10 Mytologiske Oprindelse Historier om Frugt

Når du spiser en appelsin eller en ananas, risikerer du sandsynligvis ikke, hvordan frugten kom på denne jord. Men det viser sig, at folk har tænkt på det i århundreder, og mange af oprindelseshistorierne for forskellige frugter er ret mørke. Vi er ikke sikre på, hvilken slags mennesker der først er forbundet med afskårne hoveder, testikler, død, hungersnød og kannibalisme med nogle af vores yndlingsfrugter, men vi er ret sikre på, at vi måske aldrig ser på en frugtsalat helt på samme måde igen.

10 kokosnødder og adskilte hoveder

Der er en række myter om, hvordan kokosnød kom, og som alle de fleste gode myter involverer de alle vold. Hvis du kigger på den rigtige måde, kan en kakos funktioner udvise et skræmmende menneskeligt udseende med to øjne og en mund. Så klart voksede det fra et afskåret hoved - og historierne, der siger, at der er så mange, må vi undre os om der er nogen sandhed til det. I New Britain kom det afskårne hoved fra en dreng, der var blevet fuldstændig spist af en haj-redde for hovedet, som blev begravet og spist i det første kokosnødtræ.

En Arapesh-myte siger, at hovedet tilhørte en mand, der dræbte en kvinde for at gå foran sin mand; Manden blev så igen dræbt og halshugget af børn. En myte fra Admiralty Islands fortæller om to brødre, der stjæler en kano fra djævelen for at fiske. Djævelen jager dem, og de holder ham væk i et stykke tid ved at smide de fisk, de fangede i vandet; til sidst løber fisken ud, og den yngre bror skærer sin ældre bror i stykker og gør den til land med bare hans hoved til venstre.

I Burma er hovedansvarlig en mand, der er blevet halshugget af en konge, der er blevet træt af sine pranker, og i New Guinea er hovedet overgivet frivilligt af en fisker, der fjerner hendes hoved for at tillade fisk at svømme ind i hende, så kan det ikke find det igen.

9 æbler og bryllup af Hera

Ifølge den græske mytologi blev de første æbletræer skabt af Gaia (også Ge), Jorden, som et bryllup til Hera. De første æbler var gyldne, og træet blev lagt under pleje af tre mindre gudinder kaldet Hesperiderne og en hundrede-ledet drage ved navn Ladon. Noget kendt er historien om Hercules 12-arbejde, hvoraf den ene skulle stjæle de gyldne æbler. Han dræbte selvfølgelig Ladon i processen.

Måske mindre kendt er hvad de gyldne æbler gjorde. Opbevares i en have i Vesten, blev de gyldne æbler sagt at kaste deres strålende glød over himlen, mens solen rejste under horisonten og skabte solnedgangen.

8 Mulberries And Blood

Ifølge legenden om babylonske elskere Pyramus og Thisbe var mulberier engang hvid, men blev rød, da de blev farvet med blod. Den tragiske kærlighedshistorie starter, da parret blev forbudt af deres forældre til at gifte sig. Efter at have gennemført deres affære gennem en revne i muren mellem deres hjem, beslutter de at mødes i et felt under et morbærtræ.

Da Thisbe så et bloddækket løve, der drikker fra en nærliggende dam, faldt hun hendes sjal og flygtede i skræmthed. Hendes elsker, at finde sjal og se det blodede løve, frygtede det værste og dræbte sig. Hans blod farvede de hvide bær af mulberry-træet, og da Thisbe vendte tilbage for at finde ham død, tog hun også sit eget liv. Før hun døde, så hun de nu-røde bær af mulberry-træet og sagde, at de for evigt vil være et testamente til tragedie og kærlighed. Fra da af var mulberne rødlige-lilla.

7 Ældrebær og dødens død

Tsimshan er en gruppe af indianere, der boede på Stillehavskysten i Canada. Deres myte af elderbushen tjener til at forklare, hvorfor mennesker lever så korte liv, og faktisk hvordan vores liv spændinger blev bestemt. Ifølge legenden stod sten og Elderberry Bush om, hvem der skulle bære børn først. Stenen foreslog en aftale: Hvis hun fødte først, ville mennesker have et langt liv. Men hvis Elderberry Bush fødte først, ville mennesker have et meget kortere liv.

Begge gik i arbejde samtidig, men en vis Giant blandede sig. Han gik til Elderberry Bush, rørte ved hende og fortalte hende at bære sine børn; hun selvfølgelig fortsatte med at føde før stenen. Det er derfor, at mennesker kun lever en kort tid, og hvorfor ældrebærbusk ofte ses på græs og i kirkegårde.

6 brødfrugter, hungersnød og testikler

Ifølge hawaiisk folklore er der et par forskellige måder, hvorpå brødfrugttræet skulle være til stede. I en version griber en ødelæggende hungersnød til øen Waiakea og tager livet af en mand ved navn Ulu. Når Ulu dør, fortæller præsterne hans familie, at de burde begrave ham ved siden af ​​en strøm. Et træ vokser fra sin grav natten over, og om morgenen finder familien det bærende frugt. Frugten føder igen dem, han efterlod og ser dem gennem resten af ​​hungersnøden.

En alternativ historie involverer en mand, der ofrede sig for sin familie; Efter at han var død, voksede et træ fra hans testikler. Gudene - alle 44.000 af dem - prøvede frugten og fandt det ikke kun spiseligt, det var velsmagende. Når de først fandt ud af, hvor træet var vokset fra, skød de op frugt og frø og spredte det over øerne.

5 fig til gæstfrihed

Efter at hendes datter blev kidnappet af Hades, vandrede den græske gudinde Demeter landet efter hende. Under hendes rejser opholdt hun sig hos en mand i Attika i Sydgrækenland. Han hilste hende velkommen til sit hjem og behandlede hende venligt, og hun takkede ham for sin gæstfrihed ved at give ham det første fignetræ.

Fig-træer trivedes i de frugtbare lande omkring Attika og Athen; her har Dionysus også en stærk forbindelse med figuren. Hans navn betyder "ven af ​​figen", og det er ikke en uskyldig reference i det mindste.Den kendsgerning, at figen udseende lignede testiklernes udseende, var helt sikkert ubemærket af grækerne, og faktisk var ordene for "figner" og "testikler" de samme. En del af den årlige festival til Dionysus omfattede carving en kæmpe phallus fra træet af en figen træ og transporterer det omkring byen.

4 jordbær og himlens porte

Jordbær blev oprindeligt sagt at være frugt forbundet med den norske gudinde Friga. Men tingene begyndte ikke at blive rigtig underlige, før kristendommens udbredelse. Og ligesom alle ting, der blev betragtet som hedning og hed, blev jordbær hurtigt absorberet i de kristne mythoer som frugten af ​​jomfruen. Hun var tilsyneladende lidt jaloux, da det kom til jordbærene. Det blev sagt, at hun krævede, at alle jordbær blev overladt til hende. Så streng var denne regel, at det også blev tilføjet, at enhver, der nærmede sig himlen med spor af jordbærsaft på dem, ville blive nægtet indgangen til paradiset for at spise denne nye hellige frugt.

Som om det ikke var underligt nok, er der en anden forklaring på denne myte. Da en baby døde, blev det sagt, at de steg op til himlen forklædt fra potentielt mørke som jordbær. Så enhver, der spiste jordbær, kunne godt spise en baby-klart, det gjorde i sig selv kun tilrådeligt at holde sig væk fra dem.

3 kaffe til aftenbøn

Etiopisk legende kredser en dreng ved navn Kaldi med opdagelsen af ​​kaffebessen. Kaldi var en goatherd og var ude at se over hans geder en dag da han bemærkede at de spiste bær fra et træ. Efter at have spist bærene blev geiterne energierede og ville nægte at sove om natten. Kaldi tog nogle af bærene til munke på et lokalt kloster.

Munkene prøvede straks bærene selv og fandt pludselig, at de havde en meget lettere tid at holde sig vågen under deres aftenbønner. Munkene delte viden med hinanden, og snart deltog alle i kaffebærene for at holde sig vågen i kirken. Derefter ændrede kaffe til den arabiske halvø, og en enkelt goatherd ændrede den måde, vi bliver vågen på.

2 Forgiftning og evigt liv fra en mango

En fortælling, der fortælles i troperne, er historien om, hvordan en magpie fløj til himlen og bragte et mangosæd tilbage til sin konge. Når træet bar frugt, bestilte kongen en gammel mand til at spise det første stykke frugt. Det eneste stykke frugt var blevet forgiftet af en slangs gift, der havde dryppet på træet, da en ørn bar det overhead, og den gamle døde.

Skræmt, kongen dræbte magpieet. Meget senere lovede en gammel kvinde at begå selvmord efter et liv af misbrug; hun spiste en mango, der ikke blev forgiftet, og fik sin ungdom tilbage. Kongen kunne aldrig bringe sig selv til at spise en mango, da han blev overvundet af skyld for at dræbe fuglen, der havde givet ham en gave.

1 Ananas, Laziness og Conceit

Historien om, hvordan ananas kom til at være, er en folkemusik fortælling om en smuk, men doven lille pige ved navn Pina. Ifølge legenden var den lille pige så egoistisk, at når som helst nogen bad om at låne noget af hendes ting, ville hun sige, at hun ikke kunne finde dem. Hvis nogen bad hende om at gøre noget arbejde omkring huset, ville hun sige, at hun ikke kunne finde køkkenredskaber eller rengøringsmateriel. Da hendes forældre og hendes søstre blev ekstremt syge, råbte hun på dem og trakasserede dem, indtil de forberedte sin morgenmad og gik på arbejde i markerne og beskyldte dem for at være doven og ubrugelig.

Da hendes syde mor bad Pina om at koge nogle ris for hende, gik hun igennem sin sædvanlige rutine og sagde, at hun ikke kunne finde noget. Hendes mor beklagede, at hvis hun havde hundrede øjne, kunne hun faktisk finde ting. Oplaget, pigen slæbte en sæk ris - produktet af hendes fars hårde arbejde i markerne - udenfor, skar det åbent og indså, at hun ikke længere kunne flytte. Pina forsvandt, og blev aldrig fundet igen. Hendes mor, måneder efter at have fået sin sygdom tilbage, var i haven, da hun fandt en ulige udseende frugt. Peeling huden, hun så det havde hundrede øjne, og indså hendes ønske var blevet sandt.