Del:
10 antikke skrifter, der afslører almindelige liv fra århundreder siden
Skrifterne fra de store mænd som Platon og Marcus Aurelius studeres i dag med den samme glæde og beundring, de nyder for tusindvis af år siden. Men vi overser ofte de fattige folkemusik, som levede almindelige liv og behandlede almindelige problemer. Ætsninger fra nogle af disse mænd har overlevet tusinder af år og giver os ekstraordinære glimt i hverdagen i gamle imperier.
10 En egyptisk soldat i udlandet ville bare gå hjem
I ad 214 forlod en egyptisk mand ved navn Aurelius Polion sit hjem for at kæmpe i det romerske legion. Han var stationeret i Pannonia Inferior nær moderne Ungarn, som var 1.600 kilometer (1000 mi) hjemmefra. Drengen var skræmt - ikke at dø i kamp, men at blive glemt af sin familie.
"Jeg sendte seks breve til dig," skrev Polion til sin familie, "men du skrev aldrig til mig."
Han troede, at hans familie havde forladt ham. Alligevel ville han være med dem mere end noget andet - så meget, at han ville have forladt sit indlæg, hvis de havde skrevet ham et enkelt ord.
"Det øjeblik du har i tankerne," lovede han: "Jeg skal komme til dig, så du kan vide, at jeg er din bror."
9 En babylonsk handler slog med en stærk købmand
En babylonisk mand ved navn Nanni har den unikke ære at skrive historiens første klagebrev i 1750 f.Kr. Ea-nasir, en kobberhandler, havde narret Nanni til at købe et produkt af lav kvalitet. Da Nanni messenger klagede, blev han fortalt: "Hvis du ikke vil tage dem, gå væk!" Han blev ikke refunderet en enkelt mønt.
Nanni var rasende, men der var ikke meget, han kunne gøre. Ifølge andre oversatte dokumenter var Ea-nasir stærk i kobberbranchen, og en forhandler kunne sandsynligvis ikke lykkes uden at gå gennem Ea-nasir.
Alligevel læste Nanni disse ord ordentligt i hans tablet: "Vær opmærksom på, at jeg fra nu af ikke vil acceptere her noget kobber fra dig!" Virkeligheden skal være sunket ind, fordi han tilføjede en mildmodig ", der ikke er af fin kvalitet .”
8 En præst hjalp en sultende kinesisk kvinde komme tilbage til sin mor
I år 313 blev en kinesisk kvinde ved navn Miwnay strandet i en by, der hedder Dunhuang, der lever i fattigdom og desperat forsøger at komme hjem til sin mor.
Miwnay kan have mistet sin mand. I et brev til hendes mor skrev hun, at hendes hjem var forsinket af sin mands slægtning, der afviste fra sin rejse. De andre svigerfæller fulgte efter, og hver person, hun kom til at lukke deres døre.
"Jeg lever elendig," skrev Miwnay, "uden tøj uden penge." Hun gik kun igennem en præst, som lovede at give hende en kamel og tage sig af hende på rejsen.
Miwnay sendte et brev hjem, der lovede at være tilbage snart. Brevet blev imidlertid konfiskeret af et kinesisk garnison og låst i et tårn i 1500 år. Miwnays mor så aldrig de forfærdelige ord, som datteren skrev.
7 Et sumerisk arbejdsbesætningsmedlem blev betalt i øl
I 3000 f.Kr. forlod en gruppe sumeriske arbejdere deres hjem for at arbejde for en stærk mand. Dette var i begyndelsen af civilisationen, før landet brugte valuta. Arbejdere blev betalt i øl i stedet for mønten.
Som en kvittering for deres betaling slog en sumerisk bogholder op en lejetablet, der overlever i dag. Tableten siger kun, at mændene fik øl til arbejde - men det er et fascinerende kig på, hvad livet var som før penge.
De fleste mænd kunne forsyne deres familier med lyst og mad til deres familier, men de havde ikke ressourcer til at lave vin. Så tidlige mænd forlod deres familier til at arbejde for en anden stærkere - og blive fuld.
6 En vred romersk trak Jesus som en korsfæstet æsel
I 200 år var en romersk navngivet Alexamenos medlem af den kristne tro, og hans samfund passede ikke på det. En mand, som må have hadet Alexamenos, ætsede en uheldig tegning af en mand, der tilbad en æselstikket mand på et kors. Scribbled nedenunder var ordene: "Alexamenos tilbeder sin Gud."
Det var en hadskab, men det var ikke enestående. I kristendommens tidlige tidspunkter troede mange romere, at kristne var kannibaler. Selv Marcus Aurelius instruktør gik på rekord og sagde, at kristne havde ritualer "indledt af slagtning og blod fra et spædbarn."
Jesus blev ofte kaldt "Donkey Priest" som en fornærmelse. Et par mennesker synes endog at have troet på, at Jesus bogstaveligt havde hovedet på et æsel. Så da Alexamenos så den rå tegning på væggen, var beskeden klar. Han var ikke betroet - og han var ikke ønsket.
5 En egyptisk arbejder nægtede at tage en sygedag
I 1500 f.Kr. boede egyptiske arbejdere i en by kaldet Deir el-Medina nær kongedalen. Disse mænd ville gøre trek til pharaohs graver til arbejde, forlader deres familier i en uge ad gangen.
Papyrus ruller viser, at arbejderne fik betalt orlov, når de var syge, og en læge ville blive sendt til deres hjem for at tage sig af dem.
En reprimandende rekord fortæller os, at en arbejdstager ved navn Merysekhmet druknede gennem sit arbejde mens han var syg, og nægtede at tage fridage. I to dage arbejdede han trods smerten - indtil han ikke kunne gøre det mere.
Merysekhmet blev tvunget til at tage et par dage til at komme sig. Men så snart han var i stand, gik han tilbage til arbejde på et projekt, der ville overleve selv kongerne, for hvem han byggede det.
4 Folket i Pompeji elskede at feste
Før Pompeji blev begravet i en vulkanudbrud, var byen en festby fyldt med uanstændigt kunst og bordeller og graffiti.
Meddelelser som "Jeg skruede barmaiden" viste sig på krogmuren. "Celadus Thracian gør pigerne stønne!" Blev skriblet i en gladiators kaserner. Den mest mindeværdige af alle var på en bordelens vægge. "Græd, jer piger!" Sagde det. "Min penis har givet dig op! Nu trænger det ind i mænds skæbner. "
Folket i Pompeji drak og nød sig selv, men de elskede også. En stolt mand skrev på husets vægge: "Hvis nogen ikke tror på Venus, skal de stirre på min kæreste." En kvinde skrev, at hun ikke ville sælge sin mand "for alt guld i verden."
Men i en by frosset i tide er det den enkleste besked, der synes mest meningsfuld. "Gaius og Aulus", lyder det. "Venner forevigt."
3 En græsk turist i Egypten savnede sin mor
Omkring 278 f.Kr. begyndte turister fra Grækenland og Italien at flokke til kongedalen i Egypten for at se graverne. De forlod også graffiti, der viser en utrolig ærbødighed for stedet.
Nogle ætsede deres navne eller deres job på væggenes sider, mens andre skrev om deres forbløffelse for det sted, hvor de stod. Men et unikt stykke graffiti på Colossi of Memnon skiller sig ud.
Colossi var blevet beskadiget i jordskælv, og luften, der slyngede gennem revnerne, havde tendens til at gøre en høj fløjtende lyd. Da en græsk turist hørte fløjten, troede han, at Memnon havde grædt navnet på sin mor.
Han skrev hvad han havde hørt på foden. Så tilføjede han en besked til en anden. "Jeg savnede dig, min mor," skrev han, "og jeg bad, at du også kunne høre ham."
2 Mændene, der byggede pyramiderne, forlod deres karakterer
Nogle unge mænd i egyptiske landsbyer havde aldrig set mere end et par hundrede mennesker i deres hele liv - indtil nogen kom og beordrede dem til at arbejde på "royal labor project" som en form for beskatning.
De blev sendt på store rejser over hele landet og forlod deres hjem for første gang. Så så de, hvad de skulle bygge - pyramiderne, et vidunder af verden, der hævder sig over horisonten.
Det må have ændret alt, hvad disse mennesker forstod om, hvad der var muligt i denne verden. Mens de arbejdede, boede de i lean-tos, spiste på et lokalt bageri og døde nogle gange på pyramidevæggene og blev begravet i nærheden.
Alligevel forlod hver besætning deres mærke på de vægge, de havde arbejdet på, og sørgede for, at deres del i at bygge noget, der ville blive husket i årtusinder, ikke ville blive glemt.
1 Sumeriske Revisorer Og Slavehandlere ville bare gøre deres job
De ældste navne, der er skrevet i historien, er navne på almindelige mennesker, der ikke gør noget mere end at arbejde gennem den daglige drudge af deres job.
Det første skriftlige navn vi har er en revisor fra 3100 f.Kr. Tabletter læser "29.086 foranstaltninger byg [i løbet af] 37 måneder" og er underskrevet "Kushim." Den første tablet med mere end et navn er en annonce fra en slavehandler, der lyder: "To slaver i besiddelse af Gal- Sal: En-pap X og Sukkalgir. "
Disse skrifter var sandsynligvis jordiske øjeblikke i disse mænds liv. De gentog ting, de gjorde hver dag på arbejdspladsen. Kushim tællede byg, Gal-Sal solgte slaver, og En-pap X og Sukkalgir frygtede et nyt liv.
+ Yderligere læsning
Det er altid overraskende at se, hvor meget de gamle liv havde til fælles med vores egen (minus fri og nem gæld selvfølgelig). Her er nogle andre lister af lignende art fra Listverse Archives:
10 måder vi alle viser på den antikke verden forkert
Top 10 gamle job, der sugede stor tid
10 overraskende fakta om den antikke verden
10 opdagelser af antikke kulturer, der næsten tabte historien
Mark Oliver er en regelmæssig bidragyder til Listverse. Hans skrivning vises også på en række andre steder, herunder The Onion's StarWipe og Cracked.com. Hans hjemmeside opdateres jævnligt med alt, hvad han skriver.