15 måder vi håndterer de døde

Mennesker synes at have en fascination med døden. Mens de fleste af os vil være enige om at det er noget, der bedst undgås, har det også en forundring for os. Som kort fortælling "The Body" af Stephen King (senere lavet i filmen Stå ved mig) illustrerer grafisk, selv som børn, er vi trukket af de døde. Bare overvej hvor mange måder vi har at sige, at nogen er døde; Wikipedia tæller mindst 80, og der er utvivlsomt snesevis mere.

Men ingen steder er vores fascination med døden eksemplificeret så meget som, hvordan vi behandler vores døde. I de fleste vestlige lande fejres døden med en (ofte højtidelig) ceremoni, og den afdøde er indblandet i en nekropolis, en døde by (mere omtalende kendt som kirkegård eller kirkegård). Begravelsesstedet får ofte en markør eller mindesmærke, så den afdøde kan blive husket af fremtidige besøgende på stedet. Selvfølgelig varierer begravelsesrites fra sted til sted, men i de fleste tilfælde er stor pleje og ceremoni involveret.

Her præsenterer jeg (i ingen bestemt rækkefølge) de 15 mest almindelige midler til at sætte en persons dødslige rester til hvile.

15

Aquamation

Aquamation er den mest miljøvenlige måde at bortskaffe menneskelige kroppe på. Processen indebærer den hurtige opløsning af menneskekroppen i gødninger af høj kvalitet. I sammenligning med kremering anvendes ca. 10% af energien, og den dermed forbundne forurening undgås.

Med Aquamation placeres en individuel krop forsigtigt i en ren, rustfri stål beholder. En kombination af vandstrømning, temperatur (~ 90 ° C) og alkalitet anvendes til at accelerere det naturlige forløb af vævshydrolyse. Processen tager typisk cirka fire timer at fuldføre.

14

Begravelse

Begravelse er en handling, der forstyrrer en person eller en genstand i jorden, og er sandsynligvis den enkleste og mest almindelige metode til bortskaffelse af en krop.
Begravelse er generelt accepteret til at være en af ​​de tidligste påviselige former for religiøs praksis, og mange hominide rester er blevet opdaget indblandet med gravvarer eller med tydelige ceremonier. Selv i dag er de fleste begravelser ledet af en religiøs figur, og i mange kulturer udføres de med stor ærbødighed.

I nogle kulturer kan præcis, hvordan man begraves, gøre hele forskellen. Kristne begravelser kræver f.eks. Ofte, at kroppen lægges fladt, med arme og ben forlænget og orienteret øst-vest med hovedet i den vestlige ende af graven. Dette er at give dem mulighed for at se Kristi komme på dommens dag. I islam er hovedet peget mod og ansigtet vendt til mekka. Krigere i nogle antikke kulturer blev indrettede oprejst, og en opadrettede stilling er typisk symbolsk for selvmord, eller som en straf.

Det er interessant at bemærke, at mennesker ikke er alene i deres praksis at begrave de døde heller. Chimpanser og elefanter er blevet observeret at dække døde familiemedlemmer med blade og grene. En elefant, der trampede en mor og et barn, begravede resterne under en bunke af blade.

13

Begravelse til søs

Begravelse til søs er det udtryk, der anvendes til proceduren for bortskaffelse af menneskelige rester i havet. Mange kulturer har regler for at gøre begravelsen til søs tilgængelig, og det bliver hurtigt et populært valg. I USA skal aske være spredt mindst 3 sømil fra kysten, og organer overgivet til havet skal begraves i steder på mindst 600 fod dybde.

Traditionelt udføres tjenesten af ​​kaptajnen eller kommandanten på skibet eller flyet. Muligheder omfatter nedgravning i en vægtet kiste, begravelse i en urne, syet i sejldug eller spredning af de kremerede rester. Begravelse til søs med fly udføres normalt kun med kremerede rester. Det er også muligt at få asken blandet med beton til dannelse af et kunstigt rev. Dette giver afdøde en form for udødelighed ved at lade deres rester være med til at bidrage til et helt økosystem.

De fleste større religioner tillader begravelse til søs, og nogle har meget specifikke ritualer vedrørende det. Islam og jødedommen foretrækker både begravelser på land, men begge har tillæg til maritim begravelser, hvis behovet (eller ønsket) opstår.

12

entombment

Entombment er en handling at placere menneskelige rester i et strukturelt lukket rum eller gravkammer. Dette adskiller sig fra begravelse, idet kroppen ikke sendes direkte til jorden, men befinder sig snarere inden for et specielt konstrueret forseglet kammer. Der er mange forskellige former for grave, fra mausoleer (specielt bygget til dette formål), til at udarbejde (og ofte dekorative) familiekrypter, til en simpel hule med en forseglet indgang. Et mausoleum er typisk en overjordisk struktur, men en grav kan også være et underjordisk kammer.

Grave kan være designet til enestående brug, eller kan tjene til at huske resterne af flere generationer. Individuelle rester inden for en grav bliver ofte forseglet i kister eller sarkofagi, selv om de i nogle tilfælde placeres i indlejringsnicher. Graver kan tilhøre familier, religiøse organisationer eller endog hele byer. Katakomber, som de berømte parisiske katakomber, er en form for grav (såvel som en massegrave), og i nogle tilfælde fungerer det som makabre turistattraktioner som med Capuchin-katakomberne i Palmero.

11

sønderlemmelse

Dismemberment involverer at skære, rive, trække, skrubbe eller på anden måde fjerne, lemmer af noget væsen. Det er typisk begået efter døden, til et bestemt formål, men til tider har det været dødsårsagen.

Indtil slutningen af ​​det 19. århundrede var hængende, tegning og quartering en almindelig straf for højforræderi.Dette involverede overtræderen at blive trukket gennem gaderne ved en hest, mens den blev bundet til en forhindring, derefter hængt ved halsen indtil næsten død (men bestemt stadig i live), idet de vitale organer blev fjernet fra maven og brændt foran dem (mænd blev typisk kastreret på dette tidspunkt, og deres kønsorganer brændte også) og blev derefter halshugget, og kroppen blev skåret i fire stykker. Hovedet og stykkerne blev derefter typisk kogt og vist som en advarsel til andre. I Nederlandene og Belgien havde de dømte af regicide deres arme og ben bundet til heste og maven skåret åbent.

I moderne tid er de mest sandsynlige årsager til nedbrydning at skjule den afdødes identitet eller for at gøre liget mere tilgængeligt for transport eller tilpasning i stramme rum. Således udføres det typisk postmortem. Fordi fingeraftryk, hårprøver, ansigtsmodellering og tåtryk alle kan bruges til at indikere identitet, er der gode grunde til, at mange mordere tager ekstra tid til at gøre dette.

Dismemberment er også blevet praktiseret i fortiden på de katolske hellige, som deres jordiske rester anses for at være hellige relikvier.

10

Kremation

Cremation er processen med at reducere døde legemer til basiske kemiske forbindelser i form af gasser og knoglefragmenter. Dette udføres oftest i et krematorium, selvom nogle kulturer, såsom Indien, udøver op-og-krem-kremering. Generelt kræves der temperaturer på ikke mindre end 1500F for at sikre fuldstændig nedbrydning.

Efter at processen er afsluttet, fjernes de tørre knoglefragmenter, der forbliver, fra retorten (kammeret, hvori kroppen er immoleret) og passeres gennem en cremulator. Denne maskine griner knoglerne i et fint sandagtigt pulver.
I nogle kulturer eller regioner kan pulverisering udføres manuelt. Disse "aske" er derefter til rådighed for familien, der skal holdes, spredt eller interred i en traditionel grav.

I japanske og thailandske begravelsestraditioner er knoglerne ikke pulveriseret (medmindre den afdøde har anmodet om det). I stedet siver familiemedlemmer sig gennem resterne og fjerner knoglerne med specielle spisepinde beregnet til dette formål. Der er en stor ceremoni involveret i denne proces. Benene af fødderne vælges først, med hovedets knogler anbragt i urnen sidst. Dette er gjort, så den afdøde ikke vil være på hovedet i urnen. Urnen holdes derefter på et ærested eller en lille helligdom i hjemmet.

9

Space Begravelse

I slutningen af ​​det 20. århundrede blev det voguen at blive "begravet i rummet", det vil sige at få en lille del af de kremerede rester anbragt i en kapsel (om størrelsen af ​​et rør af læbestift) og lanceret i plads ved hjælp af en raket. Siden 2004 har der været omkring 150 pladsbegravelser.

Denne mulighed er ikke almindeligt valgt, da det kan være ret dyrt, og kun et firma specialiserer sig i øjeblikket i at levere denne service. I de fleste tilfælde bliver resterne fyret i jordens kredsløb, selv om nogle er blevet lanceret i andre baner, herunder til månen, Pluto og dyb rum. Berømte personer, der er blevet "begravet" i rummet, omfatter James Doohan ("Scotty" af Star Trek berømmelse), Gene Roddenberry (skaberen af ​​den førnævnte Star Trek), Timothy Leary (amerikansk forfatter, psykolog og drug campaigner), Clyde Tombaugh Amerikansk astronom og opdager af Pluto), Dr. Eugene Shoemaker (astronom og medforsker af kometen Shoemaker-Levy 9) og Leroy Gordon "Gordo" Cooper, Jr. (amerikansk astronaut og en af ​​de oprindelige kviksølv syv piloter).

8

mumificering

Ægypterne er måske de mest kendte tilhængere af denne proces (selvom de er langt fra de eneste), hvor et lig har hud og organer bevaret ved enten forsætlig eller tilfældig udsættelse for kemikalier, ekstrem kulde, meget lav luftfugtighed eller mangel på luft. Den ældste mumie, der blev fundet til dato, var et halshugget hoved, der dateres tilbage til 6000 f.Kr. Den tidligste egyptiske mumi går tilbage til omkring 3300 f.Kr.

Den egyptiske mummificeringsproces er kendt for moderne videnskab, gennem muligheder for at studere mumier fra den kultur og ved hjælp af referencer fra egyptiske og andre klassiske konti samt malerier i grave, som demonstrerer processen. Kort sagt fjernes de indre organer og tørres ud ved hjælp af natron og placeres derefter enten i canopic krukker eller ellers lavet i fire pakninger, der skal genindsættes i kropshulheden. Hjernen krypteres ved hjælp af en krog, der løber op gennem næsehulen og trækkes ud gennem næsen og kasseres. Hjertet blev anset for at være organet forbundet med intelligens og livskraft.

Kropshulrummet vil derefter blive skyllet ud med krydret palmvin og fyldt med tørt natrongummi harpiks og vegetabilsk materiale. Den blev derefter anbragt i et natronbad og forlod så længe som 70 dage. Dette ville udtørre kroppen og bedre bevare huden. Kropshulrummet blev derefter udgravet og genopfyldt med permanent fyldning, og ofte indvoldspakkerne. Det abdominale snit blev lukket, næseborene blev tilsluttet med voks og kroppen smurt med olier og tyggegummiharpikser. Resterne ville derefter blive pakket ind i lag af linnedbandager, mellem hvilke amuletter blev indsat for at beskytte afdøde mod fare og onde.

Men det er også muligt for en krop at gennemgå naturlig mummifikation. Den ekstreme forkølelse af en gletscher i Ötztal-alperne resulterede i mumificering af en jæger, der levede omkring 5.300 år siden, nu kendt som Ötzi Iceman. Bogkroppe, der var ofre for mord eller rituelle ofre, er en almindelig fund i Det Forenede Kongerige, Republikken Irland, Tyskland, Skandinavien Danmark.

7

Kannibalisme

Også kendt som antropofagi, er kannibalisme blevet registreret gennem historien og fortsætter med at blive praktiseret selv i dag.Nærmere bestemt er det menneskers handling, der spiser andre mennesker. Hvis mennesker er specifikt dræbt for at blive spist, kaldes det homicid kannibalisme. Hvis øvelsen er begrænset til dem, der allerede er døde, kaldes den nekro-kannibalisme. Der er to former for kannibalistisk social adfærd: endokannibalisme (forbruget af mennesker fra samme samfund) og eksocannibalisme (spiser mennesker fra andre samfund).

Kannibalisme kan praktiseres af en række årsager. Blandt de primitive folk blev det ofte antaget, at forbruge en persons kød kunne give deres evner til kannibalen. Kannibalisme kan også udføres simpelthen fordi kannibalen nyder smagen, som en form for fornærmelse mod de døde, eller for at ære dem.

Kannibalisme har længe tjent som et tilbagevendende tema i myte og legende, der går tilbage til det antikke Grækenland, med historier om Cronus, en ældre gud, der siges at have fortæret sine børn. Baba Yaga er en berømt russisk kannibal, og brødrene Grimm relaterede historien om Hansel og Gretel, hvor to unge børn, der forlod i skoven at dø af deres forældre, finder et sommerhus af kage og peberkage. Bygningen viser sig at være boligen til en kannibalistisk hag, der nyder småbarns ømme kød og planlægger at lave mad og spise parret, men er slået af barnets klogskab.

6

Cryonics

Cryonics er lavtemperaturbeskyttelse af mennesker og dyr, som ikke længere kan opretholdes af nutidens medicin, med håb om, at helbredelse og genoplivning kan være mulig i fremtiden. Fordi i USA, kan cryonics kun udføres lovligt på mennesker, efter at de er blevet udtalt lovligt døde, procedurer begynder ideelt inden for få minutter med hjertestop og bruger kryobeskyttelsesmidler for at forhindre isdannelse under kryopreservering. Men ideen om cryonics indbefatter også bevarelsen af ​​mennesker efter længerevarende forsinkelser efter slagtning på grund af muligheden for, at hjernestrukturer, der koder for hukommelse og personlighed, stadigvæk kan vedblive eller være umulige. Hvorvidt der foreligger tilstrækkelig hjernedata, der stadig eksisterer for kryonikere til at arbejde under visse bevaringsbetingelser, kan være iboende ubevidste ved den nuværende viden. De fleste fortalere af cryonics ser derfor det som en spekulativ indgriben med udsigter til succes, der varierer meget afhængigt af omstændighederne.

Uheldigvis er de nuværende metoder klumpede og langt fra perfekte og skal gennemføres med håb om, at et fremtidigt samfund, der kan genoplive og helbrede kroppen, også kan reparere skaderne på celler og kroppsstrukturer ved fryseprocessen. Visse kemikalier kan anvendes til at kompensere for virkningerne, men nogle af disse er stærkt toksiske, og medmindre de udrenses fra kroppen før genoplivning, kan indsatsen blive gjort meningsløs.

5

Opløsning

Opløsning er en prøvet og sand favorit af dem, der virkelig ønsker at sikre sig, at der stadig ikke findes noget: simpelthen opløse kroppen i et stærkt opløsningsmiddel, såsom lut eller saltsyre. Det er desværre ikke helt så enkelt.

Mens kogende løg definitivt vil gøre et offer uigenkendeligt om et par timer, gør det ikke jobbet helt. Bits af knogle, tænder og eventuelle unaturlige dele (såsom pacemakere) er efterladt. Selv en enkelt tand kan indeholde nok DNA til at identificere et offer og føre politiet til din dør. Det vil sige, hvis den stærke lugtens lugt ikke advarer dem først. Sådanne metoder er blevet brugt i USA i næsten to årtier for at bortskaffe dyrekroppe. Nu betragtes det som et alternativ til begravelse.

Processen kaldes alkalisk hydrolyse og bruger lugt, 300 grader varme og 60 pund tryk pr. Kvadrat tomme for at ødelægge krop, ved hjælp af store rustfri stålcylindre, der ligner trykkomfurer. En spændingsanordning fanger ting som tænder, knogleben og de førnævnte uorganiske enheder. Knogler og tænder knuses til et fint pulver og tilbydes familien på samme måde som aske. Resten af ​​kroppen bliver til en viskøs brun væske med konsistensen af ​​motorolie og en stærk lugt af ammoniak. Dette vaskes simpelthen ned i afløbet.

4

Udsættelse

Eksponering udføres normalt ikke med vilje i Vesten i dag. Oftere skyldes det en ulykke, hvor nogen dør på et isoleret sted, og kroppen går ubemærket i en periode. Imidlertid er der mennesker, der afsætter krop på denne måde regelmæssigt.

Tibetansk himmelbegravelse (kendt som en jahtor) er den rituelle dissektion af kroppen, som derefter lægges ud for dyrene eller de elementer, der skal bortskaffes. Tibet er et bjergrige land, hvor jorden er for stenig til gravegraver, og der er mangel på brændstof til kremering, så himmelbegravelsen opstod som et logisk alternativ. Sådan fungerer det:

Efter at være sendt på vejen med ceremoni, bliver de dødes rester samlet op til et bestemt sted, hvor kroppen er lagt ud (typisk nøgen).
Derefter går rogyapas (body-breakers) til arbejde. Kød er fjernet fra knoglerne, lemmerne er hacket væk, og det hele er malet op og sommetider blandet med tsampa (en blanding af bygmel, te og yaksmør eller mælk) og tilbydes gribbe (som har lært at holde øje med traditionelt gravsted). Den rogyapas går ikke om deres opgave med dystre rituelle, men snarere griner de og snakker som i enhver anden manuel arbejdskraft.

3

Massegrave

Når ekspedience er et problem, som det ofte er tilfældet med en pest eller en katastrofe, kan en massegrave bruges. En massegrave er simpelthen en entydig placering, hvor flere menneskelige rester er interred. Massgraver er almindelige som følge af krige, plager, hungersnød og katastrofer, når sundhedsspørgsmål bliver et problem, og det ville være uklogt at vente på, at hver krop bliver identificeret og givet de rette rites.Massebegravelse er generelt fransket, fordi det forringer den afdødes identitet.

Massebegravelse var engang langt mere almindelig end i dag, men praksis er næppe tabt for moderne mennesker. Steder, der er kendt for at have massgraver, omfatter Killing Fields of Cambodia, Sovjetunionen, Tjetjenien, Irak og endog USA. Hart Island er en potterfelt, et sted beregnet til begravelse af ukendte eller ubehagelige mennesker, til byen New York. Det er den største skattefinansierede kirkegård i verden og huser for tiden over 850.000 "beboere", der går så langt tilbage som borgerkrigen, og bruges stadig i dag selv i dag.

2

udstoppede dyr

Taxidermi er en handling til montering eller reproduktion af døde dyr til visning (fx som jagttrofæer) eller til andre kilder til undersøgelse. Men nogle mennesker har ikke ladet det stoppe dem fra at tage det næste skridt til udødelighed og have selv taxidermiseret efter døden. Processen er ret simpel, men kræver en masse færdigheder. Dyret er skinnet og indards bortskaffes (ofte uden at taxidermisten nogensinde ser nogen af ​​de indre organer). Huden er garvet og derefter anbragt i en polyurethanform. Clay bruges til at installere glas øjne. Blanketter og øjne er kommercielt tilgængelige fra en række leverandører. I modsat fald beskytter taxidermister deres egne former.

Lovligheden af ​​menneskebeskyttelsen undslipper mig (jeg kunne ikke finde nogen specifikke henvisninger til dem), men jeg ville antage, at processen er lovlig, hvis man gør alle de rette ordninger og kan finde en taxidermist, der er villig til at tage jobbet. Vanskelighederne i en sådan virksomhed har imidlertid betydet, at få mennesker har gjort processen. En sådan person var imidlertid filosof Jeremy Bentham.

Bentham var født i Spitalfields, London i 1748, og var en produktiv forfatter (han forlod manuskripter på omkring 5.000.000 ord) om lov, ligestilling mellem kønnene, dyrerettigheder, økonomi og utilitarisme. Som beskrevet i hans vilje blev Benthams legeme dissekeret som en del af et offentligt anatomieforedrag. Derefter blev skeletet og hovedet bevaret og opbevaret i et træskab med navnet "Auto-ikonet" med skeletet fyldt med hø og klædt i Benthams tøj. Oprindeligt opbevaret af hans discipel, Thomas Southwood Smith, blev den erhvervet af University College London i 1850. Den holdes normalt på offentlig visning i slutningen af ​​South Cloisters i hovedbygningen på college, men for 100 og 150 årsdagen af kollegiet, blev det bragt til møde i kollegiet råd, hvor det blev opført som "nuværende, men ikke stemmer".

1

plastination

Som det ultimative bud på udødelighed er plastering en teknik, der anvendes i anatomi for at bevare krop eller kropsdele. Vandet og fedtet er erstattet af visse plastmaterialer, hvilket giver prøver, der kan røres, lugter eller forfalder ikke og endda beholder de fleste egenskaber i den oprindelige prøve. De resulterende plastinater kan manipuleres og placeres efter ønske.

Plastater bruges som museumsskærme, som undervisningsværktøjer og i anatomistudier. Processen bevarer så perfekt væv, muskulatur og endda nerveklynger, at plastiner tjener som uvurderlige referencer til den måde, vores krop (og andre dyr) arbejder på.

Plasteringsprocessen begyndte i november 1979, da Gunther von Hagens ansøgte om et tysk patent, idet han foreslog ideen om konservering af dyre- og vegetabilsk væv permanent ved imprægnering af syntetisk harpiks. Siden da har von Hagens ansøgt om yderligere amerikanske patenter vedrørende arbejde med bevaring af biologiske væv med polymerer.