Del:
10 fascinerende antikke egyptiske kulturpraksis
Folk har boet langs Nilen siden Paleolithic, eller Stone Age. Værktøjer, der blev genoprettet derhjemme, var så langt tilbage som 700.000 år siden. Med sådan en storied historie blev scenen sat for længe siden for udviklingen af en fascinerende civilisation.
10 The Daily Temple Ritual
For at holde universet kører glat, havde en lille hær af hellige mænd tendens til at være gudernes ethvert indfald med daglige tilbud på tværs af Egypts mange templer.
Hvert tempel husede en bestemt gud i form af en afsondret statue, der havde gået gennem et "åbning af munden" -ritualet for at imbue det med en guddommelig åndelig enhed. Disse guder modtog rockstjernen behandling fra præster af varierende rang og troskab, der lavede daglige tilbud af mad, drikke og gaver. Præsterne sang også salmer og vaskede selv og klædte guderne.
Ceremonier varierede i kompleksitet. Ved Karnak bestod den daglige procedure til forherlig kongegud Amun-Ra af mere end 60 formler eller fokuspunkter, herunder anvendelse af olier, røgelse og øjenmaling. Der var også et yoga-lignende sæt poser og strenge retningslinjer for salvelse af gud statuen med kys.
9 De hellige farver
Ægypterne producerede en række kvalitetshåndværk, som fandt deres vej gennem hele den antikke verden. Baseret på en beskedne blå perle fundet i graven af en ekstravagant begravet dansk kvinde i Olby, gjorde nogle ting det til Skandinavien allerede i 3400 f.Kr.
Plasmaspektrometri bruges til at detektere de mindste spor af elementer uden at beskadige kildematerialet, og sådan analyse krediterer perlerne til det egyptiske glasværksted i Amarna. I Egypten symboliserede blå det oprindelige hav, hvorfra skabelsen blomstrede. I udlandet hentede glas en høj pris og ledsaget elite begravelser.
Til gengæld sendte de nordiske folk tilbage deres rigelige rav, et andet mystisk stof på grund af sin sunlike glans. Repræsentanter for solens ære var stykker af hellig gult interred med mange faraoer. Ifølge forskere kan blandingen af genstande have formet åndelig overbevisning i Skandinavien.
8 arbejdere tegnede deres skabninger
Egypts arbejdstagere og ordførere markerede ofte deres monumenter med en plet af personlig graffiti, nogle gange humoristisk, for at prale af den fantastiske struktur, de netop havde rejst.
Takket være uformelle graffiti-optegnelser kan forskere sammenklare, hvordan arbejderne håndterede Ægypten's massive, menneskeskærende projekter. For det første blev de organiseret af tusinderne og derefter ind i mindre og mindre underopdelinger, der hver tildeles en bestemt opgave.
Hver bande - de kaldes bogstaveligt "bander" - af arbejdere vedtog en moniker og suffixet deres underskrift med kongens navn. Dette producerede lunefuldt team navne som "The Drunkards of Menkaure."
Denne graffiti pryder graver, pyramider og andre monumenter. Nogle artikler bærer forskellige bendelavne på modsatte sider, hvilket tyder på, at arbejdsstyrken konkurrerede om ikke-voldelige bendekrige for at udbygge deres jævnaldrende.
7 Egyptens Kvinde Læger
De gamle egyptere var ret opsat på ligestilling mellem mænd og kvinder. Kvinder har haft mange friheder, der forsvandt i efterfølgende kulturer, såsom retten til egen ejendom (herunder slaver) og til at udføre juridiske dokumenter.
Desuden blev kvinder respekteret i erhverv, der er blevet meget mere man-centreret i moderne tid, såsom medicin. Records afslører mindst 100 egyptiske kvindelige læger, herunder historiens første navngivet kvindelæge, overlæge Merit Ptah, som praktiserede næsten 5000 år siden.
Påskrifter på grave fortæller om Peseshet, en anden stor kvinde med lignende kendskab. Peseshet var ikke kun en læge, men tilsynsføreren af læger. Som tilsynsførende eller klinikere, Merit Ptah, Peseshet og andre kvindelige læger blev meget værdsat og i sidste ende udødeliggjort i hieroglyffer.
6 Den blå vandlilje
Den blå vandlilje (aka Nymphaea caerulea) oozed religiøs betydning. En skabelsesmyte hævdede, at en primordial vandlilje opstod fra det uformede kaos i præ-universet og skabte solguden, stamfader til alt liv.
Blomsterne ombryder deres kronblade hver morgen for at vise deres gyldne centre, inden de lukkes igen om eftermiddagen. Denne daglige cyklus emulerer den af Solen. Så liljerne er som små versioner af solguden og det perfekte hellige ikon til ornamentmonumenter og templer.
Billeder viser også borgere, der holder liljerne i deres ansigter, sniffer dem eller forbruger liljeslibet vin. Shamans brugte også liljerne medicinske og rituelt for at opnå trancelike stater. Nyere forskning viser, at liljen og dens brødre planter indeholder en vasodilerende ingrediens, der kan bekæmpe erektil dysfunktion, muligvis forklare dens udseende i erotisk kunst.
5 Den egyptiske kost
For at finde ud af, hvad egypterne spiste, analyserede franske forskere forholdet mellem to carbonisotoper i 45 mumier fra forskellige tidsperioder fra 3500 f.Kr. til 600. Visse planter trækker i carbonisotopen carbon-12, mens andre foretrækker det tyngre kulstof -13. Da dyr også spiser planter, kan kulvarianterne klarlægge egyptisk kødforbrug.
Som det fremgår af kulstofmagasinet af deres kostvaner, som skæv vegetar, nådede egypterne hovedsagelig på planter. Selvom Nilen blev mere og mere tør, gav eksperter til kunstvanding mange plantebaserede fødevarer.
Først og fremmest fulgte egypterne en carb-laden, hvede og byg-tung kost, supplerer den med et tryk (mindre end 10 procent) af Old World stivelser som sorghum og hirse.På trods af alle de tekstlige og hieroglyfiske beviser for fiskeri spiste egypterne overraskende meget lidt fisk og skaldyr.
4 egyptisk og nubisk kultur Mash-up
Opdaget i den tidligere øvre Nubia, tyder en grav i en middelklassen nubisk kvinde på, at de egyptiske og nubiske kulturer frit blandede sig efter den tidligere erobrede sidstnævnte i 1500 f.Kr.
Ifølge forskere havde den endnu-til-afdøde friheden til at tilpasse begravelsen de ville modtage. For eksempel valgte den førnævnte kvinde den funeriske pupu-plade. Hun blev interred i en egyptisk grav, men undvig sarkofagen for en seng, en nubisk praksis.
På samme måde forvandt hun den traditionelle egyptiske mummificeringsproces. I stedet blev hun, som pr. Nubisk konvention, placeret på sin side i en stilling svarende til fostrets stilling. Endelig shunnede hun elfenbensdym smykker begunstiget af sine landsmænd og rocker en egyptisk amulet rundt om halsen. Amuletten er emblazoneret med billedet af Bes, den indenlandske protektor-gud.
3 sundhedsproblemer i hovedstaden
Hieroglyffer, der viser det egyptiske gode liv, er løgne. Dette blev udledt af de menneskelige rester på en kirkegård i Tell el-Amarna, den tidligere hovedstad under Akhenaton. Han var faraoen, som uden succes forsøgte en permanent skifte til monoteisme og succesfadt far King Tut.
Skeletterne på kirkegården maler de gennemsnitlige egyptiske kapitalboere for mere end 3.000 år siden som tinier og sygere end forventet. Samlingen af hobbit-størrelse knogler afslørede en gennemsnitlig mand højde på 158 centimeter (5'2 ") med kvinder stående et par centimeter kortere.
Skeletterne viser også tegn på overbelastning og en klinisk vilje af protein. Knoglefrakturer var almindelige, ligesom spinalskader fra den foruroligende arbejdsbyrde. Yngre befolkninger blev plaget af forstyrret vækst og høj juvenil dødsfald, hvor 74 procent af børnene og teenagere udviser anæmi, en lidelse, der forekommer hos 44 procent af den voksne befolkning.
2 Ægteskab
Selvom præmaritskøn ikke blev betragtet som tabu, eksisterede en social forventning om at gifte sig. Ægypterne gjorde det i en tidlig alder, ofte før deres 20 års fødselsdag.
Staten og religionen havde dog ingen indflydelse på nogen form for ægteskab. I stedet lignede egyptiske ægteskab en social kontrakt, der regulerede ejendom, med hvert medlem retligt berettiget til deres præmaritale ejendele samt fælles ejerskab af alt, hvad parret anskaffede, mens de blev gift.
Takket være det egalitære koncept for egyptisk ægteskab kunne kvinder lige så nemt anmode om skilsmisse som mænd - for næsten enhver grund. Faktisk synes kvinder at have haft den fordel. I kvindelige initierede splittelser holdt kvinden hendes ejendele såvel som op til to tredjedele af det tidligere parrets fælles ejendom.
Skilsmisse var almindelig. Men mange mennesker gifte sig senere, fordi hverken skilsmisse eller genbrud blev betragtet som uacceptabelt. Som bureaukratisk, som det hele lyder, maler egypterne som tekster og billeder som et romantisk, medfølende, monogamiske folk.
1 Den afrodisiaksalat
På listen over historiske afrodisiakre ser salat mest ud som en typografi. De første gravbilleder af den grønne grønne dato til næsten 5000 år siden. På en eller anden måde omkring 2000 f.Kr. tog det en seksuel betydning og blev kortets Min, frugtbarens gud.
Formentlig bemærkede de fantasifulde egyptere, at salatstængler dukker op fra jorden lige og oprejst, som ligner en vis del af den mandlige anatomi. Så de associerede det med Min. En sekskant af salat udskåret ved bunden udskiller også et hvidt, mælkeagtigt stof, som egypterne lignede med bæredygtige væsker som modermælk eller sæd.
Odder stadig spiste egypterne generelt ikke salat. De afhændede de bittere blade og pressede frøene og vriede en sund olie, der blev brugt til medicinske formål, madlavning og endda forberedelse af mumier.