Del:
10 fascinerende præ-columbianske kulturer
Takket være menneskers medfødte behov for at kategorisere ting med tilsyneladende vilkårlig kriterium og muligvis nogle Eurocentric forspændinger, er de varierede kulturer i Amerika divideret af Christopher Columbus ankomst i 1492. Når det er sagt, er her 10 interessante førkolumbiske kulturer .
10 Chimu Culture
Besætter meget af Perus nordkyst, menes at Chimu-kulturen er opstået engang i det 10. århundrede e.Kr. Muligvis nedstammer fra små rester af Moche-kulturen, der havde blomstret i området århundreder tidligere, byggede Chimu et af de mest bemærkelsesværdige arkæologiske steder i hele Sydamerika: deres hovedstad Chan Chan, den største pre-columbianske by på kontinent. Men den tidligere store by er nu ubeboelig takket være en alvorlig mangel på vand. (Et stort kanalkanal leverede Chimu-folkene der med deres vand.)
Selv om meget af deres kultur stammer fra deres landbrugsmæssige evne, på ingen måde på grund af deres evne til at skabe vandingsunderværker, var Chimu også ret dygtige til metalbearbejdning, specielt med guld og sølv. Deres keramik har et unikt udseende, en skinnende sort finish, der er henvist til at fyret ler ved høje temperaturer inden for en lukket ovn.
Men som altid var tilfældet med mindre kulturer, blev Chimu til sidst undergravet af deres større nabo, inkasterne. Mellem årene 1465 og 1470 sluttede de på hinanden følgende invasioner af den store inkaerkonge Pachacuti og hans søn Topa (aka Tupac) Chimu's selvstændige regel
Med hensyn til deres religiøse overbevisninger var en af deres vigtigste guddomme Si, Månedets gudinde. Forbundet til produktion og levering af mad (som nedbør og reproduktive karakter af havets væsner blev antaget at være relateret til månen) blev hun præsenteret med en række forskellige tilbud, herunder menneskelige ofre. Det var også en skarp kontrast til en række andre tidlige kulturer, især inkaerne, fordi tilbedelsen af Solen tog en sekundær rolle i Chimu-religionen.
9 Hohokam Culture
Med deres navn troede at være afledt af Pima-ordet for "dem der er forsvundet", er det ikke overraskende, at Hohokam-folkene ikke længere er hos os. Efter at have boet primært i nutidens Arizona, spredte de sig først omkring 200 AD, der varede over et årtusinde indtil deres forsvinden omkring det 15. århundrede. Deres eksistens er traditionelt opdelt i fire forskellige udviklingsperioder: Pioneer (200-775), Colonial (775-975), Sedentary (975-1150) og Classic (1150-1450).
Ligesom Chimu i Sydamerika var Hohokam yderst dygtige ingeniører, når det drejede sig om kunstvanding. Faktisk var de de største byggere af kanaler i førkolumbianske Nordamerika. (Mormons pionerer brugte deres kanalsystem, da de bosatte sig omkring Mesa, Arizona.) Takket være den utrolige dygtighed kunne de støtte en større befolkning end jæger-samlerstammerne, som også var aktive på det tidspunkt.
Snaketown, et handelssted beliggende langs Gila-floden, var en af de største landsbyer Hohokam-folkene nogensinde bygget, og den første af deres landsbyer blev udgravet. Der afdækkede arkæologer en af de største domstole, der nogensinde blev fundet på hvilke mesoamerikere spillede det boldspil, som de er berømte for.
8 Chachapoya Culture
Beskrevet til spanske conquistadors som "cloud folk" af deres inkaere erobrer, Chachapoya i det nordlige Peru blomstrede fra omkring det ottende århundrede e.Kr. indtil deres undergivelse i hænderne på Incan King Topa nær tidspunktet for den spanske ankomst. Selvom Chachapoya er lovet som voldsomme krigere og dygtige bygherrer, er der relativt lidt kendt om deres civilisation.
En af de eneste steder, der er blevet opdaget, var den gamle murede by Kuelap sandsynligvis deres hovedstad og er det største stenkompleks i Sydamerika, større end Machu Picchu. Kuelaps konstruktion antages at have startet engang i det sjette århundrede. Massive stenmure omgiver området, hvilket måler 600 meter langt og 110 meter bredt. (Ca. 3000 til 4.000 mennesker er teoretiseret for at have beboet Kuelap.)
I modsætning til mange af deres naboer synes Chachapoya ikke at have været særligt dygtige med guld eller sølv, fordi ingen genstande der indeholder disse ædle metaller endnu ikke er afsløret. Men de var utroligt dygtige vævere og pottere, med smukke eksempler på tekstiler, der ofte omgiver deres mummificerede døde.
Endelig, da næsten hele deres befolkning blev decimeret af sygdomme indført af spanierne (nogle estimater gætter så meget som 90 procent) og førstehåndsregnskaber er næsten ikke-eksisterende, har et af deres karakteristika rejst en masse kontroverser. Spanske og Incan samtidige beskrev Chachapoya som "hvide og høje", der førte nogle til at teoretisere, at de var nedstammede fra nogen fra vikingerne til de tabte stammer i Israel.
7 Huastec Civilization
Overvejet af mange for at være et afstød fra Maya (selvom ikke nødvendigvis fra Maya-civilisationen), synes Huastec i det nordlige Mexico at være opstået omkring 1000 f.Kr., selv om ingen er helt sikre. Faktisk er deres oprindelse myte, at den første af Huastec-folkene kom ved havet og bosatte sig på et sted, der hedder Tamoanchan, selv om det nøjagtige sted forbliver indhyllet i historiens tåge. Dette kan bidrage til at forklare, hvorfor de var så dygtige til at fange havdyr, ved hjælp af store fiskenet og lervægte for at hjælpe dem.
Et websted, vi har placeret, hedder Tamtoc.Det blev først beboet i 900 f.Kr. og blev brugt indtil lige før det 16. århundrede e.Kr. Beliggende i den nordlige centrale del af Mexico, var Tamtoc en af de vigtigste før-columbianske bycentre, der omfatter et areal på mere end 900 hektar.
Den vigtigste opdagelse på stedet er Monument 32 (alias Tamtoc kalenderstenen). Viser kompliceret billeddannelse, der antages at repræsentere, blandt andet månens cyklus, viser stenen, at deres civilisation havde en fast forståelse for astronomien. Huastec blev kendt for deres samtidige som store landmænd og handlende, og de blev uafhængige i hundreder af år, før de blev overvundet af aztekenne i 1300'erne. Senere spanske besøgende observerede, at Huastec generelt ikke havde iført tøj af nogen art.
6 Canari Culture
I høj grad betragtes som nogle af de hårdeste krigere i området, eksisterede Canarias civilisation i det sydlige Ecuador fra 500 AD til 1533, da de blev overtaget af Inca-imperiet og dets leder, Huayna Capac. Takket være deres store modstand blev Canari straffet hårdt af inkorerne, som spredte dem ud til mere fjerntliggende områder end nogen anden stamme, de besejrede. Faktisk, lige før den spanske invasion, blev Canari castigeret for deres inddragelse eller mangel heraf i en inkauskrig. Den sejrende leder dræbte mange Canariere, som blev troet at have sidet med fjenden.
Men da den spanske invasion var i fuld gang, støttede Canari conquistadorsne og hjalp dem stærkt under belejringen af Cuzco i 1536-37. Dette viste sig i sidste ende frugtløst som mindre end 30 år senere, viser spanske optegnelser ingen eksempler på præferencebehandling givet Canari over enhver anden stamme.
Hvad angår deres oprindelse, er det tydeligt ikke-forkert, men ikke rigtig kendt. Deres oprindelse myte indebærer deres forfædre stammer fra en lagune. Et andet punkt af interesse for deres mytologi: Canariien, som en lang række andre kulturer, havde en flommyte. I deres version overlevede kun to brødre, til sidst fandt de et par papegøjer, der bragte dem mad og drikke. En af papegøjerne blev senere fanget og blev til en smuk kvinde, der blev Canarias folkeslag.
5 Clovis Culture
Navngivet til New Mexico City, hvor der blev fundet bevis for deres kultur, blev Clovis-folkene siden 1930'erne blevet betragtet som forfædre for alle indianere. Dette er siden blevet bevist af genetiske beviser, der findes i det eneste menneskelige skelet forbundet med Clovis-kulturen, som var en lille dreng, der blev fundet i Montana. Omkring 80 procent af den nuværende indianske befolkning kan spore sin oprindelse til ham.
Meget af beviser for Clovis-besættelsen af Nordamerika er baseret på, hvad der hedder "Clovis-punkter", fløjlede projektiler fremstillet af en række sten, herunder jaspis og obsidian. Datering til omkring 13.500 år er deres nøjagtige anvendelse, uanset om de er på spyd eller dart, ikke blevet bestemt.
"Clovis first" teorien er faldet ud af favør hos mange forskere, fordi der siden da er blevet opdaget beviser for eksistensen af flere kulturer, der foregår i Clovis i hundreder af år. Der skal dog gøres et punkt: Der er ikke noget DNA-bevis for at antage, at de tidligere folk er genetisk forskellige fra Clovis-kulturen, bare at der var mindst en migration før det, der traditionelt er kendt som Clovis-migrationen. Selvom de fløjlede projektiler, der findes på de ældre steder, er anderledes end dem, der er lavet af Clovis-kulturen, kunne det simpelthen være udviklingen af teknologi på arbejdspladsen.
4 Taino Civilization
Da Columbus ankom i 1492, var Taino-folkene den første han stødte på. På tidspunktet for hans ankomst var de den dominerende civilisation i en række centralamerikanske lande, herunder Cuba, Jamaica, og selvfølgelig Hispaniola. På øen Hispaniola vurderer nogle lærde, at den indfødte Taino-befolkning måske har nået op til tre millioner mennesker, selvom en million er mere sandsynligt. Nogle mener, at hele civilisationen var så høj som tre til seks millioner.
Hvad angår deres kultur, udviklede Taino aldrig et eget eget skriftligt sprog, selv om de var ret udført på en række forskellige områder. Imidlertid trådte forskellige Taino ord til verdens lexikon, herunder deres ord for "grill", "hængekøje", "tobak" og "kannibal".
Deres keramik var udsøgt, men til deres eventuelle skade var de meget generøse. Columbus skrev senere om dem: "De vil give alt, hvad de besidder for alt, hvad der er givet dem, udveksler ting selv for stykker af brudt porcelæn. [...] De skulle være gode tjenere. "
Desværre var skæbnen, som fandt sted i Taino-folkene, alt for almindelig blandt indianske befolkninger. Inden for 50 år eksisterede meget lidt af deres civilisation, med mange af dem underkastet sygdom, sult og slaveri. Nogle estimater af deres decimering spænder så højt som 85 procent. Mange af kvinderne endte med at gifte sig med de conquistadors, som slappede af dem, og skabte et nyt mestizo-folk, som nogle hævder at være nedstigende i dag.
3 Mixtec Civilization
Takket være en stor del til den heldige bevarelse af mange af deres codices, er Mixtec-civilisationen en af de bedst forstået af de pre-columbianske kulturer. Med et politisk system, der minder om det antikke Grækenland, havde Mixtec ikke en centraliseret kapital, som mange af de andre kulturer besidder.
Mixtec-civilisationen bestod af en række bystater, hver styret af sin egen konge.Hvis der var en sådan ting som en hovedstad for Mixtec, ville det nok have været Tilantongo, et sted med omfattende ruiner. Deres byer var også meget socialt stratificerede, med kongedømmet, der gik ned gennem familiære forbindelser og en arbejderklasses og tjenerklasse, der for det meste fungerede til gavn for eliten.
Eksisterende til denne dag i Oaxaca-dalen i det sydlige Mexico, udviklede Mixtec-kulturen først i 600 AD. Den endelige død som en selvstændig nation opstod i slutningen af det 15. og 16. århundrede i hænderne på enten aztekerne eller spanskerne.
Deres kunstneriske evner var kendt af deres nabostammer, og de var aktive handlende, der havde udviklet en evne til metalarbejde og skabt turkis smykker. Deres skrivesystem kan bedst beskrives som piktografisk, med Wien Codex som en af de mest berømte af dem alle, der indeholder malede billeder på skind.
Otte hjorte Jaguar Claw, en bemærkelsesværdig lineal i det 11. århundrede, bidrog mest til udvidelsen af Mixtec-civilisationen. Codex Zouche-Nuttall erklærede, at han erobrede en række byer, indtil han blev ofret for at forsøge at oprette en monarki-lignende form for regering for civilisationen.
2 Tarascan stat
Arkæologiske bevis har vist, at engang i det 13. århundrede flyttede en temmelig stor gruppe mennesker ind i, hvad der er nutidens Michoacan, en stat i det vestlige Mexico. Krigslignende i naturen dominerede de indbyggere i området, og i sidste ende etablerede deres eget komplekse styringssystem: en samling af bystater kontrolleret af en centraliseret konge. Senere udvidelser af deres område blev vundet gennem deres professionelle hærers dominans, hvilket gjorde dem i stand til at besejre aztekenne i forskellige krige omkring slutningen af det 15. århundrede.
Efter at Azote-hovedstaden i Tenochtitlan blev fanget af Hernan Cortes i 1521, vendte de spanske deres seværdigheder på Tarascan-territoriet efter at have hørt rygter om uudnyttede guld- og sølvaflejringer i området. I næsten et årti hilste Tarascanerne under reglen om Tangaxuan II hilsen til spanskerne og levede i relativ fred med deres indtrengere.
Men alt ændrede sig i 1530 med mordet på deres leder. I de årtier, der fulgte efter, blev krigsførelse, slaveri og sygdomme hærget befolkningen med uro, indtil en spansk biskop ved navn Vasco de Quiroga begyndte at løse nogle af deres problemer og fik deres venskab.
Hvad angår deres kultur og livsstil, var Tarascan-folket nysgerrige eksempler, fordi de ikke handlede meget med deres naboer. Faktisk er der meget få beviser, der viser, at der udveksles mellem Tarascan-staten og Aztec-imperiet. Dette kan dog forklares af den enorme mængde land- og luksusressourcer, der kontrolleres af Tarascans, hvilket gør handel en meningsløs øvelse for dem.
Desuden lignede mange af deres kultur sig som andre mesoamerikanske kulturer, selvom de aldrig udviklede et skrivesystem eller et sofistikeret kalendersystem. Keramisk keramik var dog deres stærke kulør, selvom de spanske selv skrev om deres færdigheder som håndværkere.
1 Totonac Civilization
De første indfødte til at hilse Cortes, da han landede i Mexico, var Totonac netop blevet lavet til en sidebygning i Aztec-imperiet. Generationer af mænd havde kæmpet i kampe mod dem, men de blev endelig besejret og blev hurtigt trætte af det.
Som en håndfuld andre stammer så Totonac Cortes som en måde at befri sig fra aztec-tyranni en gang for alle, så de kastede deres troskab bag spansk. Desuden var Totonac en af de tidligste civilisationer for at begynde at konvertere til kristendommen, da Cortes blev afskyet af menneskelig offer og forsøgte at omdanne de indfødte så hurtigt som muligt.
Selvom de var sikre fra krigen i spanskhænderne, gav de Totonac sig stadig for de sygdomme, der blev bragt over, og deres befolkning blev decimeret. Men tusindvis af dem overlevede. Deres efterkommere lever stadig primært omkring byerne Puebla og Veracruz i det sydlige Mexico. Indflydelsen fra Totonac-civilisationen mærkes stadig, som nogle lærde mener, at de var bygherrer bag nogle af de største mesoamerikanske byer, herunder Teotihuacan og El Tajin.