Del:
10 Mystiske gamle tatoveringer
Tatoveringer er en af de ældste former for kropskunst. Men fordi tatoveringer findes på kød og er hurtige at rådne, har kun sjældne eksempler overlevet fra antikken. I årtusinder anvendes disse permanente legemærkninger som sociale identifikatorer, religiøse ikoner og kosmetiske forbedringer.
Hathor er yndig
Under udforskningen af den gamle Nile landsby Deir el-Medina opdagede arkæologerne en indviklet tatoveret 3000-årig mumie. Søgningen kom fra et område, der engang var hjemmehørende arbejdstagere, der byggede kongedalen. Avanceret billedteknologi afslørede 30 separate indtryk på tværs af mummieens ryg, nakke, arme og skulder. Design omfatter øjne, slanger, lotusblomster og køer. Mange af markeringene er forbundet med gudinden Hathor, der fører til hendes kælenavn: Hathors præstinde.
Hathors tatoveringer er de ældste repræsentative billed tatoveringer i Egypten. Tidligere egyptisk kropsmærkning er i de nubiske stil-prikker og linjer dannet til abstrakte geometriske mønstre. Deres præsteses design er forskellige. De er klare og let identificerbare skildringer af virkelige objekter. Guddommeligt billedsprog i fremtrædende stillinger på hendes krop indikerer, at de var mest sandsynlige for religiøs kultaktivitet.
9Filipino Fire Mummies
Mumier fra hulerne omkring Kabayan, Filippinerne, er blevet bevaret gennem ild. Arkæologer mener, at mumierne tilhører Ibaloi stammen og dato til 1200-1500. Røgkroppe over åbne brande døde ud omkring spansk kolonisering. Eksperter har mistanke om, at røgbehandlingen var forbeholdt tribal ledere.
Mange ildmumier er dækket af tatoveringer af geometriske mønstre og omenne dyr som firben, slanger, skorpioner og tusinder. Nogle har cirkulære tatoveringer rundt om håndledene, som kan repræsentere solskiver. Andre har zig-zag mønstre. Apo Annu er en af de mest spændende i brandmumierne. I begyndelsen af 1900'erne blev hans intrikat tatoverede resterne stjålet. Lokalbefolkningen troede Apo Annu's fravær forårsagede naturkatastrofer som hungersnød, jordskælv, tørke og sygdom. Til sidst blev ildmummien returneret og genoptaget for at genskabe balance.
8Preserveret polsk fængselsblæk
I 19th århundrede Polen plejede myndighederne at skære tatoveringer ud af afdøde fanger og katalogisere dem. Processen begyndte at hjælpe med at identificere bandeforbindelser. Institut for Forensisk Medicin på Jagiellonian University i Krakow huser nu grissamlingen: 60 eksemplarer, omhyggeligt bevaret i glasburer fyldt med formaldehyd. Tatoveringer var strengt forbudt i polske fængsler. Imidlertid kom de indsatte omkring dette gennem en række opfindsomme teknikker.
Razorblade, glas og ledninger blev brugt til at gennembore huden. Blæk blev lavet med trækul, brændt gummi, kork og blyant bly, som blev blandet med vand, urin, sæbe eller fedt. Tatoveringerne har et komplekst niveau af symbolik - den nøjagtige karakter er kun kendt for at indlede i denne svundne kriminelle underverden. Disse markeringer afslører erhverv, baggrund, livserfaring og endda seksuel orientering. Religiøst billedsprog og eksplicitte scener er de mest almindelige motiver i det 19. århundrede polske fængsels tatoveringer.
7Indtidlig hemmelighed
I 2014 opdagede arkæologer tatoveringen af en mands navn på den indre lår af en 1300-årig sudanesisk mumie. Den intime inkning staver "Michael" på græsk. Eksperter spekulerer på, at dette var et beskyttende symbol på St. Michael Ærkeenglen - ikke en elsker. Symbolet for St. Michael er blevet opdaget før på stentabletter og kirker, men aldrig på kød. Det er ukendt, om tatoveringen var beregnet til at blive set eller at forblive en hemmelighed.
Forskere brugte CAT-scanning og infrarød teknologi til at kigge under mummies indpakninger. Hun antages at have været mellem 20 og 35 år. Hendes rester var bundet i linned og uldduk. I modsætning til traditionelle egyptiske mumier blev hun bevaret naturligt i det tørre klima. Arten af hendes indre lårtatovering indikerer, at hun var en del af et kristent fællesskab langs Nilen.
6Qilakitsoq Mummies
I 1972 opdagede jægerne en gruppe mumier i nærheden af Grønlands forladte Inuit-afvikling af Qilakitsoq. Deltager i Thule-kulturen i midten af det 15. århundrede indeholdt gruppen en baby, en toårig dreng og seks kvinder. Det kolde, tørre klima bevarede naturligvis resterne, som blev stablet oven på hinanden med lag af dyrehud. Den toårige led af Downs syndrom, og en af de ældre kvinder var døv, blind og plaget af en ondartet tumor. Barnet blev begravet levende. De andre mummies skæbne er et mysterium.
Tatoveringer var engang almindeligt for Inuit kvinder og ofte betegnet tribal tilknytning. Infrarød analyse viste, at fem ud af de seks Qilakitsoq kvinder havde tatoveringer på deres ansigter. Sorte linjer med buede øjenbryn blev trukket på deres pande. Stiplede tatoveringer optrådte også på to af kvinderne. Alle fem havde tatoveringer på kinderne og to havde tatoverede hager.
5Therapeutiske Tatoveringer
Tatoveringer på en 1000-årig Andesmummi kan repræsentere akupunkturpunkter. Arkæologer opdagede de bevarede rester, der blev pakket i sandet omkring Chiribaya Alta i det sydlige Peru. Forskere bruger molekylær cytogen teknologi til at bestemme, at det var kvindelig og den mest avancerede billeddannelse at studere hendes tatoveringer. Mumien bar to karakteristiske typer af tatoveringer-dekorative dem med dyre design og nogle i en symbolsk kryptering. De abstrakte tatoveringer kan have haft en ritual, beskyttende eller endda helbredende funktion.
Sotbaseret blæk blev brugt til at lave billeder af fugle, aber og krybdyr. Fire af hendes fingre er tatoveret med ringe.Mærkerne, der er mest interessante for forskere, er 12 cirkulære former på hendes hals. Nogle mener, at disse svarer til terapeutiske punkter, der udnytter akupunktur til smertelindring. En undersøgelse fra 1999 af Otzi Ice Man's tatoveringer foreslog, at hans gamle blæk måske også havde tjent et tilsvarende helbredende formål.
4Mokomokai
I maori kultur er det kollektive udtryk for bevarede, tatoverede hoveder "mokomokai." At lave disse grisly krigs trofæer er tidskrævende. For det første adskilles hovedet og derefter fyldt med hørfibre og tyggegummi. Dernæst koges den, før du ryger over en ild. Når hovedet er tørret i solen i et par dage, er det færdigt med en hajolie-gnidning.
Mokomaki er dækket af moko-antikke maori tatoveringer. Generelt har kun mænd disse højstatus markeringer. Kunsten fremstilles ved udskæring af kød med et mejselagtigt værktøj kendt som en "uhi" og påfyldning af skiverne med blæk. Disse var yderst smertefulde og tjente som et tegn på mod og voksenliv. En af de mest berømte mokomai er Toi Moko, som sammen med 800 lignende hoveder blev handlet til briterne for våben og varer. Toi Moko gjorde det til Guernsey Museum før han vendte tilbage til New Zealand.
3Razzouk Ink
Jerusalems Razzouk-familie har tatoveret kristne pilgrimer i 700 år, og de er stadig åbne for erhvervslivet. Deres tatoveringsbutik åbnede i det 14. århundrede Egypten. 300 år senere flyttede Razzouk til Jerusalem på grund af den store efterspørgsel efter hellige tatoveringer. Oprindeligt anvendte de deres hellige mønstre med en lang træpind med tykke nåle fastgjort til den. Processen var smertefuld, langsom og meget mindre præcis end moderne tatoveringer. Mange af deres designs kommer fra stencils-hvoraf nogle er 500 år gamle.
Tatoveringer har længe tjent som en måde at fejre en pilgrimsrejse på. Det var en måde at bevise for verden, hvad du havde oplevet. Pilgrimme har tendens til at foretrække traditionelle designs. Unge kristne i Jerusalem graviterer mod moderne versioner af ikonografi med dristige farver. Tatoveringer er meget almindelige blandt kristne, hvor de er et mindretal. I Egypten tatoverer koptiske kristne ofte deres børn med små kryds.
2 Solomonøerne
Arkæologer på Salomonøerne har gennemsyret obsidianværktøjer, der anvendes til tatovering for 3.000 år siden. Den sorte, glaslignende vulkanske sten indeholdt spor af trækul, okker, blod og fedt. Desuden var forskere i stand til at replikere tatoveringer på pigskin ved hjælp af disse enkle værktøjer. En alternativ teori foreslår, at obsidianværktøjerne blev brugt til blodudslip. Dette forklarer imidlertid ikke forekomsten af pigmenter som okker og trækul.
Salomonøerne er en stor kæde, der skærer gennem både melanesiske og polynesiske områder af tatovering indflydelse. Øerne har mindst tre forskellige traditionelle tatoveringsteknikker. Nogle gange blev blæk påført i nedskæringer. Andre gange blev blækket anbragt først og skåret ind i huden. I andre tilfælde blev pigment påført i slutningen af et skarpt værktøj. Torner, fiskespidser og knogler kan alle bruges til at punktere huden. Obsidian, kvarts og bambus blev brugt til at skære eller lave snit.
1Pazyryk Mummies
I 1993 opdagede arkæologer en jernaldergrave Altaibjergene i Sibirien. Begravelsen indeholdt mumificerede Pazyryk-stammefolk. Pazyryk var nomadiske hyrde, der brugte tatoveringer som social identifikator. Mumierne og deres markeringer var i en bemærkelsesværdig tilstand af bevaring. Vand sivede ind i det underjordiske kammer og frøs i en solid isblok. Sammen med mumierne opdagede forskere kinesisk silke, tæpper og en sække cannabis i graven.
En af mumierne menes at være en chef. Alderen omkring 50 år dækkes manden med indviklede mønstre af sammenflettede dyr. Sammen med kendte væsner er der uidentificerede kødædende og monstre. Manden har også en række cirkulære tatoveringer på hans hals. Disse kan have haft terapeutisk formål. En kvindelig mumie kaldet "Prinsesse Ukok" er også cloaked i lignende tatoveringer. Hendes hoved er barbert, men hun har en perle og hovedbeklædning.