Del:
10 Myter og legender fra New England
Spørg enhver fan af horror fiction eller skræmmende film, og de vil fortælle dig, at New England er phantoms land. Fra Salems hekse til H.P. Lovecraft's Providence, langt nord for Amerikas østkyst, er hjemsted for nogle af verdens mest skræmmende myter og legender. Alle seks stater indeholder et væld af folksales, lejrbilshistorier og hjemsøgelser.
10 Woodstock Vampyrer
Den 9. oktober 1890 Vermont-standarden løb en sensationel overskrift: "Vampirism in Woodstock." Artiklen detaljerede en begivenhed, der var udvist ca. 60 år tidligere i 1830. Det år døde en lokal mand ved navn Corwin om forbrug (tuberkulose). Han blev begravet i Woodstocks Cushing Cemetery - et fælles hvilested for de afviste beboere i denne søvnige Vermont landsby.
Seks måneder efter begravelsen blev Corwins bror også syg med tuberkulose. Efter at have undladt at finde enten en årsag eller en kur, begyndte mange fremtrædende mænd i landsbyen, herunder Dr. Joseph Gallup og Dr. John Powers fra Vermont Medical College, at bebrejde vampyrismen. Som følge heraf blev kroppen af den afdøde Corwin opgravet for en obduktion.
Denne postmortemanalyse viste tilsyneladende, at Corwins hjerte ikke var forfaldet, men i stedet var fuld af blod. Efter Newtons bruger blev Corwins hjerte fjernet og offentligt brændt på byen grøn.
Utroligt var det ikke første gang, at en vampyrpanik havde rørt Woodstock. I 1817 blev en Dartmouth-studerende ved navn Daniel Ransom syg med tuberkulose. Kort efter, at Ransom døde den 14. februar, blev hans far bekymret for, at hans søn var blevet en vampyr. Så faderen havde sin sønns krop opgravet og hjertet fjernet og brændt for at beskytte de resterende medlemmer af familien Ransom.
I løbet af 1800-tallet blev denne praksis gentaget i New England. Det mest berømte tilfælde opstod i Exeter, Rhode Island, i 1892 med døden af en ung pige ved navn Mercy Brown. Andre instanser tvungete kunstnere som Henry David Thoreau til at kommentere den underlige overtro.
9 Wood Devils
Coos County - det største nordligste amt i New Hampshire - er overvejende landligt, ofte koldt og næsten helt fjernt. Det er det perfekte sted for en Sasquatch at vandre rundt. Kendt som "træduge", er disse høje, mager, gråhårede dyr angiveligt blevet set i hele amtet.
Mens Bigfoot-observationer i New Hampshire ikke er begrænset til Coos County alene, er de hurtigtflygende trædemænd set siden i det mindste det 19. århundrede. Foretrukket de dybt skovklædte områder langs grænserne med Canada og Vermont forekom et flertal af trædemandens observationer i 1970'erne, da vandrere, byboere og amatørforskere troede, at de så Bigfoot-lignende fodspor og skabningerne selv.
Den Appalachian Trail skærer gennem de hvide bjerge i Coos County, hvilket giver regionen appalachiens kultur og ånd. Mens nogle har bundet trædyner med andre væsener fra Appalachian folklore, er New Hampshire ikke hotbed i Bigfoot aktivitet, som Stillehavs nordvest og upstate New York er. Alligevel forbliver trædykkens myte en spændende tilføjelse til det samlede lore.
8 The Witches Of Bristol
Længe efter Salems hekseri-dille, Bristol, Connecticut, oplevede heksekunsthysteri mellem 1800 og 1810. I en instans hævdede en ung kvinde ved navn Merilla Norton, at hendes tante havde "hekset" hende i løbet af natten og hylede hende som en hest og rider på hendes ryg helt til Albany, New York. Der skulle Norton formodes at være vidne til et møde med hekse, der involverede sataniske rites. Efter at have gjort hendes tilståelse blev Norton genstand for en eksorcisme.
Vitnesbyrdene fra Norton og andre bidrog til at inspirere en række hekseri-forsøg i Bristol, som var nogle af de sidste i New England historie. En anden historie fra Bristol vedrører Elijah Gaylord, som var så forfærdeligt chikaneret af en heks, at han blev tvunget til at forlade byen helt.
I sidste ende var Bristols hekseforsøg ikke langt nær så blodige som tidligere paneler i New England, men de hjalp til med at danne en cirkelhistorie, der begynder med Connecticut fra det 17. århundrede og slutter med Connecticut fra det 19. århundrede.
7 Ruins of Hanton City
Selvom Rhode Island er den mindste stat i USA, er dens bizarre historie stor med legender af vampyrer, spøgelsesskibe og mystiske havlamper. Den mærkeligste af alle kan være ruinerne af Hanton City, en "tabt by" ikke langt fra Smithfield.
Oprindeligt var et lille landbrugsland, Hanton City isoleret fra sine naboer, hvilket gav plads til alle mulige suggestive rygter. Nogle sagde, at Hanton City blev befolket af frigjorte eller bortfaldne slaver, mens andre troede på, at landsbyen var en slags spedalsk koloni befolket af sygdomsramte mennesker, der tvang til at leve dybt i skoven.
Rygter til side er alt, der er tilbage af Hanton City, en række stenfundamente, nogle ubundne vægge, et gravsted og andre sammenklappede bygninger. Et sæt hovedsten, som alle har efternavnet Smith, kan også findes i spøgelsesbyen. Desværre er der ikke meget andet kendt om denne kolonitidsafvikling med undtagelse af et par hviske historier om uforklarlige lyde og en generelt uhyggelig atmosfære.
6 Vermonts stenkamre
Kendt som "Green Mountain State", kan Vermont også kaldes "Ancient Stone State", fordi omkring 200 stenkamre eller "dolmens" dot de centrale og sydlige dele af staten. I byen Royalton er der seks sådanne strukturer i et lille område.Et andet stort websted er placeret i South Woodstock, hvor cairns, stående sten og stenkamre findes i en naturligt lavet skål mellem to højder.
Den ulige karakter af disse strukturer har forårsaget arkæologiske kontroverser i årtier. Nogle har hævdet, at de repræsenterer solkalendere, der anvendes af indianere, mens en lille vokal minoritet har foreslået, at stenkamrene er artefakter fra en førkolumbisk, keltisk civilisation, der eksisterede i oldtidens New England.
Tilhængerne af sidstnævnte teori hævder, at stenene er dækket i en form for ogham script, som er et irsk alfabet, der blev brugt i den tidlige middelalderlige periode. Under denne teori handlede de keltiske indbyggere i Vermont med fønikiske sejlere, der ofte besøgte nordamerikanske kyster.
Selv om det er tvivlsomt, at gamle eller middelalderlige irske bosættere bygget disse strukturer, forbliver stenene mystiske. Ifølge nogle kilder har carbon dating vist at stenstrukturerne kan være 2000 år gamle.
5 Monster Of Pocomoonshine Lake
Trods sit sjove navn er Pocomoonshine Lake en smuk sø i den nordøstlige Maine by Princeton. Et historisk feriemål blev Pocomoonshine Lake berygtet i 1880'erne, da vidner hævdede, at en stor skabning boede i søen.
I 1882 hævdede savværket Sewell Quimby at have set tegn på en slange i floden, der var 9-18 meter lang. Selv om dette kunne have været latterligt for nogle, havde ideen om, at en kæmpe slange levede i Pocomoonshine Lake, forbundet med indfødt amerikansk folklore.
Navnlig hævdede en historie, at en kamp mellem en Algonquin-shaman og en Micmac-høvding blev til et overnaturligt slag, da parret blev omdannet til henholdsvis en kæmpe slange og en uhyggelig slange. Efter at Algonquin-shamanen vandt blev Micmac-høvdingen dræbt og bundet til et træ nær søen.
I dag er dette monster kærligt kendt som "Poco." I modsætning til andre sømonster er Poco ikke kun set i vandet. Ifølge legenden forlader Poco ofte store slangespor på landet, når han rejser ind i skoven omkring søen.
4 New Hampshire's Devil Monkey
I den lille by Danville, New Hampshire, var en skræmmende væsen kendt som "djævelens abe" kendt for at hylle højt om natten. En stor primat med lange klør, en rødbrun frakke og en hundlignende snoet med knivskarpe tænder, var skabelsen til tider kommet ind i byen.
I september 2001 hævdede Danvilles brandchef, at han så en ukendt væsen, der kørte gennem Danville's gader sent en nat. Efter denne observation blev djævelens aab set ni andre gange over en periode på to uger, hvilket forårsagede en lille panik i Rockingham County.
Efter at søgeparter ikke kunne finde dyret i slutningen af september, tørrede øjenvidnesrapporterne op, og djævelens abe hjemsøgte ikke længere beboerne i Danville. De fleste tror, at en feral men ikke-dæmonisk abe var bag djævelens aperhysteri, selvom flere overtroiske stemmer hævder, at væsenet flyttede til de afsondrede nordlige bjerge i New Hampshire.
3 The Ghost Of Harry Main
Som historien går, kom Harry Main til Massachusetts havnebyen Ipswich fra Isles of Shoals-en række øer, ikke langt fra Portsmouth, New Hampshire, hvor et uopløst dobbeltmord fra 1800-tallet fortsætter med at intrigere de interesserede i mørket underbelly af New Englands historie.
Før han kom til Ipswich i 1671 med sin ven Andrew Diamond, havde Main været en succesfuld fisker. Da begge mænd flyttede til Ipswich for at fortsætte deres fiskeri, tog Diamond karriere afsted. Han hjalp med at opbygge flere hvaler i byen og co-ejede en flåde af handelsskibe, der aktivt deltog i New Englands rentable handelsøkonomi med Storbritannien.
Mens Diamond blev en velhavende og respekteret mand, vendte Main til et liv i kriminalitet. Især arbejdede han som en "wrecker", der ville stjæle alt hvad han kunne fra de mange skibe, der slog i nærheden af Ipswichs kyster.
Endnu værre var Main en "mooncusser", en slags pirat, der med vilje satte bål på Ipswichs strande for at styre skibe mod farlige klipper. Ligesom den fiktive General Zaroff of Det mest farlige spil og grundlæggerne af Antonio Bay i John Carpenter's TågenMain forårsagede ikke kun skibsvrag, han dræbte også de overlevende.
Når Mains forbrydelser kom til lys, siger legender, at han var bundet til en stav i en sandbar og tvunget til at udføre den sisypheanske opgave at skubbe sand til hans død. Siden da er Main's spøgelse blevet sagt at hjemsøge sin tidligere bopæl på Water Street, hvor en hemmelig skat beskyttet af magi kan indeholde alle de ting, han stjal fra de ødelagte skibe.
2 Wizard's Glen
Omkring 6 km fra den vestlige Massachusetts by Pittsfield er Wizard's Glen et hjemsøgt sted i Berkshires, hvor indianer shamaner angiveligt udførte menneskelige ofre på "Devil's Altar". En stenhule, der producerer naturlige ekkoer, Wizard's Glen siges også at være hjemsøgt af Miahcomos datter, en engang stor og stærk chef.
Mange af rygterne og høje historier omkring Wizard's Glen stammer fra den gamle puritanske frygt for ørkenen og en misforståelse af Hobomocko, en indiansk enhed kendt for at lave en racket. For Massachusettss kolonister og bosættere tog Hobomocko Satans visdom, hvilket gør Wizard's Glen til et ondt sted fuld af sorte magiske og blodritualer.
I den mest berømte historie måtte en jæger ved navn John Chamberlain søge tilflugt i Wizard's Glen på grund af en regnvejr.Mens Chamberlain kæmpede for at sove om natten, blev han pludselig ramt af en skræmmende vision om dæmoner og indfødte amerikanske krigsskibe, der samlet sig i skoven. På et tidspunkt optrådte djævelen for at acceptere offeret fra en indiansk pige. Ved at bruge sin Bibel skræmte Chamberlain demene og reddede pigens liv. På trods af Chamberlains heltemodninger hævder legenden, at glen stadig forbandes i dag.
1 The Jewett City Vampires
Sammen med Vermont og Rhode Island havde det 19. århundrede Connecticut sin retfærdige andel af vampyrer. I 1840'erne og 1850'erne led Ray Family of Jewett City mange tragedier fra forbrug. Den første til døden var den 24-årige Lemuel B. Ray, søn af Henry og Lucy Ray, i 1845. Derefter døde Henry også i 1849 af tuberkulose. Han blev fulgt til graven to år senere af den 26-årige Elisa.
I 1854 begyndte de øvrige familiemedlemmer, herunder den meget syge Henry Nelson, at mistanke om, at vampyrer var ansvarlige for familiens talrige tragedier. Om aftenen den 8. maj 1854 gravede de overlevende Ray søskende og deres moder, Lucy, op af deres døde slægtninge, dekapiterede nogle af dem og forbrændte endda de indre organer af et lig. Med den brændte aske lavede strålerne en væskekoncentration, der blev passeret mellem dem som en måde at bekæmpe sygdommen på.
I overensstemmelse med New England-traditionen havde Elisa, som var den sidste til at dø, fjernet sit hjerte. Da strålerne fandt tegn på nyt blod i Elisas hjerte, konkluderede de, at han var den øverste vampyr, der var ansvarlig for sygdommen. De brændte sin krop og hans kiste for at udvise sin onde ånd. Ligesom andre vampyrpanikere i New England blev sagen om Ray-familien dækket bredt af lokale og nogle eksterne medier.
Interessant er Jewett City en bydel i Griswold, Connecticut, hvor en kiste mærket "JB-55" viste sig at indeholde de opgravede knogler af en mand, der havde været en mistænkt vampyr i 1790'erne. Som nogle af Jewett City-ligene, som havde deres halshugget hoveder anbragt til foden efter opgravningen, havde JB-55 sine to lårbenene arrangeret i et "X" -mønster under hans halshugget hoved fem år efter hans død.
Begge disse tilfælde viser intricacies af New England vampyr folklore samt den udbredte antagelse om, at tuberkulose og andre sygdomme var forårsaget af de dårlige urene ånder.
Benjamin Welton er en West Virginia indfødt bor i Boston. Han arbejder som freelance skribent og er blevet offentliggjort i The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse og andre publikationer.