Del:
10 Mystic Spiritualists And Occultists From The Victorian Era
Den victorianske æra var en mærkelig tid, der ikke var næsten lige så tilbageholdende og prudish som omdømme holder. Det var en tid, hvor alle udforskede verden omkring dem, og nogle gange betød det at se på den verden, de heller ikke kunne se. Det så Spiritualismens fødsel, seances popularitet og lykkefortælling og skabelsen af hemmelige samfund. Lejlighedsvis var det med tidsplanen at kommunikere med djævelen eller astralprojektionen til andre planeter.
10 Annie Horniman
Annie Horniman havde stor indflydelse på britisk teater; det er absolut ikke op til debat. Oprindeligt fra Dublin var hun stort set ansvarlig for at skabe teaterscenen i Manchester med det formål at bringe scenekunst af alle slags til alle mennesker, uanset indkomst eller social status. Hun gjorde det med sin familieformue - hendes var den første til at sælge færdigpakkede te.
Annie var en stor tro på tarot og brugte kortene til vejledning i alle sine forretningsbeslutninger. Det skal have fungeret, fordi andre engelske byer stadig modellerer deres teatre på hendes programdesign. Men hendes 1894 venture i Avenue Theatre i London var et komplet finansielt mareridt.
Annie troede også på, at hun kunne astralt projicere sig selv, og hun stoppede ofte ved Saturn for et besøg og en chat med lokalbefolkningen. Et bortfaldet medlem af den hermetiske orden af den gyldne daggry blev Horniman sendt i en serie af astrale fremskrivninger i 1898. Hun troede på, at hun besøgte alle planeterne. Bemærk at astronomien var enormt populær på det tidspunkt. Ny teknologi gjorde det muligt for folk at se mere og mere plads og bøger som Verdens Verdenskrig blev offentliggjort.
Horniman og hendes astralprojektkollega, Frederick Leigh Gardner, holdt utroligt detaljerede noter om alle de planeter, de besøgte, og optog alt fra hvilken slags atmosfære de fandt for nogle af de samtaler, de havde med de livsformer, de mødte. At rejse til hver planet krævede en temmelig udførlig, symbolsk fyldt ritual - for Saturn, der betød at bruge ting som Saturns mindre invokerende hexagram og rejse langs indigo stråler. Når de kom der, registrerer Annie, de mødte en rustningsklædt engel, der fortalte dem alt om deres civilisation. Saturnitterne var et gammelt folk, og de døde. Han gav dem en tur, og selvom han gjorde dem usynlige, så de ikke ville skræmme nogen, kunne Saturnitterne føle deres tilstedeværelse.
I modsætning hertil blev Jupiter indhyllet med beskyttelser og illusioner, og det var meget, meget vanskeligere for dem at indkalde deres smukke kvindelige guide, der var trist af tilstanden af ting på Jorden.
Det er ikke kendt, om Horniman og Gardner virkelig troede, at deres rejser var virkelige. Det antydes, at deres skrifter var mere en udforskning af lys og forstand end en faktisk tro på en fysisk rejse, men det er svært at fortælle.
9 Madame Blavatsky
Selv som barn var Helena Petrovna Blavatsky lidt underlig. Hun hævdede at have usynlige venner, at hun kaldte hendes "hunchbacks", og hun blev ofte fundet at holde og strække fugle, indtil de faldt i søvn.
Som en ung kvinde giftede hun sig kort og forlod derefter sin nye mand til at vandre verden i et årti. Da hun reemerged i samfundet, blev det rapporteret, at hun havde opnået alle mulige åndelige og telepatiske evner, fra at kontrollere vind indendørs til telekinesis. I 1873 var hun i New York, og i 1875 havde hun grundlagt det teosofiske samfund. Samfundet havde nogle temmelig høje mål, herunder forening af menneskeheden i en universel broderskab, der virkelig havde udforsket de guddommelige mystiske kræfter, som hun troede på alle mennesker havde.
Snart blev samfundet opmærksom på British Society for Psychical Research, og deres fortolkning og rapport om fænomenet - eller mangel deraf - var mindre end stjernernes. Efter en tre måneders undersøgelse hævdede de, at det hele var intet andet end svindel og svindel. Det er ikke, at de ikke troede på det okkulte; de troede bare ikke, at Blavatsky var autentisk.
På en eller anden måde overlevede samfundet, og i 1888 offentliggjorde Blavatsy, hvad der ville være hendes mesterværk, en bog kaldet Den hemmelige lære. Det er lige så bizart som du kunne forvente. Hun taler om fødslen af menneskehedens racer og siger, at den fjerde race, Atlantean Race, var den ene, der var ansvarlig for at udvikle synd og opdrætte monstre. Mens det første løb var månens farve, var det andet race guld, og det tredje race var rødt, den fjerde "blev sort med synd." Lemuria og Atlantis var begge også rigtige og ville blive bevist som sådan. De blev styret af demigoder i menneskelig form, og alle problemerne startede, da en ond demigod steg til magten og vendte Atlanten til onde tryllekunstnere.
8 Annie Besant og Charles Leadbeater
Besant og Leadbeater var utrolige tilhængere af Madame Blavatsky og Theosophical Society i London, til det punkt, hvor de næsten helt vendte ryggen mod deres tidligere liv, når de snuble ind i okkulten. Besant var allerede adskilt fra hendes præstemand og far til hendes to børn, hovedsagelig på grund af hendes anti-religiøse synspunkter. Leadbeater havde været en anglikansk præst, da han konverterede til det teosofiske samfund, idet han specifikt citerede, at rituet havde gjort den originale budskab om kristendommen effektivt ikke-eksisterende. Så ledte han til Indien, og det var der, at de begge omfavnede ideen om, at elementer af hinduisme og buddhisme kunne kombineres for at nå frem til andre verdenskrig.
Senere ville de have partner til at skrive Tankeformer, et smukt bizarre arbejde, der var storslået i enhver forstand af ordet, og ville opfange et par forskellige ting, afhængigt af hvordan du tolker bogen. Deres samtidige forstod arbejdet som skildrende alt, hvad en forståelse af den anden verden ville åbne, mens vi i dag genkender de samme ideer med et andet navn: synestesi.
Bogen indeholder en række illustrationer, som forfatterne hævder, at folk faktisk har set. De er billeder af følelser og lyde; de er ikke-visuelle ting gjort visuelle. Musik blev givet farve og en form, der viste sig at hælde ud af en katedral. Det var et kraftigt forsøg på at lave det abstrakte visuelle, og det er ikke bare et okkult fænomen - det er en mental, som vi absolut ikke forstår selv i dag.
Det var ikke bare simple følelser eller billeder, som de dokumenterede heller. De tildelte farver og former til en bred vifte af følelser og hensigter, fra stræben efter intellektuel viden til ønsket om at omfavne alt i kosmos; det ønske er lilla.
7 Philippe De Lyon
Rasputin er måske en af Ruslands mest berygtede okkultister og figurer, men historierne om hans forgænger er ikke mindre utrolige.
Ifølge historien blev Phillippe Nizier-Anthelme Vachod født til forældrene Joseph og Mary den 25. april 1849. Det siges, at han ikke havde sin smerte til sin mor, og hun gav ham, mens han syngede og overvandt med glæde. Stormen, der var blevet raser, stoppede, og en skyderstjerne hylede sin ankomst. Klart siger historierne, at han var noget specielt.
Små mirakler siges at følge ham rundt, og i 1874 arbejdede han i et apotek i Lyon, Frankrig. Det var der, at han fik et ry som helbreder, helbredes sygdom, hvor han end måtte gå og blev afskediget fra skolen for bedrageri. Men på det tidspunkt var ordet blevet spredt, og han hilste alle i nød til sit hjem, hvor han helbredte og helbrede mennesker uanset hvad deres lidelse.
En historie fortæller især om, hvor kraftig Phillippe blev anset for at være. To læger forlader sengetiden af en dreng, der lige var død, og beklagede, hvordan de ikke kunne redde ham. Philippe går ind i stuen, hvor drengen allerede har været død i to timer - drengen gør selvfølgelig op.
Philippe fremførte et næsten Kristuslignende billede og tro på hans evner. De historier, der går sammen med ham, har en stærk undertone, da han altid beder om noget fra dem, han helbreder; hvad enten det er tilgivelse af en gæld eller en stopper for at sladre, er den generelle idé bag sit arbejde, at hvis du er en god person, vil Gud hjælpe. Han var desværre mindre vellykket, når det gjaldt sine egne børn, men tabte en søn i barndommen og en datter til livslang sygdom. Da han blev bedt om at redde sine børn, hævdede han, at hans datters død udskyder en begivenhed, der ville have været ødelæggende for planeten.
Philippe var forståeligt nok efterspurgt og havde til sidst den russiske domstols øre. Der var masser af mennesker, der ikke godkendte ham eller hans lære, fra læger, der hævdede, at han var en bedrageri til andre, der hævdede, at han var en spion af en slags. Han havde imidlertid en gruppe disciple, som han lærte, og han har længe haft et sted mellem religion, okkult og spiritualisme.
6 Alexis Vincent Charles Berbiguier De Terreneuve De Thym
Vi er ikke helt sikre på, hvad der var forkert med Alexis Vincent Charles Berbiguier de Terreneuve de Thym, men hans skrivning gør det helt klart, at han lider af en form for mental sygdom. Desværre havde videnskab og psykologi ikke værktøjerne til virkelig at hjælpe ham, og han blev sendt fra en okkultist til en anden.
I 1821 offentliggjorde han en tre-volumen selvbiografi, som var helt ulig enhver livshistorie, som en rig franskmand havde skrevet før. Volumerne detaljerede hans konstante kamp med det, han kaldte "hobgoblins." Ifølge Berbiguier havde han dræbt så mange af dem, at han havde tjent titlen "Hobgoblins Grib," men det viser sig, at dræbe dem kun gør dem mere vanvittige.
Mens han levede i Paris, så Alexis flere læger og clairvoyants, som forsøgte at behandle ham på en række forskellige måder, fra mesmerisme til konsultationer med tarotkortene. I mellemtiden fortsatte hobgoblin-angrebene. Til sidst blev Alexis overbevist om, at hans læger var ambassadører for hobgoblinsne, og de havde gjort noget for at gøre sit problem værre. Han anerkendte lægerne for forræderne, at de var og øgede hans hobgoblin-dræbende indsats. Han fyldte sine værelser med hobgoblin-dræbende planter og holdt glasflasker for at fælde dem ind, og han fældede dem faktisk af tusinderne.
Dem omkring ham (om de var læger, professorer, studerende eller dyr) blev i Alexis sind hobgoblins i forklædning. Der var også dæmoner - en lokal drogist var virkelig Lilith, og en læge var Moloch. Berbiguier ville tilbringe hele sit liv hjemsøgt af hobgoblinsne.
5 The Fox Sisters
Spiritualitet fik en mærkelig, mærkelig start i hænderne på tre teenage søstre fra Upstate New York. Den 31. marts 1848 lavede Fox søstre Maggie, Kate og Leah deres første demonstration af deres såkaldte kanaliseringsevner. De hævdede, at en peddlers ånd var til stede i huset, og de gjorde den nu kendte rutine for at stille spørgsmål, der blev besvaret af en række baner. De gik hen til Rochester og derefter videre til New York City, hvor de mødtes med stor berømmelse - selv efter en af søstrene, Maggie, indrømmede, at hele sagen var en April Fools 'vittighed, der gik langt ud af hånden.
Det var først i 1888, at Maggie demonstrerede præcis, hvordan bankerne blev gjort, måske på den enkleste måde tænkelige: Det var hendes tæer, der sprang mod gulvet. Det var netop kilden til bankingen, som forskere fra universitetet i Buffalo havde foreslået, da de undersøgte søstrene. Denne åbenbaring forhindrede ikke bevægelsen i at sprede sig, og det forhindrede ikke Maggie i at gå tilbage til livet på et medium heller. Da hun døde i 1895, kom tusindvis af trofaste tilhængere til at betale deres sidste respekt.
Det var underligt, at historien ikke var slutningen. I 1904, den Boston Journal rapporterede, at der var fundet et skelet indlagt i husets vægge, hvor det hele var startet. Troende troede straks, at det var skelettet af peddleren, der havde fået initialerne "C.B." Et par år senere blev påstandene yderligere undersøgt, og en læge arbejder med Occult Review og det amerikanske samfund for psykisk forskning fastslog, at det ikke var så meget et skelet som det var et par knogler. De fleste af disse knogler var hensigtsmæssigt kyllingeben.
4 William Stead
William Stead var et af ofrene for Titanic, og på det tidspunkt var hans navn et navn, der var øverst på listen over de indflydelsesrige og magtfulde mennesker, der var gået tabt i katastrofen. Nu er han desværre blevet reduceret til en fodnote i enhver historie om Titanic.
Stead er blevet krediteret som grundlæggeren af det, vi nu tænker på som investigative journalistik. I 1885 bragte hans udsættelse for børneprostituerede, der boede og arbejdede i Londons gader, ikke kun et helt nyt opmærksomhed på problemet, men også en ny tone i aviser. (Bizarre blev han i sidste ende anholdt for sin involvering i historien, da han tog barnet, som historien havde fokuseret væk fra hendes hjem uden hendes fars samtykke, han tilbragte tre måneder i fængsel.)
I 1892 kom Stead med en ny nyhed: Han fik beskeder fra efterlivet. Specielt var de beskeder fra den døde journalist Julia Ames, og han troede på dem så meget, at han organiserede et kontor, hvor kvinder ville sidde, modtage meddelelser fra Great Beyond og få disse meddelelser til kære.
Uanset hvem som helst tro på det okkulte, forlod han noget, der var absolut profetisk. Hans korte historie Hvordan Atlantic Post Steamer gik ned drejede sig om et transatlantisk skib, der sank med ødelæggende tab af liv, fordi skibet kun havde redningsbåde, der kunne transportere 390 af de 916 passagerer, der var ombord. Han indbefattede også en advarsel om, at mens historien var fiktiv, var det utroligt plausibelt.
3 William Wynn Westcott
Født i 1848 havde Westcott en utrolig lært baggrund. I 1871 var han partner i hans familiens lægepraksis og ville senere blive stedfortrædende Coroner for Nordøst London og Central Middlesex. Han var et aktivt medlem af frimurerne og Societas Rosicruciana i Anglia. Selvfølgelig kunne han virkelig lide hemmelige samfund, så han startede sin egen.
Ifølge accepteret lore kom Westcott i besiddelse af nogle kryptiske manuskripter i 1887. De blev skrevet i en kode, som han heldigvis kunne knække, og det viste sig at de var vejledninger for ritualerne og ritualerne i Isis-Urania-templet af Golden Dawn. Formentlig var der også instruktioner om, hvordan man kontakter en "Adept" og få tilladelse til at danne samfundet i Storbritannien.
Samfundet startede, og i 1888 var der flere templer. Westcott selv var blevet "Kabbalahens præsident for Isis-Urania-templet for GD". Men ikke overraskende var kronen tilbøjelig til at rynke på den slags ting, og Westcott, efter at nogle af hans superhemmelige papirer var blevet opdaget i en taxa i London, blev tvunget til at forlade organisationen, hvis han ønskede at beholde sit arbejde. Ikke desto mindre blomstrede det uden ham.
Selv i dag hævder organisationen, at det vil hjælpe potentielle medlemmer til at forbinde med andre åndelige mennesker, opnå oplysning, opdage alle okkultehemmelighederne i et let, trin for trin program og få alle hemmelighederne til "seksuel alkymi og sjælskraft. "
2 Allan Kardec
Spiritualisme og Spiritisme er to forskellige ting, og sidstnævnte blev grundlagt af Allan Kardec i cirka 1856. Kardec, der tog sine fornavne og efternavne baseret på navne, han hævdede i tidligere liv, blev født Hypolyte Leon Denizard Rivial i 1804 Selv om han oprindeligt studerede loven, afviste han ikke markens intolerance, så han vendte sig om til oversættelse af lærebøger og køre en skole til drenge. I 1850 var han fuldstændig taget med ideen om at dreje bordet eller flytte objekter fra hvor de sad og skrev sin første bog baseret på spiritus, som han hævdede at kunne kanalisere.
Åndens Bog er stadig tilgængelig, og det er gennemgået en serie på 25 udgaver. Ifølge Kardec var spiritualisme troen på noget der eksisterede inden for en persons sjæl, og det var ikke, hvad han skulle til. Hans bog var på spirituelle enheder, der eksisterede - og kommunikation med dem. Meget af hans oprindelige interesse og senere bevis på ånden verden var baseret på fænomenet bord-drejning. Kardec påpegede i sit argument, at vi ikke bestrider, at der er kræfter, som vi ikke kan se, som handler om verden omkring os, ligesom de kræfter, der forårsager jordskælv og sagde, at hans tro ikke var anderledes.
Meget af de oplysninger, Kardec fik om, ånden verden kom fra medier giftige i ufrivillig skrift. Han var optimistisk, at som mediemedlemmernes viden udviklede sig, havde samtalen været lettere.Gennem åndskommunikation dannede han de grundlæggende regler, som styrer samspillet mellem den kropslige verden og ånden verden.
De legemer, vi beboer, er midlertidige fartøjer til spiritus, som eksisterer på et uendeligt, evigt sted. Sprit kan synliggøres, og nogle kan endda røres. Mens der findes en ånd i en krop, er der en tåbelig sammenhæng mellem det organlige og det inkorporeale. Kardac går også ind i gode og onde ånder, med de gode der tilhører den højeste orden, og de onde er i det væsentlige de underklassede borgere i åndsområdet. Spirits er også altid i bevægelse i hele hierarkiet, der bevæger sig op gennem rækken hver gang de genfødes. Det er den ånd der dikterer personlighed og person. Kardec siger også, at hver gang ånder genfødes, finder de andre ånder, de har kendt i tidligere liv og til sidst husker forbindelser, venskaber og tidligere inkarnationer.
1 Anna Kingsford
Anna Kingsford var en præsident for Theosophical Society, og det blev antaget, at hun var en af inspirationerne til navnet på den mystiske tyske kvinde, Anna Sprengel, der leverede William Wynn Westcott med de dokumenter, han hævdede skitserede reglerne og reglerne for grundlæggelsen af Golden Dawn. Hun er også noget af en modstridende figur. På den ene side var hun en af Storbritanniens første kvindelige læger, og hun var en af drivkræfterne bag udviklingen af en dyrerettighedsbevægelse. Hun troede også, at hun kunne tale med feer, rejse gennem tid og rum, og at hun havde kanaliseret visioner, som omfattede universets skabelse.
Resultatet af disse to meget forskellige sider af Annas personlighed er, at hendes skrifter er utroligt detaljerede, og i modsætning til mange skrifter på det okkulte forbliver de konsistente hele tiden. Hendes store mængde arbejde er fascinerende.
I Klædt med solen, hun rører ved ting som Nebukadnezars liv, historien om Persefon, de græske guder, skabelsens træer, de kristne disciple, død, synd og liv. Hun maler billeder af scener, som hun siger, at de virkelig var, da hun har set alle disse øjeblikke i visioner.
Kingsford skriver også om nogle ret bizarre ting som en vision om at gå med Jesus og blive kontaktet af en mand, der kunne se en persons tidligere liv. Hun spørger Jesus, hvorfor han er kommet til Jorden som en mand i stedet for en kvinde, når det klart er, at kvinden er den højeste form for liv der er. Kristus svarer, at mens han har været kvinde, er han tilbage som en mand i sin nuværende form kun udefra, fordi opgaverne og livet foran ham ikke var velegnede til en kvindes krop. Dette er en af tre grunde til, at en ånd kan bevæge sig tilbage ned ad reinkarnationsstigen fra kvinde til mand; en anden er åndens overtrædelser. Han forsikrer hende om, at indvendigt var ånden helt kvinde.
Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.