Del:
10 Bizarre måder Vores forfædre forklarede sygdom
Vi alle beundrer og respekterer medicinske eksperter for deres viden og evne til at hjælpe os med at overvinde forskellige sygdomme og sygdomme. Vi glemmer dog, at læger kun er menneskelige og i stand til fejl som resten af os. Dette var især tilfældet tidligere, da de sygdomme, der ramte menneskeheden, førte læger og medicinske eksperter til nogle virkelig bizarre teorier og forklaringer.
10Spredning af sygdomme forårsaget af natluft
I middelalderen blev teorien om miasma født. Ifølge denne teori forårsagede "dårlig luft", der stammer fra forfaldne organiske stoffer, sygdomme som kolera, chlamydia og den svarte død. Det syntes at forværres omkring sump og om natten. Således undgik de fleste mennesker natluften ved at gå indendørs og holde deres vinduer tæt lukket.
Da John Adams og Benjamin Franklin, to fremtrædende amerikanske figurer, rejste sammen i 1776, blev de tvunget til at dele et værelse i en overfyldt kro. Adams senere noterede sig i sin selvbiografi, at "vinduet var åbent, og jeg, som var en ugyldig og bange for luften i natten (blæser på mig) lukkede den tæt." Men Franklin protesterede og overbeviste Adams om at genåbne vinduet. Den kendsgerning, at en højtuddannet mand som Adams, som senere blev til præsident, troede på, at natteluften var skadelig, viser os, at miasma teorien var udbredt og ikke udelukkende begrænset til de fattigere, uuddannede klasser. Faktisk understøttede læger og andre højtuddannede mænd miasma teorien i over et århundrede.
Selvom begrundelsen var fejlfri, havde lukkede vinduer nogle gode helbredseffekter. Lukkede vinduer bidrog til forebyggelse af malaria eller det gift, der producerer høstfeber og udelukkelse af fugt, som ofte fryser i kroppen.
I anden halvdel af det 19. århundrede blev miasma teorien erstattet af kim teorien.
9Epilepsi forårsaget af guddommelig besøg
De tidlige grækere troede at epilepsi (et ord der stammer fra det græske verb epilambaneim, som betyder "at beslaglægge, besidde eller lide") skyldtes "guddommelig" besøg. Epilepsi var også kendt som en "hellig sygdom", og det gik mere end blot et navn. Nogle andre navne for epilepsi i det antikke Grækenland var "seliniasmos", "Herculian disease" (fordi det ramte demigoden Hercules) og "dæmonisme".
Epilepsi blev anset for at være en miasmaforurening eller skadelig form for "dårlig luft" - som blev kastet på den menneskelige sjæl. Epilepsi blev således betragtet som guddommelig straf for syndere og var forbundet med Selene, Månedets gudinde, da man troede at de, der fornærmet hende, var ramt af sygdommen.
De antikke grækere tilskrev sygdommen til forskellige guddomme afhængig af de forskellige symptomer, der opstod under en epileptisk pasform. Således, hvis pasformen inkluderede tænder gnashing, blev epilepsi tilskrevet gudinden Cybele (gudinde af naturen). Hvis epilepsiens offer skreg som en hest, blev sygdommen tilskrevet guden Poseidon (havets hav, jordskælv og heste). Cure for epilepsi omfattede en proces med rituel rensning såvel som betragtning af helbredende chants.
8Process forårsaget af guddommelig gengældelse
I middelalderen menes spedalsk at være blevet forårsaget af guddommelig gengældelse. Ofre for spedalskhed blev antaget at lide af sygdommen som følge af deres ondskab og personlige synd. Denne forklaring på sygdommen blev især populeret af adskillige bibelske konti, hvor spedalskhed er sendt til syndere som en guddommelig straf. Leprosy blev set både som en sygdom i kroppen og en sygdom i sjælen. Således blev lepers betragtet som en trussel mod samfundet, ikke blot på grund af deres fysiske tilstand, men også på grund af deres moralske forfald, som moralsk opretstående var bange for at fange.
Som følge heraf blev spedalere behandlet forfærdeligt i middelalderen - de blev skældt af samfundet og blev ofte tvunget til at bære klokker for at advare folk om deres tilgang og til tider måtte de deltage i deres egen begravelsesmasse, hvor de blev erklæret officielt døde for fællesskab.
7Koldater forårsaget af affald
Den antikke græske læge Hippokrates betragtes ofte som fader til medicin. Han var den første person til at fordrive myten om, at sygdomme var forårsaget af vrede guder og insisterede på, at sygdomme skyldtes intet andet, men udenfor faktorer på jorden. Faktisk var hans indflydelse og lærdomme så indflydelsesrige, at lægerne i fortiden tog en hippokratisk ed, som sværger at opretholde specifikke etiske standarder.
Men i en tid, hvor de mest absurde forklaringer på sygdomme blev født, var Hippokrates ikke nogen undtagelse og bidrog med nogle vanvittige teorier, som hans tro på, at forkølelse skyldtes affaldsmateriale opbygget på hjernen. Ifølge Hippokrates, da dette affaldsmateriale oversvømmede, resulterede det i en løbende næse. Det er her det græske ord for forkølelsen, katar stammer fra. På græsk, katar betyder "flow", og det græske ord er faktisk stadig brugt på engelsk i dag.
6Mental sygdom forårsaget af hekseri
I middelalderen blev folk, der led af psykiske lidelser, menes at være enten under forbandelse af hekse eller guider eller besat af djævelen. Den mest almindelige middelalderlige behandling af psykisk sygdom var eksorcisme. Under renæssancen var brændingen af kroppen og redning af den fangede sjæl den foretrukne metode til at "behandle" det psykisk syge.
I middelalderen og renæssancen faldt alle menneskets tragedier på hekse og dybtgående besiddelse.Kvinder blev fordømt som hekse langt hyppigere end mænd, fordi det var almindeligt antaget, at kvinder var mere tilbøjelige til at blive ramt af dæmonisk besiddelse på grund af deres svagere og mere ufuldkomne natur. Man troede, at en kvindes reproduktive system var beviset herfor, med livmoderen at være ondskabens kilde. På trods af deres menstruationscyklus var kvinderne fulde af gift, der forurenede dem og gav dem magt til at forurene andre.
Man troede også, at man gennem fantasi kunne producere fysiske forandringer i kroppen, og dermed blev fantasi betragtet som en anden form for hekseri. Man troede, at livmoderen modtog patologiske billeder, der ikke kunne afdæmpes. Imidlertid er den primære proces af fantasi opstået i milten. Således, fordi to organer - livmoderen og milten - som kunne producere patologiske billeder eksisterede, havde kvinder to onde kilder og var stærkere end mænd, da mænd kun kunne øve ondt gennem deres milt.
5Hysteria forårsaget af et vandrende livmoder
I det antikke Grækenland blev kvinder, der led af enhver form for psykisk sygdom, anset for at være ofre for hysteri. Og hysteri, ifølge den gamle græske læge Hippocrates, blev forårsaget af en vandrende livmoder. Ifølge den antikke græske læge Aretaeus kunne livmoderen bevæge sig opad og nedad såvel som venstre og højre. Så for eksempel, hvis livmoderen flyttede op, forårsagede det træghed, manglende styrke og svimmelhed. Hvis livmoderen flyttes ned, forårsager det en følelse af kvælning samt et tab af tale og følsomhed. Livmoderen, der bevæger sig nedad, kan også forårsage en pludselig, utrolig død.
For at helbrede en vandrende livmoder, anvendte læger behagelige dufte, såsom honning, til vagina, fordi livmoderen gik fremad mod dem. Alternativt kan livmoderen også køres væk fra overkroppen til, hvor det tilhørte applikationsfejl dufte. Andre forskrifter for en vandrende livmoder inkluderede konstant at tygge på hvidløgskliver, varmt og koldt bad, konsistent køn samt hyppig graviditet for at holde den kede livmoder optaget og mindre tilbøjelige til at migrere rundt om kvindens krop.
4Porphyria forklaret som vampyrisme
Mange myter omkring vampyrisme opstod i middelalderen. Men det menes nu, at en sjælden genetisk sygdom kaldet porfyri måske faktisk har startet de bizarre fortællinger om "væsener af natten" og ikke kun de lettilgængelige sind i Middle Age-bønderne.
Videnskabelig og medicinsk viden var meget begrænset i middelalderen, og dermed kunne porfyrens virkninger nemt have været misforstået som noget af en overnaturlig karakter. Patienter med porfyri er yderst følsomme for sollys og kan derfor sjældent gå udenfor. Hvis de tør at vandre udenfor, kan solen forårsage forfærdelige beskadigelser på patientens hænder, fødder eller ansigt. I værste fald scenarier kan deres ansigt virke lemlæstede eller forvrængede. Deres næser, ører eller læber kan falde ned eller falde ned, og der kan forekomme overdreven hårvækst, så de virker som en ulv eller et dyr (dermed varulv myten, en anden populær historie i middelalderen).
Porphyria kan også forårsage erytrodonti (den røde misfarvning af tænder) samt tilbagegående tandkød, der kunne have skabt illusion af fangs. Hvad angår hvidløg (vi ved alle, at blodsugerne hader det), resulterer forbruget i forværringen af porfyri symptomer og kan faktisk forårsage smerte og få patienten til at blive syg.
I dag bliver porfyri undertiden behandlet med injektion af et blodprodukt kaldet "hæm". Selvfølgelig eksisterede behandling sådan ikke i middelalderen, så hvis vi får lidt kreativ med vores forestillinger, kunne ofre have været instinktivt at søge hæm af bide menneskelige ofre og drikke deres blod. Brødre og søstre kunne ubevidst have deltaget i det defekte gen, der forårsagede porfyri, så et offer for sygdommen, der bidrog til deres søskende for blod, kunne have udløst et sygdomsangreb i den bidte søskende, der skabte en ny "vampyr" (dermed myten om at en vampyrens bid bidrog til, at offeret også blev en vampyr).
3Ulcers forårsaget af stress
William Brinton var en af de første få læger til at beskrive et mavesår i 1857, men manglen på diagnostiske værktøjer gjorde ulcer afsløring utroligt vanskeligt. Derudover kunne der ikke findes noget forårsagende middel til sår, og der eksisterede ikke nogen enkelt associeret kim. Således henvendte læger over hele verden til undersøgelsen af psykiske og miljømæssige faktorer for at forklare udseendet af sår. Til sidst blev det aftalt, at dårlig kost, rygning og stress forårsagede høje syreindhold, og det var også årsagen til mavesår. Lægerne Arvey Rogers og Donna Hoel skrev endda, at "et mavesår plejede at være et badge om succes. Fremadrettede fagfolk forventes at tjene en, og hvis de ikke, måske arbejdede de ikke og bekymrede sig hårdt nok. "Den lægehjælp, som læger over hele verden gav, var at tage antacida og ændre din livsstil.
Imidlertid faldt patienter med alvorlige sårproblemer så dårligt, at de måtte fjerne deres mave og til tider blæste, indtil de døde. Stødt af alt dette grusomhed begyndte en læge ved navn Barry Marshall og en patolog ved navn Robin Warren at arbejde sammen i 1981, fast besluttet på at komme til bunden af det, der virkelig forårsagede sår. To år tidligere opdagede Warren at tarmen kunne blive overskredet af bakterier, der blev kaldt Helicobacter pylori. Gennem biopserende mavesårspatienter og dyrkende organismer i laboratoriet spores Marshall sår (og mavekræft) til denne tarminfektion. Cure var antibiotika.
Verden var skeptisk, indtil Marshall (som ikke kunne gøre sin undersøgelse med mus og ikke fik lov til at eksperimentere med folk) drak den Helicobacter pylori ham selv. Inden for dage udviklede han gastrit, forløberen til et mavesår. Han følte sig syg og udmattet og begyndte at kaste op. Tilbage i laboratoriet biopsierede han sin egen tarm, dyrket Helicobacter pylori og viste til hele verden, at det ikke var stress, men bakterier, der var årsagen til mavesår.
2Autisme forårsaget af mangel på moderalarm
Autismens syndrom blev først identificeret af en børnepsykiatriker, Leo Kanner, i et 1943-papir. Men han gik videre end blot at beskrive de skizofreni-lignende træk ved børn ved at fokusere dybt på deres forældre og deres rolle i at bidrage til syndromet.
Kanner havde observeret en lille prøveudtagning af børn fra uddannede familier og konkluderede, at forældrene til autistiske børn havde tendens til at være meget intelligente, men samtidig koldhårede og formelle. Han hævdede, at autistiske børn blev rejst isoleret uden varme fra deres mødre eller fædre. Faktisk gik han så langt som at sige, at autistiske barns forældre "bare var ved at afrimme nok til at producere et barn." Kanner var ikke den eneste, der skylden forældrene. Talrige andre psykoanalytikere og børneudviklingsspecialister som Bruno Bettelheim understregede forældrenes rolle i at forårsage autisme, der gav anledning til "kølemoder" teorien. Gennem 1950'erne og 1960'erne havde "køleskabsmødre" (og fædre) ikke kun at håndtere deres autistiske børn, men også at bære skylden ved at gøre dem autistiske i første omgang.
I begyndelsen af 1960'erne kom køleskabsteorien imidlertid i brand, da forældre til autistiske børn begyndte at kæmpe tilbage. Kanner forlod til sidst sin oprindelige position, selv om andre specialister som Bruno Bettelheim fortsatte med at forsvare det. Den bizarre køleskabsteori blev for det meste opgivet i 1970'erne, men et lille antal af sine tilhængere er stadig spredt over hele Europa og steder som Sydkorea til denne dag.
1Birth Defekter forårsaget af materielle indtryk
Ifølge teorien om mødres indtryk kan nogle frygt, lyster eller stærke følelser, en kvinde oplever under graviditeten, have en betydelig indvirkning på hendes barns fysiske udseende. Denne teori var ekstremt populær i det 18. århundrede og blev ofte brugt til at forklare fødselsdefekter. Således, hvis et barn blev født døv, var det således resultatet af, at moderen var blevet chokeret af en høj lyd under sin graviditet. Som følge heraf blev det tilrådeligt, at gravide kun udsatte sig for en behagelig stimulation og blev rådgivet til at besøge gallerier og koncerter for at sikre, at deres barn var dyrket og sundt.
Teorien om mødres indtryk var dog ikke begrænset til det 18. århundrede og går faktisk tilbage århundreder. I det antikke Grækenland troede den græske læge Galen, at hvis en gravid kvinde så på et billede af nogen, kunne hendes barn ligne den person. Så praksis med at se på vedtægter blev moderen beundrede til at producere attraktive børn.
Det blev også antaget, at en gravid kvindes mentale tilstand ikke alene forårsagede vaskulære fødemærker, men også påvirker deres form og placering. Således, hvis en kvinde ønskede eller spiste mange jordbær i løbet af sin graviditet, kunne hun få et barn, der havde et fødselsmærke, der lignede en jordbær.
Moderens indtryk teori blomstrede gennem middelalderen, renæssancen og det 18. århundrede. Det blev til sidst udfordret af lægen og anatomisten William Hunter i midten af det 18. århundrede, men de fleste troede stadig på, at moderens indtryk havde indflydelse på spædbørn og dermed fortsatte denne ret bisarre teori helt lige ind i 1800-tallet. Ved slutningen af 1800-tallet blev moderens indtryksteori dog helt afvist.