10 Mytologiske Tvister, der blev Ridiculously Out of Hand

Mytologi er fuld af argumenter. Konflikt er trods alt grundlaget for en god historie, og det er historier, der har overlevet i tusindvis af år. Nogle gange ser det ud som om tegnene i disse fortællinger burde roe sig lidt, selvom. Heldigvis besluttede de os for at gå helt gal i stedet.

10 gammel mand og en klippe

Du kan huske Old Man fra hændelsen med hans anus, som vi nævnte før. Imidlertid begrænsede denne trickster fra Blackfoot indiske mytologi sig ikke til en enkelt hændelse af off-the-wall craziness.

En dag var den gamle mand på vej og besluttede at sidde og hvile på en sten. Da han var klar til at rejse igen, lagde han sin kappe på klippen og sagde: "Du kan beholde dette for at lade mig hvile." Det var alligevel en varm dag. Hvad kan muligvis ændre sig?

Det begyndte at regne kort derefter. Den gamle mand rejste med Fox (eller Coyote i en anden version af historien) og fortalte sin ledsager "Gå og tag min kappe fra klippen, så vi kan have ly." Da Fox kom tilbage, havde han ikke kappen og forklarede at klippen insisterede på at gaven var uigenkaldelig. Den gamle mand rejste sig selv og gav rocken et foredrag, før han klædte sin kappe tilbage.

Da han forlod, begyndte en tordenvejr at brygge. Før længe gik den gamle mand lige så hurtigt som han kunne, mens rocken rullede efter ham. Den gamle mand smuttede alle sine tøj og kastede dem væk, så han kunne løbe hurtigere. Han så nogle bøffel og bad dem om at stoppe klippen. De prøvede, men de blev knust ihjel. Hjorte, antilope og bjørne mødte samme skæbne. En gruppe af rattlesnakes holdt sig sammen i form af en lasso og forsøgte at fange sten, men de svigtede også.

Stenhøjden blev hurtigt i gang med klipning af Old Man's heels, da han så nogle nighthawks cirklende overhead. "Hjælp mig, jeg er næsten død!" Sagde han. Nighthawks skiftede dykkebomberende klippen og hugget af en lille sektion med hvert slag. Til sidst ramte en fugl klippen lige i centrum og splittede den i to, og sluttede Old Man's fare.

Kort efter kom den gamle mand på tværs af fuglene, der havde reddet ham, hvilede i deres rede ved floden. Han råbte: "Dine forældre forkælet min sjov ved at opdele klippen, der jagede mig!" Og rev deres mund åben. Da de ældre fugle vendte tilbage og fandt ud af det, trak de gamle mand og blev fældet over ham.

9 parikshit og alle verdens slanger

En dag, den mytologiske hinduiske kong Parikshit var ude at jage, da han blev tørstig. Han kom på en gammel manns hytte og bad om en drink. Manden var en vismand, og han var i en meditativ trance. Ikke realiseret dette og afskrækket af snuben, kastede Parikshit en død cobra i salven i frustration og gik derefter tilbage til sit palads.

Sagesønnen, Gavijata, blev plaget af sine venner om denne begivenhed, da det var en fornærmelse over for sin far. I vrede blev Gavijata forbandet Parikshit for at blive bidt og dræbt af kongens slanger, Takshaka, inden for syv dage. Da Gavijata senere lærte at det hele var en misforståelse, besluttede han at have overreageret og advaret kongen.

For at beskytte sig selv byggede Parikshit hurtigt et palads på en søjle midt i havet og omringede det med psykiske vagter, men Takshaka formåede at komme ind i et skjult emne, der var beregnet til Parikshits frokost. Da kongen hentede frugten, forvandlede slangeguden tilbage til sin fulde størrelse og dræbte Parikshit med det samme.

Da Parikshits søn, Janamejaya, steg op ad tronen, var han fast besluttet på at hævne sin fars død. Han besluttede at dræbe enhver slange i universet, herunder Takshaka. Kongen af ​​slangerne søgte tilflugt med Indra, himmelens herre, men Janamejaya blev ikke afskediget - han var villig til også at dræbe Indra, hvis det var nødvendigt.

Den nye konge havde sine præster opbygget en stor ild og reciterede kraftige chants, der trak i slanger fra hele verden. Takshaka blev trukket mod det, og Indra besluttede at lade ham gå i stedet for at blive trukket ind. Tusindvis af slanger blev brændt, men Janamejaya havde ubelejligt glemt et løfte han havde lavet til en dreng ved navn Aasteek. Efter at have været imponeret over hans søde stemme havde kongen givet ham et ønske, som Aasteek nu besluttede at bruge for at frigøre slangerne. Janamejaya respekterede modvilligt aftalen og verdens slanger blev reddet.

8 Hercules åbner en flaske vin

Hercules (eller Heracles) er en af ​​de mest berømte figurer i hele den vestlige mytologi, mest kendt for hans 12 arbejde. Det var under fjerde af dem, at et måltid blev lidt ude af hånden. Hercules havde fået til opgave at jage den Erymanthian Boar, et kæmpe dyr, der hærgede landbrugsjord. Mens han søgte, blev han inviteret til at spise med en centaur ved navn Pholus.

De to havde en fest af kød, men da det var overstået, ønskede Hercules noget at drikke. Han så, at centaur tilfældigvis havde en flaske vin og foreslog at de åbnede den og dele et glas eller to. "Det er ikke min," sagde Pholus til ham: "Det tilhører alle centaurerne, og de ville ikke være glade, hvis jeg delte det."

Hercules var tilsyneladende meget overbevisende, fordi vinen blev åbnet. Duften advarede de andre centaurerne i området, som kom væbnede med klipper for at stenge demigoden til døden. Hercules dræbte flere med sin bue og jagede dem, der havde flygtet i flere miles for at afslutte dem. I processen slog han ved et uheld Chiron, en udødelig centaur, der ikke havde været med i den første kamp. Hercules brugte pile, der blev tippet med gift fra Hydra, så Chirons sår kunne ikke helbredes.

Disse pile var fortrydelsen af ​​Pholus. Han plukket en ud af kroppen fra det oprindelige slag, ved et uheld faldt det på sin fod og døde.Chiron fandt i mellemtiden smerten i sit sår uudholdeligt og bad Zeus om evnen til at dø. Hvad der startede som et argument over en flaske vin havde ført til en masse blodbad og opfindelsen af ​​eutanasi.

7 Fart Man vs Caribou Man

Innu, et indfødt folk i nutidens Canada, har en gud ved navn Matshishkapeu, som bogstaveligt betyder "Fart Man." Han siges at have en dårlig forståelse for Innu-sproget og har kontrol over fordøjelsen, især sidstnævnte stadier.

En anden guddom hedder Caribou Man eller Kanipinikassikueu, som styrer de vandrende dyr, som Innu er afhængige af som fødevarekilde. Han var engang en mand, men han blev forelsket i en kvindelig karibou og blev en selv. Hvis karibusens ånder ikke respekteres korrekt, tager Caribou Man dem væk og Innu sulter.

Da Caribou Man begyndte at være nærig, og Innu-folkene gik sultne, vendte de sig til Fart Man for at få hjælp. Han nærmede sig Caribou Man og gav ham et ultimatum: Lad folk have mad eller står over for konsekvenserne. Caribou Manden var ikke fazed, så Fart Man tog væk sin evne til at fyre eller poop. Caribou Mand fyldt op til det punkt, hvor hans liv var i fare, så han relented. Det er derfor, at Fart Man siges at være den mest magtfulde guddom i deres pantheon.

6 Tiresias bliver involveret i en hjemmebane

Spørgsmålet om hvorvidt mænd eller kvinder nyder sex mere, er meget vanskeligt at besvare. Nydelse er en subjektiv ting, og ikke alle mænd og kvinder har sex det samme. Men det er alt logisk, og det har ingen plads i et ægteskabeligt argument. Derfor endte Zeus, konge af de græske guder, med at argumentere med sin kone, Hera.

Zeus insisterede på, at kvinder fik mere glæde af det, mens Hera var uenig. For at afgive deres argument henvendte de sig til den eneste person, der kunne tilbyde en informeret udtalelse om sagen, Tiresias. Tiresias var blevet født en mand, men blev forvandlet til en kvinde, efter at han havde vrede med Hera ved at forstyrre et par slanger i parring. Tiresias var kvindelig i syv år, da hun så slangerne igen. Siden hun forlod dem alene denne gang, blev hun skiftet tilbage til en mand.

Da Tiresias havde oplevet sex fra begge perspektiver, kunne han bekræfte, at Zeus var korrekt. Faktisk sagde han, at kvinder fik ni dele fornøjelse for hver enkelt oplevet af mænd. Hera var rasende, både ved at have kvinders hemmelighed åbenbaret for Zeus og blevet bevist forkert, så hun blindede Tiresias i hævn.

Zeus kunne ikke fortryde en anden guds handlinger, så han gav Tiresias profetiens gave som kompensation. Den nublinde profet blev en forbandelse, men fortsatte med at forudsige mange af de vigtigste historier i græsk mytologi.

5 Redman og hans in-Laws

Redman er en indfødt amerikansk ånd, der siges at bo tæt på Wisconsin-floden. En dag, af grunde, der ikke er klare, besluttede hans kone at stjæle ham af hans evne til at jage. Fordi dette betød, at deres børn ville sulte, skød Redman sin kone. Dette vrede sine fire brødre, som kom for at hævne hendes død. Mens Redman var i stand til at besejre tre af dem, blev han halshugget af den fjerde.

For at forhindre Redman i at komme tilbage til livet, kastede den overlevende bror hovedet i sin pejs og sørgede for, at det aldrig stoppede med at brænde. I mellemtiden blev Redmans krop tvunget til at vandre landet, gradvist svækket i mange år. Til sidst blev en af ​​Rødmans barnebørn gift med sin onkelens familie. Da hun bemærkede hovedet, fjernede hun det, men hun indså ikke på det tidspunkt, at det tilhørte hendes bedstefar.

Heldigvis kunne hovedet genmonteres. Redman blev bragt tilbage til perfekt helbred med et hurtigt svedbad. Derefter tog han sin kone og alle andre tilbage til livet, mens den halshuggende bror blev omgjort til en ugle. Redman fortsatte med at blive chef for Heroka, en race af spiritus med magter i bueskydning.

4The 80-Year Quarrel Of Seth Og Horus

På en gang var Osiris ifølge egyptisk mytologi gudens konge. Hans søster, Isis, var hans kone. De havde også en bror, Seth, som var gift med deres anden søster, Nephthys, og ønskede tronen for sig selv. Han præsenterede Osiris med en fancy kiste, og da Osiris lå ned i det for at prøve det, slog Seth ned låget og forseglede det. Han kastede derefter sin bror i Nilen.

Isis var ikke glad for at miste sin bror mand, så hun fandt ham og bragte ham tilbage til Egypten. Seth skar Osiris i 14 stykker og kastede ham tilbage i Nilen. Isis formåede at samle dem alle sammen bortset fra penis, som var blevet spist af en fisk, så hun gjorde ham til en ny ud af mudder. Hun vendte sig så til en fugl, parret med det rekonstruerede lig og blev gravid med en søn. Hun kaldte ham Horus.

Isis ønskede, at hendes søn skulle tage Egyptens trone frem for sin bror. Hun gik til Great Ennead, Rådet for de vigtigste guder i pantheonen. Rådet var enig i, at Horus skulle være konge, men Seth truede med at stoppe med at gøre sine job, så de var enige om at han skulle være konge i stedet. Isis klagede uophørligt, indtil de igen var enige om at give kronen til Horus. Det blev klart, at dette ikke skulle løses gennem de rette kanaler, så sagen blev voldsom.

Seth og Horus ændrede sig til flodheste og kæmpede i floden. Isis forsøgte at hjælpe Horus ved at bruge sit spyd, men bare gjort tingene værre. Horus hugget af sin mors hoved, og da hun kom tilbage, så det ud som en kos hoved. Horus flygtede, men Seth greb op til ham og sprang sine øjne ud. Horus blev helbredt og kom tilbage. Ra, solguden, advarede dem om at stoppe, men de ignorerede ham og eskalerede til den biologiske velfærd.

Seth besluttede den bedste måde at bevise sin overlegenhed over sin nevø var at fylde ham med sæd. Mens Horus sov, smed Seth sin penis mellem den yngre guds lår og gjorde hvad han havde brug for - eller så tænkte han. Horus fangede sin onkels sæd i hemmelighed og kastede den i en flod og udgav derefter sin egen sæd over noget salat, som Seth skulle spise.

Senere forsøgte Seth at bevise sin dominans ved at kalde sin sæd for Enneaden og meget til Seths overraskelse, det kaldte tilbage fra Nilen. Horus gik op på udfordringen og fortalte sin egen sæd for at vise sig. Det kaldte ud fra sin onkel: "Skal jeg komme ud af hans øre, jeg er den guddommelige frø?" Siddte og ydmyget, foreslog Seth en bådbygningskonkurrence, som ikke gik godt for nogen. På dette tidspunkt havde de kæmpet i 80 år.

Endelig blev det besluttet, at Egypten skulle splittes, og hver mand ville få halvdelen til at herske. Seth fik kontrol over Syden, og Horus tog Norden, hvor de altid levede fredeligt side om side.

3 Paris-dommen

Da de græske guder Peleus og Thetis blev gift, inviterede de alle de andre guder til deres bryllup undtagen en. Den udelukkede guddom var Eris, gudinden for strid og rivalisering. Selvom det er let at se hvorfor hun måske ikke var velkommen, var Eris ikke så glad for og styrtede brylluppet. Hun bragte med sig et gyldent æble indskrevet "til de retfærdigste." Tre gudinder ved festen var overbeviste om, at beskrivelsen skulle gælde for dem: Athena, visdomens og krigets gudinde; Aphrodite, kærlighedens og skønhedens gudinde og Hera, gudinde for kvinder og dronning af gudene. De bad Zeus om sin afgørelse. Da Hera var Zeus kone og de to andre gudinder var hans døtre, var han i en umulig situation.

Han fortalte de tre gudinder at søge afgørelsen af ​​Paris, prins af Troy. Gudinderne kaste deres tøj og hjørne Paris på Mount Ida, hvor de gjorde alt, hvad de kunne for at vinde sin kærlighed. Hera forsøgte at bestikke prinsen med løfte om en stor trone, mens Athena tilbød ham dygtighed i krig. Sejren var imidlertid afrodite. Hun lovede ham Helen af ​​Sparta, den smukkeste kvinde i Grækenland.

Grækerne var ikke så tilfredse med deres skat, at de skulle bo sammen med Paris, så de sendte en hær til at bringe hende tilbage. Efter en fuldblæst krig blev nogle forretninger med en træhest og en fyr med navnet Achilles, der tog en pil til anklen, brændt til jorden.

Forfængelighedskampen, der forårsagede så meget blodsudgydelse, synes at have været et meget populært emne for kunstnere gennem historien. Wikipedia har et galleri med 37 forskellige malerier.

2 Amaterasu Og Susanoo

Japansk mytologi fortæller om et par søskende, solgudinde Amaterasu og havgud Susanoo, der havde børn sammen på en usædvanlig måde. Amaterasu producerede dem ved at tygge sin brors sværd og spytte ud stykkerne, mens han smulede på sine juveler. Efter at have reproduceret med sin søster, gik Susanoo på en rampage og slog ned Amaterasus murare. Han kastede derefter sit eget ekskrement over hele himlen. Amaterasu forsøgte at ignorere denne adfærd, indtil Susanoo kastede hestens flayede lig i hendes vævshal. Dette chokerede en af ​​sømstresserne så meget, at hun prikkede sig og døde. Amaterasu besluttede at leve i en hule var bedre end at sætte op med mere af Susanoos tantrums.

Siden Amaterasu var solgudinden, forlod dette resten af ​​verden i mørke. De andre 800 guder var ikke sikre på, hvordan de skulle overtale hende til at komme ud, så de besluttede at narre hende. De satte et spejl ud af hendes hul og holdt en fest. Da hun spurgte, hvordan de kunne være så glade i mørket, fortalte de hende, at en anden, endnu mere strålende gud var kommet op. Amaterasu kom til indgangen til hulen for at tjekke. Hun så hendes refleksion men troede det var en anden gudinde. Da hun kom ud for at undersøge yderligere, dækkede de andre guder op ad hulen bag hende, så hun ikke kunne komme ind igen.

1 Revenge Of Chi'ih

Ifølge kinesisk mytologi var der engang en sværdproducent ved navn Kan Chiang. Kan var den bedste sværdmager i landet, så kongen, Ch'u, opfordrede ham til at lave et par sverd. Kan havde problemer med sin ovn og gjorde sværdene længere end han havde planlagt. Da han til sidst gik for at se kongen, tog han kun ét sværd, så kongen havde ham dræbt. Selvom det helt sikkert er en overreaktion, er der masser af virkelige konger, der har dræbt mennesker over endnu mindre. Det er reaktionen fra Kan Chiangs søn, Chi'ih Pi, der skubber historien til ekstremer.

Da Chi'ih Pi voksede op, spurgte han sin mor om, hvad der var sket med sin far. Hun fortalte ham om kongens vrede og videregav en besked fra Kan Chiang: "Når du går ud af døren, se sydpå på bakken, og hvor et fyrretræ vokser over en sten, ligger mit sværd gemt bag det." ung mand gik ud og fandt sin fars sværd. Han besluttede at eksakte hævn på King Ch'u. Da kongen hørte om dette, tilbød han en belønning på 1.000 guldstykker til enhver, der ville dræbe drengen.

Da han hørte om prisen på hovedet, gik Chi'ih sammen gennem skoven og syngede en trist sang. En fremmed nærmede sig og spurgte hvad der var galt. Chi'ih forklarede hans vanskelighed, og den fremmede lavede et tilbud. "Hvis du lader mig hugge dit hoved, vil jeg tage det til kongen og lade mig lide at have belønningen, men jeg sværger, jeg vil benytte lejligheden til at dræbe kongen for dig," fortalte den fremmede ham. Uden tøven spalter Chi'ih sin egen hals. Han gav sit sværd til den fremmede, før hans lig kom sammen til jorden.

Den fremmede tog hovedet til kongen, som var yderst tilfreds og foreslog at koge hovedet i en stor krukke. Kongen var enig, men efter tre dage i kogende vand ville Chi'ihs afskårne hoved ikke lave mad. Da kongen bøjede sig over gryden for at finde ud af, hvad der foregik, blev den fremmede decapiteret ham. Kongens hoved faldt i puljen og kogte. Den fremmede sluttede ved at hugge sit eget hoved og lade det falde i puljen.

+ Forbandelsen af ​​canaan

Det ser ud til, at Noah var riddled med en masse overleverens skyld over hele Ark-sagen. Uanset hvad hans grunde, en nat, besluttede Noah at blive meget fuld af vin og passere ud nøgne i sit telt. Det ville have været fint, undtagen Noahs søn, Ham, skete tilfældigvis at gå ind og få et glimt af, at hans far gik ud og nøgen.

Ham fortalte sine brødre, som besluttede at gå ind i Noahs telt bagud med et tæppe for at dække den gamle fyr og bevare sin værdighed. Mens de drenge, der handlede dydigt, blev spart, tjente Hams hån Noahs vrede. I hævn forbandede Noah Hams søn Kana'an, og hver eneste af Kanaans efterkommere, at være slaver for hele tiden.

Hvad gør denne overreaktion forfærdelig er, at historien blev brugt som en begrundelse for den afrikanske slavehandel. Nogle kristne argumenterede for, at "mørkere racer" var efterkommere af kanaan og dermed blevet forbandet af Noa til at være slaver.