10 mindre kendte gamle romerske traditioner

Afhængigt af dit personlige syn var det gamle Rom ansvarligt for at give den moderne verden en række traditioner, herunder forskellige juridiske ideer, demokrati og nogle af vores religiøse festligheder. Imidlertid er der stadig mange gamle romerske traditioner, der er lidt uklare, hovedsagelig henvist til historiens skraldespand. Her er nogle mindre kendte.

10Mos Maiorum

Det mos maiorum var en ubeskrivelig kode, der vedrører adfærdsskik, der hovedsagelig er afledt af traditionerne for romernes forfædre. Meget som jøderne i den første sang i Fiddler på taget, romerne elskede tradition og følte, at moralsk forfald ville forekomme, hvis de gik for langt væk fra idealer fra fortiden. Derfor lydighed mod mos maiorum blev betragtet som ensbetydende med at opretholde en ordentlig civiliseret Rom og fik næsten juridisk status.

Der var lejligheder, hvor brudstradition blev betragtet som subversiv; I tilfælde af lovgivning blev det anset for sædvanligt at bringe forslag til senatet. Enhver magistrat, der forsømte at udføre denne pligt, havde risiko for at blive mærket som en forræder. Selv med den strenge straf afsagt for visse lovovertrædelser, blev det stadig betragtet som uskrevet. Som sådan, transmissionen af mos maiorum fra generation til generation siges at være familiens pligt, især paterfamilierne (husets leder).

9Ludi

Det Ludi var offentlige spil, der normalt blev afholdt i forbindelse med religiøse festivaler, selv om der var lejlighedsvise begivenheder, som var sekulære i naturen. Mange af dem var årlige begivenheder, især de religiøse, og den mest berømte var den Ludi Romani, som ærede Jupiter og blev afholdt hver september. (Det er den ældste af Ludi og var den eneste, der blev holdt i Rom i 300 år, efter at den først begyndte.)

Ludi bestod normalt af løbevogter, såvel som dyrejæg. Senere udgaver indarbejdet gladiatorisk kamp og der var endda speciel Ludi, som var strengt teatralske forestillinger. Det Ludi med den største afstand i fest var sandsynligvis den Ludi Saeculares, eller sekulære spil. Helt til ære for a saeculum, eller den længste estimerede menneskelige levetid, den Ludi Saeculares blev afholdt en gang hvert 110 år. (Historikeren Zosimus bebrejder faktisk det romerske imperiums fald på romerne, der forsømmer at ære denne gamle festival.)

8Dies Lustricus

Ligesom det er i vores samfund i dag, blev fødslen af ​​et nyt barn set som en glædelig begivenhed, som medførte en række interessante traditioner. Det dør lustricus, eller "rensningsdag" var en otte- eller ni-dages periode efter fødslen, som medførte den særlige betydning for den nyfødte. Sundhedspleje og teknologi var det, de var tilbage, da en stor procentdel af børn ikke gjorde det i løbet af en uge, og romerne følte, at et barn ikke var officielt en del af familien, før dør lustricus var gået.

Forskellige ritualer blev udført før den sidste dag, herunder ligning af barnet på jorden og dets efterfølgende hævning til himlen af ​​faderen. (Dette skulle betegne faderens anerkendelse af barnet som en af ​​hans egne.) Efter afslutningen af dør lustricus, en baby blev officielt givet et navn, hvorfor babyer, der døde tidligt, blev navngivet. En særlig amulet-bulla til drenge og lunula til piger - blev også givet til dem i denne periode, og det var meningen at beskytte dem mod onde kræfter.

7Patria Potestas

Patria potestas, eller "faderlig magt" var en af ​​de mest fremherskende traditioner i oldtidens Rom. Det påvirker i høj grad tidens lov og påvirker vores love i dag. Faders magt over hans børn blev set som landets højeste, med børnene ude af stand til at gå imod deres fars ønsker. Socialkonventionen holdt normalt magtmisbrug fra at blive for udbredt, selv om det stadig var op til faderen om, hvad han ønskede at gøre, især med hensyn til straf.

Derudover havde faderen også hersker over nogen af ​​hans børnebørn eller endog hans barnebørn. Selvom mange børn i virkeligheden blev befriet fra patria potestas da de var i midten af ​​tyverne, da den tidligere generation normalt var død allerede. En af de ældste traditioner, patria potestas siges at være blevet tildelt af Romulus, og selv gav en far kontrol over sine børns besiddelser, som forblev hans, indtil han døde.

6Concubinage

En concubine i det gamle Rom var lidt anderledes end den traditionelle sort. For det første kunne en mand kun have en concubine ad gangen, og fik ikke lov til at have en konkubine, hvis han allerede var gift. Derudover havde forholdet mellem en mand og hans medhustru retlig status og blev betragtet som et skridt under ægteskab, selv om der var specifikke juridiske forskelle.

Faktisk var de fleste kvinder, der blev concubiner, kun kvinder på grund af social stilling eller en mands ønske om ikke at komplicere arv af hans rigdom på grund af et tidligere ægteskab. Børn født fra konkubinage blev betragtet som illegitime; Faderen forventedes dog at sørge for dem, mens han levede. Også concubinen selv var ikke forhøjet til samme sociale status som manden - i modsætning til en kone - og hun blev forbudt at dyrke Juno, gudinde for ægteskab.

5Peregrini

Peregrini var mennesker, der ikke var statsborgere i Rom og begrebet peregrini var afgørende for det romerske imperiums succes. Civilret, såsom ejendomsret til ejendom, var begrænset på mange måder, men den hårdeste straf for at være a peregrini var at de ikke kunne gifte sig med en romersk statsborger, medmindre ekstraordinære omstændigheder tillod det. Romerne gjorde det dog muligt peregrini at bevare deres hjemlands rettigheder. For eksempel fik athenere lov til at gifte sig med athenere og være arvinger til andre athenere.

Over tid begyndte de romerske borgers rettigheder at overtage de daglige interaktioner mellem romerne og ikke-romerne, så meget, at peregrini var næsten andenklasses borgere, næppe bedre end en slave. Men dette blev alle lavet i A.D. 212, da kejser Caracalla deklarerede alle frie mænd til at være statsborgere i Rom, uanset deres fødested.

4Poena Cullei

Romerne havde love for alt, hvoraf mange er blevet vedtaget af den vestlige civilisation i deres egne retssystemer. Imidlertid var dødsstraf temmelig udbredt i det gamle Rom, der blev brugt til en række forbrydelser, som vi blot ville fængsel nogen for i dag. Poena cullei var en særlig form for dødsstraf, en som var forbeholdt en bestemt forbrydelse: parricid eller mord på et medlem af sin familie.

Når man dømt, ville morderen have sit ansigt dækket af en ulvs hud, og sandaler blev anbragt på hans fødder (formodentlig at forhindre ham i at beskadige luften eller jorden). Han ville nu vente i fængsel, indtil der blev lavet en sække til ham. Når det var klar, blev en hund, en abe, en slange og en hane placeret i sækken sammen med morderen, og sækken blev kastet i en flod eller i havet.

3Homo Sacer

En anden traditionel romersk straf, status for homo sacer blev givet til dem, der brød eder. Homo sacer oversætter bedst som "mand, der er adskilt." De, der straffet med denne titel, må ikke blive rituelt ofret, men de kan blive dræbt af enhver, med straffrihed. Nogle mennesker blev anset for homo sacer af en gruppe af vigilantes, uden nogen faktisk juridisk status. (Det antages, at dette kunne have fundet sted i det tidlige Rom, da de manglede de stående kræfter, der var nødvendige for at håndhæve loven, så folk kunne tage sager i egne hænder til lejlighedsvis.)

Derudover ville enhver retlig ret, som de dømte normalt havde haft, som f.eks. Ejendomsretten til jorden, blive tilbagekaldt, idet han i det væsentlige slog ham af, hvad der gjorde ham til en del af samfundet. De tolv tabels lov, fundamentet for romersk lov, nævner specifikt homo sacer, hvilket gør det til straf for lånere, der bedrager deres kunder.

2Triumph

I det gamle Rom var en triumf en ekstraordinært speciel ritual, en parade reddet til en sejrherre og den højeste ære, der kunne gives til en militær mand. (Selvom rituet blev misbrugt i Republikens senere år, hvor aristokratiet vendte sig om at overgå hinanden.) Forskellige krav, herunder en kill count, blev indstillet, og hele sagen skulle godkendes såvel som betalt for, af senatet. Da republikken faldt, gik alle triumferne til kejseren, da han blev betragtet som øverstbefaleren og alle militære æresbevisninger gik til ham.

Dybest set fandt en lang parade sted i Rom. Medlemmer af senatet, musikere, offerdyr og fanger gik foran generalen, som havde en guldkrone holdt over hovedet af en slave. At bringe den bageste op var hans medersoldater, der traditionelt sang sange, spøgte sjov på deres kommandør; dette blev antaget at afværge det onde øje. Det kulminerede i dyrets ofre ved Jupiters tempel, samt drab på krigsfanger.

1Damnatio Memoriae

En praksis, der er fælles med næsten enhver gammel kultur, og endda nogle i dag, damnatio memoriae var den rituelle og symbolske fjernelse af en person fra historien. Seet som den værste straf, der var tænkelig, værre end henrettelsen, blev den fordømte navn skrabet af indskrifter, fresker med ansigtet blev malet over, og enhver statue blev beskadiget som om det virkelig var ham. Det var normalt forbeholdt de værste kejsere i romerske historie; Caligula og Nero undslap denne straf ved at have stærke venner, selv efter døden.

Kun tre kejsere er kendt for officielt at have givet denne straf, herunder Maximian, hvis ven og medkæmper Diocletian siges at have været så ramt af sorg, at han døde kort efter at have hørt nyheden. Det fungerede selvfølgelig ikke så godt i praksis som det gjorde i teorien; vi ved stadig om alle, der var genstand for damnatio memoriae. Nogle lærde føler, at det måske har tjent et katartisk formål for offentligheden, så de kan lufte deres frustration over deres leders fejl.