Del:
10 Semi-Legendary Kingdoms Of Modern National Groups
Alle mennesker og nationer har oprindelse historier. Nogle af disse fortællinger er baseret på rimeligt nøjagtige poster. Men nogle er sammensatte eller udsmykkede versioner af mundtlige historier afsagt gennem århundrederne. Moderne folkegrupper med lange historier har ofte et væld af mytologi, der ikke helt falder sammen med de historiske optegnelser.
10 van lang
Det semi-legendariske rige, der senere ville blive moderne Vietnam, var kendt som Van Lang. Det blev styret af Hung dynastiet, der sad oven på et hierarkisk samfund af marquises og under konger. Disse adelsherrer hersker over Lac, bondeklassen, hvis navn betød "grøft" eller "kanal". (Dette ord var faktisk det tidligste navn, der blev brugt til vietnameserne.) Det siges, at denne kultur var baseret på rismarkdyrbrug og omdirigering af floder, men der er lidt materiale til støtte for dets eksistens.
Van Lang siges at være blevet erobret af kongeriget Thuc, en civilisation beliggende i den moderne Sichuan-region i det sydvestlige Kina. Thuc konen var den legendariske An Duong Vuong, en mand der angiveligt brugte en magisk armbue for at besejre de hung konger og forsvare sit imperium.
I virkeligheden er magten i Thuc-rige måske blevet styrket af Yueh-flygtninge, der flygter udvidelsen af den kinesiske stat, som ekspanderede til det, der nu er det sydlige Kina. På nogen måde blev de modstridende interesser mellem Thuc og Van Lang udødeliggjort i vietnamesisk mytologi i det kæmpede slag mellem den magtfulde Mountain Spirit og den aggressive Vandånd.
Til sidst blev Thuc og Van Lang kombineret i Au Lacs rige. Navnet menes at være afledt af gudinden Au Co og en slags fugl kaldet en lac. Dette sammensatte kongerige ville danne kernen i det senere kongerige Nam Viet. Dette samfund vil i stigende grad blive påvirket af både indisk og kinesisk kultur, men medens det forlod nogle historiske poster bagved, er Au Lacs historie indpakket i fortællinger om myte og legende.
9 Piasterne
Oprindelsesdatoen for den polske stat er normalt givet som AD 966, men det var faktisk det år, den polske konge, Mieszko I, konverterede til katolicismen. Under denne kristne konge blev det polske folk introduceret til deres første kongelige dynasti: Piasts. Men hvor kom Piasterne oprindeligt fra? Nå er deres oprindelseshistorie indhyllet i legenden.
Indledningsvis blev den polske kultur organiseret i befæstede bebyggelser styret af militære ledere kaldes knedz. Dette ændrede sig, da strømmen begyndte at samle rundt i Gniezno-regionen, hvilket i sidste ende førte til forening. Denne jord af hedenske landbrugere blev kendt i latinske tekster som Polonia. Folket blev omtalt som Polonien, og det blev grundlaget for Polens moderne navn. Imidlertid henviste de polske stammefolk sig til Lech, et navn inspireret af en ældre legendarisk grundfigur.
Stigningen af Piast-dynastiet opstod sandsynligvis som et eksistentielt svar på fremkomsten af det nærliggende saksiske kongerige. Dette så den første domstol i det tidlige Polen erstattet af et arveligt dynasti, en grundlagt af en mand ved navn Piast. Ryktet for at have været af en bonde baggrund, var Piast formentlig i sin have en dag, hvor han fejrede sin søns fremkomme, da to fremmede profeterede, at han ville lede sit folk. (Den tidligere konge, Popiel, var ond, og han mente at han var død, da han blev spist af mus i et fangehul.)
Der er dog en anden legende om Piast-dynastiet, en med indvandring af jøder til regionen. Efter deres regerende prinss død i det niende århundrede samledes de resterende polske prinser i byen Krushewitz for at vælge en ny leder. Kunne ikke komme til en tilfredsstillende aftale, de besluttede at den første mand til at komme ind i byen om morgenen ville blive den næste prins. Dette viste sig for at være en jødisk erhvervsdrivende ved navn Abraham Porkhovnik (der betyder "krydderhandler", selvom krydder var ukendt i Polen på det tidspunkt). Den erhvervsdrivende overgav derefter klogt prinsessen til den vise Piast, der derefter fortsatte med at danne sit eponymiske dynasti.
8 Den Pishdadian Og Kayanian Dynasties
Meget af persernes eller arianernes præhistorie skal stamme fra gamle tekster som digte eller zoroastriske og hinduistiske skrifter. Grundlæggeren af det persiske folk (eller ifølge nogle tro, menneskeheden) var en mand ved navn Gaya Maretan, et navn, der betød "livs dødelig." Han siges at have rejst i den periode, hvor dyrets husholdning først udviklede sig og folk tilbad en enkelt gud ved navn Mazda.
Ved udgangen af sit liv vred Maretan mod deva tilbedere, der ønskede at stjæle sin trone. Disse krige hævdede hans sønns liv. Men hans barnebarn Hushang blev en stor general og grundlagde det pishdadiske dynasti, det persiske folks første dynasti. Hver pishdadisk konge siges at herske i tusindvis af år, hvilket gør deres historiske sandhed noget tvivlsom.
Hushang dominerede i en alder, der så udviklingen af landbrug, brandfremstilling, metalbrug og kalenderen. Han blev efterfulgt af sin søn Tahmuras (billedet ovenfor, kæmper devas), en mand, hvis vise ledelse førte fremskridt inden for områder som domesticering, kunst og lov. Men hans søn Jamshid siges at være faldet fra nåde, på trods af at han er klog og bare. Han er måske blevet så arrogant, at han betragtede sig som en gud, eller måske tog han til at dyrke devas. Uanset hvorledes hans herrer trak sig tilbage, og 10 år senere blev dynastiet slukket af en ond udlændingekonge, der hedder Zahak.
Det næste legendariske persiske dynasti var Kayanian-dynastiet.Kayaniderne siges at herske over perserne i en periode, hvor de arkæologiske beviser tyder på, at perserne faktisk var under Elams rige, med assyrierne og medianerne stige til magten i slutningen af æraen. Meget af det, der er kendt om kayaniderne kommer fra Shahnameh (Kongens Bog), et arbejde med episk poesi.
I slutningen af denne periode blev median dominans over perserne ødelagt af Achaemenes, der siges at være grundlæggeren af det persiske dynasti. Men han kan have været en fiktiv karakter opfundet af den senere konge, Darius, som propaganda for at legitimere sin arv fra Cyrus.
7 Gojoseon
Det første koreanske rige blev påstået grundlagt af den legendariske kong Dangun af bjørneklamen i 2333 f.Kr. (billede ovenfor). Oprindelig kendt som Joseon, kom dette imperium først op i Samguk Yusa (Supplerende Tales of the Three Kingdoms), en bog med antikke skrifter udarbejdet af det 17. århundredes monk iryeon. Ifølge Iryeon involverede Danguns opståen af magt guder, vilde dyr og et helt usædvanligt forhold.
Legenden hævder, at Hwan-in, himmelens konge, blev spurgt af sin søn Hwan-ung, hvis han kunne regere sit eget rige på Jorden. Efter en undersøgelse for at bestemme det bedste sted blev Hwan-ung sendt ned til Jorden med 3.000 tilhængere og tre himmelske skatte. Han ankom til en sandeltræ på Mt. Taebaek-san, hvor han byggede sin hovedstad Shinshi. Han udpegede Vind, Regn og Skyer, som minister for en regering, der udviklede de første love.
Kort efter kom en bjørn og en tiger til Lord Hwan-ung og bad om at blive gjort til mennesker. Hwan-ung fortalte dem at blive i en hule i 100 dage, idet de kun spiste en bundt mugwort og 20 løg hvidløg. Tigeren opgav halvvejs igennem, men bjørnen fuldførte opgaven og blev kvinde. Bjørnkvinnen, Ungnyeo, gav taknemmelighed til Hwan-ung, men så bemærkede han, at hun ikke havde nogen mand. Hwan-ung blev forvandlet til en mand, så han kunne sove med hende, og hun fødte Dangun, grundlægger af Joseon, det første koreanske rige.
Dangun styrede i 1500 år før han gik ud på bjergene og omdannede sig til en udødelig bjerggud. Det er naturligvis helt ren myte, og grundlæggelsen af 2333 f.Kr., der er opført i middelalderlige dokumenter, understøttes ikke af den arkæologiske rekord. Det legendariske rige er nogle gange forbundet med den tidlige Mumun-kultur, der opstod i 1500 f.Kr. og blev kendetegnet ved en ny keramik stil. Navnet Dangun kan have hidrørt fra et tidligt lederskabsbetegnelse, Äúaltar King, Og og datoen 2333 f.Kr. kom sandsynligvis fra krydshenvisning af kinesiske historiske datoer, der er lige så fiktive.
Men legenden om Joseon var populær, og da kong Taejo grundlagde et konfuciansk dynasti i 1392, vedtog han det legendariske navn for sit nye imperium. Den oprindelige Joseon blev så kendt som Gojoseon (gamle Joseon). I dag indeholder mange sydkoreanske lærebøger stadig legenden om Dangun og grundlæggelsen af Joseon som om de var i virkeligheden, og Nordkoreas stillinger kalder sig selv ved navnet Joseon.
6 hedning og tagaung
Burmas tidligste historie kombineret fakta og mundtlige legender, hvilket gør dem upålidelige men underholdende. Burmas konger spores deres legitimitet tilbage til det middelalderlige kongedømme hedning, der havde en legendarisk konge ved navn Pyusawhti (billedet ovenfor). Pyusawhti blev født af foreningen af en solgud og en Naga-drageprinsesse. Senere, hvor kongeriget blev terroriseret af fjender kendt som gourd, besejrede tiger, fuglen, bjerget og egernen Pyusawhti dem en efter en. I senere krøniker blev fuglen afbildet som den mest frygtelige fjende, der fortærer en hyldest på syv piger hver uge.
Men i begyndelsen af det 19. århundrede blev denne historiske tradition ændret, måske for at støtte legitimiteten af det regerende Konbaung-dynasti. Medlemmerne af det hedenske kongelige hus blev hævdet at have været mere scions af det ældre kongerige Tagaung, grundlagt af en mand ved navn Abhiraza. Påstået et medlem af samme Sakya-klan som Gautama Buddha, forlod Abhiraza sit indiske hjemland og etablerede et nyt rige i Burma.
Royal historiographers spores derefter afstamningen tilbage i ensartede mytologiske perioder. De hævdede endda, at Konbaung-herskerne i sidste ende kunne spore deres oprindelse helt tilbage til den allerførste, verdens ånd, "Maha Thammada, en mand, der tilsyneladende stammer fra Solen selv. Således henviste burmesiske konger sig til medlemmer af Æuzolar-racen. "
5 Xia-dynastiet i Kina
Kinas første dynasti, Xia-rige har en ganske kontroversiel historie. Åbenbart er Xia historiske poster så blandet med mytiske ideer, at virkeligheden stadig diskuteres af kinesiske historikere. Men arkæologiske bevis understøtter faktisk nogle jordiske elementer i legenderne.
Den kinesiske kejser, der grundlagde Xi-dynastiet, var Huang Di, den gule kejser (billedet ovenfor), som tilsyneladende regerede i et århundrede. Han angiveligt udvidede Kinas grænser og personligt opfundet bureaukrati, skrivning, silkehøstning, medicin, både og hjuludstyr.
Den gule kejser blev fulgt af tre, Æúsage konger, der hedder Yao, Shun og Yu, hver kendt for hans visdom. Yao siges at have sprunget over sine egne sønner for at passere tronen til Shun, en mand han betragtede som den mest retfærdige kandidat til tronen. Shun var berømt for sin strenge filial fromhed, på trods af at hans familie var ond og forsøgte at dræbe ham. Yu var mest bemærkelsesværdigt for at udvikle et system til styring af oversvømmelser på den gule flod og etablering af dynastiestyrelsens system. Yu's efterkommere ville fortsætte med at styre Xia i generationer.
Den endelige konge af dynastiet blev kendt som Jie eller Di Gui. Men han blev betragtet som en ugudelig hersker. Nogle kilder forklarer sin ondskab som en grundlæggende mangel på dyd, men andre understreger hans seksuelle umoral. Himlen udtrykte sin utilfredshed med Jie gennem astrologiske begivenheder, som planeter krydser stier i himlen. Højden af en sådan guddommelig magt var udseendet af to soler i himlen, der hedder ankomsten af det nye Shang-dynasti. Dette var det legendariske grundlag for Mandat of Heaven konceptet, som definerede ebb og flow af dynastier gennem kinesisk historie.
4 Dynasty Zero
Egyptens første dynasti blev formodentlig grundlagt af den legendariske King Meni, ellers kendt som Min eller Menes i græske kilder. Ifølge Herodotus hævdede egyptiske præster, at Meni forenet Øvre og Nedre Ægypten, ud over at etablere hovedstaden Memphis. En egyptisk historiker ved navn Manetho hævdede, at Meni var den første menneskelige konge i Egypten (efter at have arvet tronen fra gud Horus) og havde påbegyndt en fremmed ekspedition af erobring, før han blev ignoreret spist af en flodhest.
Andre historikere siger, at Meni døde efter at være blevet stukket af en hveps eller hornet. En anden nysgerrig legende indebærer, at Meni bliver jaget af sine egne hunde, falder i en sø og bliver reddet af en hjælpsom krokodille.
Men traditionen for en konge ved navn Meni synes ikke at være opstået før det 18. dynasti. Det er muligt, at han faktisk kunne være den samme mand som en tidlig konge ved navn Narmer, en mand der hersker i syd og krigeret mod nord.
Traditionelt var Narmer grundlæggeren af det første egyptiske dynasti, men nogle tror, at han var medlem af et endnu tidligere kongerige kaldet Dynasty Zero af moderne lærde. Men lederne af Dynasty Zero kunne ikke have været sande faraoer, da de ikke havde forenet landet. Uanset at en ceremoniel palette, der findes i ruinerne af et tempel til Horus i Hierakonpolis, viser Narmer at tage form af en tyr for at angribe fjender uden for bymuren.
3 Kirat Kings
Det første store kongerige i Nepal var Kirat-dynastiet. Kiratfolkene menes at have migreret ind i Kathmandu-dalen i niende eller ottende århundrede f.Kr. Tyveogtyve Kirat-konger siges at have styrt over en periode på 1.225 år, selvom der ikke er meget kendt om deres historiske virkelighed, bortset fra at de var hyrder, der kunne lide at bære lange knive.
Deres dynasti blev formodentlig grundlagt af Yalambar, en konge, der besejrede regionens Abhir-hersker. Yalambar siges at have mødt med Indra, himmelens herre, og at have deltaget i de kampe, der er beskrevet i Mahabharata. Under disse konflikter kæmpede mennesker og guder ved siden af hinanden. Ifølge legenden havde Yalambar til hensigt at deltage i den tabende side, Kauravas, men Lord Krishna realiserede sin hensigt. For at undgå en langvarig og blodig krig neutraliserede Krishna Kiratstyrkerne ved at afskære Yalambar's hoved.
Historien siger, at kongedømmet blev besøgt af Gautama Buddha under regeringen af den syvende Kirat-konge, Jitedasti. Han fik lov til at prædike, men han fandt få konvertitter. Jitedasti siges også at have deltaget i slaget om Mahabharata, men det giver ikke meget kronologisk mening. Riget siges at være endelig faldet under den svage konge Gasti's regering, som blev omstyrtet af Nimisha, hersker af det aggressive nabo-Sombanshi-folk.
2 Magna Hungaria
De ungarske nomadiske forfædre antages at have oprindelse i det vestlige Sibirien. De var et ugursk folk, som var fjernt forbundet med finerne, som blev isoleret og påvirket af deres irers iranske sprog. De migrerede senere vestover på tværs af uralerne tæt på moderne baskirkerien, men grundene til flytningen er stort set tabt for historien. Da de bosatte sig i Karpaterne, var deres geografiske oprindelsessted ukendt.
I det 13. århundrede sendte den ungarske konge, Bela IV, et par Dominikanske munke mod øst. De skulle søge efter et hjemland, de kaldte Magna Hungaria. Efter at have indledt en mislykket søgning nord for Kaukasus (hvor gamle lejre fra migrationsperioden var tilbage), døde en af munkene. Overlevende, Julianus, flyttede nordpå for at udforske Volgaområdet. Der fandt han fjerne familier af ungarerne, som tilsyneladende var nok til at tilfredsstille ham.
Mange ungarske legender forbinder deres oprindelse med Attila Huns mægtige imperium. En fremtrædende legende taler om to brødre, Hunor og Magor, som var sønner til en stor jæger ved navn Nimrod eller Menrot. En dag jage de med deres mænd, da de så et smukt hvidt hjort. Brødrene jagede efter dyret, indtil de tabte det i en sump. Frustreret, de besluttede at lave lejr, men om morgenen vågnede de sig for at finde sig på en smuk, frugtbar ø.
Håber at bosætte sig der, brød brødrene hjem for at sikre deres fars velsignelse. Men da de kom hjem, så de en gruppe dansende kvinder. Brødrene greb to af pigerne og redede og inspirerede deres mænd til at følge med. (Men i nogle versioner af historien bliver kvinderne til fairies og flyver væk lige i tide.) Magor fortsatte derefter med at blive far til det ungarske magyar folk, mens hunor blev hunnernes far.
1 Vesteuropas trojanske grundlæggere
Romerske legender hævdede lejlighedsvis en trojansk oprindelse for deres civilisation. Et sådant koncept blev senere vedtaget i middelalderen. Dette tillod kongelige dynastier at hævde legitimiteten af deres påstande til dele af det tidligere romerske imperium. Fortællinger af trojanske grundlæggere kan ses i legerne fra goterne, venetianerne, skandinaverne, byzantinerne, normanerne og tyrkerne.Og det nævner ikke to af de mest magtfulde lande i Vesteuropa: Frankrig og England.
I det syvende århundrede udviklede en munk ved navn Fredegar udviklingen af den franske trojanske oprindelsesmyte og hævdede, at eksiler fra trojanskriget havde delt i to grupper efter deres kong Priams død. En gruppe bosatte sig i Makedonien og blev forfædre af Alexander den Store, mens andre bosatte sig i Phrygia under en konge ved navn Friga. Derefter migrerede denne anden gruppe til området mellem Rhinen og Donau, alt sammen under en anden konge ved navn Francio eller Francus. Der blev sagt at de var begyndt at bygge på en replika af byen Troy, men projektet blev aldrig afsluttet.
Variationer af trojansk oprindelse myten blev gentaget gennem årene afhængigt af, hvor politisk nyttigt det var at have en fælles oprindelse med italienerne. På et tidspunkt foreslog en forfatter selv, at trojerne selv var nedstammer fra gallerne og således omdanner historien til en myte om hjemkomst.
I mellemtiden skrev Geoffrey of Monmouth i det 12. århundrede England Historia Regnum Britanniae (Historien om konger i Storbritannien), en bog, der beskriver, hvordan en trojansk prins ved navn Brutus grundlagde Storbritannien omkring det 13. århundrede f.Kr. Før han blev født i Italien, blev det forudsagt, hvordan Brutus ville dræbe sine forældre, blive eksileret og så opdage "den højeste tone af herlighed." Ifølge Geoffrey of Monmouth blev profetien sand.
Efter at have dræbt sin moder i fødsel og hans far i en jagtulykke blev Brutus eksiliseret i en alder af 15 år. Efter at have rejst til Grækenland befriede han 7000 trojaner, der var blevet slaver af grækerne. Guided af gudinden Diana ledte Brutus sit folk til Albion, en ø, der ikke havde nogen indbyggere undtagen nogle få giganter. Han navngav derefter sit kongerige Storbritannien og blev fulgt af 99 flere konger, men det hele kom til ende, da landet endelig blev invaderet af saxer i det niende århundrede e.Kr.