10 Bizarre Heretics Who Shocked Medieval Europe
Vi billedet Europa før den protestantiske reformation som et trofast katolsk land, selv om nogle historikere jocher, at det skyldes, at munkene skrev på optegnelserne på det tidspunkt. Faktisk blomstrede kætterskene i hele middelalderen Europa, og mange af dem var meget underlige.
10Leutard og bierne
Omkring år 1000 var en fransk bonde ved navn Leutard brugt på et felt, da han besluttede at tage en lur. Han drømte, at en svær bier fløj ind i hans krop gennem spidsen af hans penis. Efter at have svunret i ham i et stykke tid, kom bierne fra munden og begyndte at stikke ham ubarmhjertigt "og bestilte ham til at gøre ting umuligt for mennesker."
Leutard vågnede med at tro, at drømmen var en besked fra Gud. Han skyndte sig tilbage til sin landsby og smadrede krucifixet i kirken. Han begyndte at prædike sin egen fortolkning af kristendommen og erklærede, at profeterne var forkerte om mange ting. Han skilt også sin kone.
Leutard tiltrak tilsyneladende en del blandt de lokale bønder. Men de forladte ham, efter at den lokale biskop med succes beviste sine synspunkter for at være kættersk. I fortvivl kastede Leutard sig ned i en brønd.
Osten og ormene
Menocchio var en italiensk mølle, der udviklede nogle usædvanlige kætterske overbevisninger. Han blev reddet fra uklarhed af Carlo Ginzburgs klassiske arbejde Ost og orme, opkaldt efter hans opfattelse af, at universet dannede sig fra det primordiale kaos "ligesom ost er lavet af mælk og orme dukkede op i det, og det var englene".
Menocchio mente, at "alt det, der kan ses, er Gud." Han hævdede, at det var umuligt at være sikker på, hvilken religion der var korrekt, men det vigtige var at opføre sig moralsk, da "den der ikke skader sin nabo, ikke begår synd . "Han følte også, at der ikke var noget efterliv og at sjælen døde med kroppen.
Menocchio boede i en tid med stigende læsefærdigheder og havde læst alt fra Decameron til koranen. Ginzburg konkluderede dog, at han kun læste for at søge "bekræftelse af ideer, der allerede var stærkt forankrede", at udvælge visse passager og ignorere andre. Han blev brændt på staven i 1599.
8 Korsfarver Goose
Da pave Urban II kaldte den første korstog, havde han i tankerne en organiseret kraft af riddere og soldater. Desværre fyrede opkaldet den populære fantasi, og store bønder begyndte at marchere øst, ledet af karismatiske prædikanter som Peter Hermit. "Folkets korstog" var en katastrofe, der især var præget af massakring af store antal tyske jøder.
Korsfarernes modbydelige band indeholdt tilsyneladende nogle ulige og kætterske grupper. Flere kristne og jødiske kilder siger, at et band bragte en gåse, som de troede var besat af Helligånden. En rivaliserende gruppe fulgte tilsyneladende en ged. En tredjedel blev ledet af en kvinde med et kryds, der var faldet fra himlen.
Desværre gjorde gåsen det ikke til det hellige land. Guibert of Nogent siger, at den døde i Lorraine, hvorefter dets tilhængere spiste det.
7 de gode vandrere
Fotokredit: Hans BaldungDet benandanti ("Gode vandrere") var en gruppe af shamanistiske drømmere afdækket af inkvisitionen i Friuli-regionen i Italien. På "Ember Days" markerer de skiftende årstider, den benandantJeg ville komme ind i en trance og forlade deres kroppe og rejse i en drømstilstand til en mystisk dal i centrum af verden, hvor de ville gøre kamp med heksernes ånder. Hvis benandanti vandt, høsten ville være god. Men hvis hekserne vandt, ville der være hungersnød.
En benandanti beskrev åndenes rejse til inkvisitionen: "Jeg havde indtryk af, at der var mange af os sammen som i en døsighed [...], og det føltes som om vi flyttede gennem luften som røg, og at vi krydsede over vand som røg."
Det benandanti blev genkendt ved fødslen af en caul på deres hoved. Deres magter var almindeligt accepteret i regionen, til det punkt, at enhver drømmer, der var sent ind i Ember Days-trance, ville blive slået af deres medborgere. Inkvisitionen afsluttede med succes kulten i en temmelig mild kampagne uden alvorlig straf.
6Vilgard
Vilgard of Ravenna var en lærer besat af de klassiske romerske digtere. Omkring 970 så han tilsyneladende Virgil, Horace og Juvenals ånder, som roste ham og lovede at han ville være så berømt som de var. Derefter begyndte Vilgard åbenlyst, at poeterne var ufeilbare og skulle tro på alt, herunder formodentlig de hedenske guderes eksistens.
Han blev til sidst henrettet af biskoppen af Ravenna, men hans tilhængere blomstrede tilsyneladende på Sardinien. Kronikeren Rodulfus Glaber skrev, at Vilgards kætteri markerede begyndelsen af apokalypsen forudsagt i Åbenbaringsbogen, som synes lidt overdramatisk i eftertid.
5Tanchelm Of Antwerp
I 1112 havde Antwerpen kun én præst, som boede i "åben concubinage". I hullet trådte Tanchelm, som forkyndte, at nadverterne var meningsløse, hvis de blev givet af syndige hænder. Han sagde også, at folk ikke skulle betale kirken tiende.
Hvis han havde stoppet der, kunne han være blevet husket som reformator snarere end en kætter. Men Tanchelm forkyndte også, at han var inkarneret af Gud. Han tog 12 apostle og omringede sig med væbnede livvagter. Hans tilhængere var så hengivne for ham, at de drak hans badvand.
Ved en lejlighed meddelte han, at han giftede sig med en statue af Jomfru Maria.Ved afslutningen af ceremonien opstillede han to kufferter, en for mænd og en for kvinder og meddelte "vi skal se, hvilket køn der bærer mig den større kærlighed." Kønnene konkurrerede hurtigt for at donere mønter og smykker. Han blev myrdet af en præst i 1115.
4 Og Den Forked Stick
Eon de l'Etoile var en usædvanligt voldelig kætter, der steg til magten efter en forfærdelig hungersnød hærget Bretagne i 1145. Han erklærede sig Guds søn og oprettet sin egen kirke med biskopper kaldet visdom, dom og viden. Han bragte en gaffelstok og pralede over, at når den pegede nedad, tilhørte to tredjedele af verden en tredjedel af Gud. Når han pegede op, blev fraktionerne vendt om. Hans stærkt væbnede tilhængere hærget Bretagne, raider klostre og kirker.
Han blev fanget i 1148 og sultet til døden. Hans tilhængere blev også jaget. Alle undtagen en nægtede at genvinde deres tro på Eon, selv for at redde sig selv fra at brænde. Den ene befalede stadig Jorden at splitte og sluge hans bøder, da de bundet ham til staven.
3Pseudo-Baldwin
Efter at den fjerde korstog gik vildt fra skinnerne og invaderede Konstantinopel, erklærede korstogerne Baldwin IV i Flandern den nye byzantinske kejser. Han tilpassede sig rollen godt og blev hurtigt besejret og myrdet af bulgarerne, som det var tradition.
Tilbage i Flandern fremkom en eremit, der hævdede at være Baldwin, idet han døde sin død som straf for sine synder. Ting fik vejrtrækning, da pseudo-Baldwin begyndte at præsentere sig som en Messias. Hans tilhængere kryblede over hinanden for at få fat i hans hårbeklædning og drikke hans badevand. Den virkelige Baldwins datter var ikke tilfreds med disse begivenheder, og kong Louis af Frankrig lokket lokket til eremitten i en fælde og henrettede ham.
2Katrene
Fotokredit: Pedro BerrugueteKatarerne er måske de mest berømte middelalderlige kættere. Deres nøjagtige synspunkt er noget omstridt, men en vigtig tro synes at have været, at der var to guder: Det Gamle Testamentes onde gud, som skabte den fysiske verden og den gode gud i Det Nye Testamente, som skabte ånden verden.
Katarismen blomstrede især i det sydlige Frankrig omkring Albi. I 1209 lancerede paven den albigensiske korstog, der knuste katedralerne, slagtede tusinder. Den sidste kendte Cathar-perfekt, Guillaume Belibaste, blev brændt på staven i 1321, efter en år lang undercover operation af en inkvisitionsagent.
1Papa Nicetas
Fotokredit: Pedro BerrugueteKatarernes centrale ritual var den consolamentum, hvormed en katar blev en syndløs "perfekt". Ritualen blev ugyldiggjort, hvis der blev begået nogle synder bagefter, så de fleste katere modtog det på deres døds seng og efterlod dem ingen tid til at synde. Ritualet selv var simpelt: En perfekt ville lægge deres hænder på den person, der trøstede.
Dette kan medføre problemer. Katarerne blev stærkt påvirket af Bogomils, en dualistisk bevægelse i Bulgarien og det byzantinske imperium. Bogomilerne blev splittet mellem moderate dualister, som troede at den gode gud var stærkere end den onde gud og de absolutte dualister, som troede at de var lige.
Katarerne startede som moderate dualister, men i 1176 blev de besøgt af en missionær kaldet Papa Nicetas. Han hævdede, at den første katars perfekte havde syndet straks efter at have modtaget hans consolamentum, ugyldiggør det og alt det andet consolamentum han udførte. Med andre ord var ingen katarer rent faktisk perfekte. Nicetas tilbød at konsolere nye Cathar perfektioner, men kun hvis de blev absolut dualister. Dette splittede kirken, med nogle katere efter Nicetas og andre tilbageholdende moderate dualister.