Del:
10 Interessante fakta om slaveri i oldtidens Rom
Fra vores perspektiv er slaveri en af de mest kontroversielle institutioner fra fortiden. Vi ser slaveri som en umenneskelig, umoralsk og uacceptabel forretning, et uacceptabelt menneskefløde for kontanter, som ingen af os kunne tolerere. For de gamle var slaveri dog en del af det daglige landskab, en helt anerkendt social institution, der var integreret i det overordnede sociale stof.
Det følgende er en liste over 10 interessante fakta om slaveri i det gamle Rom, herunder flere førstehåndsregnskaber, så vi kan høre de ældres stemmer og syn på dette kontroversielle spørgsmål.
10 Slave Befolkning
Det gamle romerske samfund havde en stor andel slavepopulationer. Nogle har vurderet, at 90 procent af den frie befolkning, der bor i Italien ved slutningen af det første århundrede f.Kr., havde forfædre, der havde været slaver (McKeown 2013: 115).
Andelen af slaver var så signifikant, at nogle romere forlod skriftlige konti om farerne ved denne situation: "Det var engang foreslået i senatet, at slaver skulle skelnes fra frie mennesker ved deres kjole, men så blev det klar over, hvor stor en fare dette ville være, hvis vores slaver begyndte at tælle os "[Seneca, På Barmhjertighed: 1.24].
Moderne skøn over slavepopulationen i Italien giver os en figur på ca. 2 millioner ved udgangen af den republikanske periode, et slave-til-fri forhold på ca. 1: 3 (Hornblower og Spawforth 2014: 736).
9 Slaveoprør
Der er mange slaveopranger registreret i romerske historie. En syrisk slave ved navn Eunus var leder af en af disse oprør i perioden 135-132 f.Kr., der fandt sted på Sicilien. Det siges, at Eunus præsenterede sig som en profet og hævdede at have en række mystiske visioner.
Ifølge Diodorus Siculus (Evangeliet: 35.2) lykkedes det Eunus at overtale sine tilhængere med et trick, der gjorde gnister og flammer kommet ud af munden. Romerne besejrede Eunus og knuste oprør, men dette eksempel kunne have inspireret et andet slaveoprør i Sicilien i 104-103 f.Kr.
Den mest berømte slaveopstand i det gamle Rom er den ene, der ledes af Spartacus. Den romerske hær bekæmpede Spartacus styrke i to år (73-71 f.Kr.), før de kunne sætte oprøret ned.
8 alsidige livsstil
Slavernes levevilkår og forventninger i det gamle Rom var alsidige, stærkt forbundet med deres erhverv. Slaver involveret i udmattende aktiviteter som landbrug og minedrift havde ikke lovende perspektiver. Navnlig minedrift havde et ry for at være en brutal aktivitet.
Plinius [Natural History 33.70] rapporterer de vanskelige betingelser for denne aktivitet: "Bjerge er udhulet ved at grave lange tunneler af lyset af lommelygter. Minearbejderne arbejder i skift, så længe fakklerne varer og ikke ser dagslys i flere måneder ad gangen. [...] Pludselige revner fremstår og knuse minearbejderne, så det nu synes mindre risikabelt at dykke for perler og lilla bløddyr i dybden af havet. Vi har lavet tørt land så meget farligere! "
Husstandsslaver kunne derimod forvente en mere eller mindre human behandling, og i nogle tilfælde havde de mulighed for at holde og styre nogle penge og andre former for ejendom for sig selv. Denne ejendom, kendt som "peculium", skulle lovligt ejes af slavens mester, men i praksis ville slaven få lov til at bruge pengene til sine egne formål.
Til sidst, hvis slaven havde tilstrækkelig ejendom, kunne han prøve at købe sin egen frihed og blive en "freedman", en social klasse mellem slaverne og freemenne. Som freedman ville slaven stadig være lovligt del af hans eller hendes mesterens husstand.
7 Den mest berømte romerske slave?
Spartacus er navnet på en romersk slave af thracisk oprindelse, uden tvivl den mest berømte romerske slave af alle tider. Han flygtede fra en gladiator træningslejr beliggende i Capua i 73 f.Kr. og tog omkring 78 andre slaver sammen med ham. Spartacus og hans mænd udnyttede de romerske samfunds patologiske uligheder fuldt ud ved at rekruttere tusindvis af andre slaver og fattige landsmænd.
Spartacus og hans mænd trodede de romerske myndigheder og militærmaskine i to år. Frontinus [Stratagems: 1.5.22] rapporterede, at Spartacus hær brugte dødlegemer knyttet til indsatser uden for deres lejr og udstyret med våben. Fra en afstand gav dette indtryk af, at hæren var større og bedre organiseret, end den faktisk var.
Opstanden blev endelig knust af den romerske generals Crassus. Spartacus blev dræbt, men hans navn og gerninger blev udødelige og blev holdt i live i minde om Rom. Selv i dag har hans historie inspireret utallige bøger, tv-serier og film. Efter at Spartacus hær blev besejret, blev mere end 6.000 slaver, der deltog i oprør, korsfæstede langs vejen mellem Rom og Capua, Via Appia.
6 Slave Ejerskab
At eje slaver var en udbredt praksis blandt romerske borgere, uanset deres sociale status. Selv de fattigste romerske borgere kunne eje en slave eller to. I romerske Egypten er det sandsynligt, at håndværkere havde ca. to eller tre slaver hver. Den rigeste kunne eje meget mere. Vi ved, at Nero ejede omkring 400 slaver, der arbejdede i hans bybopæl. Det er registreret, at en velhavende romerske navn, Gaius Caecilius Isidorus, havde 4.166 slaver på tidspunktet for hans død (Hornblower og Spawforth 2014: 736).
5 Slavebehov
Slaveefterspørgslen i Rom var så høj af en række grunde. Med den eneste undtagelse fra det offentlige kontor blev slaver accepteret i næsten enhver aktivitet. Minedrift og andre udnyttende erhverv havde også en stor efterspørgsel efter menneskeligt arbejde, der var opfyldt med slaver.
Husarbejde og landbrug var to erhverv, hvor slaver også var i høj efterspørgsel. Desuden er slaveforvaltning et emne, der indgår i mange overlevende romerske håndbøger på landbrugsområdet. I sin afhandling kendt som På Landbrug, Varro anbefaler at frie arbejdskraft anvendes på usunde steder. Logikken bag dette tip er, at slavernes død i modsætning til de frie landmænds død har en negativ finansiel virkning (Hornblower og Spawforth 2014: 736).
4 Slave Indkøb
Slaver blev erhvervet på fire hovedmåder: Som krigsfangede, som ofre for piratrampe og brigandage, ved handel eller ved avl. Under forskellige stadier af romerske historie var nogle af disse metoder mere relevante end andre. Under den tidlige udvidelse af det romerske rige blev for eksempel et betydeligt antal krigsfangere omdannet til slaver.
Piraterne fra Cilicia i det nuværende sydlige Tyrkiet var eksperter af slaver, og romerne var vant til at gøre forretninger med dem. Cilicanske pirater bragte typisk deres slaver til øen Delos (Ægæiske Hav), som blev anset for at være det internationale center for slavehandelen.
Det konstateres, at mindst en gang i løbet af en enkelt dag var mindst 10.000 mennesker handlet som slaver og afsendt til Italien. Dette ville tyde på, at grænserne var sløret mellem piratkopiering og handel som et middel til at erhverve slaver.
3 En ubestemt institution
Vi har en tendens til at se slaveri som en umoralsk og umenneskelig institution. Der er dog ingen tegn på alvorlig spørgsmålstegn ved slaveri i det romerske samfund. Alle store økonomiske, sociale og juridiske kræfter i det antikke Rom samspillede for at gøre slaveriet til et vedvarende system.
Slaver blev anset for at være omvendt af frie mennesker, en nødvendig social modvægt. Civiel frihed og slaveri var to sider af samme mønt. Selv da der blev indført mere humane regler, der forbedrede slavernes levevilkår, gjorde det meget lidt for at reducere slaveriet. Det gjorde det simpelthen mere tolerabelt (Hornblower og Spawforth 2014: 736-737).
2 fattige slaver
Slaver, der løber væk fra deres herrer, var et almindeligt problem blandt slaveejerne. En måde at håndtere dette på var at ansætte professionelle slavefangere kendt som fugitivarii, hvem ville spore, fange og returnere slaven til sin ejer i bytte for et gebyr. Nogle gange vil ejerne reklamere for belønninger for tilbagesendelse af flygtninge, og i andre tilfælde ville de forsøge at lokalisere løbene selv (Hornblower og Spawforth 2014: 736-737).
En anden nysgerrig metode til at bekæmpe flygtige slaver var brugen af slavekraver med instruktioner om hvor de skulle returnere dem. Et overlevende eksempel lyder:
Jeg er Asellus, Praedectus 'slave, som er embedsmand i Institut for Kornforsyning. Jeg er flygtet fra mit indlæg. Hold mig tilbage, for jeg har løbet væk. Tag mig tilbage til barberbutikkerne i nærheden af Floras tempel [Vælg latinskriptioner 8272] (McKeown 2013: 116).
1 Slavefrihed
I det romerske samfund havde en slaveejer mulighed for at give frihed til deres slaver. Denne proces blev kendt som manumission. Dette kunne opnås på forskellige måder: Det kunne gives af slaveejeren som en belønning for slavens loyalitet og service, det kunne tjene af slaven ved at betale mesteren en sum penge og derfor købe sin frihed eller i nogle tilfælde ville mesteren finde det bekvemt at frigøre en slave.
Et eksempel på dette sidste tilfælde var købmænd, som havde brug for nogen til at kunne indgå kontrakter og foretage forskellige transaktioner på deres vegne og havde brug for nogen retligt ret til at gøre det. Fra et juridisk synspunkt var slaver ikke berettiget til at repræsentere deres herrer.
I nogle tilfælde kunne slavefrihed være fuldstændig, og i andre tilfælde ville den tidligere slave stadig have pligt til at yde tjenester til sin tidligere mester. Tidligere slaver, der var dygtige i et bestemt erhverv, forventes at yde deres professionelle tjenester gratis til deres tidligere mestere. Tidligere slaver havde endda mulighed for at blive romerske borgere, og nogle gange ville de (ironisk nok) blive slaveejere.
Cristian har konsekvent udgivet artikler både i digitale og trykte medier. Du kan finde nogle af hans udgivne værker i Ancient Warfare Magazine og Ancient History Magazine.
Cristian er freelance skribent og redaktør af antik historiehistorie. Han studerer for tiden arkæologi (University of Leicester) og har en stærk passion for Human Past.