10 Bizarre Situationer Der er faktisk et Ord for

10 Bizarre Situationer Der er faktisk et Ord for (Fakta)

Der er milliarder af ord i verden, men der er et uendeligt antal situationer og oplevelser at have. Nogle oplevelser er så sjældne, vi synes aldrig at nævne dem. Andre ligner de ting, vi allerede har et navn til, så vi sender dem væk under denne kategori. Men hver kultur er unik, og andre lande har ord til ting, vi aldrig ville tænke på.

10Backpfeifengesicht

Fra de mennesker, der bragte dig skadefryd (lykke ved andres ulykke) og gluckschmerz (ulykkelighed i andres lykke) har vi backpfeifengesicht. Dette er et tysk ord, der groft oversætter til "et ansigt, der har hårdt brug for en knytnæve." De nøjagtige omstændigheder omkring oprettelsen af ​​et sådant ord er ukendte. Men inden vi beslutter at løbe og ringe til vores chefer backpfeifengesichts, det er interessant at bemærke, at det er ansigtet, der siges at have brug for stansning og ikke nødvendigvis den person, den er knyttet til. Det vil sige, at dette ikke behøver at være et andet synonym for folk, vi virkelig ikke kan lide.

Tanken om at nogle ansigter er bare mere holdbare end andre er ikke uhørt og har endda været støttet af videnskaben. Forskere mener, at mennesker i de tidlige dage af menneskeheden, da krigets vigtigste krig var en stærk højre krog, udviklede mennesker ansigter, som kunne tage et slag. Dette gælder hovedsagelig for mænd, da de plejede at kæmpe over kvinder. Næsen, kæben, kindbenet og øjenstikkene udviklede sig til at være stærkere, da disse er en næves hovedmål. I årenes løb er vores ansigter blevet mere følsomme, men nogle ansigter har bevaret flere "slagbare træk" end andre. Så a backpfeifengesicht Måske er bare en 125 kilo (250 lb) fyr med en jernhage, der udskyder, vovede den, der er modig nok til at tage deres bedste skud.

9Pisan Zapra

Det malaysiske ord for den tid det tager at spise en banan er pisan zapra. Før klokker blev udbredt, blev dette ord brugt som en måde at give et groft tids estimat på. At sige at nogen ville komme ind pisan zapra betød at de kunne forventes at dukke op om cirka to minutter. Det finske ord poronkusema (afstanden er lig med hvor langt en ren kan rejse uden at tage en komfortpause) virker i en lignende vene.

Pisan Zapra kan sammenlignes med at gøre noget i et stykke tid eller et øjeblik. Det lyder som en mærkelig måde at måle tid på, men det er temmelig meget, hvordan alle målinger startede. Et "øjeblik" er ikke bare en vag måling. I middelalderen blev den defineret som værende 90 sekunder. En "jiffy" er faktisk også en ægte tidsenhed. Forskeren Gilbert Newton Lewis udtænkte sætningen i begyndelsen af ​​1900'erne. Den tid, det tager lys at rejse 1 centimeter (0,4 in), er en jiffy (som er omkring et hundrededel af et sekund). Bare noget at tænke på næste gang, tager vi et øjeblik at spise et Jiffy jordnøddesmør og banansandwich.


8Nakhur

På det persiske sprog a nakhur er en "kamel, der ikke giver mælk, indtil hendes næsebor er kittede." Det er så mærkeligt, at det kan lyde, at landmændene vil være villige til at prøve noget for at gøre kamelmelkeprocessen nemmere. Som det viser sig, er kameler notorisk vanskelige dyr at male. I modsætning til køer og andre dyr er en kamel udders meget følsom og kittende. Også en kamel giver kun mælk, når den bliver bedt om af kælven. Mælkebønder står ved og mælker moderen, mens barnet feeds. Alligevel producerer kameler kun mælk 90 sekunder ad gangen og har brug for en 10 minutters pause, før de gør mere. Dette gør det næsten umuligt at adskille en moderkamel fra hendes kalv og mælke hende ved maskine. Kamelmælk er i øvrigt ekstraordinært sundt. Undersøgelser har vist, at det endda kan bruges til at behandle symptomer på diabetes og Crohns sygdom.

7Pesamenteiro

Pesamenteiro er et portugisisk ord for "en der sædvanligvis forbinder grupper af sørger i hjemmet til en afdød person, tilsyneladende at tilbyde kondolanser, men i virkeligheden at tage del i de forfriskninger, som han forventer, vil blive tjent." Efter to uger lige at spise andet end ramen nudler, enhver universitetsstuderende kan forstå, hvorfor nogen ville gøre sådan en ting. Alligevel ville lidt mere forklaring ikke skade.

Sult er et hurtigt voksende problem i Portugal. Skoler har endda været kendt for at holde deres cafeterier åbne under ferier for at give måltider til studerende, der ellers ville blive sultne. Portugal er et af de fattigste lande i Vesteuropa. I 1900'erne fokuserede deres politik for økonomisk udvikling på billige arbejdskraftomkostninger. Det har desværre medført, at Portugal er uforberedt på konkurrencen fra udviklingslande. Siden 2000 har landets økonomiske vækst pr. År kun i gennemsnit ca. 1 procent. Mens a pesamenteiro kan i første omgang lyde som en cheapskate eller en freeloader, er sådan adfærd muligvis resultatet af Portugals finansielle krise.

6Gintawan

Enhver, der voksede op med en yngre søskende kender følelsen. Selv langtidskontorarbejdere kender følelsen, når en ny medarbejder bliver ansat. Når en nybegynder kommer op, gør det alle, der var der før arbejdet, meget sværere, enten for opmærksomhed eller for at få nyankomeren op til fart. Det samme princip bringer os til Filippinerne og giver os Manobo-ordet gintawan, der henviser til "den første kone's energi og industri."

Dette ord gælder for polygamistiske ægteskaber, hvor ægtemænd er gift med flere koner på samme tid. I sådanne ægteskaber har den første kone tendens til at være "hovedkone" og overvåger alle de hustruer, der følger. Dette tilføjede ansvar kunne være hvad ordet gintawan fremhæver. En anden mulighed er det gintawan er den første kone, der arbejder for at holde den anden kone fra at stjæle sin mands opmærksomhed. Der er jo jo i Chile et Yamana-ord, kutua-na, hvilket betyder "at give den anden kone stedet for den første i wigwam." Og mens vi er på emnet for koner ...


5Pu'ukaula

Gambling kan føre til tab af mange ting. Man kan miste deres bil eller hus. Det er ingen hemmelighed at miste gerningen til sit hus i Las Vegas, kan resultere i, at en mand mister sin kone. Men der er en meget mere direkte måde, en mand kan miste sin kone på et pokerbord. Definitionen af ​​det hawaiianske ord pu'ukaula er "at sætte sin mand eller kone op som en indsats i gambling." Det kan lyde som en plot af en film eller måske en øvelse, der kun findes i bagrummet på de højeste ruller. Desværre er det imidlertid en alt for ofte forekomst - og ikke kun i Hawaii. Der er rapporteret mindst to hændelser i Indien. I begge tilfælde flygtede konen, da hendes mand forsøgte at overdrage hende til vinderen. I et tilfælde måtte landsbyboere vogte huset, hvor konen søgte ly, da vinderen gik så langt som at rade landsbyen for at hente hende.

4Okuri-Okami

Okuri-okami er et japansk ord for "en mand, der fejler tankevækkende ved at tilbyde at se en pige hjemme alene for at molde hende, når han kommer i døren." Med behovet for et sådant ord i deres leksikon kan man måske tro, at Japan er overfyldt med molesters -in-ventetid. Dog er rapporter om sådanne angreb ret lave. En statistik rapporterede, at 2,4 japanske kvinder ud af hver 100.000 blev seksuelt overfaldet om et år, mens 84 kvinder ud af 100.000 blev angrebet i USA i samme år. Desværre betyder det ikke, at færre molestationer forekommer i Japan; det betyder kun, at færre rapporteres.

Der er mange årsager til dette. Sådanne angreb ses ofte ikke som voldelig aggression, men som aggressiv hofning. Nogle mænd vil henvise til forfølgelsen af ​​kvinder som på udkig efter en mulighed for voldtægt. Den største årsag er imidlertid, hvor snævert seksuelle overgreb tendens til at være defineret. Ikke kun i Japan, men i de fleste lande, er voldelig angrebet om natten af ​​en fremmed på et offentligt men afsondret sted den eneste anerkendte definition af seksuelle overgreb. En venlig mand, der eskorterer en kvinde hjemme alene for at få en lille grabby, når han kommer der, ses sjældent som kriminel. Derfor, okuri-okami Må ikke være så mærkeligt et ord som man først ville tro.

3Prozvonit

I Den Tjekkiske Republik og Slovakiet prozvonit er at ringe til en persons mobiltelefon og hænge op, før de svarer. Der er to mulige grunde til at gøre dette. Den første er at opfordre personen til at ringe tilbage. Dette afhænger af mobiltelefonplanen, som koster opkaldsminutterne, men vil ikke koste den person, som prozvonit-et noget

Den anden grund til, at nogen kan gøre dette er lignende, men enklere: Personen kan ringe og hænge op som en måde at sende en besked uden at spilde nogle minutter. I karnevalernes dage, før mobiltelefoner gjorde arbejdere det hele tiden. En medarbejder ville kalde sin mor indsamle og fortælle operatøren at hans navn var "Kay Fabian." Når operatøren ville spørge moderen om hun ville acceptere gebyret for et opkald fra Kay Fabian, ville hun sige nej og spare penge. Men på grund af kodenavnet ville hun vide, at opkaldet havde været hendes søns måde at sige, at han gjorde det fint.

2Pikikiwepogosi

Pikikiwepogosi er et Ojibwe-ord, der betyder "at have smagen af ​​et dyr, der var træt, før det blev dræbt." I begyndelsen kan dette ord virke som opfindelsen af ​​en yderst kræsen æder eller Gordon Ramsay-esque madkritiker. Nylige undersøgelser har imidlertid vist, at en sådan smag kan eksistere. Muskler forbrænder sukker eller glykogen til brændstof. Jo mere energi et dyr bruger før det slagtes, jo mindre sukker vil det have i sine muskler. Dette sukker bliver til mælkesyre efter døden, hvilket gør kødet øm og hjælper med at opretholde en sund farve. Melkesyre bremser også bakterier fra slagtningsprocessen fra dyrkning på kød. Sådanne bakterier skyldes forkølelse, slimdannelse på kød og misfarvning. Velopholdte dyr, med meget sukker i deres muskler, smager meget bedre og bliver friske meget længere. Historiens moral: Spoiling dyr lidt, før vi dræber dem, forhindrer dem i at ødelægge for tidligt bagefter.

1Tsujigiri

Det er kun menneskets natur at prøve noget nyt, når vi først får det. For de fleste af os betyder det bare at tage et spin rundt i blokken i en ny bil eller tage "selfies" med en ny telefon. Samurai tog det et skridt videre, det virker. Tsujigiri er et japansk ord, der oversætter til "korsvejsdræbende". Selvom det er uheldig, kan det ikke lyde dårligt. Men det var faktisk kælenavnet for, hvornår en samurai fik et nyt sværd og testede det ud på den, der tilfældigvis gik ned ad gaden. Det er rigtigt: Offeret behøvede ikke at være fjende eller på anden måde stødende, bare på det forkerte sted på det forkerte tidspunkt. Disse angreb var repræsentative for, hvordan ukontrolleret kraften i samurai var, da de var på deres mest populære. Sådanne handlinger blev i sidste instans forbudt i Tokugawa-perioden. Fra da af blev de, der blev testet deres sværd ud på den måde, behandlet som dræbte, arresteret og normalt dræbt.