Del:
10 mærkelige og skræmmende religiøse helligdomme fra Asien
Lige siden vores gamle forfædre sagde farvel til deres første kære, har vi spekuleret på, hvad der sker næste gang. Og den menneskelige fantasi er, hvad det er, vi er kommet op med mange virkelig forstyrrende muligheder. Så det siger sig selv, at helligdomme og templer kan blive temmelig mørke, især dem, der forsøger at advare os om, hvad der vil ske, hvis vi stray.
10Dongyue Temple
Kina
Dongyue Temple går tilbage til 1319, og det er et af de største taoistiske templer i Beijing. Det er også en af de smukkeste.
Det er hjemsted for Beijing Folklore Museum, der blev åbnet i 1999 og erindrer en række traditioner i hele den kinesiske kultur. Festivaler og demonstrationer, der foregår næsten året rundt, betyder, at der er meget velsignelse på templet og på museet. Du kan gå velsignelsesvejen eller deltage i de mange ceremonier der holdes der.
Al den velsignelse er en god ting, for templet viser dig også præcis, hvad der vil ske for dig, hvis du ikke opfører dig.
Hovedværftet, som er tilgængeligt via Happiness Road, har to store pavilloner, der blev bygget som mindesmærker til to af Qing-dynastiet kejsere. Der er også 72 små værelser, hver repræsenterer en af helvedes departementer. Tempelmanden, Dong Yue, er jo den ene ansvarlige for at overvåge alle 18 lag af helvede og de 76 afdelinger i dem.
Og det er alt meget bureaukratisk. Du kan tage et kig på Department of Pity and Sympathy, som er fyldt med små ler statuer af tiggere venter på deres appel. Department of Accumulating Wealth er pakket og selvfølgelig er der også en afdeling for implementering af 15 typer voldelig død.
Der er donations- og indsamlingsbokse udenfor hver enkelt af kabinetterne, hvis de skræmt malet, absolut skræmmende statuer kan overbevise dig om, at det ikke vil gøre ondt for at forlade lidt noget bag for en vis goodwill fra tilsynsmændene.
9Goa Lawah Temple
Indonesien
Ikke en fan af flagermus? Så vil du måske give Bali's Goa Lawah-tempel en fræk, fordi alt det, der krøller, er lyden af tusindvis af de små fyre.
Goa Lawah betyder "bat cave", og det er også stedet for et hinduistisk tempel bygget i det 11. århundrede. Et af de tidligste af landets hinduistiske templer er vokset til et massivt tempelkompleks, hvor de troende stadig går for at forlade tilbud - især inden de går på tur. Mange af tilbudene er af frugt, så det er ikke overraskende, at du normalt kan se de nektarfladder, der klynker rundt i hulens hul. Flagermusene var også engang en vigtig del af præsterne, der levede i templet, da det blev antaget, at hyppigheden og tonehøjden af deres kvidre hjalp med at fokusere deres sind under meditationen.
Ifølge legenden er hule - som ingen nogensinde har udforsket i sin helhed - engang skjult sted for en prins. Hulerne førte ham væk fra sine forfølgere og til sikkerhed ved Mount Agung's Besakih Temple, men det siges også at føre til et par andre templet steder. Formentlig, når Mount Agung går ud, springer asken fra Goa Lawah.
Og hvis du tror på legenderne, er flagermusene ikke de eneste foruroligende beboere i hulen. Det er også rygtet om at være hjemsted for den hinduistiske slange Vasuki, slangen ses i selskab med Shiva. Han bevogter det helbredende vand, der ligger dybt inde i hulen, dybere end nogensinde blevet udforsket. Når han er sulten, kommer han ud for at spise nogle af flagermusene.
8Wat Phumin
Thailand
Wat Phumin er et buddhistisk tempel i Nan, Thailand, og det er helt smukt. Der er fire indgange til templet, og hver af dem har en statue af Buddha. Interiøret er indviklet dekoreret, vægge dækket af vægmalerier, der giver et uvurderligt kig på det daglige liv. Det er dog kun hovedtemplet, og sammen med et to-etagers bibliotek for religiøse tekster er der også en knust lille kuplet bygning, der ligner et sted, du virkelig ikke vil gå ind i.
Inde i kuppelen er der en række dioramas i livsstil, der viser, hvad der skal ske for dem, der afviger fra den buddhistiske vej. Helvede er et midlertidigt begreb i buddhistiske lære, men der er en håndfuld forskellige fortolkninger om, hvad der sker der. Nogle tidlige skrifter beskriver det som et af de seks eksistensområder, hvor sjæle går til at lide gennem genfødsler, efter at alt er blevet spist levende til at blive skåret i stykker, hver gang genfødt til samme plage. En anden tekst ligner hver rige til dele af vores samfund her - helvede er det åndelige ækvivalente fængsel.
Og du ser det hele i helvede kuppel. Dyrehovede mennesker koges levende i potter, ofre er doused med varm olie, og der er endda en kvinde påtrykt på et træ med en fugl spiser stykker af hendes hoved. En tilsynsførende sidder på en bunke af kranier, og alle figurerne gøres dårligt nok til at være foruroligende og godt nok til at være skræmmende. Det er alt i skarp kontrast til vægmalerierne i den himmelske del af templet, hvor handlende stirrer ind i deres kones øjne, musikere spiller instrumenter, og ingen bliver kogt levende. Meddelelsen er helt klar.
7Huashan Teahouse
Kina
Der er ingen foruroligende skildringer af helvete her, men Huashan Teahouse er helt skræmmende for en helt anden grund. I modsætning til det populære siger, er der helt sikkert ikke halvdelen af det sjove.
Mount Huashan har været et hellig sted i århundreder. Spredt over bjergets toppe er en række helligdomme og templer, og selv bjergene selv har et vigtigt sted i religiøs lore.Taoistiske overbevisninger fortolker rigdom baseret på hvor mange arter af planter og dyr der findes i et område, og det gør bjerget udformningen af rigdom. Det er heller ikke op til debat, som når det kommer til en smal kategori som lægeplanter, er der 474 forskellige typer af dem. Det er stedet, hvor gud er kommet for at røre jorden, for at bringe deres magi og at udføre mirakler; det er også det sted, hvor kejsere er gået for at tilbede de guder. Og vejen til derhen hævder omkring 100 liv hvert år.
Stien starter med nogle stejle trapper, men det er kage. Det bliver snart til intet mere end brækkede brædder, der fastspændes i siden af et rent klippeflads med ingen sikkerhedsrækninger og kun en kæde, der holder fast. På nogle steder er der ikke engang brædder, og du ville bedre være parat til at gøre din vej på tværs af nogle smalle jernstænger eller bruge en kæde til at klatre op i det klare klippeflads ved hjælp af andet end fodfæste, der knustede i klippen. Når du gør det til toppen af den sydlige bjergtop, får du mulighed for at have te i et ombygget kloster, der kan have nogle af de bedste udsigter rundt. Held og lykke at komme tilbage.
6Zenkoji Temple
Japan
Nagano Zenkoji Temple er gammel. I løbet af det sjette århundrede var buddhismen stadig noget af en uacceptet, upstart-religion, og de, der praktiserede det, behøvede ikke nødvendigvis med nogen godkendelse. Det hele var lidt hush-hush, og i 654 blev en statue, der var udskåret i Indien og bragt ind i landet, installeret i hemmelighed i templet. Kaldet en "hibutsu, "Eller" skjult Buddha ", blev statuen oprindeligt hentet fra sit sted bag alteret til særlige lejligheder, indtil slid på det nødvendiggjorde at skabe en replik, der blev brugt i stedet. Det var i det 13. århundrede, og replikaen blev udstillet hvert syv år (en lignende statue er afbildet ovenfor).
Den virkelige statue forbliver skjult. Den sidste gang det blev undersøgt, var i 1720, da rygter begyndte at cirkulere, at kassen var tom. Der er en anden rygte, der siger at statuen er varm, og at røre ved det er som at røre en levende ting. Når besøgende rører ved en søjle foran alteret, siges det, at de rører ved billedet i forlængelse.
Men det er ikke den foruroligende del.
Der er en tunnel under alteret, og det er ikke kun det nærmeste - herunder munkene - kan komme til det skjulte billede af Buddha, det er helt tonehvidt. Det skal symbolisere den rejse, som alle sjæle går igennem i død og genfødsel. Det er også en måde for lefolk at opleve indførelsen af nye medlemmer af den præstlige kaste. Efter at have fjernet dine sko, er du tilladt i den helt mørke tunnel. Et eller andet sted undervejs, skjult i mørket, er der en nøgle til paradiset, som heldige (eller velsignede) besøgende kan forsøge at finde. Hvis du aldrig har været i en pitch-black tunnel med ingen måde at måle dine omgivelser eller endda vide, hvad rummet er, er det en skræmmende oplevelse.
5 slangepagoden
Myanmar
Slanger ikke dine ting? Pagoden på Paleik vil heller ikke være din ting.
Dets officielle navn er Yadana Labamuni Hsu-taungpye Paya, men de fleste kalder bare det Slangepagoden - og med god grund. Templet selv går tilbage til enten det 11. eller det 15. århundrede (historien er ikke helt tydelig på lige da den blev bygget), men det var først i 1970'erne, at slangerne dukkede op. Tre pythoner kom ind i templet fra den omkringliggende skov og besluttede at de skulle tilbringe deres dage, der sov inde i pagoden, så de drapede sig omkring billederne af Buddha.
Munkene tillod dem at blive, fordi hvem vil argumentere med en python?
En af pythonsne i særdeleshed er ekstremt stor, omkring lige så stor som en mands lår og omkring 5 meter lang. Ifølge folklore er han særlig hellig, da han siges at være reinkarnationen af et af templets abboter.
I dag er slangerne en stor turistattraktion for området, som også omfatter 325 stupas. Og slangerne er af alle regninger uskadelige. De er godt fodrede og velplejede, med de modige i stand til at stille sammen med dem (og deres håndtere) til fotos. Du kan også deltage i daglige ceremonier, hvor de drevne slanger vaskes og fodres.
4Mount Osore
Japan
En af Japans mest hellige steder, Mount Osore (eller Mount Osorezan), er en af indgange til helvede. Det er også nemt at se hvorfor. Templet sidder på en vulkansk slette. Luften er fyldt med duften af svovl, de pockmarked jorden spidser og blæser damp og varmt vand, og de nærliggende søer er blevet slået en syg farve med det samme svovl, der beskytter luften.
Det bærer også nogle slående ligheder med den langvarige skildring af indgangen til efterlivet. Det er omgivet af en flod og otte bjerge, og stenene langs floden er tilsyneladende bragt der af sjæle af døde børn og babyer, der kæmper for at bygge en cairn, så deres spiritus kan fortsætte. Statuer rundt om komplekset skildrer Jizo, beskytterånden, der forsøger at holde ondt væk fra børnene og deres små bunker af sten. Forældre, der har mistet børn, bringer ofte småsten til stedet som et tilbud i håb om, at de vil blive brugt i åndebroerne.
Børnenes forsøg er forgæves, og deres straf for at dø før deres forældre skal være hjemsøgt af de onde dæmoner, der fortsætter med at banke ned de bunker sten, de laver. Og templet, stranden, det barske, øde landskab ... det er alt dækket af gaver, som forældre har bragt til deres barns ånder.Små, farverige pinwheels dot landskabet, sammen med mønter, chokolade, slik og små legetøj. De forlader gaver til Jizo, for det meste, for at hjælpe med at beskytte ham, da han jager det onde væk fra børnene.
Under helligdommens festivaler kaldte kvinder Itako kommune med de døde spiritus, bringe deres budskaber tilbage til de levende, der er kommet for at se dem. Kvinderne er ikke religiøse, men de får deres gave angiveligt fordi de mangler en anden gave: syn.
Ifølge traditionen er den lille bro af Mount Osore alles skæbne. Det krydser til efterlivet, og de, der har levet godt, vil krydse det let, mens de, der har levet et ondt liv, ikke vil kunne se det.
3Tanah Lot
Indonesien
Tanah Lot er måske en af de smukkeste steder for en hinduistisk helligdommen ... så længe du ikke har noget imod slangerne. De er ikke bare slanger, heller ikke-de er søslanger, og nogle er utroligt dødelige.
Ifølge legenden blev Tanah Lot først afgjort af en hinduistisk vandreder ved navn Danghyang Nirartha. Efter at han havde bygget havets tempel på den balinesiske kystens klippe, blev den lokale konge utroligt sjalu. Kongen ønskede at slippe af med missionæren og sendte ordrer om, at Nirartha skulle forlade øen og templet. Da han ikke længere kunne udholde sig mod kongens magt, vendte Nirartha sit sjal til søslanger og fik dem til at beskytte templet, mens han var væk.
Slangerne er der stadig, og under lavvandet kan de modige komme tæt på den klippeø basen og stranden hvor de gør deres hjem. Stadig betragtes tempelvædderne, er sølv-og sorte sømurer potentielt dødelige. Og mere trist end skræmmende er Tanah Lots potentielle skæbne. Dens aborre på havets klipper har gjort det udsat for erosion, og i 1980'erne blev der truffet foranstaltninger for at sikre, at templet ikke i sidste ende vil falde i vandet. En del af restaureringsprojektet omfattede erstatning af en god mængde af øen med falsk sten.
2Preah Vihear
Cambodja
Der er ingen kæmpe slanger, hellige rotter eller foruroligende historier med denne - hvilket gør dette tempel helt skræmmende, er ideen om at du godt kan tage dit liv i dine hænder for at besøge det.
Templet sidder på den kambodjanske slette nær grænsen til Thailand. Dateret tilbage til det 11. århundrede er det et yderst velbevaret eksempel på Khmer-arkitektur, helt ned til layoutet og stenskærerne, der dækker templet. Nu er et UNESCO World Heritage Site, problemet er, at begge nationer tror, at det tilhører dem.
Arkæologer og park rangers med opgave at dokumentere og bevare stedet er vant til seværdigheder og lyde af gunfire omkring templet. Det er kun få hundrede meter fra grænsen mellem Cambodja og Thailand, og lejlighedsvis afbrydes bevaringsarbejdet, når konflikten bliver for dårlig. I 2011 blev dusinvis af mennesker - civile og soldater - såret i angreb med mindst syv dødsfald. Problemerne begyndte alvorligt, da de to nationer indså, at UNESCO's betegnelse for 2008 havde potentialet til at medbringe en anstændig mængde turistudgifter, og begge ønskede at hævde det. En århundredes konflikt eskalerede natten over.
Templet er på et sted, der har været hellig siden mindst 893, da de første monumenter blev bygget. Arkæologer finder templet, som er dedikeret til Shiva, en endnu mere imponerende struktur end den mere kendte Angkor Wat, men konflikten skal først løses. Da Frankrig og Siam traf grænser mellem de to lande i 1904, var de ikke utroligt klare over, hvilken side templet var på, hvilket efterlod en stor del af landet som omstridt territorium. Konflikt gik helt til Haag.
I 2013 gav Haag templet til Cambodja i en fortolkning af en tidligere afgørelse fra 1962, der også havde begunstiget Cambodja. Hvor fredelig opløsningen er, er det endnu at se.
1Awashima Jinja
Japan
Dukker spiller en stor rolle i japansk kultur. De er ikke bare legetøj - de bruges i ritualer og ceremonier til rensning og bøn og sammen med at være en værdig gave til alle fra et nyfødt barn til diplomatiske ambassadører. Nogle er meget collectible, og de er ikke bare værdifulde - de er næsten hellige.
Helligdom på Awashima Jinja er rettet mod kvinder, der går der for at bede om spørgsmål som sundhed og frugtbarhed. De går også der for at forlade dukkerne, som deres døtre har vokset op på grund af troen på, at en dukke, der er forkert bortskaffet, måske kommer tilbage for at hjemsøge familien.
Helligdom er dækket af dukker. Og ikke kun dukker men statuer og figurer også, mange af dem engang værdifulde ejendele. Og alle ved kun, hvor uhyggelige dukker kan være, især dem der ikke længere er elskede eller elskede. Der er tusindvis af tusindvis af dukker i templet.
Nogle dukker antages at være værter for menneskelige sjæle, og ser på de døde, stirrer øjne på dem, der ikke længere er nødvendige, det ser ikke ud til, at ideen er den hånede. Hvert år arrangerer helligdommen en festival, hvor nogle af dukkerne er stablet ind i både og lanceret i det nærliggende hav. Til sidst vil bådene og dukkerne synke, og det antages, at de vil tage uheld og ulykke med dem til bunden af havet.
Andre dukker bringes til helligdommen som tilbud - nogle er givet i håb om at få held og lykke med en ny baby eller at opfatte et barn. Og mange af dukkerne får en mærkelig menneskelig ophør; Når de er frigjort af synd af en præst, bliver de givet til branden i en ceremoniel begravelse.
+ Bullet Baba
Indien
Siden dets installation har tusindvis af mennesker nogle at besøge helgen af Bullet Baba. Det er ikke et gammelt sted - legenden startede kun i 1988 - men det er utroligt populært.
Den 2. december 1988 blev en lokal mand ved navn Om Singh Rathore dræbt, da han styrtede sin motorcykel i et træ. Efter ulykken siger lokal lore, at hans motorcykel holdes mystisk tilbage til ulykkesstedet. Efter at have forsøgt at flytte og sikre cyklen andetsteds, besluttede de bare at oprette et helligdom til det. Om-ånden, som havde været utroligt stolt af sin cykel, blev skylden for ikke at blive skilt fra det selv i døden.
Nu er helligdommen med dens Royal Enfield Bullet og træ dekoreret med tilbud fra besøgende, i centrum for regelmæssige pilgrimages og en årlig fest. På Om fødselsdag samles tusindvis af mennesker og deltager i mere end en lille smule opium og alkohol. Bizarre er andre helligdomme begyndt at springe op over landskabet.
Ideen er todelt. Ikke alene er der en smuk pænt legende forbundet med det, men der er en meget nyderende påmindelse, der følger med cyklen. Antallet af trafikulykker og dødsfald er højt i området, og helligdommen tjener som en meget konstant påmindelse om konsekvenserne af drikke og kørsel. Ifølge lokal retshåndhævelse synes helligdommen at gøre sit arbejde, og antallet af dødsulykker er faldet. En af de hyppige besøgende til helligdommen er Oms søn, født to måneder efter hans død - og hvis det ikke afskrækker at drikke og køre, vil ingenting.
Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.