Top 10 bizarre traditioner

De fleste af disse traditioner er nu en del af historien (og i de fleste tilfælde er det en god ting), og de fleste betragtes som barbariske eller onde. Men nogle af dem er kun stoppet for nylig. Dette er listen over de top 10 bizarre traditioner, der nu for det meste er tabt for menneskeheden. Advarsel: Indeholder voksen materiale.

10

Geisha

Geishas fulde traditioner er nu erstattet af et moderne system. Når Geisha var rigeligt i antal. I 1900'erne var der over 25.000 geisha. I begyndelsen af ​​1930'erne var der 80.000 geisha. De fleste geisha var i Kyoto, Japans gamle hovedstad. I dag er der mindre end 10.000 geisha tilbage. I Tokyo er der kun 100 geisha tilbage. Men sande geisha er meget mere sjældne. Moderne geisha er ikke købt fra fattige familier og bragt ind i geishahuset som børn. At blive en geisha er nu helt frivillig, og kvinder, der ikke er geisha-børn, kan nu blive geisha. Træningen er dog lige så streng som før. Unge piger skal være meget engagerede i at lære kunsten at traditionel japansk dans, sang, musik og meget mere.

Traditionel Geisha tilbyder ikke prostitutionsydelser, selv om nogle moderne er rygter om.

Opdag de måder, hvorpå religion har påvirket historiens traditioner med The Illustrated World's Religions: En Guide til Vores Visdom Traditioner på Amazon.com!

9

duellere

Som praktiseret fra det 15. til 20. århundrede i det vestlige samfund var en duel en samstemmende kamp mellem to personer med matchede dødbringende våben i overensstemmelse med regler, der udtrykkeligt eller implicit blev aftalt, over et ære, som regel ledsaget af en betroet repræsentant ( som måske selv kæmper) og i strid med loven.

Duellen udviklede sig normalt ud fra et partiets ønske (udfordreren) for at afhjælpe en opfattet fornærmelse til hans ære. Målet med duellen var ikke så meget at dræbe modstanderen for at opnå "tilfredshed", dvs. at genoprette sin ære ved at demonstrere en vilje til at risikere ens liv for det.

Dueller kunne kæmpes med en slags sværd eller fra det 18. århundrede med pistoler. Til dette formål blev specielle sæt af duelleringspistoler udformet til de rigeste af adelsmenn. Efter forseelsen, hvad enten det er ægte eller forestillet, vil den fornærme part kræve tilfredshed fra lovovertræderen, der signaliserer denne efterspørgsel med en uundgåelig fornærmende gestus, som f.eks. At smide handsken foran ham, og dermed sætningen "smide ned kælen".

8

eunukker

For det første, hvis du er forvirret, er billedet ovenfor en mandlig Eunich. En eunuch er en kastreret mand; Udtrykket refererer normalt til de kastrater for at udføre en særlig social funktion, som det var almindeligt i mange samfund fra fortiden. I det gamle Kina var kastration både en traditionel straf (indtil Sui-dynastiet) og et middel til at ansætte sig i den kejserlige tjeneste. I slutningen af ​​Ming-dynastiet var der 70.000 eunukker i kejserpaladset. Værdien af ​​en sådan beskæftigelse - visse eunuchs fik enorm kraft, som måske har erstattet premierministrene - var sådan, at selvkastning måtte gøres ulovlig. Antallet af eunukker i Imperial-ansættelsen var faldet til 470 i 1912, da deres beskæftigelse ophørte

Eunuchs kastreret før puberteten blev også værdsat og uddannet i flere kulturer for deres usædvanlige stemmer, som bevarede en barnlig og anden verdensk fleksibilitet og diskanthøjde. Sådanne eunuchs var kendt som castrati. Desværre skulle valget ske i en alder, hvor drengen endnu ikke ville være i stand til bevidst at vælge, om han skulle ofre sin seksuelle styrke, og der var ingen garanti for, at stemmen ville forblive af musikalsk fortræffelighed efter operationen. Du kan læse mere om castrati her.

Afspil / download en MP3 af en ægte castrato - taget fra Top 10 Incredible Recordings.

7

concubinage

Billedet her viser en gruppe af concubiner, der står bag deres beskyttere (normalt Eunuchs). Concubinage er tilstanden af ​​en kvinde eller ungdom i et igangværende, kvasi-ægteskabssammenhæng med en mand med højere social status. Manden har typisk en officiel kone ud over en eller flere konkubiner. Konkubiner har begrænsede ret til støtte fra manden, og deres afkom er offentligt anerkendt som mands børn, om end af lavere status end børn født af den officielle kone eller hustruer.

Historisk var konkubinage ofte frivillig (af pigen og / eller hendes families arrangement), da den gav en vis økonomisk sikkerhed for den involverede kvinde. Ufrivillig eller servil, indbrænding inddrager undertiden seksuel slaveri af et medlem af forholdet, typisk kvinden.

6

seppuku

Seppuku (Hara-Kiri) var en vigtig del af bushido, koden for samurai krigerne; Det blev brugt af krigere for at undgå at falde i fjendens hænder og til at dæmpe skam. Samurai kunne også bestilles af deres daimyo (feudale herre) for at begå seppuku. Senere blev skændte krigere undertiden lov til at begå seppuku snarere end at blive henrettet på normal måde. Da hovedpunktet i handlingen var at genoprette eller beskytte ens ære som krigere, blev de, der ikke tilhørte samurai-kaste, aldrig beordret eller forventet at begå seppuku. Samurai-kvinder kunne kun begå loven med tilladelse.

En samurai blev badet, klædt i hvide klæder, fodret med hans yndlingsmåltid, og da han var færdig, blev hans instrument anbragt på sin tallerken. Klædt ceremonielt, med sit sværd placeret foran ham og sommetider siddende på specielle klæder, ville krigeren forberede sig på døden ved at skrive et dødsdigt. Med sin udvalgte ledsager (kaishakunin, hans anden) stod ved, ville han åbne sin kimono (tøj), tage sin tante op? (kniv) og skubbe den ind i maven, hvilket gør en venstre til højre snit.Kaishakunin ville da udføre daki-kubi, et snit, hvor krigeren var alt andet end halshugget (et lille kødkød forlades vedhæftet hovedet til kroppen).

Få mere at vide om denne bizarre japanske praksis med Seppuku: En historie om samurai selvmord på Amazon.com!

5

Human Sacrifice

Menneskeofre er en handling at dræbe et menneske med henblik på at give et offer til en guddom eller anden, normalt overnaturlig, magt. Det blev praktiseret i mange gamle kulturer. Øvelsen har varieret mellem forskellige kulturer, med nogle som mayanerne og aztekerne er berygtede for deres rituelle drab, mens andre har set ned på praksis som primitiv. Ofre blev rituelt dræbt på en måde, der skulle formode eller forkæle guder eller spiritus. Ofre varierede fra fanger til spædbørn til Vestal Virgins, som led sådanne skæbne som brændende, hængende og begravet levende.

Over tid er menneskelig offer blevet mindre almindeligt i hele verden, og ofre er nu meget sjældne. De fleste religioner fordømmer praksis og nutidige love generelt behandler det som en kriminel sag. Ikke desto mindre ses det stadig lejlighedsvis i dag, især i de mindst udviklede områder i verden, hvor traditionelle overbevisninger vedvarer.

4

Fodbinding

Fodbinding var en skik praktiseret på unge kvinder i ca. 1000 år i Kina, der begyndte i det 10. århundrede og sluttede i begyndelsen af ​​det 20. århundrede. I kinesisk fodbinding blev unge piger fødder, som regel 6 år gammel, men ofte tidligere pakket ind i tætte bandager, så de ikke kunne vokse og udvikle sig normalt; de ville i stedet bryde og blive stærkt deformerede, ikke vokse forbi 4-6 tommer (10-15 cm). I dag er det en fremtrædende årsag til handicap blandt nogle ældre kinesiske kvinder.

For det første vil hver fod blive gennemblødt i en varm blanding af urter og dyreblod. Denne sammensætning forårsagede ethvert nekrotiseret kød at falde af. Derefter blev hendes tånegle skåret så langt som muligt for at forhindre indvækst og efterfølgende infektioner. For at forberede hende på, hvad der skulle komme, blev pige fødder delikat masseret. Silke- eller bomuldsbandager, ti meter lange og to inches brede, blev fremstillet ved blødning i samme blod og urtemix som tidligere. Hver af tæerne blev så brudt og pakket ind i de våde bandager, som ville indsnævre ved tørring og trak tæt nedad mod hælen. Der kan have været dybe nedskæringer foretaget i sålen for at lette dette. Du kan læse mere om den forfærdelige praksis med fodbinding her.

3

Sati

Sati var en hinduistisk begravelsesspecialitet, nu meget sjælden og en alvorlig kriminel handling i Indien, hvor den døds enke ville kaste sig på sin mands begravelsespyre for at begå selvmord. Sati's handling skulle foregå frivilligt, og fra de eksisterende konti var de fleste af dem faktisk frivillige. Handlingen kan have været forventet af enker i nogle samfund. Hvorvidt ethvert socialt pres eller forventninger skal betragtes som tvang har været genstand for meget debat i moderne tid. Det hedder ofte, at en enke kunne forvente lidt af livet efter hendes mands død, især hvis hun var barnløs. Men der var også tilfælde, hvor enkeens ønske om at begå sati ikke blev hilst velkommen af ​​andre, og hvor der blev gjort en indsats for at forhindre døden.

2

Self-Mummification

Sokushinbutsu var buddhistiske munke eller præster, der angiveligt forårsagede deres egne dødsfald på en måde, der resulterede i, at de blev mumificeret. Denne praksis fandt angiveligt sted næsten udelukkende i det nordlige Japan omkring Yamagata Prefecture. Mellem 16 og 24 er sådanne mummifikationer blevet opdaget.

I tre år skulle præsterne spise en særlig diæt, der kun bestod af nødder og frø, mens de deltog i et regime med streng fysisk aktivitet, der fjernede dem fra deres kropsfedt. De spiste derefter kun bark og rødder i endnu tre år og begyndte at drikke en giftig te lavet af Urushi-træets sæbe, som normalt bruges til lakeskåle. Dette forårsagede opkastning og et hurtigt tab af kropsvæsker, og vigtigst af alt dræbte det eventuelle maggoter, der kunne få kroppen til at forfalde efter døden. Endelig ville en selvmummiserende munk låse sig i en stengrav, næppe større end hans krop, hvor han ikke ville bevæge sig fra lotuspositionen. Hans eneste forbindelse til omverdenen var et luftrør og en klokke. Hver dag ringede han en klokke for at lade dem udenfor vide, at han stadig levede. Da klokken stoppede med at ringe, blev røret fjernet og graven forseglet. Du kan læse mere om denne praksis her.

1

Tibetansk himmel begravelse

Sky begravelse eller ritual dissektion var engang en almindelig praksis i Tibet. Et menneskeligt leg er skåret i små stykker og anbragt på en bjergtop, idet den udsættes for elementer og dyr - især rovfugle. På en konto afskåret den ledende mok af lemmerne og hugget kroppen i stykker og leverede hver del til sine assistenter, der brugte sten til at punde kød og knogler sammen til en masse, som de blandede med tsampa (bygmel med te og yaksmør eller mælk), før gribbe blev indkaldt til at spise.

På flere konti blev kødet fjernet fra knoglerne og givet til gribbe uden yderligere forberedelse; knoglerne blev derefter brudt op med slæthammere og blandet normalt med tsampa, inden de blev givet til gribbe. På en anden konto blev gribbe givet hele kroppen. Da kun knoglerne var tilbage, blev de brudt op med malleter, malet med tsampa og givet til krager og høge, der havde ventet, indtil gribbe var afgået.

Den kommunistiske regering i Kina forbyder det i 1960'erne, så det var næsten en tabt tradition, men de legaliserede den igen i 1980'erne.

Fotografiet ovenfor blev taget af Rotem Eldar, og du kan se flere sjældne billeder på hans websted her. ADVARSEL: Disse billeder er grafiske.

Jamie Frater

Jamie er ejer og chefredaktør for Listverse. Han bruger sin tid på at arbejde på stedet, undersøger nye lister og indsamler oddities. Han er fascineret af alle ting historiske, uhyggelige og bizarre.