Del:
10 Ghosts, Monsters, og forbandelser af det amerikanske Syd
Fra bayous dækket af spansk mos til de robuste foden af Appalachian Mountains præsenterer det amerikanske syd et legendarisk hjemsøgt landskab med mange spøgelser, ghouls og monstrosities. Ligesom resten af Amerika er Syd et lager af europæiske, afrikanske og latinamerikanske folkeslag, som alle har fået en sydlig smag i generationerne. I øjeblikket er syd et hotbed af paranormal aktivitet og overnaturlige observationer.
Udvalgte billedkredit: williamdefalco via YouTube10 To-Toed Tom
Da universitetet i Alabama professor Carl Carmer nedlagde legenden om Two-Toed Tom i sin bog Stjerner faldt i Alabama, var skabelsen beskrevet som et "rød-eyed hell-demon", der var formet af en 4 meter lang alligator. Selvom mange lokalbefolkningen på Florida-Alabama-linjen kan hævde, at legenden er gammel, begyndte de fleste konti for Two-Toed Tom at cirkulere i 1920'erne.
Primært placeret i byen Florala, Alabama, er To-Toed Tom angiveligt en stor kødædende, der kan lide at fejre på husdyr. Desuden er det antaget, at Two-Toed Tom tjente sin moniker, efter at have fået sin fod fanget i en fælde, hvorved to tæer blev adskilt på hans venstre fod.
Den mest gentagne konto om Two-Toed Tom vedrører hans kamp med en landmand ved navn Pap Haines. Efter at have fundet en af hans muldyr, der blev groteske mauled, fyldte Haines og hans sønner 15 sirupespande med dynamit og kastede dem alle i en dam, hvor de troede, at To-Toed Tom fordøjede sit seneste måltid.
Tragisk var det hele dynamitten der kørte To-Toed Tom ud af vandet. En gang på land skød væsnet Haines 12-årige barnebarn og dræbte hende. En forvirret Haines lovede hævn, men han undlod at dræbe dyret. Som sådan er en fælles rygte, at To-Toed Tom er uigennemtrængelig for kugler.
9 The Grafton Monster
Mens mange diskuterer, om West Virginia er en sydlig stat, er det forhold, at et flertal af staten ligger under Mason-Dixon-linjen, kvalificeret til denne liste. Bjergstaten har sin retfærdige andel af monstre og monsterjægere. Grafton Monster er blot et sådant eksempel.
Beliggende i den nordlige centrale del af West Virginia, er Grafton bedst kendt som fødestedet for mors dag og var engang en velstående jernbanestad. I dag er Grafton bedre kendt for sine pepperoni ruller (en del af West Virginia delikatesse til den nordlige centrale region) og dens monster.
Ifølge de første øjenvidne konti, der opstod i 1960'erne, siges Grafton Monster at ligne Bigfoot, stå mellem 2-3 meter høj og have glat, seal hud. Som Sheepsquatch, et andet West Virginia-monster, siges Grafton Monster at være meget blege.
En af de første mennesker til at se monsteret var Robert Cockrell, en reporter for Grafton Sentinel, der hævdede at have set monsteret, mens han kørte på natten den 16. juni 1964. Cockrells observation, der havde en række artikler i Grafton Sentinel, afsæt en dille for dyret i Grafton, og dermed sikre et sted for væsenet i West Virginia folklore.
8 Moon-Eyed People
Historier om North Carolina's Moon-Eyed People kan spores tilbage til regionens indfødte Cherokee-folk. Længe indbyggerne i de sydlige appalachierne plejede Cherokee at tale om det Månedøne Folk som et særskilt løbskamp, skæggede og fuldstændig blege stammers.
I modsætning til Cherokee eller Creek (den sidstnævnte stamme er en kendt fjende fra Moon-Eyed People), har Moon-Eyed People bygget stenforter, hvoraf nogle stadig kan findes på tværs af landdistrikterne North Carolina, Georgia og Tennessee. Det måneønskede folk siges også at være et natlig race, der foretrækker at leve under jorden i det evige mørke.
Som forklaringen går, blev Moon-Eyed People kørt under jorden ved Creek (nogle kilder siger Cherokee) efter at have tabt en langvarig krig. Drives fra deres hovedkvarter i Hiwassee, som er i dag nær byen Murphy, North Carolina, gik det Moon-Eyed People nordpå i bjergene under en fuldmåne og begyndte at leve som spøgelser.
Legenden om Moon-Eyed People ligner Cherokee-fortællingerne fra Yunwi Tsudi og Nunnehi, hvoraf begge er blevet beskrevet som phantom races. Men det faktum, at de Månedøne Folk ser ud til at være menneskelige, har ført til spekulationer om deres oprindelse.
Mange mener, at det Månedøne Folk er en forfædre hukommelse om tidlig Cherokee-kontakt med førkolumbiske europæiske bosættere. I særdeleshed peger mange på den walisiske legende om prins Madoc, en middelalderlig figur, der tilsyneladende navigerede i Ohio-floden i det 12. århundrede som kilde til det måneskylede folk.
7 Demon Dog Of Valle Crucis
I betragtning af at så mange af Appalachias indbyggere kan spore deres oprindelse til de britiske øer, specifikt Wales, de skotske grænser og de protestantiske bosættelser i Nordirland, er det ikke overraskende, at visse appalachiske legender er ekkoer af ældre britiske. I tilfælde af demonhunden fra Valle Crucis er indflydelsen fra Storbritanniens mange "sorte hunde" umiskendelig.
Valle Crucis ("Korsdalen") er en lille by i bakkerne i det vestlige Nord Carolina. Navnet stammer fra det faktum, at to floder mødes i rette vinkler midt i en nærliggende dal. Har den korsvejlignende konfiguration noget at gøre med landsbyens dæmonhund? Måske.
I henhold til lokal overtro går en spektralhund i en gammel stenkirke ikke langt fra Highway 194. Ifølge øjenvidner er Demon Dog aggressiv og er ikke genert om at jagte intetanende borgere væk fra sit domæne.
6 Djævelens skole
Inden han fik sin uhyggelige øgenavn, blev Devils School i Jacksonville, Florida officielt kaldt Duval County's Public School No. 4. En forvitret, brun murstenstruktur ikke langt fra Interstate 10, tjente Devil's School sit hjemsøgte ry på 1960'erne, da en ovneksplosion i kælderen dræbte flere elever, lærere og skolens ensomme vagtmester.
Som med de fleste legendariske tripper er denne historie om en ovneksplosion, der forårsager massakre, ikke sandt. I løbet af 1980'erne blev den forladte skole et hotspot for teenagere interesseret i at skræmme hinanden. Andre variationer af massakrenes legende anklaget en kannibal hovedstol eller en sociopatisk vogter til skolens gutting.
Uanset hvilken version af historien der er blevet fortalt, er Devil's School kendt for at være et hub af satanisk aktivitet. Paranormale efterforskere, der har udforsket den forfalskede og forladte skole hævder, at skolen sammen med alle de sataniske graffiti sporter sin retfærdige andel af spøgelser.
5 Forkrøbet af den hjemsøgte søjle
Som historien går, tilhørte den hjemsøgte søjle i Augusta, Georgien engang et blomstrende bymarked. En dag besluttede en brandbrand prædiker at sprede det gode ord mens de stod ved siden af søjlen. De lokale myndigheder havde dog andre ideer. Før han blev fysisk fjernet fra sin usædvanlige sæbeboks, forbandede præsidenten byen og sagde, at hans søjle snart ville være det eneste der stod i Augusta. En freak tornado bragte denne forbandelse til liv ved at udjævne hele byen. Den eneste uberørt var søjlen.
Som om dette ikke var dårligt nok, hævdes det, at den, der forsøger at bevæge søjlen, er dømt til at dø. Interessant nok er dagens søjle kun dateret tilbage til 1930'erne, fordi den originale markør blev slået ned under en bilulykke i 1935. Lokale forretningsmænd, der sandsynligvis så værdien i at holde en sådan bylegendring igangværende, genopbyggede hurtigt søjlen på hjørnet af 5. og Broad Streets.
4 Skinned Tom
East Tennessee's Skinned Tom er også kendt af det mindre skræmmende navn Old Tom. Ligesom virkelige seriemordnere hævdes Skinned Tom at hjemsøge isolerede kærlighedsbaner. Når han fanger par, der nakker i parkerede biler, nærmer Skinned Tom deres køretøjer meget stille. Indledningsvis synes indtrengeren at være normal. Men når Skinned Tom bliver tæt, bemærker hans ofre, at han er en skinneløs monstrositet, hvis organer stadig slår og pulser som om de er i live.
Den mest almindelige historie om Skinned Tom er, at han engang var en dashing skurk, der havde en vane med gifte mænd. Det hele ændrede sig, da en rasende mand fangede baghovedet Casanova en nat i en kæresterlane. I stedet for at slå Tom ihjel, besluttede manden at leve Tom i live. Denne forfærdelige død forlod Skinned Tom med et dybt had af kvinder.
Nogle historier siger, at Skinned Tom ikke kan hvile, før han finder kvinden, der så på ham, mens andre blot hævder, at Skinned Tom, som har tendens til at bære en kniv, blot er dedikeret til at udrydde kærlighedsbaner nær Tennessee-byen Rogersville.
3 Heksedans på Natchez Trace
På Natchez Trace Parkway sidder der et usædvanligt tegn. Placeret i en campingplads lige syd for Tupelo, Mississippi, hævder "Witch Dance" -tegnet, at hekse med sorte capes og brooms en gang har brugt skoven til at rituelt kommunikere med dæmoner. Desuden, da hekserne dansede i løbet af de tidlige morgentimer, ville deres fødder lejlighedsvis røre jorden. Dette er grunden til campingpladsens mange scorch markeringer.
Idéen om et heksekæmpet Natchez Trace (dagens Tombigbee National Forest) har eksisteret siden i det mindste Andrew Jacksons dage. Selv præsidenten selv lavede en journalbog om, hvordan Mikajah "Big" Harpe-en backwoods seriemorder, der havde terroriseret indbyggerne i Kentucky og Tennessee med sin bror under den amerikanske revolution - havde fristet hekserne ved at hoppe fra scorch mark til scorch mark.
En anden legende forbundet med Natchez Trace hævder, at området blev hjemsøgt længe før Hernando de Soto udforskede Mississippi-floden i 1541. Ifølge denne overbevisning undgik områdets Chickasaw og Choctaw-stammer helt fordi de så markørerne som tegn på forbandet land .
2 The Hoodoo Marker
Ligesom West Virginia, anser mange mennesker ikke Maryland som en sydlig stat. Ligesom West Virginia ligger Maryland under Mason-Dixon-linjen og derved tjener det til en plads på denne liste. Kingsville, Maryland, der deler samme amt som Baltimore, er en lille by på omkring 4.000 mennesker. Dens eneste krav til berømmelse er den spooky Hoodoo Marker, der for øjeblikket sidder lige ved US Route 1.
Som den bedre kendte religion af voodoo er hoodoo en slags folkemagi, der overvejende udføres af afroamerikanere. I modsætning til voodoo, som låner tungt fra romersk-katolicismen, er hoodoo en mere spredt, mindre hierarkisk religion, der har taget nogle pointer fra protestantisk kristendom, især baptist og pinsepraksis.
Interessant nok har Hoodoo Marker ikke noget at gøre med hoodoo. Stenpilaren er intet andet end en tidligere ejendomsmarkør ejet af en mand ved navn Edward Day. Angeret af en domstols beslutning om at begunstige sin nabo Thomas Todd i en ejendomsforbrydelse, indskrev Day en forbandelse på hans markør, der forkæmper enhver, der søger at flytte stenen. Det er overflødigt at sige, at stenen ikke er blevet opstyrket, flyttet eller flyttet i over 200 år.
1 Djævelen Mand
Hvad angår myte og legender, kan ingen amerikansk stat røre Louisiana. Det nationale hjem for voodoo, sort magi og andre slags uhyggelige arbejde, Pelican State er en rig kilde til sydlige folklore.En fortælling kan eller ikke involverer djævelen selv.
Forud for Devil Man's ankomst til New Orleans havde den ukendte Axeman terroriseret byen. En seriemorder, der for det meste var preyed på byens italienske befolkning, formåede Axeman at komme ind i hjemmet uanmeldt ved at udjævne paneler i massive trædøre.
Mens mange efterforskere mener, at Axeman gjorde dette som en omledning, overtalte hans varemærke mange New Orleans-borgere, at morderen var en slags overnaturlig enhed. Et brev fra marts 1919, der angiveligt er skrevet af morderen, styrker yderligere denne mistank. I brevet, som blev udgivet af New Orleans Times-PicayuneAxeman hævdede, at han ikke var noget mindre end en faktisk dæmon.
Tyve år senere i september 1938 hævdede øjenvidner, at Alger-sektionen i New Orleans blev plaget af en anden dæmon. Kaldet djævelen mannen, dette monster blev beskrevet som at have store lyserøde ører, kylling øjne og lange sorte horn. For det meste redede djævelen gennem nattehimlen, skraldespand og gjorde uhøflige kommentarer til kvinder. I andre tilfælde blev djævelmanden til en bavian for at fremhæve fangst.
Benjamin Welton er en West Virginia indfødt bor i Boston. Han arbejder som freelance skribent og er blevet offentliggjort i The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse og andre publikationer.