Del:
Top 10 kulturspecifikke sygdomme og psykiske lidelser
De fleste medieopmærkninger fokuserer på sygdomme, der påvirker store svøb af mennesker - epidemier og pandemier. Men så mærkeligt som det lyder, er der visse lidelser og psykiske lidelser, der kun påvirker medlemmer af en bestemt stamme eller region.
Selv i den vestlige medicin mangler mange af disse sygdomme og lidelser nogen konkret årsag, forklaring eller behandling. De fleste af de berørte stammefolk tilskriver disse lidelser til en ånd, forbandelse eller heks.
10 Uppgivenhetssyndrom
Uppgivenhetssyndrom er en bizar sygdom, der kun rammer flygtningebørn fra tidligere sovjetiske eller jugoslaviske stater, som nu bor i Sverige. Børnene udvikler pludselig sygdommen, når de indser, at deres familie er ved at blive deporteret til deres oprindelige land. Børnene udviser coma-lignende symptomer og nægter at bevæge sig, snakke eller spise. De forbliver bare i deres senge, som om de var døde.
I en veldokumenteret sag mistede en af to søstre fra Kosovo sin evne til at gå en dag efter at have hørt, at hendes familie var ved at blive deporteret. Den anden søster sluttede sig hurtigt til hende, og de blev i coma-lignende tilstand i to år. Børn i denne tilstand vender kun tilbage til deres normale selv, når den svenske regering vender tilbagevisningsmeddelelsen og giver deres familie mulighed for at blive i landet. Alligevel tager børnene måneder at komme sig.
I en anden veldokumenteret sag tilbragte en dreng tre ekstra måneder i sengen, efter at familien havde fået en deportationskendelse vendt og fik opholdstilladelse. Han åbnede øjnene og satte sig op, men havde brug for støtte for at rette hans hoved.
9 Amafufunyana
Amafufunyana er en sygdom, der er unik for Zulus og Xhosas i Sydafrika. Det involverer ofte en persons mave, der taler et sprog, som personen ikke forstår.
Blandt Xhosas er der f.eks. Påstande om, at maven taler Zulu. Maven leverer også trusler og retter ud ordrer til offeret. En kvindes mave fortalte hende, at hun aldrig ville have et barn. Det truede også med at plage hende med anfald og dræbe hende. En anden pige fik at vide at hoppe foran en flytende bil.
Lider oplever ofte mareridt, træthed og søvnproblemer. De bliver også vrede, meget agiterede og tilbøjelige til selvmord. Nogle gange begynder de endda at tale i en anden stemme.
Indfødte helbreder mener, at sygdommen er et resultat af en forbandelse. Den person, der er ansvarlig for forbandelsen, antager antager myrer fra en døds grav, gør den til gift og føder den til det vilde offer. Når de er blevet spist, begynder offeret at høre sin mave tale.
Mellem 1981 og 1983, amafufunyana ramt over 400 skolebørn i Sydafrika. Eleverne led hovede mave og begyndte at løbe om, sparker stole og skriveborde. Deres mave talte angiveligt Zulu og sagde, at de blev sendt til besiddelse af børnene.
Tre kvinder blev skylden for hændelsen. To flygtede, men sidst blev fanget og næsten dræbt af de vrede børn. Børnene blev anholdt og anklaget for overfald. Men de optrådte så forkert i retten, at sagen blev afbrudt fem gange.
8 løbende Amok
På engelsk henviser udtrykket "(til) løbe amok" til handlingen om at opføre sig på en vild og uretfærdig måde. Eller rettere sagt betyder det "at blive vanvittigt." Frasen er faktisk fra "running amok", en sygdom, der er ejendommelig for indfødte i Malaysia, Puerto Rico og Filippinerne. En person, der lider af "løbende amok" udviser voldelig og uforudsigelig adfærd og kan endog begå selvmord.
Running amok er dokumenteret i omkring 200 år og betragtes som en mental lidelse i den vestlige medicin. Det menes at være en følge af isolationen af de indfødte stammer og er forstærket af deres åndelige overbevisninger. Imidlertid tror indfødte, at det er forårsaget af en ånd, der overtager kroppen.
Den eneste kur mod løb amok er at dræbe offeret. Dette er farligt, fordi offeret også vil forsøge at myrde den person, der forsøger at dræbe ham. En anden behandling er at bare lade patienten være. Hvis han ikke begår selvmord, kan han komme sig. Imidlertid udvikler patienten ofte amnesi og kan ikke huske alt der skete.
7 Hikikomori
Hikikomori er en psykisk sygdom, der er ejendommelig for japanske ungdomme. Det betyder "tilbagetrækning" eller "trækker i" og sparker ind, når ungdommen trækker sig fra alle og låses op i sit hjem i flere måneder, gør næsten ingenting andet end at tænke. Nogle unge udviser endda træk af obsessiv-kompulsiv lidelse og gentagne gange renser deres værelser eller skærer sig selv. De fleste ofre er mindst 25 år, og 80 procent er mænd.
Sociologer mener det Hikikomori skyldes vestlig indflydelse på det japanske arbejdsmarked. Ideelt set får japanske studerende job lige efter at have afsluttet college og forbliver der for resten af deres liv. Men nogle bryder denne cyklus og får job efter gymnasiet eller ikke får arbejde umiddelbart efter eksamen fra college. Når det sker, finder de det vanskeligt at vende tilbage til det samme niveau som deres kolleger, der ikke slog cyklen.
En undersøgelse sponsoreret af den japanske regering viste, at 236.000 japanske led af Hikikomori i 2010. Regeringen forstår ikke rigtig sygdommen. Det finansierede forskning, der kun forårsagede mere forvirring, fordi det ikke engang kunne give en ordentlig definition af sygdommen. Manglen på klassificering betyder, at ofre ikke får effektiv behandling.
6 Wendigo Psychosis
Wendigo-psykose er en psykisk lidelse, der får offeret til at udvikle en smag for menneskelig kød.Det er tilsyneladende unikt for nordøstlige indianere stammer. Vi siger "tilsyneladende", fordi uorden mangler konkret dokumentation, hvilket får nogle til at tro på, at det er sammensat. Nogle antropologer mener, at Wendigo-psykose var et generelt navn på psykisk sygdom.
Ingen har nogensinde set en person, der lider af Wendigo-psykose, der faktisk spiser nogen. I begyndelsen af 1900-tallet mødte missionær J.E. Saindon en kvinde, der lider af lidelsen. Kvinden havde ingen interesse i at spise kød. Men hun undgik fremmede, fordi hun var bange for at hun ville dræbe dem. Den eneste grund til, at hun ønskede at dræbe fremmede, var fordi hun frygtede, at de samme fremmede også ville dræbe hende.
Andre konti for Wendigo-psykose er for det meste kontroversielle. Den ene handler om en mand, der efter sigende dræbte og spiste familiemedlemmer efter sin ældste søns død. En anden handler om en mand kaldet Jack Fiddler, som blev prøvet og henrettet for at helbrede nogen med uorden. Ved helbredelse mener vi, at han dræbte personen.
5 Hwa-Byung
Hwa-Byung ("Ildsygdom") er specifikt for koreanerne. Det refererer til de kogende følelser følt af en person, der undertrykker sin vrede. Som et resultat kaldes det også "undertrykt vrede syndrom." Koreere tror hwa-Byung varer fra det tidspunkt en person begynder at undertrykke sin vrede, indtil han reagerer, når han ikke kan tage den længere. På det tidspunkt har personen en tendens til at engagere sig i lange detaljerede samtaler.
Lidt klager over en kogende fornemmelse i deres kister eller kroppe. De bliver også svimmel, deprimeret, vred, svag, irriteret, paranoid og træt. Derudover lider de af hovedpine og sløret syn.
Hwa-Byung er almindelig blandt fattige koreanere og koreanske kvinder i alderen 40-50 år. Kvinderne udvikler ofte lidelsen på grund af barnløshed eller pres på deres svigerfamilie. Disse kvinder oplever også hwa-Byung når de opdager deres ægtemænd, snyder de på dem.
4 Pibloktoq
Pibloktoq kaldes også "arktisk hysteri". Den blev først opdaget i 1892 og er ejendommelig for Inuit stammen, der bor i den arktiske region. Lider bliver ofte agitated, råbe og rive deres tøj, før de kører nøgne i de frysende temperaturer. Dette fortsætter i flere timer, indtil de går i stykker og sover det. De har genoprettet dengang de vågner op.
Inuiten mener, at pibloktoq er resultatet af at nogen bliver besat af en ånd. Faktisk vurderer de sygdommen positivt, da offeret kunne modtage åbenbaringer fra disse spiritus. Som følge heraf bliver ofre ofte tilbage alene, medmindre de truer sig selv.
Forskere mener, at pibloktoq er forårsaget af flere faktorer, herunder fedt af dyr spist af Inuit og mangel på vitamin A. Det ekstremt kolde vejr anses også for at være en mulig faktor. Europæiske sejlere strandet i den arktiske region i det 19. århundrede led af sygdommen, og det gør også Inuitens slædehunde.
3 Wild Pigsyndrom
Wild svine syndrom (aka wild man syndrom) er eksklusivt for de unge mænd i Gururumba stammen i New Guinea. Liderne bliver pludselig aggressive og opfører sig irrationelt, stjæler noget, de kan lægge hænderne på og skyder pile til tilfældige mennesker. Efter et par dage med kontinuerlig visning af irrationel opførsel løber patienten ind i bushen. Der genopretter han og vender tilbage som en normal person.
Medlemmer af Gururumba-stammen mener, at vildsvinssyndrom er forårsaget af en døds spøgelses bid. De irrationelle handlinger udvist af offeret viser at han ikke er i stand til at klare livets frustrationer og ikke er i stand til at kontrollere hans adfærd.
2 Grisi Siknis
Grisi siknis er en psykisk lidelse, der forekommer blandt Nicaraguas Miskito-befolkning. Lidt forbliver ofte i en coma-lignende tilstand, indtil de pludselig brister i en vrede. Under denne pasform bruger de våben til at kæmpe for usynlige fjender og forsøge at flygte fra samfundet med deres lukkede øjne. De bliver også meget agiterede og kræver op til fire personer at holde dem nede.
Grisi siknis påvirker ofte grupper af stammefolk på én gang. I en hændelse led 60 personer i et samfund på samme tid af sygdommen. I den vestlige medicin, grisi siknis menes at være en form for masshysteri og behandles ofte med antikonvulsive lægemidler og antidepressiva, som aldrig virker.
Medlemmer af Miskito stammen mener det grisi siknis er eftervirkningen af en forbandelse og vender ofte til traditionelle healere til behandling. Undersøgelser udført efter et udbrud i 1950'erne konkluderede, at det kun er hallucinationer. Tilsyneladende tilføjede nogen bevidst hallucinogene stoffer i stammen vandforsyning.
1 Shenkui
Shenkui er en sygdom, der er ejendommelig for kineserne. Det beskrives som tabet eller frygten for tabet af mandlig energi, som kineserne kalder yang. Lidt tror, at de bliver mangelfuld i yang og maskulinitet ved at miste deres sæd. Det sker tilsyneladende ved at onanere, have for stort køn, opleve våde drømme eller passere hvid urin.
Nogle gange tager nyrerne skylden. I kinesisk traditionel medicin anses nyrerne at være ansvarlig for at omdanne blod til sæd. Som følge heraf skyldes en mangel på sæd nogle gange en svag nyre.
For at undgå at miste deres yang udvikler kinesiske mænd pa-leng og pa-Feng, fobierne for kulde og vind, henholdsvis. For at bekæmpe problemet bærer disse mænd varme tøj og spiser varm mad.