Top 10 Bizarre Festivaler Of Violence From Around The World

Top 10 Bizarre Festivaler Of Violence From Around The World (mennesker)

Vi har dækket mange bizarre festivaler gennem årene. Vi har dog aldrig fokuseret specifikt på de mærkeligt voldelige. Detaljeret her er de top 10 unikke og forunderlige festligheder med smerter i deres kerne.

10 Entroido Carnival
Spanien

Fotokredit: carnavalexhibit.org

Entroido Carnival finder sted i Laza, Spanien, og varer i tre dage. På den første dag klæder mændene sig i skræmmende træmasker og marcherer gennem gaden med piske. De repræsenterer de galiciske skattemænd, der polerede byerne i det 16. århundrede. Kom i vejen eller eksistere i nærheden af ​​dem, og du får en piskning.

Mandag er festivalens mest voldelige dag. Det er centreret omkring en kaldet praksis farrapada ( ”Ragging”). Mudrede klude kastes indiskriminerende på noget med en puls.

Men de mest frygtede deltagere i dagen er dem, der bærer sække. De har brugt tid i spidsen for festivalen og skubber anthills og dumper dem inde i sækkene. Eddike hældes over de bagged myrer, hvilket gør dem særligt bidende. Fellow revelers (som nu seriøst klager over at bringe mudrede klude til en vinegary ant kamp) er jaget ned som insekterne er slået i deres retning.

Ting finder ned på tirsdag med et satirisk digt kendt som æselets testamente. Laza-beboere, der har lavet fejl i løbet af året, er individuelt lammet og afleverede dele af æsler i håb om, at det på en eller anden måde vil hjælpe dem med at undgå at gentage disse fejl.

9 Cotswold Olimpick Shin-Kicking
England

Foto kredit: The Telegraph

Den årlige Cotswold Olimpick Games er hjemsted for en række arrangementer. Mange er lige så arkaiske som stavningen af ​​"olympiske". Du er sandsynligvis bekendt med trækkrig og Morris dans. Klaver smadre, du kan finde ud af. Men festivalens mest populære og voldelige begivenhed er shin kicking mesterskabet.

Kampe er en en-til-en affære. Konkurrenterne sætter deres hænder på hinandens skuldre. I den position skal de kæmpe for løftestang til at udløse en flurry af spark til deres modstanderens skinner. Bout slutter, når en konkurrent ikke kan tage mere. På dette tidspunkt er "tilstrækkelig" alt, hvad de behøver. Sådan siger den britiske gentleman: "Mama, lad det stoppe."

Cotswold Olimpick Games menes at have startet i 1622. Derefter kunne tingene blive blodige. Det antages, at jævnstrøget støvler normalt blev brugt, og at konkurrenterne ville betinget deres shinbones hele året ved at smadre dem med genstande som hammere.

I dag er det en klassisk affære. Jernklædte støvler er ikke tilladt, og konkurrenternes bukseben er fyldt med halm til polstring. De bærer også hyrdernes smocks, som i det væsentlige er de samme som labcoats. Det gør det hele til at virke som en nerdkamp over hvilken serie af Star Trek var bedst.


8 Agni Keli
Indien

Foto kredit: indiatimes.com

I Mangalore, Indien, samles hellige hinduer for at appease gudinden Durga ved at kaste brændende pallemander på hinanden. Deltagerne mødes på den lokale flod for en fælles og åndelig betydelig rensning. Så er det tid til at spille noget flammende dodgeball.

Deltagerne opdeles i to grupper. Derfra slås håndbyggede lommelygter på modsat side. Jo flere mennesker er ramt, jo mere Durga er imponeret.

Officielt er hver deltager kun tilladt fem kast, men brandkampen varer i ca. 15 minutter. Det betyder, at mange fakler genbruges, hvilket indikerer, at Durga er en udkølet gudinde, når det kommer til regler. Ikke desto mindre er der dommere til stede for at sikre, at folk ikke bliver for dårligt skadede ... mens de bliver pelted med flammende palme blade.

Efter at de 15 minutter er gået, går deltagerne mod Kateel Durgaparameshwari-templet, hvor en anden hurtig brandkamp finder sted, før skader er doused med helligt vand.

7 Rouketopolemos (The Rocket War)
Grækenland

Foto kredit: Atlanterhavet

Påskeaften i Vrontados, Grækenland, er ikke en fredelig tid. To rivaliserende kirker (Sankt Mark og Panagia Erithiani) har konkurreret med hinanden i århundreder. Hvert år forsøger begge kirker at slå sig ned ved at lancere fyrværkeri i den andenes retning. Taberen er den kirke, hvis klokke bliver ramt først.

Og for vinder-bragging rettigheder, gætter vi. Det er bare sjovt at finde en undskyldning for at skyde fyrværkeri på klokker. Også optagelse af bell hits er ikke gjort videnskabeligt, hvilket betyder, at begge kirker hævder sejr hvert år.

Ikke alle er fan af festlighederne. De omkringliggende bygninger skal beskyttes med metalplader, eller de vil lide betydelige skader. Brande er ofte startet, hvoraf de værste har ført til døden.

I 2016 blev arrangementet aflyst på grund af sikkerhedshensyn. En lokal mand er citeret som siger, "Mange mennesker har klager over de skader, som raketkrig forårsager hvert år. Men de mennesker er ikke meget, kun 20, tror jeg. Jeg håber ... denne tradition vil blive videreført. "

6 Slaget om appelsinerne
Italien

Foto kredit: rt.com

Oprindelsen af ​​det årlige slag af appelsinerne i Ivrea, Italien, er uklart. Legenden fortæller, at byen omkring det 12. århundrede blev styret af en særligt ubehagelig markør. Mad på magten forsøgte han at voldtage en lokal møllebarns datter. Hun endte med at halshugge ham og inspirerede et oprør, hvor paladset blev brændt til jorden.

Festivalen er en genopførelse af denne oprør. Kun i stedet for sten og uanset andre projektiler blev brugt mod markiserens mænd, er kampen udelukkende kæmpet med appelsiner.

Frugtkasser er stablet på gaden for alle, der ønsker at deltage i festlighederne.Derfra venter du blot på, at markørens mænd kommer igennem, styrt af overraskende lydige (men ingen tvivl skræmmende) heste. Selvom de vender tilbage, vil den mest sandsynlige skade, du vil udholde, komme fra venskabskampe, da appelsiner er lobbed fra den ene side til den anden.

Hvis du nogensinde har haft en orange kastet på dig, ved du, at de kan efterlade en imponerende blå mærke. Mindst 70 personer blev behandlet for deres skader alene sidste år.


5 Bolas De Fuego
El Salvador

Fotokredit: ibtimes.co.uk

I 1658 ødelagde vulkanudbruddet af El Playon byen Nixapa i El Salvador. Overlevende flyttede til hvad der er nutidens Nejapa. Bolas de Fuego arrangementet afholdes hver 31. august til erindring.

Navnet oversætter til "Balls of Fire" og er på ingen måde vildledende. I de tre måneder, der fører op til arrangementet, opbygger deltagerne over 1.500 æbleformede bolde af petroleum-gennemblødt bomuld. De er også pakket i ledninger. På den måde mister de ikke deres form og kan virkelig slå ind i deres mål.

Forundrede turister gemmer sig bag deres kameratelefoner, da ildkuglerne begynder at sejle gennem nattehimlen. De fleste deltagers ansigter hæves også med skræmmende ansigtsmaling - bare hvis ildkuglerne ikke var nok til at få din puls op.

Selv om optagelsen af ​​to-timers kamp ser ekstrem ud (og kuglerne regelmæssigt falder ind i tilskuernes crowd), er alvorlige skader overraskende lave.

4 Saidai-ji Eyo Hadaka Matsuri (Festival Of Naked Fighting Men)
Japan

Fotokredit: CES

Hadaka Matsuri omsætter stort set til "Naked Festival." Mange har poppet op i Japan gennem årene, men ingen er mere berømte end Saidai-ji Eyo Hadaka Matsuri. Det foregår hvert år på Saidaiji-templet i Okayama.

Teknisk set er ingen virkelig nøgen. De 9.000 udelukkende mandlige deltagere har alle slidlinser, der er identiske med dem, der bæres af sumo wrestlers. Fra et hævet vindue kaster en præst omkring 100 hellige stokke ind i mængden. Det menes at held vil blive givet til enhver mand, der formår at skubbe en pind i en risfyldt kasse kaldet a masu.

Det er ikke en let opgave, idet man overvejer at den person, der fanger stokken, skal kæmpe resten af ​​mobben af ​​næsten nøgne mænd, indtil stokken er trygt udgivet. Virkelig, at vinde dette spil er den heldigste ting, du nogensinde vil gøre. Faktisk har deltagerne lejlighedsvis været enormt uheldig - da de blev knust ihjel på tempelets gulv.

3 Festa De Sao Joao Do Porto
Portugal

Fotokredit: sites.psu.edu

Festivals officielle engelske navn er Festival of St. John of Porto. Det foregår hvert år den 23. juni og tiltrækker tusindvis af mennesker til den portugisiske bys centrum. Datoen er sandsynligvis en indikation af festivalens hedenske rødder. Det er omkring tidspunktet for høsten, da mange mennesker ville lagre på porrer og hvidløg.

Porrer var også et symbol på frugtbarhed, der skyldes til dels deres noget falske form. Traditionen følger, at porrerne ville være whacked på hovedernes hoveder for at hjælpe deres seksuelle ydeevne.

I det 20. århundrede, som de sandsynligvis var syge af den årlige blå mærkning, skiftede lokalbefolkningen til at bruge plastiske hammere i stedet for porrer. Hammerne skaber komiske whistling lyde på slag og er relativt smertefri.

Hvidløg er stadig en stor del af festlighederne. Du kan trylle fedter foran folks ansigter for at kommunikere, hvor meget du kan lide dem. Prøv ikke dette overalt, men Porto. Du vil sandsynligvis få et meget nastier slag i hovedet, hvis du gør det.

2 Takanakuy
Peru

Fotokredit: latinlife.com

Takanakuy betyder groft "når blodet koger." Det foregår i Chumbivilcas provinsen Peru på julaften. Under den ceremonielle procedure er fem traditionelle figurer skildret, herunder Negro. Karakteren er den af ​​en slaveherre i den peruvianske kolonistid, som danser i cirkler som en hane.

Disse ritualer bygger pænt på de vigtigste begivenheder af festlighederne - kampene. Den lille provins Chumbivilcas, med en befolkning på omkring 300, ser sin største tilstrømning af turister under arrangementet. Over 3.000 mennesker flok for at se ansigtstansning.

Feuds, der er udviklet i løbet af året, afregnes her, og alle er velkomne til at deltage. Det er ikke ualmindeligt at se kvinder og børn deltage, men det er for det meste mænd. Næver er pakket i klæder, og konkurrencen slutter, når en modstander er slået ud eller dommeren intervenerer. Dommerne bærer også piske for at holde krigerne og mængden fra at blive for frenzied.

1 The Abare Festival
Japan

Fotokredit: hot-ishikawa.jp

Også kendt som Fire and Violence Festival, afholdes Abare Festival den første fredag ​​og lørdag i juli. De involverede bizarre ritualer er stort set brændt af skyld, og det opfordres til at forårsage kaos, da dette vil behage Susanoo-no-Mikoto, Shinto-guden for hav og storme.

På fredag ​​foregår en lanterne parade gennem landsbyen Ushitsu, Japan, og slutter ved molen. Der hilses lanternebærerne af store brande, der er ophængt oven på polerne. Når de brænder, glider deres embers ned som snefnug. Mænd og drenge danser under og spiller trommer, klokker og fløjter. Intet slår den kaotiske fløjte.

På den anden aften fokuseres der på ødelæggelsen af ​​to bærbare helligdomme, som fejrer march til den stationære Yasaka-helligdommen. Portables er kastet i veje og floder og udholde deres rimelige andel af ild også. Uanset hvad resterne er placeret foran Yasaka Shrine og smadret med flammende fakler i timevis til slut for at opnå en åndelig fordel.