Top 10 Philosophical One Liners

Filosofien er ikke mere eller mindre end søgen efter visdom. Det omhandler alle slags problemer, som alle står over for i deres liv, og ved tanker og logik forsøger de at løse dem. Da vi lever i et fantastisk komplekst univers, er meget filosofi selv meget kompleks. Den moderne akademiske filosofi kan være næsten uigennemtrængelig for en outsider, og alt, hvad der ikke er udtrykt i den akademiske filosofs betingelser, betragtes som simpel musing. Filosofien har dog heldigvis givet masser af korte, pithy filosofiske udsagn at overveje. Her er ti af de bedste en-liners trukket fra vestlig filosofi.

10

Heraklit

Du kan ikke træde i samme flod to gange.

Heraclitus af Efesus, også kendt som den grædende filosof og Heraclitus den Obskure, har efterladt os kun nogle få filosofiske sætninger. På grund af denne mangel på originalt skrift er Heraclitus 'filosofi stadig svær at karakterisere. Hans tro synes at have været, at universet er i en konstant tilstand af flux, som dette berømte citat angiver. På det tidspunkt, hvor du forsøger at træde ind i floden for en anden gang, vil flodens farvande have bevæget sig videre, og så vil floden ikke være den samme som du trådte ind i første gang. Sætningen har også en anden betydning; Du kan ikke træde ind i samme flod igen, fordi du ikke længere er den samme som den person, der tog det første skridt. Spørgsmålet om, hvordan identiteten bevares over tid, er en, der stadig animerer filosoffer i dag.

9

Epikur

Døden behøver ikke bekymre os, for når vi eksisterer, dør ikke, og når døden eksisterer, gør vi det ikke.

Epicurus og Epicureanism har i mange år lidt af en misforståelse om, hvad hans filosofi lærer. Epicureanism er en hedonistisk filosofi, idet den lærer at fornøjelsen skal søges, men kun i den grad fornøjelsen er friheden fra smerte og frygt. Epicurus lærte også på guderne og døden. Epicurus er berømt i dag for sine spørgsmål vedrørende problemet med ondskab, der eksisterer, hvis der er guder og for denne erklæring om døden. Fordi døden, at være død i stedet for at dø, indebærer ingen smerter, for epicurus er dødsstaten en god ting (eller i det mindste ikke at frygte). Epicurus er godt elsket af ateister og humanister i dag på grund af hans rationelle udsigter. I den romerske periode ville graver af epicureanere have dette skåret på deres graver - det var jeg ikke. Jeg var. Jeg er ikke. Jeg er ligeglad.

8

Nietzsche

Gud er død.

Dårlig Friedrich Nietzsche har lidt af misforståelser lige så meget som epicurus. Efter sin død tog Nietzsches søster kontrol over sine skrifter og redigerede dem for at passe ind i nazistisk ideologi. Denne tilknytning til nazisterne - som ikke var egen skyld - har skadet sit ry siden da. Denne treord aforisme er måske Nietzsches mest berømte. Det må ikke antages, at Gud er bogstavelig talt død, for Nietzsche tror ikke på, at Gud nogensinde eksisterede. Som med mange korte sætninger kan denne bære mange modstridende fortolkninger. Nietzsche antyder, at det er manglende evne for mennesker at leve op til en moralsk kode, som har ødelagt Gud, men det er lige så muligt at se det som en erklæring om, at Gud ikke har plads i den moderne verden.

7

Protagoras

Mennesket er måling af alle ting.

Dette er Protagoras mest berømte ordsprog, selv om det faktisk er kun den første del af hans erklæring. Den fulde linje løber 'Man er måling af alle ting; af ting, som de er, og af ting, der ikke er, at de ikke er. ' Protagoras relativisme er en af ​​de mest ekstreme argumenter. Det betyder, at sandheden er relativ, og hver enkelt sandhed er anderledes. Dette kan være sandt med ting som temperatur - du kan finde aftenen kølig, men for mig er det varmt. Vi kan dog alle enige om den absolutte temperatur i grader. Protagoras ville være uenig og ville sige, at al vores viden er fornuft baseret og derfor unik for hver enkelt person. Problemet med relativisme er, at det gør filosofisk diskussion umulig; hvad du tror, ​​du siger, og hvad jeg hører, kan være helt anderledes, hvis vi ikke er enige om objektiv sandhed.

6

Kant

Et kategorisk imperativ ville være en, der repræsenterede en handling som objektivt nødvendig i sig selv uden henvisning til noget andet formål.

Kant er en af ​​jøderne i den vestlige filosofi. Nogen sagde engang, at filosoffer, der kom foran Kant, havde den enorme fordel ved aldrig at skulle studere Kant. Det er rigtigt, at Kants filosofi kan være tungt at læse og forstå, men hans teori om det kategoriske imperative er et fortjent studie. Et kategorisk imperativ ville være noget som "Det er aldrig rigtigt at lyve." Testet af det kategoriske imperative er, om det skal anvendes universelt. Så hvis løgn blev universel, så ville tillid blive afskaffet, derfor lyver det forkert i alle tilfælde. Uanset om du er enig med kategoriske imperativer eller ej, og situationsmæssig etik er smag af den moderne tidsalder, må vi alle overveje, hvorfor tingene måske eller måske ikke er gode.

5

Rousseau

Mennesket er født fri og er overalt i kæder.

Konceptet med social kontrakten stammer ikke fra Rousseau, men han var den store populariserer af konceptet, så netop opsummeret i denne aforisme. Hobbes mente, at menneskets liv i naturens tilstand var en af ​​frygtelig beastliness (nasty, brutish and short). Den sociale kontrakt er at give en individuel opgave af disse naturlige friheder for bedre at nå sine mål ved at arbejde i samfundet. Da mennesket er født fri, er de kæder vi bærer de vi vælger at bære. Det er op til den enkelte at afgøre, hvilke friheder der er værd at give op.

4

Socrates

Det uundersøgte liv er ikke værd at leve.

For mig er denne erklæring fra Socrates ', som det er sagt af Platon, tilstrækkelig til at forklare nødvendigheden af ​​at studere filosofien.Alle er blinde i verden og gør gør så godt de kan med de ting de får. For mange er denne forvirring hårdt nok, og at undersøge deres motiver og retfærdigheden af ​​deres handlinger er blot en tilføjet og overflødig, vanskeligheder. Men hvis vi ikke undersøger vores liv og bruger den visdom, vi får af den til at planlægge fremtiden, er vi ikke bedre end dyr, der følger instinkt for at overleve. For at tage kontrol over dit liv skal du inddrage dit sind. Dette skal ikke sige, at alle skal blive en ny Socrates, eller studere akademisk filosofi, men for at omskrive Voltaire 'må vi alle dyrke vores egen visdom'.

3

Descartes

Jeg tænker derfor er jeg.

Det er du, du har det. Cogito ergo sum. Det er disse ord, som Descartes brugte til at dræbe total nihilisme. Nihilisme er den filosofiske benægtelse af eksistens, enten af ​​noget overhovedet eller mere specifikke dele af eksistensen. Alle, på et tidspunkt i deres filosofiske malerier, undrer sig over, om der overhovedet eksisterer noget. Descartes var klog nok til at se at tænke over, tvivlede, eksistensen var tilstrækkelig til at bevise, at der mindst eksisterer en ting; tænderen. Dette har givet filosofi noget at bygge videre på, da vi nu kan være sikre på, at der findes en ting. Der har været kritik af Descartes-argumentet som en tautologi (jeg tror derfor jeg er), men det grundlæggende princip står som en beklædning mod nihilismens tomrum.

Forfatteren Milan Kundera har grædet. "Jeg tror derfor, at jeg er" er erklæringen om en intellektuel, der undergår tandpine. "

2

William of Ockham

Entiteter bør ikke multipliceres unødigt.

William of Ockham var en kendt engelsk logiker fra det 14. århundrede. Ockhams barbermaskine er ofte citeret simpelthen som "den enkleste forklaring er som regel den rigtige." Dette er en grov forenkling af et kraftigt logisk værktøj. En bedre angivelse af det ville være noget som "Alt lige så er den enkleste forklaring oftere korrekt." Vi lever i en kompleks verden, hvor svaret på ethvert spørgsmål ofte er meget komplekst. Alt andet lige, med ikke mere beviser for en løsning end en anden, bør vi ikke positere eksistensen af ​​en agent, vi ikke behøver at forklare et fænomen. Når vi tænker på et emne, bør vi anvende den enkleste begrundelse, medmindre beviset tvinger os til at inkludere et ekstra agentur.

Der har været en nyskabende innovation i filosofiens verden, som hævder at sætte Ockhams barbermaskine i ro. Forskere er notorisk sniffede af filosofi, og så har Mike Alder skabt en forbedring af Ockhams barbermaskine - Newtons flammende lasersværd. Enkelt sagt, siger dette nye filosofiske værktøj 'Det, der ikke kan løses ved eksperiment, er ikke værd at diskutere.' Det flammende lasersværd forenkler bestemt tingene; man mener, at Ockham måske har godkendt det.

1

gylden regel

Gør til andre som du vil have dem til at gøre.

Dette kaldes den gyldne etiske regel og er ofte blevet udtalt af mange mennesker mange gange, og ingen religion eller filosofi kan således påberåbe sig det. Denne maxim fortjener det øverste sted på enhver filosofisk en-linjeliste, fordi den så pænt opsummerer et system af etik, hvor mange mennesker lever deres liv. Erklæringen er en udfordring såvel som en instruktion - vi må forsøge at empati med andre for at forstå, hvordan vi selv ønsker at blive behandlet, hvis de er i den anden persons sted. Der kan være undtagelser fra reglen, og det kan ikke være tilstrækkeligt til en fuldstændig moralsk doktrin, men som en simpel regel for det daglige liv er det svært at tænke på noget, der ville forbedre alles liv, hvis det bliver universelt i kraft.

+

Cicero

Der er ikke noget så absurd, men en vis filosof har sagt det.

Jeg ved, at filosofien efterlader nogle mennesker kolde, så her er et citat fra Cicero. Cicero oversatte græsk filosofi til et latinsk publikum, så han vidste sikkert hvad han talte om. Jeg håber, at denne liste er gået someway for at vise, at ikke alle filosofier er køje.