Del:
Top 10 fascinerende fakta om kvindelige gladiatorer
Romerske gladiatorer er måske nogle af de mest maskuline figurer i historien. Men få mennesker indser, at der også var kvindelige gladiatorer ("gladiatriker") der kæmpede i Colosseum. De fleste af disse kvinder valgte at kæmpe. De blev ikke tvunget ind i det gennem slaveri. Og mange af disse kvindelige krigere var lige så dygtige som deres mandlige kolleger.
Udvalgte billedkredit: jvcuasito.blogspot.com10 The Token Female
Gladiatorkampe blev meget stiliseret, og krigere blev uddannet til at gøre kamp så underholdende som muligt for publikum. Siden gladiatorspilene fortsatte i næsten 1000 år, forsøgte "showrunners" hele tiden at gøre tingene nye og interessante.
Gladiatorer tog på personas, komplet med kostumer og specialiseret rustning. Der var også rivalisering, der gik videre til flere kampe. Dette ligner den moderne wrestling i WWE, hvor publikum kan følge en fortælling om, hvad der foregår mellem krigerne.
Det er ikke overraskende, at de kvindelige gladiatorer til sidst blev bragt til slagmarken. Deres oprindelige formål var at give sex appeal og komisk lettelse til det typisk blodige og intense skuespil.
Mange af disse kvinder fik ikke udfordrende modstandere. De måtte kæmpe dværge, som spillede kampen for at få publikum til at grine. De ville også kæmpe med dyr som vildsvin og vildt. Til sidst begyndte kvinderne at kæmpe mod hinanden.
9 Topless Battles
Mandlige gladiatorer kæmpede uden deres skjorter. Så da kvinder begyndte at kæmpe, havde de brug for at bære de samme outfits som mændene. Det betyder, at kvinderne også var topløse.
Den kvindelige gladiator kostume indeholdt en linnedragt, der let kunne flyve op og afsløre hendes nederste halvdel i løbet af kampen. Hun havde også greve (shin rustning), som beskyttede hendes ben, og en hjelm for at beskytte hendes hoved.
Hun ville bære et skjold og sværd for at beskytte sig mod at blive angrebet i sine sårbare områder. I slutningen af slaget ville kvinden fjerne hjelmen, så publikum kunne se hendes ansigt. Hun kastede sin arm op i luften og holdt sværdet for at betegne sejr.
Nogle historikere hævder, at denne delvise nøgenhed ikke var meningen at være erotisk, og at det simpelthen var den mest praktiske måde for krigere at klæde sig på. Men som det store flertal af publikumsmedlemmerne var mænd, er det yderst muligt, at mindst et par af disse mænd var spændte af mere end blot kampene.
8 Private lektioner
Kvinder fik ikke lov til at deltage i alle-mandlige gladiator træningslejre. Men unge piger lærte undertiden gymnastik og kampsport i collegia iuvenum. Disse var ungdoms sociale klubber, som ligesom Boy Scouts.
Det var sjældent for piger at deltage, men optegnelser viste, at det skete. En ung pige, der voksede op til disse privilegerede sommerlejre, kunne have fået en smag af kampene i en ung alder.
En piges liv blev planlagt af sin far. Det var op til ham at vejlede hende med at finde en mand og til at hylde hende fra at beskæftige sig med noget praktisk, som at betale regningerne.
Hvis en ung ensmands far døde, og han forlod hende en arv, var hun i henhold til romersk lov forpligtet til at have en vejleder. Da en kvinde normalt ikke var veluddannet, blev hun anset for at have brug for en slags mandlig værge for at vejlede hende i beslutningsprocessen med hendes økonomi.
Tutorer blev også ansat for at lære "mandlige" færdigheder til kvinder. Det ville logisk følge da, at en kvinde havde brug for at ansætte en privat vejleder for at lære at kæmpe. Den anden mulighed var at lære at kæmpe fra sin far.
7 Rebeller
Mange gratis mænd i overklasse besluttede at blive gladiatorer fordi de ønskede berømmelse, herlighed og chancen for at vinde præmiepenge, der kunne gøre dem rigelige. Kvinder var ingen undtagelse. Faktisk tog langt de fleste kvindelige gladiatorer jobbet med deres egen fri vilje.
Det var en måde for en enkelt kvinde at tjene en indkomst og etablere sig som en berømthed i samfundet. Hvis hun vandt en kamp, ville hun være økonomisk uafhængig og ville ikke længere have brug for at tage ordrer fra sin far, mand eller vejledere.
Aulus Cornelius Celsus var en berømt forsker, der udarbejdede en medicinsk encyklopædi i det gamle Rom. Han skrev om kvindelige gladiatorer, kalder dem en "skændsel" og udfordrende mænd til at forestille sig, at deres koner kommer hjem med rustning og gladiator gear.
Dette blev betragtet som en trussel mod kvinders roller i det rette samfund. Celsus kaldte i det væsentlige kvindelige gladiatorer vulgære og unladylike. Enhver kvinde, der valgte vejen til en gladiatrix, var oprør mod samfundet på sin egen måde.
6 Ægteskab
Mandlige gladiatorer, der tjente deres frihed, fortsatte med at leve normalt i livet med hustruer og familier. Hvis de var krigsfanger, kom mange af dem hjem til deres familier og venner. På den anden side blev kvinder, der kæmpede som gladiatorer, set som en "officiel skændsel." Det betød, at de var sociale parier, der gik ud af ægteskabsmarkedet.
Da en gladiatrix måtte kæmpe næsten nøgen, blev hendes status den samme som for en sexarbejder eller stripper. Faktisk blev alle gladiatorer, uanset køn, kategoriseret i samme arbejdsgruppe som prostituerede. Gladiatorer var mennesker, der solgte deres kroppe til underholdning, så deres juridiske rettigheder var i overensstemmelse med sexarbejdere.
I Rom blev kvinder normalt giftede unge. Hvis en kvinde kom fra en velhavende familie, var det ofte et arrangeret ægteskab oprettet af sin far. Hvis nogen kvinde snydt på sin mand, ville parret skille sig fra, og kvinden fik aldrig lov til at gifte sig igen.Dette betød, at hvis hendes far afviste hende, var hun bestemt til at leve et fattigdomsliv. Selv kejser Augustus forviste sin datter Julia, da han lærte at hun havde flere elskere.
Selv om der ikke er nogen dagbøger eller optegnelser om kvindelige gladiators liv, er det nemt at forestille sig, at en kvinde, der valgte den livsstil, var muligvis sortlistet fra ægteskab på grund af hendes utroskab i fortiden. Det er også meget sandsynligt, at lesbiske ville finde dette til at være deres eneste mulighed for flugt, hvis de ikke ønskede at blive tvunget til et arrangeret ægteskab med en mand.
5 Amazon og Achillia
En marmor plaque blev opdaget i Tyrkiet, der skildrede to kvindelige gladiatorer kaldet Amazon og Achillia. Disse ville have været kælenavne, da det var almindeligt for mange gladiatorer at have en slags scene persona. Der er lidt kendt om Amazonas og Achillias personlige liv, bortset fra at de kæmpede så voldsomt, at de begge vandt præmiepenge til sidst. Kampen blev erklæret uafgjort.
Navnet "Achillia" synes at være et spil på hannavnet "Achilles". I legenden om Achilles kæmper han i en kamp og dræber en kvinde ved navn Penthesilea, som var Amazons dronning. Ligesom han dræber hende ser han hvor smuk hun er. Et muligt liv med hende som hans kone blinker for hans øjne. Han beklager straks at dræbe hende og føler sig fuldstændig hjertebrudt, at han bare myrdede en kvinde, der kunne have været hans kone.
Publikum ville have kendt denne legende og straks hentet på referencen. Kvindernes kamp var i det væsentlige en reenactment, og beslutningen om at tillade både Achillia og Amazon at leve i slutningen var næsten som at give publikum et godt alternativ.
Det er ikke underligt, at folk elskede disse kvinder nok til at holde en marmor plaque i deres hjem som en souvenir. Denne artefakt er den eneste af sin art, der er blevet opdaget, men man kan kun forestille sig antallet af historier, der er skildret af disse kvinder gennem kamp.
4 Graven af gladiatorpigen
I 2000 opdagede arkæologer graven af en kvinde i hendes slutningen af tyverne i nærheden af det romerske amfiteater i London. Hun var i god form og viste ingen tegn på sygdom.
Hendes grav blev dekoreret med gladiator ephemera. Der var også rester af mad spist på en udførlig begravelse fest, og værdifulde snude blev efterladt i sin grav. Begravelser af denne slags skete ikke for bare nogen. Dette fører forskere til at tro, at dette var graven af en gladiatrix. De kaldte hende "Gladiator Girl", fordi der ikke er nogen registrering af hendes navn.
Det faktum, at kroppen blev begravet inde i byen, er også en giveaway om denne kvindes liv. Ifølge romersk lov fik gladiatorer og alle andre sociale parier ikke lov til at blive taget udenfor byen for at blive begravet på en ordentlig kirkegård. Den kendsgerning, at denne kvinde fik en så stor begravelsesfest i nærheden af amfiteatret, viser, at hun trods sin sociale status stadig var elsket og plejet.
3 gamle handlingstal
Gladiatorkampe var en af de mest populære sportsbegivenheder i det gamle Rom, og de tiltrak rejsende fra hele imperiet. Så, ligesom enhver sport, ville folk vise deres støtte til deres favorit atleter og bringe hjem souvenirs fra deres dag på Colosseum.
Under kampene var en souvenir gavebutik åben for tilskuere at købe spejle, knive med specielt udskårne håndtag, lanterner med illustrationer fra populære kampe og meget mere. De populære krigere blev fremhævet ved disse souvenirbutikker.
Hjemme ville fædre fortælle deres børn historierne om nogle episke kampe, de havde set på Colosseum. Det var almindeligt for børn at foregive at være gladiatorer, da de spillede. Der var endda lerdukker, der lignede deres favoritfightere.
Det var de første typer af handlingstal, som unge drenge fik lov til at lege med. Da der var en udførlig sten ætsning af Amazon og Achillia, er det nemt at forestille sig, at lerdukker og andre souvenirs af kvindelige soldater blev solgt til fans.
2 kvindelige slaver som briller
Hver romersk kejser havde input på underholdningen, der fandt sted på Colosseum, som blev brugt til mere end bare gladiatorkampe. Mandlige krigsfanger blev uddannet som gladiatorer, som i det mindste gav dem en chance for at overleve. Når det gjaldt kvindelige slaver, var de ikke så heldige.
Nero bestilte etiopiske kvindelige og barn slaver for at jage vilde dyr i arenaen. At gå op imod tigre og bjørne var almindelig i gladiatorkampe, men den blev også brugt som dødsdomme for kriminelle. De fik små daggers til at forsvare sig.
Domitiske havde sine egne ideer om, hvordan man bruger kvinder i Colosseum. Han tog kvindelige slaver og befalede dem at kæmpe til døden om natten, med kun lyset fra fakler, der oplyste slagmarken.
1 The Female Ban
Kvinder fik ikke længere lov til at deltage i gladiatorkampe i 200 år. Kejser Septimius Severus erklærede, at ingen frie fødte kvinder ville få lov til at kæmpe som gladiator nogensinde igen. Han tog pludselig denne beslutning efter at have været vidne til de olympiske lege i Grækenland.
Kvinder fik ikke lov til at konkurrere i de officielle spil i Grækenland, men de fik lov til at spille sport og træne deres kroppe som atleter. Da kvindelige gladiatorer var de eneste kvindelige atleter i Rom, vidste Severus, at hvis han fortsatte med at tillade kvinder at træne deres kroppe, ville de til sidst deltage i de olympiske lege.
Han ønskede ikke, at dette skulle ske. Sikkert følte han, at det ville smuldre ægteskabets struktur i deres imperium. Så det første skridt til at dræbe den drøm ville være at fjerne kvinder fra den professionelle "sport" for at være gladiatriske.
Kvinder fik først lov til at deltage i de olympiske lege i Paris i 1900. De startede med sport, der var feminin nok til at være acceptabel, som tennis og kroket.