10 Grunde til, at det gamle Grækenland og Rom var komplette Dystopier

10 Grunde til, at det gamle Grækenland og Rom var komplette Dystopier (Historie)

Det antikke Rom og Grækenland er ofte citeret som den vestlige kultur og fødestedet til fantastiske tænkere og kunstnere, som vi alle stræber efter. På grund af dette er de mindre beundringsværdige kvaliteter i disse gamle civilisationer for det meste blevet glemt til fordel for den smukke, men romantiske udsigt over disse lande og regeringer.

Der var mere til Rom end kunst og filosofi, og der var mere til Grækenland end skulptur og debat. Hollywood har tendens til at fokusere mere på parthenonen og den romerske senat end de følgende ti ting. Hvad du læser nedenfor kan gøre dig meget glad for aldrig at have sat fod i Sokrates eller Caesars verden.

10 Pater Familias, Familiediktatoren


Det pater familias var navnet på lederen af ​​et romersk husstand, typisk den ældste mand eller mest ædle fødsel i familien. Den godartede pligt til at beskytte familien faldt til pater familias, men den magt, der implicitte i stillingen, førte ofte til uhyrlige konsekvenser for dem under patriarken. I bestræbelserne på at beskytte familienavnet, den pater familias havde ret til at sælge ethvert barn til slaveri, udvise hustruer fra ejendommen og generelt kontrollere hver eneste jord og materiel rigdom, familien havde. Dette gælder ikke kun for den nærmeste husstand; det familia inkluderet udvidet familie, helt ned til tjenere, klienter og concubiner.

Dette familia var den grundlæggende enhed i det romerske samfund, og den enheds patriarkalske regel var helt absolut. Det pater familias var teknisk eneste ejer af alt jord og gods familien havde. Dette skabte, hvad der i det væsentlige var en miniature regering inden for hver udvidet familie, der meget lignede et diktatur. Selv om de blev domineret af den romerske regering, blev de fleste dobbeltstyret af det romerske lederskab og deres egen personlige tyranner.

9 Regeringen var bekymret for din karakter lidt for meget


En af de mest betydningsfulde politiske stillinger i den romerske regering var censurens. En censor forpligtelser omfattede bevare offentlig moral, holde folketællingen og styre økonomi for staten. Dette var en eftertragtet stilling for folk, der allerede var højt op i det romerske samfunds og politikens hierarki, der så det som den endelige og bedste karriere for en hengiven borger. Hovedparten af ​​censurens kraft kom fra deres pligt til at lovgive moral. Oplysninger kunne indgå i censurens census om moral for en person eller familie, hvilket kunne føre til alvorlige konsekvenser. Disse beskyldninger, sorte mærker på den anklagedes navn, kan betyde tab af stemmeret, udvisning fra det høje samfund eller den samlede reduktion i rang.

Vicesne censoren typisk straffet indeholdt noget, der ville være antitetical til romerske filosofi, nemlig en alt for overbærende livsstil, mishandling af slaver, bedrageri eller generel ufordelagtig adfærd. Familienavne kan ødelægges og folk kastes i fattigdom baseret på censurens moralske beslutninger, som altid fremmer patriotisme til staten. Fordi moralen blev sammenvævet med loven, blev censuret bare et andet instrument til at styre over folket, et uhørigt individ med ret til alle dine hemmeligheder og nøglen til dit omdømme. Dette orwellske system havde ingen plads til argumentation over moralsk tvetydighed eller privatlivets fred for enkeltpersoner. Ingen var immun mod censorens øje, og indsatsen var intens. Alle var under kontrol hele tiden, og alle havde alt at tabe.


8 Erobring i slaveriets navn

Fotokredit: Jun

Selv om det er rigtigt, at mange lande har påberåbt sig slaver på forskellige punkter i deres historie, er den romerske afhængighed af slavearbejde bemærkelsesværdigt. Så mange som 30 procent af den romerske befolkning bestod af slaver på ét tidspunkt, og for at overdrive problemet, døde slaver oftere end de blev født.

For at opretholde slavenumrene og holde arbejdsstyrken behøvede romerne hele tiden at erobre og absorbere flere slaver. Selv denne taktik bar desværre ikke behovet for dem. Systemet, ud over grusomhed, var frygtelig ineffektivt og spild af menneskeliv.

7 Ingen barmhjertighed fra Rom

Fotokredit: Francesco Hayez

Det jødiske folk blev på nogle måder respekteret af romerne på grund af antikken af ​​deres tro, selvom ikke lide. Enkelt sagt var de generelt håndterbare, selvom det var lejlighedsvis problematisk, for Romerriget. De var en outlier blandt de polytheistiske grupper og regeringer omkring dem, og de nægtede fuldstændig assimilering.

Selv om det jødiske folk typisk viste lydig lydighed, blev de knust. Romerne dræbte tusindvis af jøder og ødelagde deres mest hellige tempel i 70-tallet, idet de viste et eksempel på, hvordan de behandler opstand og hvordan de snart ville behandle kristne grupper. Romerne gjorde det ofte; hvert eneste oprør blev behandlet med sværhedsgrad, og lovovertræderne blev ofte helt decimeret.

6 Vær patriotisk eller dø

Foto kredit: Henryk Siemiradzki

Det skal bemærkes, at romerne ikke diskriminerede baseret på religion, men snarere på patriotisme. Hvad dette betyder er, at romerne ikke brød sig om, hvem du tilbad, så længe du var en god borger, der betalte hyldest til lederne. Problemet kommer, når grupper som de kristne sekter ønsker at mødes privat, vokser i antal og nægter at deltage i visse ritualer, som de anser heretiske. Romerne opfattede religion som en metode til at bevare patriotisme i staten og brugte almindelig religiøs praksis til at validere romerske herskere og love. Udenstående som kristne skabte opdeling og uoverensstemmelse, som romerne så som truende. Dermed blev kristne en forfulgt gruppe.

Fra Nero til Diocletian drejede romerne og torturerede enorme antal kristne.De ydmyget og myrdet dem både individuelt og i grupper, foran folkemængder eller åbent på gaderne. Romerne demonstrerede graden af ​​grusomhed, de kunne opnå, når de var desperate over for at squash en trussel mod deres orden og skabte en dystopi, hvor mindretals overbevisninger straffes på fantasifulde og forfærdelige måder.

5 Sammenslutningens pris var samtykke

Foto kredit: greenworlder

Aristokratiske græske drenge i alderen 12 til 15 blev ofte forsynet med en mentor, en ældre mand, der skulle lære dem at blive succesfulde og kultiverede. Desværre blev disse parringer ofte mere end vejleder; seksuelle forhold blev faktisk opmuntret mellem de to og helt accepteret af kulturen. Rettigheder til den unge dreng blev givet til den ældre mand for hans dygtighed og til gengæld for hans mentorskab.

Disse forhold, der undertiden finder sted, selv før drengene ramte puberteten, var absolut ikke konsensuelle, men blev ikke modstået, da det simpelthen blev set som en del af den sociale orden. Mange grækere ville have hævdet kærlighed til deres partner i dette mentorforhold, men det var aldrig resultatet af fri vilje til den yngre deltager. På den måde terroriserede den græske kultur yngre adelsmænd og udnyttede dem til perverteret gevinst og skabte et univers, der kun kan betegnes som skræmmende.

4 kvinder levede som fængslede


Adskillelsen af ​​græske piger og kvinder fra samfundet som helhed var relateret til et liv med ensom indespærring. Piger eksisterede helt i hjemmet, indtil de var gift, på hvilket tidspunkt de flyttede ind i deres mands hjem for en meget lignende situation. De kunne køre lejlighedsvis æren eller deltage i ceremonier (hvis de ledsages), men langt størstedelen af ​​deres liv blev brugt indendørs og næsten alene. Kvinder kunne tilbringe tid med deres børn og deres tjenere i lokaler udpeget specielt til dem og kunne komme ind i det offentlige område af huset for kun at modtage besøgende, hvis deres ægtemænd tillod det.

Piger blev ofte gift i en alder af 14 år, og slavepiger var deres mandlige herres seksuelle ejendom, såvel som emnet for mesterens kone. Ingen kvinde, slave, fattig, adel eller middelklassen var fri, og hver led under filosofien om, at kvinder kun var dårligt lavede mænd, desinficeret og uintelligent, som skulle opbevares i låste rum for deres egen sikkerhed. Denne verden var et sandt mareridt for de mange kvinder, der boede i det og skabte hvad der i det væsentlige var en fængsels liv for hver enkelt kvinde.

3 kulturer var rigelige


Organisationer kaldet "mystery cults" af historikere var udbredt i oldtidens Grækenland og Rom. De havde hemmelige tjenester, initiativer, ceremonier og doktriner, som differentierede dem fra hinanden. Hver kult havde deres egne specifikationer for kost, begravelse og dagligliv, og hver tilbad deres egen gud eller gudinde og troede på, at de ved at dedikere deres liv til en enhed, sandsynligvis ville opnå fordel med den gud eller gudinde og måske stige op til en strålende efterliv.

Kulten af ​​Mithras var populær i Rom og fejrede militarisme og maskulinitet som en mandlig kult. Uanset deres tro er kultuserne fascinerende for historikere og temmelig uhyggelig for den moderne person.

2 En spartansk nyfødt kunne dræbe dig


Begyndende ved fødslen blev spartanske borgere uddannet til barbarisme. At føre krig var det ultimative formål med hvert spartansk liv, og de var alle veludstyrede til at opfylde dette formål. Bemærkelsesværdigt, selv spædbørnens kostvaner var begrænsede. Dette blev ikke gjort med det formål at opretholde en god fysik, men at faktisk opfordre til at stjæle. Hvis det blev fanget at stjæle mad, ville straffen være hård, ikke for forbrydelsen at stjæle, men for at blive fanget i handlingen.

Spartanerne forkyndte kun effektivitet og måske, og moral tendens til at tage en bagsæde. De forvandlede deres børn til hærdede og effektive kriminelle med vilje til at forberede dem til kamp. En mand måtte tjene ti år i militæret, før han fik statsborgerskab og blev tvunget til at snige sig ud af kaserner for at besøge sin egen kone (og igen ville blive straffet hvis fanget). At være født i Sparta skulle fødes en soldat, bundet for evigt til din stat og med næsten ingen personlige friheder.

1 efteråret


Måske er den mest skræmmende ting om oldtidens Grækenland og Rom deres falder i korruption. Begge var engang stor og er ikke længere. Af forskellige grunde mistede de kontrol over deres imperier og ceded deres dominans over for andre. Uanset hvor stærk deres regeringer er, blev de til sidst korrumperede og blev ødelagt. Sokrates død kunne allegorisk repræsentere de græske sande ideales død og var et uigennemtrængeligt uundgåeligt undergang. Mange af de grundlæggende ideer om det græske og romerske samfund var virkelig gode (undtagen alle dem i denne liste), men de varede ikke til deres empires slutning.

Bestikkelse og selvinteresse bidrog til det romerske imperiums sammenbrud, aktiviteter, der ikke var så voldsomt, da den unge nation startede. Efterhånden som magten er vokset, falder virkelig regeringen lige langsomt væk og afslører de korrupte og skelettiske rester af det oprindelige system. Udbredelsen af ​​mord og skyggefulde forhold gjorde den sene romerske regering til et ægte, virkelighedsdystopi.