Del:
10 mennesker proklamerede som jordiske guder og profeter
Nogle mennesker hævder at de er Gud, og nogle mennesker bliver fortalt, at de er Gud - disse mennesker er sidstnævnte. Der er noget utroligt mærkeligt om ideen om nogen, bare en almindelig (eller endog engang ekstraordinær) person, der er oprejst til piedestalen for at være en guddom, om de vil have det eller ej.
10 The Kumari Devi
Kumari Devi, en ung nepalesisk pige, som er anerkendt og tilbedt som den hinduistiske gudinde Durga, er ikke en gudinde for evigt - kun indtil hun når puberteten. Kun en pige ad gangen har denne titel. Mange er lidt ældre end småbørn, når de er valgt, og når de når puberteten, overføres deres status til en anden.
Der er et par forskellige historier om, hvordan Durgas dødelige inkarnationer begyndte, herunder en, hvor gudinden besøger en konge og bliver rasende, når han laver nogle ret upassende kommentarer til hende. Hun fortæller ham at finde et barn fra en bestemt kaste, guldsmedene og sølvsmederne, for at hun kan bo og blive tilbedt. Det er en temmelig magtfuld historie, og indtil Nepals monarki opløst, ville også kongen tilbede hende. I dag gør præsidenten det samme.
En masse hvad der foregår i livet, er en pige, mens hun er Kumari, en handelshemmelighed. Hun forlader næsten aldrig sit hjem, og når hun gør det, kan fødderne ikke røre jorden. Hendes ansigt er altid malet, hun er altid udsøgt klædt, og de udvalgte piger gennemgår streng testning for at bevise at gudinde er i dem.
Ifølge legenden er der 32 karakteristika, som pigerne skal have. De omfatter at have "øjenvipper som en ko" og hud, der er fri for pletter. De, der vælges, går igennem en indvielse og forventes at opføre sig som en gudinde ville. Der er mange historier om, hvad der foregår i initiativerne, herunder at have pigerne sidder midt i halshugget dyr, mens mænd i masker forsøger at frygte hende, men hvad der faktisk foregår, er en nøje bevogtet hemmelighed. Denne hemmeligholdelse er en af grundene til, at pigerne siges at overføre deres gudinde sjæl, når de når puberteten. Det ville være unseemly for nogen at blive tiltrukket af dem, og de er mere tilbøjelige til at give væk hemmelighederne.
Så hvad er det for ex-gudinderne? Udfordrende. Ifølge Chanira Bajracharya, hvem var 15 da hun gav hendes beføjelser og status til en anden, stod hun over for alvorlige forhindringer. Hendes forældre havde brug for at lære hende at gå rigtigt, og selvom hun havde holdt op med sin uddannelse, mens hun blev klappet i hendes hjem, gik hun pludselig til folkeskole med børn, der kendte hende som en gudinde og kaldte hende en fremmed.
9 Jiddu Krishnamurti
Charles Leadbeater og Annie Besant var hengivne tilhængere af Theosophical Society i London, og mens de forfatter nogle smukke mærkelige bøger, ville de også rekruttere teosofens symbol på guddommelighed i form af en 14-årig dreng ved navn Jiddu Krishnamurti. Krishnamurti spillede på en strand i hans hjemland Indien, da Leadbeater fandt ham. Leadbeater, der selvfølgelig var clairvoyant, hævdede at han så drengens sande selv, den fremtidige inkarnation af Lord Maitreya.
Lord Maitreya er oftest et buddhistisk udtryk for en fremtidig inkarnation af Buddha, men gennem århundrederne er det blevet noget af et fangst-alt begreb for guddommelige inkarnationer. Mens buddhisterne mener, at han vil vende tilbage med de mest rene fortolkninger af Buddhas værker og lære, har andre trukket paralleller mellem Maitreya og Antikristen. For teosoferne er han Kristus og verdens lærer.
Krishnamurti blev erklæret inkarnation af Lord Maitreya i 1909, og han blev også skabt leder af en organisation kaldet stjernens orden i øst. Han samles en stor efterfølger og var utroligt populær. Men i 1929 opløste han organisationen, nægtede at han var Lord Maitreya, og returnerede alt det, som de troende havde doneret til årsagen.
Han forsvandt dog ikke. I stedet tyrkede han verden, ikke som den guddommelige væsen Leadbeater og Besant havde set, men som en passioneret taler og fortaler for forandring. I modsætning til deres ønsker gjorde han det til et punkt at ikke forbinde med noget land, religion eller organisation og sagde, at det var disse mærker, der adskiller menneskeheden og forårsagede konflikt. I stedet understregede han, hvordan folk ikke først blev identificeret som Christian, Muslin, American, eller som medlem af en tusindvis af organisationer. De er menneskelige først.
8 antinøse
Forældelsen af den romerske antinous er et mærkeligt tilfælde, en som synes at være sket i en slags stor, fejende bevægelse på tværs af et imperium, der sluttede sig til deres kejser i sorg.
Hadriens officielle kone var Vibia Sabina, og der er mange, mange billeder af hende, som passer til en kejserinde. Men Hadrins sande kærlighed var en anden mand med navnet Antinous. I 130 AD besøgte Hadrian og hans tilhørsforhold Egypten, og Antinous druknede i floden Nilen. Hadrian blev ødelagt og grundlagt en nærliggende by, der navngav det Antinoopolis i drengens hukommelse, bygget ham et tempel og etablerede en festival. Hadrian gjorde det helt klart, at enhver, der ønskede at tilbede sin elskede som en gud, var mere end velkommen til at gøre det uden at genere at gå til senatet for at få en officiel udtale om forkyndelse.
Omstændighederne ved Antinous død har været op til en betydelig debat, da han døde den 24. oktober samme dag som en årlig festival, der omfatter et ritual om gud Osiris død og genfødsel. Ifølge den sorgsramte Hadrian var det en ulykke. Ifølge nutidige historikere var det dog alt andet end.Forskellige teorier er blevet fremlagt, herunder ideen om, at Antinous begik selvmord for Hadrian, eller at kejseren forsøgte at udføre en slags ritual, som ville forlænge sit eget liv. Et epitaph, der er skrevet på den pinciske obelisk, giver en vis troværdighed til tanken om, at Antinous var en villig deltager i sin egen død.
Men han døde, og hvad Hadrianus sande motiv til at fordømme ham var, hans kult spredte sig, og den by, der var blevet navngivet for ham, trivedes. Beboere i byen fik nogle ret hyggelige frynsegoder, for eksempel at være fritaget for at betale skatter på slaver og jord, og kejserlige midler kunne bruges til at støtte børn. En græsk genoplivning i hele imperiet blev forsøgt i Antinous navn, og selvom det måske ikke var så udbredt som først forventet, var kulten et hit. Antinous var forbundet med Dionysus, såvel som med de egyptiske guder Thoth og Osiris.
7 Jacobina Maurer
Jacobina Maurer og hendes mand var en del af en gruppe tyske indvandrere, der bosatte sig i Brasilien i slutningen af det 19. århundrede. De havde søgt efter religionsfrihed, og de dannede en gruppe kaldet Muckers. Som barn var Jacobina allerede tilbøjelig til at lide af epileptiske anfald, perioder med depression og glider i trance-lignende stater. Hun giftede sig til sidst med Joao Jorge Maurer som en lægeforeskrevet kur for alle, der hånede hende. Hendes mand, kendt som iværksætter, blev hurtigt fordoblet som områdets læge og administrerende plantelægemidler og lignende retsmidler.
Med Maurers som grundlag for samfundet blev Muckers etableret. Mange blev tiltrukket af Jacobinas uhyrlige prædik, bibellæsninger og trances. Det var ikke længe før hun ville falde i trance og komme frem med dybe, meningsfulde budskaber om verdens tilstand og selvfølgelig den kommende ende af den. Som følge heraf var hun ikke bare en prædiker for så vidt angår Muckers. hun var Kristi andet komme. Mens der ikke er officielle dokumenter om hende, der erklærer sig selv Kristus, begyndte gruppen at trække sig tilbage fra resten af samfundet. De tog deres børn ud af skolen, og de begyndte at deltage i deres egen kirke. Da de lukkede deres døre, lukkede de også en verden, der var helt, helt fremmed for dem, en verden af krig og konflikt.
Det var unødvendigt at sige, at de, der bor i nærheden, tog det hele sammen som en fornærmelse og startede et andragende, der krævede, at der blev gjort noget om den underlige lille kult, der voksede op omkring en proklameret kvindelig Kristus. Ting gik hurtigt ned ad bakke. Jacobina blev anholdt og indlagt på hospitalet, men hun erklærede også, at hendes følgere var hende valgt, og at de bedre ville forsvare hende og sig selv, med våben, hvis det var nødvendigt. De begyndte at indsamle våben og artilleri og afstødte regeringens forsøg på at stormme deres fæstningsfællesskab. Det tog ikke lang tid for regeringen til at omgruppere og angribe igen efter Jacobinas spædbarns mystiske død. Hun blev i sidste ende dræbt sammen med den generelle leder af hærens kontingent, der havde fået til opgave at opbryde bevægelsen.
6 Haile Selassie I
Ifølge Rastafari er Haile Selassie jeg andet komme.
Han blev født i Etiopien og hedde Lij Ras Tafari. Hans tidlige år var turbulente, og han flygtede landet i ansigtet af Italiens beskæftigelse i 1935. I sidste ende hjalp briterne i 1941 ham til at vende tilbage til sit land som hoved, og inden for få år havde han afskaffet slaveriet og etableret en række jordreformer.
Det kan virke ret ligetil, at den bevægelse, der blev opkaldt efter ham, startede i sit land, men det gjorde det ikke. Det startede i Jamaica, da aktivisten Marcus Garvey havde forudsagt en kejsers kroning, der ville symbolisere Kristi andet komme. Ikke længe efter blev Selassie kronet, hvilket gjorde det klart for de troende, at de havde fundet deres Kristus. Det er dog mere end blot en profeti. Ifølge troende kommer deres bevis direkte fra Bibelen. De siger Jeremia 8:21: "For ondt af mit folks datter gør jeg ondt; Jeg er sort; som forbavselse har taget fat på mig. "
I hele Etiopiens historie er deres kejsere altid blevet henvist til af guddommelige titler. Disse navne, som "Overvåger Judas stamme", blev udvidet til Selassie. De peger også på beviser for Selassies guddommelighed i sin behandling af andre verdensledere. Da Englands Konge ikke kunne møde ham, gik Hertugen af Gloucester i hans Sted. Da hertugen bøjede sig til Selassie, var det klart, hvor vigtigt og guddommeligt alle troede, at han var.
Der er også en smuk hjerteskærende teori om Afrika som himlen. I løbet af århundrederne omkring slavehandelen blev mange mange taget fra deres hjem og afsendt over hele verden, især til Amerika. Det gjorde kolonierne intet mindre end helvede på jorden, hvilket betyder, at deres oprindelige hjem, Afrika, skal være himlen. Derfor er det det logiske sted for Kristus at komme fra.
5 Osel Hita Torres
Den spanske buddhist Maria Torres fødte sin søn, Osel, mindre end et år efter hendes mentor, den yderst velkendte og velbesøgte Lama Yeshe. Da han kun var to år gammel, var Osel fast besluttet på at være reinkarnationen af Lamaen. Med godkendelse fra sine forældre blev han taget til et tempel i Indien, hvor han syntes at bekræfte, at Lama's ånd var med ham. Han bestod testene, han afhentede den døds ejendoms, og han var indesluttet i klosteret.
Voksne kiggede på toddleren for sin velsignelse, og Osel selv indrømmer at vokse op, han var lidt af et mareridt.Det sker dog, når du giver børn deres eget sæt specialbestik og indskrænker dem som inkarnation af en Lama. Han havde ringe eller ingen kontakt med sine forældre eller søskende, selvom de forsøgte at leve i det mindste tæt på ham. Hans far forsøgte kort tid at flytte til klosteret med ham og bringe også sin bror sammen. Som teenager bad Osel allerede om at vende tilbage til Spanien.
Osel voksede op i troen og i klosteret, men da han var 18, ønskede han helt sikkert. På trods af sine disciple havde andre på trods af drømmene den reinkarnerede Lama, og på trods af hans opdragelse besluttede han sig for at gå i skole, at vende tilbage til Spanien, og at han ville blive filmskaberen.
Han forlod klosteret og vendte tilbage til Spanien, hvor han, selv om han ikke er sikker på, om han selv er buddhistisk eller ej, ser medlemmerne af Lama Yeshes Fond for Bevarelse af Mahayana Traditionen stadig til ham for vejledning. Han giver det, lejlighedsvis, men det er ret generiske ting. Han taler stadig om at arbejde med den organisation, der har været en del af hans og hans families liv, men han er ikke sikker på, om en åndelig rolle er rigtig for ham.
4 jomfru Maria
Den katolske kirke har gjort det helt klart, hvad jomfru Marias rolle var. Men i fjerde og femte århundrede var der en sekt af mennesker, der hævede hende godt over sin gudsmorroll og ind i det guddommelige rige.
Collyridianerne blev fordømt som helt kættersk for deres behandling af Maria ikke bare som Moder, men som Gud. Lidt har overlevet dem, men vi ved, at en af de ting, som den unge kirke havde mod dem, var deres brug af offerbrød som et tilbud til Maria. Den mere almindelige kirke fordømte dette som afgudsdyrkelse og en klar overtrædelse af et af de ti bud, da Maria blev tilbedt som en gudinde over Gud.
Det meste af det, vi kender til dem, kommer fra Epiphanius 'skrifter, der var helt maniacal i hans forsøg på at udstikke alle religiøse interaktioner med ikoner til det punkt, hvor hans medbiskopper blev syge af ham. Epiphanius skrev Panarion, hvor han kaldte de rædsler, der foregik rundt om ham, herunder at fordømme kollyridierne og deres forfærdelige, kætterske, blasfemiske ceremonier, som han så forankret i de hedenske gudindekulturer. De fleste af Collyridianerne var kvinder, og de gjorde forfærdelige, ubehagelige ting som at dække stole med linnedtæpper og spise det brød, de tilbød i Marys navn.
3 L.L. Zamenhof
Zamenhof er esperantoens mastermind, det mest succesfulde kunstigt skabte sprog i verden. Født i 1859 og døende i 1917 var Zamenhof meget opmærksom på de konflikter, der altid havde eksisteret mellem lande og mennesker. Da han var ung, indså han, at mange af disse konflikter opstod på tværs af forskellige sprog. Han skabte esperanto som et universelt sprog i håb om, at alle til sidst ville tale det, og at det ville give verdens befolkning fælles grund, som de kunne blive forenede.
I dag er der omkring to millioner mennesker i verden, der taler esperanto og anslået 1.000 mennesker, der er indfødte. Der er også en gruppe talere, der tror at Zamenhof er en gud for at bringe sproget til jordens folk.
Omoto-folkene er en religiøs gruppe i Japan, som følger undervisning baseret på shintoisme. Deres udsigter over livet og den retning, som vi alle skal lede i, er en, der er utroligt ligner de mål, som Zamenhof havde i tankerne, da han skabte esperanto. De tror på, at han har bragt det sprog, der tales i himlen, til jorden. Esperanto er et sprog af fred og enhed, og som sådan er det guddommeligt. I forlængelse heraf er det også dets skaber. Omoto'en holder faste festivaler og nutidige poesielæsninger, alt sammen i esperanto. De oversætter deres tekster til esperanto og omfatter den mand, der skabte den i deres tilbedelse.
2 Andre Matsoua
Matsouas liv læses som noget ud af en grafisk roman. Født i Congo i begyndelsen af det 20. århundrede studerede han oprindeligt for at være præst. I 1919 endte han dog med at tiltræde hæren og kæmpe i Nordafrika, inden han gik og tog til Paris. Der var han med til at oprette en pro-union organisation kaldet Amicale. Hans arbejde var indflydelsesrige og begyndte at forårsage så mange problemer i hans oprindelige Congo, at han blev sporet og arresteret.
I årene frem til anden verdenskrig er hans historie en række anholdelser, undslippe og bannere, indtil han sluttede sig til den franske hær til at kæmpe i krigen. Efter at være blevet såret blev han anholdt mens han var på et hospital, blev dømt til hårdt arbejde og blev sendt tilbage til Congo, hvor han døde under sin dom.
Hans indflydelse var dog lige ved at komme i gang. Matsoua havde en gruppe Lari tilhængere, som nægtede at tro på rapporterne om, at han var død i fængsel. Han kunne jo ikke dø, fordi de troede, at han var en guddommelig profet, der var blevet sendt for at røre dem til revolution mod deres franske koloniale undertrykkere. Troede at det kun var et spørgsmål om tid, før han blev født igen, begyndte Lari-masserne at trække deres støtte tilbage fra franskmændene. De havde en sådan tro, at Matsoua ville vende tilbage for at hævde sit retmæssige sted, at de valgte ham til den franske nationalforsamling to gange.
Til sidst overtalte en præst ved navn Fulbert Youlou med succes Lari, at han var den retmæssige arving til Matsouas regeringstid og blev stemt til magten. Den mest hengivne af Matsouanism-bevægelsen har fortsat været imod enhver form for regering årtier efter hans død. I 1990'erne eksisterede bevægelsen ikke så meget for at deforere Matsoua, men de fortsatte med at respektere ham og fungerede som politiske aktivister i hans navn.
1 Hephaestion
Født i 356 f.Kr., ville Hephaestion vokse op til at være en af Alexander de Store mest betroede livvagter og mest elskede venner. Han ville blive husket som Alexander's næstkommandør, der ofte vises ved siden af ham gennem sin hærs tilsyneladende uendelige fremskridt over hele verden.
Han døde i oktober 324 f.Kr. efter at have udviklet feber og alvorlig sygdom på hælene i en beruset nat ud på byen. Alexander reaktion var utroligt direkte. Han havde den læge, der ikke havde reddet sin ven på en stav, forbød al musik i en sorgsperiode, afskåret hans hår (og haler og haler af alle hans hærers heste), gjorde ofre, brændte hellige brande og erklært en statslig periode med sorg. Han sendte også en formel anmodning til Siwa og beder om, at Hephaestion bliver udødeliggjort som en guddom.
Svaret var en underlig, og det er længe blevet debatteret om, hvorvidt det var en acceptabel for Alexander. Orakelet nægtede at gøre Hephaestion til en gud, men tillod den officielle etablering af en heltkult til at tilbede ham. Han var en guddommelig helt, snarere end en gud.
Det er blevet foreslået, at det hele var noget af et setup. Mens Alexanders tætte forhold til Hephaestion ikke er omstridt, er det ikke sikkert, om han gjorde budet om at forkaste sin ven for sin venes ære eller for at fremme sit eget bud om at blive erklæret som en gud. Hvis hans ven var fortjent til en guddom, ville han sikkert også have været. Selv Hephaestion blev tildelt guddommelig helt status syntes måske at lægge grunden til Alexanders egen påstand om guddommelighed. Desværre er de oplysninger, vi har i forbindelse med oprettelsen af det guddommelige i Grækenland og protokolerne for tilbedelse i bedste fald sketchy, så det er helt ned til uddannet spekulation i slutningen af dagen.
Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.