Del:
10 antikke Megalith-monumenter med uløste formål
Over hele verden har historiske stenmonumenter stået i årtusinder. I betragtning af at de blev rejst før konceptet med at skrive omfattende logs fanget på, er der ingen optegnelser fra bygherrer eller nærliggende beboere med hensyn til formålet med hvert monument.
På trods af dette kan spor i strukturerne selv fortælle os, hvorfor de blev rejst. Dolmens blev brugt til at begrave de døde, mens nogle stående sten "arbejdede sammen" med andre monumenter for at hjælpe tidlige folk med at chartre stjernerne.
Nogle steder har dog historier så skjult i mysterium, at det er svært at sige, hvad de virkelig var for. Vi har råd, spor og arkæologisk bevis på, at der var noget på disse steder, men intet afgørende bevis for at fortælle os de fulde historier bag disse mystiske steder.
Her er 10 sådanne forunderlige monumenter. Hvad tror du de var til?
10 Beltany Stone Circle
Beltany Stone Circle er fundet i det nordvestlige Irland i nærheden af byen Raphoe, og er lavet af 64 sten, der strækker sig 45 meter i diameter, og hele opsætningen omgiver en høj. Det antages, at stenene blev rejst omkring 1400 f.Kr. til 800 f.Kr., med den gennemsnitlige højde af stenene er omkring 2 meter (6 ft).
Det ser ud til, at der blev foretaget en vis forundersøgelse af webstedet omkring begyndelsen af det 20. århundrede. Da en mand kaldet Oliver Davies undersøgte stedet i 1930'erne, sagde han, at "platformen var for nylig og uforskammet udgravet og var blevet forladt i forfærdelig forvirring."
På trods af den rå søgning er det ikke meget kendt, hvorfor Beltany blev opvokset. En teori tyder på, at dens oprindelse er skjult i sit navn. Ordet "Beltany" kan have stammer fra ordet "Beltane", som hedder en hedensk festival. "Beltane" stammer fra "Baal Tinne", der betyder "Baals ild."
Festivalen involverede lysbrande på toppen af bakker for at forynge solen, så det kunne binde ind i det. Andre teorier oplyser, at cirklen ligner cirklerne ved Carrowmore Cemetery, der antydes ved et muligt formål under begravelsesprocedurer. Nogle hævder, at hele opsætningen blev bygget til at markere en gravkæde.
9 Bada Valley Megaliths
Inden for Bada-dalen i Indonesien kan man finde nogle velskulpturerede monumenter - en samling megalitter, der er formet til at ligne Moai og Dol Hareubang statuer. Med deres slående udseende og håndværk kunne man tro, at det ville være let at fastslå hvornår og hvorfor disse megalitter blev lavet. Alligevel er historikere ikke engang sikre på, hvor gamle de er, endsige hvad de blev lavet til. Forsøg på at spørge lokalbefolkningen om deres formål får kun det svar, de har "altid været der."
Selvom arkæologiske bevis for deres formål endnu ikke er fundet, har lokalbefolkningen deres egne fortællinger at dele. Nogle mener, at megalitterne herald tilbage til det menneskelige offers dage, nogle siger, at de eksisterer for at afværge ondskabsfulde ånder, nogle siger, at de er kriminelle, vendte sig til sten, og nogle tror at stenene har evnen til at bevæge sig . Uanset hvorvidt megalitterne er lavet af sten, der ikke findes i området, er de helt sikkert meget mystiske.
8 Rujm El-Hiri
Også kendt som "Giants Wheel", Rujm El-Hiri er en stor, cirkulær, megalitisk struktur nær Galilæens hav. Det ser ud som et stort stenhjul med indvendige ringe og "eger" der forbinder alt. Lige i midten af ringen, næsten som et tyrøje, er et sted for begravelse.
Ikke alene er arkæologer usikre på, at begravelsesstedet blev lavet samtidig med hjulet, men yderligere undersøgelse af stedet viste, at ingen begravelser faktisk fandt sted i den. Det menes at værdifulde artefakter var engang her, fordi der er bevis for, at lootere ramte stedet, herunder en Chalcolithic-pin, som muligvis faldt af en looter.
Hvad angår foreslåede funktioner, tror arkæologer ikke på, at det var et sted bygget til bolig eller forsvar. Nogle mener, at det var en kalender givet, hvordan solopgangen på solstikterne stemmer overens med indgange af hjulet.
En populær forklaring peger på gravpladsen og hævder at folk blev placeret der for at gennemgå eksarnation, en handling om at fjerne kødet fra en menneskekrop. Knoglerne skulle flyttes til et andet sted, hvilket forklarer manglen på beviser for, at en begravelse fandt sted. Det ville imidlertid være svært, om ikke umuligt at bevise, at dette faktisk opstod hos Rujm el-Hiri.
Uanset at siden er anslået at have taget 25.000 arbejdsdage i alt til at bygge. Uanset hvad det var meningen at udføre, var det selvfølgelig meget vigtigt.
7 Rudston Monolith
Rudston Monolith, den højeste stående i hele Storbritannien, kan findes i landsbyen Rudston i en kirkes kirkegård. Det er en imponerende 7,6 meter høj og blev sandsynligvis rejst omkring 1600 f.Kr. Der er teorier om, at stenen hedder landsbyen snarere end omvendt.
I betragtning af sin alder og fremtrædende beliggenhed i landsbyen er det kun naturligt, at legenden fra sin oprindelse er kendt blandt lokalbefolkningen. En legende gør et krav om, at monolitten var et spyd udført af Djævelen, da han gjorde et angreb mod kirken. Desværre for ham var hans mål off-kilter og spydet endte i kirkegården i stedet. En anden legende hævder, at det var et angreb af flere beskyttende kræfter, et spyd af sten kastet på nogen, der forsøgte at ødelægge graven.
Med hensyn til arkæologiske beviser for dets oprindelse, gravede Sir William Strickland rundt om stedet for at forsøge at afdække nogle flere beviser.Han opdagede at monolitten måske har halvdelen af dens samlede længde begravet under jorden, hvilket bringer dens højde til at fordoble det vi ser. Han fandt også et stort antal kranier, der potentielt kunne antydes ved ofre eller religiøs brug. På trods af dette er der ikke noget bevis for at fortælle os, hvad der foregik hos Rudston.
6 Piperne og de gode piger
Beliggende i Cornwall, er Pipers og The Merry Maidens separate megalithmonumenter. Piperne består af to stående sten, mens en lille afstand er de storslåede jomfruer en stencirkel. Cirklen er perfekt, bar en bevidst indgang lavet på østsiden, som kan antydes på et astronomisk formål.
Det umiddelbare område omkring disse stenformationer er fyldt med gravpladser, hvilket kan antydes, at stenene havde noget forhold til åndelige eller begravelsesprocedurer. Uanset om det tjente et astrologisk eller begravelsesformål (eller potentielt begge), er det ukendt.
Så hvorfor nævnes to stenformationer i en indgang? Når det kommer til at nævne enten, er det svært at ikke nævne den anden på grund af den lokale legende, der binder de to sammen.
Det hedder, at to pipere spillede musik til en dansende cirkel af jomfruer på en søndag, en handling der brød sabbaten. Realiserer, hvad de gjorde, Piperne forsøgte at løbe, før der kunne ske noget dårligt, men det var for sent. De og de glade piger blev vendt til sten for deres overtrædelser.
5 Turoe Stone
En smukt skulptureret sten i øjeblikket i County Galway, Irland, var Turoe Stone engang placeret inden for Iron Age ring fort kaldet Rath of Feerwore. Vi siger "en gang", fordi det er blevet flyttet siden da at sidde udenfor Turoehuset. Kunsten på stensporten er et keltisk design kaldet "La Tene", og det er et af de fineste eksempler på La Tene i hele Europa.
Så hvad var det til? Folk er ikke sikre.
I betragtning af at stenen er i en lidt falsk form, hævder nogle kilder, at det kunne have været brugt i frugtbarritualer for velsignede fødsler. Men "Turoe" er afledt af "Cloch en Tuair Rua" ("Den Røde Betes Sten"), hvilket får nogle til at tro på, at den røde symbolik peger mod ofre, der laves af Turøsten.
Andre mener, at stenens sande oprindelse var Frankrig, før de blev flyttet til Irland. Uanset om det er en pænt skåret sten og et godt overlevende eksempel på keltisk kunst.
4 The Bulls Of Guisando
Fundet i Avila, Spanien, er Bulls of Guisando en mærkelig gruppe af fire bull statuer udskåret fra sten. De er en del af en gruppe på 400 tilsvarende udformede dyr kaldet verracos og har eksisteret siden det fjerde århundrede f.Kr. Til trods for at verracos betyder "vildsvin", statuerne kommer i forskellige arter som disse tyre.
De fire tyre er udformet i forskellige poser, så de ligner en gruppe tyre, der græsser i et felt. De har naturligvis været kendt og diskuteret i lang tid, fordi tyre er blevet nævnt i forskellige litteratur gennem historien, herunder en roman fra det 16. århundrede. Det antages, at de engang havde horn, men forvitring bar dem væk.
Selv om de er historisk "hjemme" i Spanien, tyder det på, at tyre kunne have været taget til Rom, da en af dem sportede latinske graffiti ætset på den. Ikke kun det, men det antages, at de fire tyre oprindelig blev bygget separat fra hinanden, før de blev samlet på ét sted.
Arkæologer er ikke sikre på hvorfor verracos blev lavet, men der er nogle tip til deres formål. Det verracos kan hovedsagelig findes på steder, hvor de let kan ses. Selv om det kun er naturligt, at stenarbejdere vil vise deres arbejde, mener arkæologer betydningen af at være i marker og åbne sletter kan foreslå et religiøst element. Det er muligt at verracos blev brugt til at beskytte byer og gårde fra onde ånder.
3 Grey Wethers
Grey Wethers i Dartmoor, England, er et sjældent tilfælde i megalitstruktur, da det ikke er en, men to stenringe lige ved siden af hinanden. Begge cirkler har 30 sten, og begge kommer tæt på 33 meter (108 ft) i diameter. Ikke kun det, men cirklerne står næsten nøjagtigt nord og syd for hinanden - med kun to grader af forskel fra den nøjagtige orientering.
Udgravning af cirklerne afslørede et tyndt lag kul, hvilket indebærer, at stedet så meget ild. Det er klart, at der skete noget inden for disse to cirkler. Det reelle spørgsmål er: Hvad blev der udført i denne mærkelige opsætning af cirkler? Det er svært at fortælle, men flere teorier er opstået.
Man siger, at cirklerne var vant til at repræsentere et åndeligt hul, med en cirkel, der repræsenterer dem, der stadig er i live, og den anden repræsenterer dem, der er gået. Derfor vil ritualer udført i "levende cirkel" symbolisere permeationen af den åndelige mur mellem de levende og de for nylig afdøde. Dette ville gøre det muligt for de levende at sende, betale respekt eller måske forsøge at kommunikere med dem på ånden.
Andre lægger mindre vægt på det åndelige, idet de siger, at de to cirkler repræsenterer et ritual, der involverer en kønsdel, med en cirkel for mænd og den anden for kvinder. Endnu andre mener, at cirklerne kunne have været brugt som mødelokale for to nabostammer til at diskutere, handel og fest.
Som mange mystiske konstruktioner har Gray Wethers sin retfærdige andel af myter."Wethers" er det gamle engelske navn for "får", og en sådan myte fortæller om en landmand, der flyttede ind i Dartmoor, kun for at kritisere udvælgelsen af får på det lokale marked kort efter hans ankomst.
Efter at have flere drikkevarer på en lokal kro, overtalte lokalbefolkningen ham, at de havde et fint udvalg af får til salg, der ville appellere til hans selvfølgelig raffinerede smag. De førte ham til det tågefelt, hvor fårene skulle holdes, og bonden så silhuetten af flokken. Han købte fårene der og da kun for at vække den næste morgen for at opdage, at han faktisk havde købt stenene i Gray Wethers.
2 Drombeg
Drombeg er kendt som "Druids Altar" blandt de lokale, og er en 17-søjle stencirkel. Mens dens nøjagtige oprindelse er relativt ukendt, er der nogle beviser, der peger på, hvorfor det blev bygget. En af stenene er orienteret, så den matcher solnedgangssolnedgangen, der potentielt kan antydes ved en aktivitet omkring den tid af året.
En udgravning ved Drombeg afdækkede noget endnu mere interessant: kremerede menneskelige rester holdt inden for en brudt krukke. Da undersøgelsen viste, viste potten tegn på at blive bevidst smadret på tidspunktet for begravelsen. Derudover blev puljen pakket i en sort klud og begravet i midten af ringen med 80 skær af knust keramik, fire stykker skifer og rester fra en pyre. Da dateret blev begravelsen sat på 1100 f.Kr. til 800 f.Kr. Ingen er sikker på, hvorfor personen blev begravet på sådan en ejendommelig måde, men opsætningen gør hint på et ritualistisk formål.
Derudover er der bevis på, at folk boede tæt på cirklen. Ved siden af Drombeg er der beviser for de to hytter, komplet med deres eget vandtrug kendt som a fulacht fiadh. Det antages, at sådanne trug blev opvarmet af rullende opvarmede sten i vandet, hvilket har vist sig at bringe 265 liter vand til at koge inden for 18 minutter.
Denne trug kunne have været brugt til madlavning, ritualistisk badning, døende klud eller endda brygning. Det er klart, at folk - uanset årsag - følte behovet for at besøge eller endda bo nær Drombeg i perioder af tid.
1 hjorte sten
Fundet overalt i det nordlige Mongoliet, hjorte sten er fantastiske udskårne megalitter, der synes at forekomme mest omkring gravhøje. Disse megalitter, der i alt er omkring 1.200 individuelle sten, er normalt omkring 1 meter i højden og antages at være lavet omkring 1000 f.Kr.
Hvad gør disse sten særligt interessante er, at rensdyr er præget stærkt på dem. De tidligere hjorte sten skildrer rensdyret i ganske normale forhold. Men efterhånden som årene gik, begyndte stenene at skildre rensdyret, der skyder gennem himlen, hvilket sandsynligvis gav jomfruen en hel del inspiration. Endnu nysgerrigere er rensdyret vist at interagere med solen, som f.eks. At holde det inden for deres gevirer.
Det var dog ikke alle rensdyr, der var interesserede i. Det samme rensdyr blev også fundet på tatoveringer af krigere, men disse rensdyr interagerede med fugle. Arkæologer mener, at dette samarbejde mellem naturen mellem ren, solen og fuglene kan repræsentere en ånd, der går ind i efterlivet.
Spirits går fra jorden (rensdyr) til himlen (fugle) og videre ind i himlen (solen). Som sådan kan disse hjorte være blevet beskyttet mod onde ånder eller for at hjælpe med at lede spiritus ind i det næste liv. På nogen måde er hjorte stenene et bemærkelsesværdigt eksempel på tidlige stonecrafting, uanset deres sande formål.