af alle slags sammen med mange og mange (masse) skarer og illegitime børn. Et par årtier senere blev historien om familien beslaglagt for at understøtte den bizarre, mørke årsag til eugenik (som vi har talt om her). Tilhængerne af bevægelsen pegede på familien, der tilsyneladende havde skabt en massiv mængde degenerater, der omfattede 50 prostituerede, 60 gentage tyve og 40 kvinder, der havde spredt venerale sygdomme til hundreder af andre. Tilsvarende var de 1.258 familiemedlemmer, som levede i 1915 kostede landet, hvad der i dagens penge ville komme til omkring 35 millioner dollars om året til støtte.

Det eneste problem var, det var ikke helt sandt. Da et gravsted blev afdækket i Ulster County i 2001, fornyede det interessen for det århundredes gamle casestudie. Da forskerne begyndte at grave, fandt de, at Juke-familien ikke blot var en familie, men også en samling af en række forskellige familier, hvis efterkommere omfattede en New York statsguvernør og andre højtstående medlemmer af samfundets øvre echelons. Sagen om Juke-familien var blevet præget for offentligheden som faktabaseret kriminologi og videnskab, mens det i virkeligheden var en anden underlig, forstyrrende push for tvungen sterilisering og amerikansk eugenik.


5Body typer udsat for kriminelle aktivitet


Ideen om at dømme en persons sandsynlighed for at begå kriminelle handlinger baseret på deres udseende, er ikke noget, der bare er ud af lærebøger fra de tidlige dage af kriminologi. I 1940'erne skabte en psykolog ved navn William Sheldon grundlag for at bestemme en persons personlighed baseret på deres kropstype - og det var med, om de sandsynligvis ville begå en forbrydelse. Ideen bag morfologi er dette: Når en baby er opfattet, har den tre forskellige men lige skind. Uanset hvilken hud der udvikler sig til at være den stærkeste, bestemmer den slags figur og kropstype personen har, som igen bestemmer grundlæggende egenskaber om deres personlighed. Ektomorfi refererer til en person, der udvikler sig fra det yderste lag af huden og bliver langsluttet og skrøbeligt, og udvikler igen en indadvendt personlighed og en generel svaghed.

Endomorfi henviser til en person, der udvikler sig fra den inderste hud, som er forbundet med fordøjelseskanalen, hvilket resulterer i en blød, overvægtig krop og en doven men behagelig personlighed. Og mesomorfi udvikler sig fra den mellemliggende hud og resulterer i en person, der er muskuløs, udadvendt og temmelig hardcore. For at fastslå, hvordan kropstypen og personligheden korrelerede, skaffede Sheldon hjælp fra 200 fag fra Hayden Goodwill Inn, et socialt servicevirksomhed. Baseret på kroppens typer af hans emner og deres optegnelser over kriminel aktivitet, kriminalitet og andre sociale spørgsmål, fastslog han, at mesomorfi-den muskulære, fit-build-var mest sandsynligt at føre til en kriminel livsstil.

En opfølgningsundersøgelse 30 år senere støttede denne ide, men det viste sig også, at kigge på en persons kropstype viste sig ikke at have nogen betydning for, om de skulle være kriminelle eller ikke. det betød, at kriminelle kunne have en tendens til at være muskuløse, men muskuløse mennesker havde ikke tendens til at være kriminelle. Resultaterne sætter stort set en stopper for den linje af videnskabelig forskning.

4Demonology


Demonologi er på mange måder forløberen for moderne kriminologi, og den svarer på nogle af de grundlæggende spørgsmål, som kriminologer har kæmpet med siden etableringen af ​​feltet. Kernen i mange kriminologier ligger teorier om naturen mod nurture, ideen om at en person enten er født en kriminel eller har fri vilje til at vælge, om man skal begå en forbrydelse eller ej. Demonologi etablerer meget fast det svar ved at knytte det kriminelle element til noget ud over vores rige om forståelse. Kriminalitet resulterer fra dæmonisk indblanding, og ondt kommer ikke fra personen - det kommer fra djævelen.

Det er en ide, der er temmelig gammel, og forskellige kulturer havde forskellige ideer om, hvordan man skal håndtere en person, der klart var i besiddelse af en ondskabsaktivitet. De gamle kelter troede, at ofre for den person, der havde begået kriminaliteten, ville forkaste de guder, der blev vrede over det, og fremtiden ville blive åbenbaret for dem i kriminals dødsstørrelser og / eller indgreb (hvis der var nogen tilbage). Når kristendommen tog over, blev det meget mere om en persons evne til at modstå de fornøjelser, der var forbundet med at begå en forbrydelse, selvom det var meget anerkendt, at nogle mennesker blev overtaget fuldstændigt af en dæmon og ude af stand til at kontrollere deres handlinger. Dette bundet dæmonologi og kriminologi sammen temmelig solidt, indpakning af eksorcisms, fri vilje, magi, terapier og overnaturlige sammen alt sammen i en lille idiosynkratisk pakke.

3How Tatoveringer definere de kriminelle


Det er kun ret for nylig, at tatovering er blevet en mere accepteret praksis i den vestlige verden, selv om det har været en integreret del af mange mange kulturer i hundreder af år. Ifølge vores gamle ven Cesare Lombroso og hans artikel "The Savage Art of Tattooing" er øvelsen en, der er tæt forbundet med det kriminelle element. Han citerede antallet af kriminelle han havde interviewet, som var blevet tatoveret, og kom til den konklusion, at tatoveringer i sig selv var en del af den bedøvende side af menneskets natur. Han sagde, at for at gennemgå proceduren måtte du have en højere tolerance over for smerte end den respektable person, samt være villig til at gå igennem det for, hvad han så som ingen anden grund end forfængelighed.

Han citerede en lang række tatoveringer og deres betydninger, fra hestens hoved til at repræsentere dyr, som personen har dræbt for dansende piger, hovedløse kvinder, kæder og ankre, og hjerter gennemboret af pile for at symbolisere kvinder, der er såret, forladt eller misbrugt. Lombroso sagde, at det hele tilføjer bevis for, at tatoveringer fortæller en kriminel historie og at vide, hvordan man læser dem, betyder at du ved, hvordan man læser en mørk livshistorie. Han citerede også brugen af ​​bande tatoveringer til anerkendelse og som æresedler og sagde, at det rene antal tatoveringer, som mange kriminelle har, er intet mindre end bevis på deres ufølsomhed og manglende evne til at føle smerte. Ifølge Lombroso er det faktum, at tatovering er blevet anvendt i en række forskellige kulturer, som han anså for mindre avanceret, det endelige bevis på, at i hans ord "Tatovering er faktisk en af ​​de primære menneskes og menneskets væsentlige kendetegn der stadig bor i den vilde stat. "

Støtten til teorien kom fra en mærkelig arkitektonisk arkitekt Adolf Loos, der afskedede det overdrevne udsmykning, han så overalt i samfundet. Han lignede de ekstra dekoration-tatoveringer såvel som tøj stilarter-at være forbundet med forfængelighed af det kriminelle element. Han gik endda så langt som at sige, at enhver person med tatoveringer, der døde ud af fængslet, bare døvede den ordsprogede kugle.

2Den termiske lov om kriminalitet og kriminalitet


I begyndelsen af ​​1800-tallet undersøgte forskerne tanken om, at en persons sandsynlighed for at begå en bestemt form for kriminalitet var direkte forbundet med vejret - og undersøgelsen syntes at vise, at det var en legitim teori. Det var så legitimt, at kriminologer stadig kigger ind på det i 1980'erne, da det først var så stort set afbrudt. Den oprindelige teori udtalte, at voldelige forbrydelser sandsynligvis ville forekomme i varme klimaer eller i de varmeste måneder af året, mens forbrydelser mod ejendom, som indbrud og biltyveri, var mere tilbøjelige til at blive begået i koldere vejr.

Tidlige kriminologer, der først undersøgte ideen fremhævede, at det var en af ​​de største faktorer for at bestemme, hvilke former for forbrydelser der ville blive begået. Senere forskere uenige om, at det var en vigtig faktor, men stadig vejet ind på siden af ​​temperatur og klima er en af ​​mange faktorer. En af de angiveligt mest fortællende studier var en, der blev gjort i overfaldssager i New York City mellem 1891 og 1897. Et kig på 40.000 forskellige sager førte til den konklusion, at overfald og opløber sandsynligvis ville ske i de varme sommermåneder, da folks blod var bogstaveligt kogende. Senere blev det konstateret, at der var andre sociale faktorer, der kunne forklare de forskellige kriminelle handlinger, og ideen om, at den havde noget at gøre med vejret, faldt ved vejen.

1Frauds teori om id og ikkeeksistens


Freuds arbejde kommer aldrig uden en vis grad af kontrovers, og hans tanker om kriminel adfærd er ingen undtagelse. Freud mente, at vi alle er forprogrammerede med nogle grundlæggende ønsker, og det er disse ønsker, der har holdt os i live som en art. Det omfatter id, den del af vores personligheder, som vi er født med. Id'et styrer vores ønske om glæde og øjeblikkelig tilfredsstillelse, og det er id'et, der bliver sur, når vi ikke får det, vi ønsker.

Freud havde også et par specifikke ting at sige om ideen om id og den kriminelle karakter. Den første var, at Id var vores mere bedøvende side, og der var en del af os, der ønskede lidt mere end at vende tilbage til den stat, vi eksisterede i, før vi var civiliserede, rationelle og bundet af samfundets begrænsninger. Fordi id kun er bekymret for sig selv, er det en del af en kriminals sind, der styrer dem. Freud sammenlignede også kriminelle tendenser til hysteri, og troede, at de var to sider til den samme mønt. Den eneste forskel var, at i nogen der lider af hysteri, kender de ikke grunden til deres lidelse. I tilfælde af den kriminelle, sagde han, den kriminelle kender årsagen, men han holder den skjult fra resten af ​​verden.

Disse tankeskoler har påvirket en række forskellige kriminologer, der kom efter ham og var overbeviste om, at der var noget skjult motiv, at kriminelle sind kunne afsløre, men valgte bare ikke at.

+ Bowlby's Maternal Deprivation Theory


Ifølge psykoanalytiker John Bowlby var en af ​​hovedårsagerne til, at folk endte med at vende sig til et liv med kriminalitet, på grund af manglen på et intimt forhold til deres mor. Med henvisning til vigtigheden af ​​at skrive, der var blevet bekræftet i et andet studie ved hjælp af ænder, fortsatte Bowlby med at forklare sin meget freud-inspirerede teori ved at sige at de første fem år af et barns udvikling var afgørende, og båndet blev etableret med en mor (biologisk eller ellers permanent) ville bestemme, hvordan de var i stand til at føle kærlighed og bekymring for andre, og om de ville udvikle kriminelle tendenser.

Hans konklusioner blev for det meste trukket af en undersøgelse kaldet "44 tyve", hvor han interviewede unge, der deltog i regelmæssige sessioner på en vejledningsklinik. Det blev fundet, at mere end halvdelen af ​​de teenagere, der fik rådgivning til tidlige kriminelle handlinger (som shoplifting), havde brugt meget af deres barndom adskilt fra deres mødre. På den anden side havde hans kontrolgruppe, som led af følelsesmæssige problemer, men endnu ikke begået nogen forbrydelser, ikke lidt samme adskillelse. Selv om undersøgelsen har haft mange andre bygget på dens resultater, kritiserer kritikerne nogle store fejl i undersøgelsen. Bowlby fik sine data fra at interviewe sine fag, og andre forskere har påpeget, at de ikke ligefrem er de mest ubegrænsede datakilder. Han forsømte også absolut at faktorere i andre variabler som familieindkomst og uddannelse, hvilket gør hele sagen lidt uvitende.

Debra Kelly

Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.