10 Forstyrrende fakta om det armenske folkemord
2015 markerede det hundrede år siden det armenske folkedrab begyndte, hvor det er nærmet, at 1,5 millioner af de to millioner armenier i det osmanniske rige mistede deres liv. Det osmanniske imperiums omhyggelige afdækning af begivenheder såvel som deres systematiske barbarismes overvældende omfang betyder, at det reelle tal aldrig vil blive kendt og svinger meget fra kilde til kilde. Sådan er folkemordets art, at gerningsmændene ønsker at udrydde enhver fortegnelse over de offerkrænkende. Fra de kilder, der har overlevet, har vi samlet de følgende ti forstyrrende fakta om det armenske folkemord.
De tre pashas førte det osmanniske rige til krig og udgjorde folkemordet
De tre pashas er det kollektive navn, der gives til Talât Pasha, Grand Vizier (tilsvarende premierminister); Enver Pasha, krigsminister og Djemal Pasha, minister for flåden; under første verdenskrig
Talât Pashas had mod armenerne var langvarig. I hans memoarer hævder den danske filolog Johannes Østrup, at Talât delte sin hensigt om fuldstændig udslettelse af armeniere med ham allerede i 1910. Han citerer Talât som at sige: "Hvis jeg nogensinde kommer til magten i dette land, vil jeg bruge al min magt at udrydde armenerne. "
Hans ønske om magt trådte i kraft i 1913 som et kup. Det følgende år gik det osmanniske rige ind i Første Verdenskrig, og derefter begyndte et år senere det systematiske mord på armeniere.
Efter imperietes nederlag i krigen flygtede alle tre lande. Den nye regering villiggjorde dem som grunden til imperiet forringende deltagelse i krigen, og de sporadisk anerkendte de tre pashas for deres overvældende forbrydelser mod menneskeheden.
Når man henviser til de massakrer, der fandt sted under Three Pashas 'regel, citeres Abdülmecid II, den sidste kalif af islam fra det osmanniske dynasti, som de siger: "De er den største plet, der nogensinde har skændt vores nation og race."
En af Hitlers tidlige samarbejdspartnere var et vidne til det armenske folkemord
Max Erwin von Scheubner-Richter var den tyske næstkonsul i Erzerum på det tidspunkt af det armenske folkemord. Han fordømte det osmanniske riges praksis i sine skrifter som en udslettelsespolitik.
Ved hans tilbagevenden til Tyskland blev han dog dybt involveret i nazistbevægelsen og udviklede et nært forhold til Hitler. Han blev skudt og omgående dræbt under den mislykkede 1923 Øl Hall Putsch, marcherede med sin arm forbundet med Hitlers. Hitler ville fortsætte med at dedikere den første del af Mein Kampf til Scheubner-Richter. Mens optegnelser over deres samtaler er knappe, er det et sandsynligt spring, at Hitler var velbevandret om Scheubner-Richters skrifter og oplevelser.
Den 22. august 1939 gav Hitler en tale i sit hjem i Obersalzberg. Det var en uge før den tyske invasion af Polen, og han udtrykte til hans Wehrmacht kommandanter sit ønske om polernes samlede udslettelse. Louis P. Lochner, som havde kilder inden for nazistregeringen, hævdede, at han havde fået et originalt transkript af talen, som han derefter offentliggjorde i sin 1942 bog, Hvad om Tyskland? Det citerer Hitler som sagt: "Jeg har sat min døds hovedformationer på plads med kommandoen ubarmhjertigt og uden medfølelse at sende mange kvinder og børn af polsk oprindelse og sprog til døden. Kun således skal vi få det levende rum, vi har brug for. Hvem taler i dag i dag om ødelæggelsen af armenierne? "
Selv om det er et spørgsmål om indholdet, hvor meget af en direkte indflydelse det armenske folkemord var på holocaust-er lighederne klare såvel som Hitlers kendskab til grusomhederne.
8Avrige mænd blev sat til døden, og de resterende armenier blev marcheret ind i ørkenen
Folkemordets startdato er ofte citeret den 24. april 1915, da op til 270 armenske samfundsledere blev kraftigt fjernet fra Konstantinopel og flyttet til Ankara. Forud for dette havde osmannerne flyttet alle armenske folk i hæren til ubevæbnede arbejdsbataljoner for at gøre deres eventuelle udryddelse lettere at håndhæve.
Når alle dygtige armenske mænd i det osmanniske rige blev slået ned, blev kvinder, børn, svagelige og ældre marcheret ind i ørkenen under dæmpning af genbosættelse. I alt døde op til 1,5 millioner armenere i folkemordet. I begyndelsen af Første Verdenskrig boede to millioner armenier i det osmanniske rige, hvilket betyder at tre ud af fire blev dræbt.
Mange armenier døde af sult og udtørring. Kvinder i alle aldre blev voldtaget voldsomt og blev døde. Masseskydninger, drukning, brænding og forgiftning var også almindelige. Folk, der formåede at klamre sig til livet for hele dødsmarsen, blev derefter anbragt i koncentrationslejre, hvor de blev massakreret.
7ISIS er skylden for at ødelægge den armenske folkedrabsmindehukommelseskirke i Deir ez-Zor
Opførelsen af den armenske folkedrabsmindskirke blev afsluttet i november 1990, og den blev indviet den 4. maj 1991. Kirken var et vigtigt pilgrimssted for mange armeniere. Den største massering af mennesker sker hvert år den 24. april for at markere det armenske folkemords begyndelsesdato i 1915. Tusindvis ville besøge for at betale deres respekt.
Deir Ez-Zor, Syrien, er signifikant, fordi det var det endelige bestemmelsessted for armenerne, der marcherede gennem ørkenen. Den nøjagtige placering af kirken var engang stedet for en koncentrationslejr, dræbningscenter og gravsted for armenierne, der formåede at overleve dødsfarsen.
Kirken blev sprængt den 21. september 2014, da Armenien fejrede 23 års jubilæum for dets uafhængighed og blot måneder før 100-årsdagen for folkemordet. ISIS er blevet mærket som de sandsynlige syndere.
6Den græske og assyriske folkemord skete på samme tid
Armenerne led mest dødsfald under det osmanniske rige forsøg på at udrydde kristne mindretal i og omkring første verdenskrig, og det armenske folkemord er således ofte fokuspunktet for diskussionen. Men samtidig med dette var folkemordet for både assyrerne og grækerne.
Den assyriske dødtælling er anslået til at være omkring 300.000, med drabene foregår stort set omkring imperiens grænse med Persien. I byen Midyat, hvor 25.000 assyrerne mistede deres liv, var der et lille oprør, som i sidste ende blev præget af imperiet. For revolutionære handlinger som denne er det osmanniske rige mord på assyrerne klassificeret af nogle tyrkiske historikere som et svar på oprør, som kan klassificeres som et massakre, men ikke folkedrab.
Det græske dødstal er anslået til at være omkring 750.000. I 1923 skete der en befolkningsudveksling mellem Tyrkiet og Grækenland, der afslutte blodsudgydelsen, hvor to millioner mennesker blev tvunget til at blive fjernet fra deres hjem. Ca. 1,2 millioner kristne grækere blev flyttet fra Trabzon, de Pontiske Alper, Kaukasus, Asien Minor og Østtrakien. Til gengæld blev omkring 400.000 muslimer sparket ud af Grækenland og hilst velkommen til Tyrkiet.
Den armenske revolutionære føderation tog retaliatory action
Kendt som Operation Nemesis, mellem 1920 og 1922, myrdet den armenske revolutionære føderation syv fremtrædende osmanniske og aserbajdsjanske embedsmænd med ansvar for folkemordet. Djemal Pasha og Talât Pasha-to tredjedele af gruppen kendt som de tre pashas blev dræbt af ARF.
Begge havde flygtet de invaderende allierede i slutningen af 1. verdenskrig og blev stort set skylden som grunden til det osmanniske imperiums indtræden i krigen. De var blevet dømt, i deres fravær, til døden gennem deres hjemlands retssystem. Deres stats henrettelser ville aldrig ske.
Den armenske revolutionære føderation spores Djemal Pasha i Tiflis, Sovjet Georgien og skød ham død sammen med to hjælpere. Talât Pasha blev skudt af Soghomon Tehlirian i Berlin den 15. marts 1921. ARF havde meddelt Tehlirian ikke at flygte for at øge synligheden af det armenske folks lidelse med den efterfølgende retssag. Det var en succesfuld taktik - forsøget tiltrak meget international pressedækning.
Tehlirian blev frifundet af mord. Hans forsvar forsvarede med tilfredshed, at selv om han havde dræbt Talât Pasha, havde det armenske folkedrabs prøvelse påvirket hans mentale tilstand. Tehlirian sagde til dommeren: "Jeg betragter mig ikke skyldig, fordi min samvittighed er tydelig ... Jeg har dræbt en mand, men jeg er ikke en morder."
4The Three Pashas brugte Første Verdenskrig som en røgskærm for folkemord
Det var nøglen til de tre pashaer, at folkedrabshandlinger skulle udføres skyndsamt, mens krigsdygten stadig var i spil. Ved at gøre det vil udenlandske hænder være bundet af andre presserende spørgsmål og ville ikke have tid til at løse eventuelle humanitære kriser.
De var endda kendt for at prale af deres handlinger. Talât Pasha er citeret for at sige til en tysk ambassaderepræsentant, der førte folkemordet ud: "Tyrkiet drager fordel af krigen med henblik på at grundigt afvikle sine interne fjender, dvs. de oprindelige kristne, uden at være dårligt forstyrret af udenlandsk indblanding."
Selvom størstedelen af grusomheder fandt sted i krigen, er en officiel slutdato et spørgsmål om semantisk påstand, hvoraf nogle argumenterer for at være så sent som 1923-fem år efter at de tre pashas flygtede landet efter deres nederlag i første verdenskrig JEG.
3Turkey har gader og offentlige bygninger navngivet efter folkemordets gerningsmænd
Folketingets benægtelse har været så vellykket, at mange osmanniske politikere, der hjalp med likvidationsprocessen, huskes gunstigt i dele af Tyrkiet. De tre Pashas selv udlåner deres navne til boulevards, veje, motorveje og kommunale distrikter. De har også skoler opkaldt efter dem.
I 2003 havde Cemal Azmi, også kendt som "Slagter i Trabzon", også en skole opkaldt efter ham. Det er dokumenteret, at han var særlig grusom for børn, hvem han ville drukne af tusindvis. En metode, der ofte blev brugt, var at sende både ud i Sortehavet og kapse dem.
Unge piger mødte regelmæssigt en værre skæbne. Under Trabzon-forsøgene i 1919 udtalte et øjenvidne, at Azmi ville have orgier med armenske piger på et hospital, som han forvandlede til sin egen personlige glædekuppel, hvorefter pigerne alle skulle blive dræbt.
Azmi er en af de syv bemærkelsesværdige ledere myrdet af ARF som en del af Operation Nemesis.
2Armenians har ikke modtaget reparationer
Osmannerne greb armeniernes penge og besiddelser. Men til denne dag er intet, der tilhørte en armensk, før folkedrabmet blevet returneret til sin retmæssige ejer. Den udbredte ødelæggelse og følelsesmæssige tvang er aldrig blevet kompenseret i nogen form heller.
Meget af argumentet mod erstatning stammer fra nedlæggelsen af det osmanniske rige, hvilket betyder, at den krænkende magt ikke længere eksisterer for at blive holdt ansvarlig. På sin plads er Tyrkiet, og dem, der favoriserer armenske reparationer, mener, at Tyrkiet dermed er ansvarlig for at tilbagebetale det osmanniske rigs gæld. Trods alt er alt jord og ejendom, som osmannerne stjal, nu tyrkisk jord og ejendom.
Der er præcedens på plads med jødiske overlevende i Holocaust, som til tider har modtaget former for kompensation for folkemordet de led.Således fremhæves en anden, der ofte hævdes, at den potentielle grund til Tyrkiets benægtelse af det armenske folkemord fremkommer - hvis der ikke var folkemord, så må overlevende ikke behandles på samme måde som overlevende fra andre folkemord.
1Turkey nægter stadig at et folkedrab nogensinde har fundet sted
Tyrkiet, det osmanniske rigs efterfølgerstat, har altid nægtet, at det, der begyndte i 1915, var et systematisk folkedrab af armeniere. Aserbajdsjan er det eneste andet land, hvis regering aktivt nægter at være folkemord. Mange lande nægter at afgive en afklaring på en eller anden måde.
Tyrkiske regeringer er blevet anklaget for aktivt at forsøge at undertrykke brugen af udtrykket "folkedrab" og rådgive fremtrædende politikere, journalister og forskere fra hele verden til at vedtage en politik for reduktion eller stilhed.
Denne benægtelse af udtrykket "folkedrab" bliver smerteligt ironisk, når man overvejer at ordet først blev brugt af Raphael Lemkin i sin bog fra 1943, Axis Rule in Occupied Europe, for at nævne disse særlige grusomheder og nazisternes. Han definerede folkedrab som "En koordineret plan for forskellige handlinger, der sigter mod at ødelægge essentielle grundlag for de nationale gruppers liv med det formål at udslette grupperne selv." Derfor er disse grusomheder i det mindste næsten lærebogen definition af folkemord