Del:
10 Legendariske Mysterier, der involverer Ridders Templar
Få organisationer har fanget verdens kollektive fantasi som Ridders Templar. Ingen anden gruppe har bestemt et dobbelt billede af fromme hengivenhed og absolut kætteri. De tjente de fattige og pilgrimene. De samlede en stor formue og alt sammen men opfandt bankvirksomhed. De blev afprøvet og renset. En masse fascinerende mysterier omkring templerne går den underlige linje mellem legenden og historien.
10Listen over 12, der slap af
Templarer blev berømt brændt på staven efter at være blevet dømt for kætteri i begyndelsen af 1400-tallet, afrundet og slagtet engros. Mindre populært kendt er historien om de franske templarer, der flygtede. Selv Templar-organisationen som den eksisterer i dag, er ikke sikker på, hvad hele historien var.
Ifølge den populære historie blev alle templerne arresteret fredag den 13. i oktober 1307. Men det er også spekuleret, at nogle undslapede forfølgelse. Estimater af tal i ordren på det tidspunkt er et sted omkring 3.000, men vi har kun optegnelser over forhørene - og skæbnen - af omkring 600 af dem. Resten? Ingen ide.
Hvis en massiv, koordineret, landsdækkende række arrestationer ville have været umulig, havde mange templarer en chance for at komme ud. Records fortæller om myndigheder, der forfølger nogle af de undslippede riddere, og i særdeleshed ét dokument er i århundreder sløvet i franske arkiver. Kun bevist for nylig efter håndskrift sammenligning, er dokumentet en liste over 12 navne, der var af særlig interesse for myndighederne.
Historikere har identificeret et par af disse navne og forbund dem med de grunde, de var af så stor interesse. Humbert Blanc var en korsfarer og mester i Auvergne; Han blev taget til fange og afprøvet i 1308, nægter alle anklager (undlad ordenens orden, som han troede unødvendig). Records siger, at han blev sat i jern, men vi er ikke sikre på, hvad der sker med ham bagefter. Et par andre navne på listen-Renaud de la Folie og Pierre de Boucle-afgrøde igen i prøvejournaler, men det er svært at fortælle, hvorfor de var så vigtige. Stavningen af navne er mindre end ensartet, hvilket gør det svært at forbinde navne og gerninger.
Hvad angår de andre på listen, var det bare et mysterium, at de var specielle mål for myndighederne over andre. Den ene, Guillaume de Lins, har endda et spørgsmålstegn ved siden af sit navn på listen. Han er måske Gillierm de Lurs, en af de officerer med ansvar for ceremonier og receptioner, men igen bliver stavning i vejen for at etablere noget sikkert. Vi ved heller ikke meget om Hugues Daray, eller Adam de Valencourt, undtagen at han var en ældre mand, der af en eller anden grund havde sluttet sig til templerne to gange.
9Debt, et mordplot og arrestene
Også på listen over 12 er en mand, som vi ved nok nok til at rejse en hel masse andre spørgsmål-Hugues de Chalon. De Chalon blev anklaget efter anholdelsen, men hans navn viser sig på nogle temmelig mærkelige steder selv før. En højtstående officer i Champagne, mødtes han med paven i 1302 på trods af kendelser fra kongen, at de ikke skulle reagere på den pavelige indkaldelse. Historien fortæller os, hvad der sædvanligvis sker for mennesker, der adlyder kongen.
Han er også nævnt i et andet dokument i forbindelse med Heinrich Finke, historikeren, der opdagede listen. Dette dokument refererer til et plot til at dræbe kongen, tilsyneladende udklækket af de Chalon og en håndfuld af navngivne andre fra samme sekt inden for templerne. Men bare hvad en af det refererer til er ukendt. Vi er ikke sikre på, hvad dette plot var, hvis det endda eksisterede.
Også nævnt i dokumentet er et andet navn, Gerard de Montclair, og vi er ikke helt sikre på, hvem han er heller. De nærmeste navnehistorikere har fundet i andre poster er Richard de Montclair fra Cypern, men ingen har kunnet forbinde de to.
Et plot at dræbe frankens konge ville ikke have været helt ude af spørgsmålet. Philip IV var massivt i gæld, og han havde allerede gjort en del kreative rekvisitioner for at forsøge at lindre den gæld, hvoraf nogle var blevet akkumuleret, før han selv tog tronen. Til at begynde med begyndte han tilfældigt at erklære hele samfund kætterske og beslaglægge deres aktiver for kronen. Han havde allerede målrettet det jødiske samfund og flere Lombard-handlende. Da det ikke var nok til at finansiere sine kampagner for at udvide frankrigs territorium, vendte han sig om at fratage den franske valuta med en hastighed på ca. to tredjedele.
Templars 'handlinger overskygger noget af resten af befolkningens oprør i protest mod valutajusteringen. Riotens formodede ledere blev hængt på gaderne som eksempler. Der blev derefter indkaldt væbnede styrker. Det var lige før arrestaterne af templerne. Det er aldrig blevet bevist helt, at deres anholdelser var en penge greb, men det synes en sandsynlig konklusion.
8 Hvad var templets leder?
Ifølge beskyldninger havde templerne et idol i deres besiddelse, et hoved. Mens de fleste templere nægtede at vide noget om tilbedelsen af et hoved, hævdede William of Arreblay at have set en ceremoni i Paris, hvor et sølvhoved sad på et alter i centrum af tilbedelse. Det var tilsyneladende hovedet på Saint Ursula - helgen og hendes 11.000 jomfruer blev rapporteret at have været trofaste i lyset af død og tortur og blev æret af templerne for det.
Hvis det ikke er foruroligende nok, sagde han også, at hovedet havde to ansigter. Andre beskrivelser af hovedet blev fortolket som hovedet til Baphomet, mens andre sagde, at det var enten træ, sort og hvid eller metal.
Idéen om tilbedelse af et idol eller hoved af Baphomet er en af de mest populært forbundet med beskyldningerne præsenteret ved Templar-forsøgene, men omtale af navnet er især ikke i nogen af de officielle arrestordrer. Formentlig var en version af navnet Mahomed på et tidspunkt tildelt afguderne.
Da tingene gik alle sidelæns for templerne, blev et hoved formodentlig genoprettet fra deres Paris-tempel. Det siges at være en kraniet dækket af sølv, indpakket i linned og mærket "nummer 58." Måske beskrev en af de 11.000 jomfruer William of Arreblay?
Det ville være let at afvise ideen om det mystiske Templar-hoved, hvis de eneste omtaler det var omkring beskyldningerne fra dem, der forsøger at mærke dem som kættere. Men andre historiske regnskaber tyder på, at de havde et hoved, tilsyneladende tilhørende Saint Euphemia of Chalcedon.
Den græsk-ortodokse helgen blev martyret af kejserdiokletianen og blev anset for at have særlige kræfter mod ironisk nok kættere. Templar-optegnelser viser, at under den fjerde korstog, faldt relikvier fra helgen i deres besiddelse i Konstantinopel og blev taget til Cypern. Relikviet er temmelig godt indspillet og kan spores gennem sygehuset i St. John og Rhodos, og ender endelig i Malta så sent som i begyndelsen af det 17. århundrede. Templerne brugte tilstedeværelsen af kraniet, som de troede at de havde modtaget af Guds nåde som bevis for, at de ikke var en kættersk organisation.
Stammen af Saint Euphemia hviler dog i kirken St. George i Konstantinopel, og den er intakt.
7 Tempelernes kranier
Højt op i Frankrigs Bjerge er et område kaldet Luz. Det er de ting, der er forbundet med gamle skove og laviner, af fjerne forposter, der for nylig kun er tilgængelige med elektrisk sporvogn, vandfald, bjerge og masser af sne. Det er så fjernt, indtil den franske revolution, det var næsten uafhængigt. Alligevel holdt de på friheder, der absolut ikke eksisterede andre steder i Frankrig. I dag er hele området et UNESCO World Heritage Site, hovedsageligt på grund af dets lag og lag af menneskelig besættelse, der går tilbage til mindst 10.000 f.Kr.
Luz er også hjemsted for en af de mest velbevarede templarkirker i verden. Mens Saint Marie-slottet ligger i ruiner, ligger ikke langt væk den ubesværede sognekirke, omgivet af crenellerede mure, flere tårne, voller og gateways. Det var klart, at kirken blev bygget af mennesker, der ikke var gale om.
Hele sagen ligger på kanten af Gavarnie Cirque, en stor dal midt i kløfter, broer og bjerge. Og i kirken Gavarnie er der 12 kranier, der siges at være hovederne for templerne, der havde boet i den befæstede Luz-kirke, da ordren til templar-henrettelsen gik ud. Der er ingen navne, ingen organer og ingen andre oplysninger om dem, gemme en legende.
Man siger, at hvert år går stormester de Molays spøgelse ind i kirken og spørger, om der er nogen der, der er villige til at kæmpe for ordren og til templet. En efter en svarer hver af kranierne, "Ingen; templet er ødelagt. "Mens legenden er helt sikkert fantasifulde, er den fascinerende historie om hvad der skete i fjerntliggende, frakoblet og mest selvstyrende landsby til deres templarer, langt tabt.
6Hvad ligger der under Rosslyn Chapel?
Intet sted er tættere forbundet med Templar lore og mysterier end Rosslyn Chapel. Engang kaldet Collegiate Church of St. Matthew og placeret i Midlothian, Skotland, har det altid været kendt for sine utrolige sten udskæringer og tilsyneladende mystisk symbolik. Historierne om Rosslyn har vokset i årtier og spænder fra det lige bizarre (fremmede landingssted) til den episke og romantiske. (Tolv templarer ligger i slumring under kapellet, klar til at vende tilbage, når verden har brug for dem igen.)
De fleste af historierne kommer fra en kombination af Sinclair-familiens bånd til templerne og et arbejde skrevet af far Richard Hay i 1700'erne, hvor han fortæller om hemmeligheder i kapellet, skjulte hvælvinger og et netværk af tunneler under det, der førte til de 12 ridderes midlertidige hvilested. Med hjælp fra Sir Walter Scott blev historierne taget ind i det mærkelige sted mellem historie og legenden.
I 2010 startede Glasgow School of Art og Historic Scotland et projekt, der syntes at kunne løse Rosslyn Chapels mysterier for godt. Den fælles indsats var at undersøge hele webstedet og andre verdensarvssteder - med 3-D scannere. Målet var ikke bare at bevare kapellet i detaljer i sin helhed, men også at lede det multilaterale dollar restaurerings- og bevarelsesprojekt, der var blevet lagt på plads til stedet.
Det lader til, at den fuldstændige scanning af bygningen ville fjerne noget mysterium om hemmelige døre, skjulte tunneller eller uopdagede kamre, men det er kun gjort ting lidt mere forvirret. En hvælving sidder under kapellet, men det blev sandsynligvis bygget i slutningen af 1800'erne. Ingen riddere ligger der, men en af Earls of Rosslyn blev begravet der i 1937. Og en forsker siger, at resultaterne fra en tidligere scan foretaget af US Navy gik under jorden. Han hævder, at resultaterne viste en række tunneler, der snakkede under jorden, væk fra kapellet.
5Behind Tempelbjerget
Templerne har længe været forbundet med tabte skat og artefakter som Pagts Ark og Hellig Graal. Mens de fleste af disse teorier helt sikkert ligger inden for fiktion og fantasi, havde en af de første templar-udposter nogle konkrete skattebærende muligheder.Faktisk tror vi, at de gjorde en af de første store udgravninger af jorden og tunnellerne under templet i Jerusalem. Uanset om det var en utilsigtet udgravning, der startede, da de byggede deres egne tilføjelser, eller hvis de søgte efter noget i særdeleshed, er det ikke kendt. Det er heller ikke, om de har fundet noget.
I 1118 havde korsfarerne holdt Jerusalem i 19 år. Templerne, der oprindeligt ikke havde nogen reel operationsgrundlag, modtog templet og tempelbygningerne på Mount Moriah fra Baldwin, den anden, konge i Jerusalem. På det tidspunkt var bygningerne delvist kristne (fra kejseren Justinian) og muslimske (fra kalif Omar). Det var allerede dokumenteret som et sted at gemme og vise relikvier, samt at blive bygget på stedet, hvor Gud var blevet til David.
Oprindeligt var det islamiske tempel toppet med en halvmåne, men kristne korsfarere rev det ned og erstattede det med et kryds. Når templerne tog arealet i besiddelse af området, tog de ikke kun deres navn fra det, men de startede selv nogle byggeprojekter. Stenen under templets kuppel, der var lang til at være stedet, hvor en engel var nedstiget, var blevet uberørt i 15 år før et alter.
Her blev templernes formål gennemgået lidt af en forandring. Gruppens oprindelige formål var at beskytte pilgrimme på vej til det hellige land, og når de var der, besluttede de at deres rolle som beskyttere også skulle omfatte kristne hellige steder og relikvier. Ikke længe efter havde den nyoprettede orden støtten og støtten fra kongen af Jerusalem sammen med en vært europæisk adel og præst.
Bare hvordan templerne formåede at blive så store og få så meget støtte så hurtigt er op til debat. De havde helt sikkert deres tilhængere, men det er også blevet foreslået, at når de flyttede ind, fandt de nogle værdifulde relikvier, der viste, hvor meget Gud havde godkendt deres udbredte rækkefølge.
Det er ikke at sige, at de fandt Hellig Graal eller Pagtens Ark, men spørgsmål forbliver. Der var ikke fundet nogen egentlige spor af det første tempel på stedet. For nylig afdækkede udgravninger en let overset, men vigtig del af potentielle beviser: en segl præget med navnet på et af Det første tempels hovedadministratorer. Mens det bekræfter meget om, hvad der var på stedet, bringer det også flere spørgsmål om, hvad der blev afdækket og spændt væk.
4Henry Sinclairs tur til den nye verden
Ridders Templar var en af de grupper, der længe sagde at have slået Columbus til Amerika. Teorien er bygget på temmelig rystet grund, dog med et stort bevismateriale som et 1558 venetiansk manuskript, der fortalte Zenos 'familiehistorie.
Ifølge historien registrerede de italienske navigatører Nicolo og Antonio Zeno detaljerne om en rejse, der startede i 1380. Den udfoldede sig gennem en række breve, hvor de fortalte om deres oplevelser på en ø, de kaldte Frislanda. Nicolo var den første der, skibbrud og strandet, da en mystisk figur kom til sin redning. Nicolo kaldte ham prins Zichmni, malede ham som en stor kriger og inviterede sin bror til at komme med ham i sin tjeneste til krigerprinsen. De brugte tilsyneladende de næste 14 år for at kæmpe for prinsen, før de lærte en gruppe fiskere, der var vendt tilbage efter at have været væk i 25 år. De fortalte om et land mod vest, fuld af vilde og mærkelige dyr, og Zichmni gik i den retning.
Historien om Henry Sinclair, der leder ridders templar til den nye verden, er bygget på dette manuskript og argumentet om, at "Zichmni" er en fortolkning af "Sinclair". Frislanda var en ø i Orkney kaldet Faray, og Sinclairs status ville helt sikkert have gjort ham synes at være en prins.
Teorien var ikke populær, da den første gang blev offentliggjort. Det var først, før en bibliotekar fra British Museum kiggede på teksten igen i 1873 sammen med et kort over den beskrevne rejse, at teorien var mere almindelig.
Muligheden giver spørgsmål om, hvad templerne gjorde i deres tid i den nye verden, men muligheden for at det ikke er Sinclair er lige så spændende.
3Henry Sinclar og Glooscap
Ifølge oprindelseshistorien om en håndfuld mennesker fra Atlanterhavsområdet (herunder Mi'kmaq, Abenaki og Maliseet) skabte Jorden først et par tvillinger kaldet Glooscap og Malsm eller Good and Evil. Glooscap skabte alle dyrene (undtagen badger) og til sidst skabte mennesker. Efter at have dræbt sin onde tvilling gav han mennesker al den grundlæggende viden, de måtte overleve, og så forsvandt han. Før han gik, sagde han, at han ikke var helt væk, og han ville vende tilbage, hvis han nogensinde havde brug for det igen.
En teori udviklet i 1950'erne, at den evigt udviklende historie om Glooscap er blevet stærkt påvirket af Henry Sinclair. Frederick Pohl hævder, at historierne om Glooscap var baseret på en rigtig person, og selv repræsentanter fra Mi'kmaq har antydet, at det ikke er helt sådan, at den hånede en ide. De siger, at det er helt muligt, at historierne om Glooscap blev bygget omkring udseendet af virkelige levende mennesker, udødeliggjort i historier og modtagelse af menneskehedens skaber som en ære.
Tilhængere peger på, hvad de ser som beviser, der forbinder Sinclair med Glooscap-myten. Formentlig sagde Glooscap at have været royalty fra en ø langt væk, og han havde et sværd. Han havde tre døtre, som Sinclair. En europæisk tilstedeværelse i Nova Scotia og den deraf følgende kulturelle udveksling hævdede også et skifte i kosten hos de mennesker der boede der.Omkring samme tid havde Sinclair teoretisk set været der, Mi'kmaq viser et skifte i deres kost til en mere tung i fisk - fordi de siger, Glooscap lærte dem, hvordan man bruger net til en mere rigelig fangst.
2The Templars At Bannockburn
Netop hvad der skete med alle de mænd, der slap af templars udrensning, har været i spekulation i lang tid. Ifølge en teori - der i det mindste delvist understøttes af en templar-tilstedeværelse i Skotland - ledes de nordpå og sluttede sig sammen med Robert the Bruce i Slaget ved Bannockburn.
Bannockburn slog tidevandet af skotsk historie med en triumf over engelske styrker. Det skete i 1314, og ifølge nogle var den skotske sejr ikke i nogen lille del på grund af Templar-indflydelse. Tilhængere af teorien siger, at Robert de Bruce ikke kunne have vundet alene mod den engelske hær. Kritikere siger, at argumentet er både forkert og beskadiger skotsk stolthed. Skotland var noget af et fristed for templerne, da ordren allerede var givet land der. De vidste det, og (ifølge historien) flygtede forfølgelse i Frankrig for Skotlands sikkerhed og kom ind i slaget ved Bannockburn på siden af skotten.
Der er dog ringe eller intet accepteret historisk bevis for deres tilstedeværelse der. Rumored skriftlige rapporter tyder på, at den skotske sejr hovedsageligt skyldtes det pludselige udseende af en ukendt gruppe krigere.
1The Unknown Knights of Temple Church
Tempelkirken i London blev indviet i 1185 som Londons hovedkvarter for ridderne Templar. Bygget i det typiske runde design, der minder om Den Hellige Gravs Kirke i Jerusalem, så det Henry II der for åbningen. På et tidspunkt var det næsten det sidste hvilested for Henry III.
Inde i kirken er billeder af flere figurer. Et stykke fra 1576, der beskriver det indre af kirken, snakker om monumenter og skulpturer til adel og riddere. Vi ved, at man er William Marshal, Pembroks jarl, og to andre er hans sønner, William og Gilbert. Der er også en for Geoffrey de Mandeville, William de Ros og Richard of Hastings. Andres identitet er et mysterium.
De tidligste konti er ikke engang enige om, hvor mange af billederne der var. Tegningerne er defineret som enten liggende tværben eller ligebenede. Londons undersøgelse henviser til 11 billeder, mens andre siger otte, og endnu andre siger ni. Det antages, at en af de udførelser vi har identificeret-William de Ros-blev tilføjet efter de andre var blevet lagt, men der er ingen plader, der angiver hvorfor eller hvornår han blev flyttet der.
I 1842 gennemgik tallene en grundig restaurering og afdækkede navnene på de riddere, vi har nævnt, men fandt ingen spor af, hvem de andre kunne være. Det er antydet, at de ikke engang er riddere, da deres billeder ikke synes at være ordentligt pansrede eller skæggede. Vi er heller ikke sikre på, hvorfor nogle er krydsbenede og nogle er ikke, selvom det ved at kende deres identiteter sandsynligvis ville hjælpe med at klarlægge det.
I 1941 blev Temple Church ramt af et bombingsrampe. De beskadigelser, der er hårdt beskadiget, er siden blevet repareret, og gipsstøbninger, der blev lavet, før skaden blev anbragt på Victoria og Albert Museum.
Det er usandsynligt, at vi nogensinde vil vide hvem de resterende tal er. På deres tid var de vigtige nok til at rangere et ærested i hovedstaden for ridders templar, men i dag har vi glemt alt om dem.
Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.