Top 10 National Anthems, der er faktisk revolutionerende sange

Top 10 National Anthems, der er faktisk revolutionerende sange (musik)

Sammen med et flag og våbenskjold er en nationalsang et af kerne symboler i et land. Selvom flere lande havde deres nationale anthems omhyggeligt udformet i fredstid, forvandlede andre simpelthen pro-oprørssange til anthems efter deres revolutioner var vellykkede.

Flere nationer med disse oprørsmedlemmer har redigeret dem for at være mindre krigslignende, mens andre har opretholdt de originale, eksplicitte tekster. De fleste sange på denne liste var ikke skrevet på engelsk, men vi har leveret de engelske oversættelser for lettere forståelse.

Udvalgte billedkredit: pbs.org

10 'Qassaman'
Algeriet

Algeriets "Qassaman" ("Vi lover" eller "Pantet") ville vinde prisen for de mest ondskabsfuld af alle nationale anthems, hvis en sådan tildeling eksisterede. Teksterne blev skrevet af forfatter og revolutionær Moufdi Zakaria under hans internering ved Serkaji-Barberousse-fængslet, hvor han var blevet fængslet af de franske kolonister.

De første fem linjer i hymnen lover de franske kolonister en dødelig revolution. Det går:

Vi sværger ved lynet, der ødelægger
Ved strømmene af generøst blod bliver skuret,
Ved de lyse flag, der bølger,
Flyver stolt på de høje bjerge,
At vi er i oprør, om vi skal leve eller dø.

Bare så de franske kolonister vidste, at revolutionærerne betød forretninger, sangen siger også: "Så vi har taget støjen fra krydder som vores rytme og lyden af ​​maskingeværer som vores melodi."

I en svigagtig handling nævner teksterne endda Frankrig, ikke en gang men to gange:

O Frankrig!
Tidligere er klosternes tid
Vi lukkede det, da vi lukker en bog
O Frankrig!
Dagen til at afregne regnskabet er kommet!
Forbered dig! Her er vores svar!
Dommen, vores revolution vil returnere den.

Tro mod deres ord, kæmpede Algerierne en krig mod Frankrig og vandt. De vedtog sangen som deres national hymne, da de blev uafhængige den 5. juli 1962.

9 'La Bayamesa'
Cuba

Grundlaget for Cubas uafhængighed og national hymne blev lagt den 13. august 1867, da nogle revolutionære mødtes i kubanske advokat og revolutionist Pedro Figueredo. Om morgenen havde gruppen skabt en melodi kaldet "La Bayamesa" til ære for Bayamo, navnet på den by, hvor revolutionen startede den 10. oktober 1868.

Det sluttede med nederlag i Spanien 10 dage senere. Som Spanien overgav, tilføjede Figueredo tekster til melodien mens han sad på sin hest. Dette var på hærens vegne og entusiastiske menneskemængder, som ikke kunne tro på, at de havde besejret Spanien.

Sangen blev senere vedtaget som Cuba's nationalsang efter fjernelsen af ​​flere følsomme stanzas, der kritiserede Spanien. Dette var nødvendigt, fordi cubanerne har tætte familieforbindelser med Spanien. Desuden havde flere højtstående spanske officerer kæmpet på revolutionens side.

Den originale sang indeholdt anti-spanske tekster som:

Frygt ej; den hårde iberiske
Er løg som enhver tyran.
Må ikke modstå den vrede cubanske
For evigt faldt deres imperium.
Gratis Cuba! Spanien døde allerede.


8 'Deutschlandlied'
Tyskland

"Deutschlandlied" ("Tysklands Song") startede som en melodi specielt skrevet til østrigske kejser Francis i 1797. I 1841 tilføjede August Heinrich Hoffman von Fallersleben tekster til melodien for at danne rygraden for, hvad der ville blive Tysklands national hymne.

Tekstene opfordrede til sammensmeltningen af ​​de flere tyske imperier til at danne en enkelt, samlet tysk stat. Sangen havde flere linjer indeholdende ordene Deutschland, Deutschland uber alles ("Tyskland, Tyskland frem for alt").

I 1840 skrev et år før Hoffman von Fallersleben sangen, tyskerne begyndte at agitere for oprettelsen af ​​en forenet tysk stat på grund af frygt for, at Frankrig havde planer om at invadere de usamarbejdsvillige imperier. Sangen fulgte i 1841, og en revolution spredte sig over de tyske imperier i 1848.

Borgerne krævede forbedret repræsentation i de monarkledte regeringer. Revolutionen blev inspireret af den franske revolution fra 1848 og en alvorlig hungersnød raser gennem imperierne.

"Deutschlandlied" var et af opstandens symboler, som er kendt i dag som martsrevolutionen fra 1848. Sangen blev den tyske national hymne i 1922 og forblev i brug i Vesttyskland efter at Tyskland splittede sig i to lande efter anden verdenskrig. Men da begge lande genforenedes i 1990, blev den tredje stanza nationalsang for det forenede Tyskland.

7 'La Marseillaise'
Frankrig

"La Marseillaise" blev komponeret af den franske hærofficer og musikeren Claude-Joseph Rouget de Lisle om natten den 24. april 1792 under den franske revolution. Frankrig havde erklæret krig mod Østrig fire dage tidligere.

Borgmesteren i Strasbourg, som tilfældigvis var den samme by, hvor Rouget de Lisle var baseret, bad om, at nogen skrev en marchende sang til hæren. Rouget de Lisle tog udfordringen op og skrev "Chant de Guerre de l'Armee du Rhin" ("Rigsangens krigsang").

Det var dog bedre kendt som "La Marseillaise", som senere blev dets officielle navn, fordi det hovedsagelig blev sunget af soldater fra Marseille. Frankrig vedtog den marcherede sang som sin national hymne den 14. juli 1795.

Napoleon Bonaparte forbød sangen på grund af sine revolutionerende tekster, mens han var i magten. Det samme gjorde kong Louis XVIII og Napoleon III. Hymnen vendte endelig tilbage i 1879 og blev aldrig forbudt igen.

Som skrevet af Rouget de Lisle havde den oprindelige sang seks vers. Men to blev tilføjet gennem årene.Men kun det første og sjette vers, komplet med en grafisk beskrivelse af krigen, bliver sædvanligvis sunget.

Sangen opfordrer franske borgere til at rejse våben mod de "vilde" tyranner, der ønsker at skære deres halser. Derefter pålægger det franske borgere at dræbe tyranerne, så deres uren blod vil udtømme de franske marker.

6 'Desteapta-te, Romane!'
Rumænien

"Desteapta-te, romane!" ("Vågn dig, rumænsk!") Var oprindeligt et digte med titlen "Un rasunet" ("En ekko"). Den blev skrevet af den rumænske digter Andrei Muresanu til støtte for den rumænske revolution fra 1848. Opstanden var en del af revolutionerne fra 1848, da borgere fra flere europæiske stater beskæftigede sig med omfattende protester over spørgsmål vedrørende hungersnød og skatter.

Revolutionen i Rumænien startede den 11. juni 1848, og digtet blev sunget for første gang den 29. juni 1848. Her er de fire første linjer af den rent nationalistiske hymne:

Vågn dig, rumænsk, ryste det dødbringende slummer af
Svøget af ulykkelige barbariske tyrannier
Og nu eller aldrig til en klar horisont klatre
Det skal til skam sætte alle dine nocuøse fjender.

Sangen slutter med:

Vi vil hellere dø i kamp, ​​i forhøjet herlighed
Endnu slave vi igen på vores forfædres land.

Romerne vender ofte til folkesangen for motivation under krige og revolutioner. De sang det under uafhængighedskriget fra 1877-1878, de to verdenskrige og den anti-kommunistiske revolution i december 1989.


5 'Lupang Hinirang'
Filippinerne

Den 11. juni 1898 spillede den filippinske komponist Julian Felipe den melodi, der senere ville blive brugt til den filippinske national hymne. Han spillede det til General Emilio Aguinaldo, som havde anmodet om en melodi, der ville forene filippinerne i en revolution mod Spanien.

Sangen blev først udført for offentligheden den 12. juni 1898, da Aguinaldo erklærede Filippinerne for at være en selvstændig nation. Felipe hedder melodien "The Marcha Filipino Magdalo" efter Aguinaldo's krigstid kælenavn og hans hærs navn.

Det, der fulgte, var en revolution, der endte med Spanien, der kørte den urolige koloni til USA i december 1898. Et par måneder senere i februar 1899 brød den filippinsk-amerikanske krig ud, da Filippinerne kæmpede for uafhængighed fra sine nye kolonister.

Det var under denne krig, at Jose Palma, en filippinsk soldat, tilføjede teksterne til Felipes melodi. Sangen blev sunget gennem krigen, som pludselig sluttede, da Aguinaldo blev fanget i marts 1901.

USA forbød sangen. Men det blev filippinernes anthem, da landet blev uafhængigt i 1946. Sangen blev omdøbt til "Lupang Hinirang" ("Udvalgt Land") og slutter med linjerne:

Vores glæde er, når nogen kommer til at undertrykke dig
Er at dø mens du beskytter dig mod dem.

4 'Tien Quan Ca'
Vietnam

I 1944 skrev Nguyen Van Cao en sang med titlen "Tian Quan Ca" ("Marching Forward") til støtte for Vietnams forestående frihed. Den Demokratiske Republik Vietnam erklærede uafhængighed et år senere og vedtog "Tian Quan Ca" som sin national hymne. Snart fandt landet sig i en dødskrig med sine franske kolonister. Krigen sluttede med Frankrigs nederlag i 1954.

Den radikale hymne indeholder truende tekster som "den fjerne røvelse af pistolerne passerer over vore fjender" og "for længe har vi slukket vores had." Et vers forklarede endda, at Vietnam var forberedt på en krig: "Vejen til Ære er bygget af vore fjender. "

Nord-Vietnam fortsatte med at bruge national hymne, efter at den splittede sig fra Syd Vietnam, men sangen blev den forenede folks officielle hymne, da de to lande genforenede. Nationalforsamlingen foreslog at ændre sangen på det tidspunkt, men gav ideen, efter at borgerne havde modsat sig forslaget.

Imidlertid overvejer nationalforsamlingen at ændre anthem igen. Lovgivere til støtte for en ny hævder, at teksterne til "Tian Quan Ca" ikke længere er relevante, fordi Vietnam ikke længere er i krig eller kæmper for uafhængighed.

3 sydafrikanske nationalsang

Den sydafrikanske folkesang er et resultat af sammensmeltningen af ​​de to nationale anthems, som Sydafrika havde i slutningen af ​​apartheid. Fra 1994 til 1997 var de to anthems "Nkosi Sikelel 'iAfrika" og "Die Stem van Zuid-Afrika". Begge sange blev fusioneret i 1997 for at skabe en ny hymne. Sangteksterne bruger fem af Sydafrikas mest almindeligt talte 11 officielle sprog: Xhosa, Zulu, Sesotho, Afrikaans og Engelsk.

"Nkosi Sikelel 'iAfrika" er den oprørske en af ​​de to anthems. I 1897 blev den skrevet af skolelæreren Enoch Sontonga. Sangen var oprindeligt en kirkesalme, men det blev en modstandssang under apartheidregimet.

På den anden side var Die Stem van Suid-Afrika et digt skrevet af CJ Langenhoven i 1918. Efter at være sat til musik et par år senere, blev det i sidste ende Sydafrikas nationale hymne sammen med Det Forenede Kongeriges "Guds frelse" fra 1936 til 1957 ifølge vores kilder. På den tid blev Die Stem van Suid-Afrika landets eneste folkeslag, der fortsatte indtil 1994.

2 'Amhran na bhFiann'
Republikken Irland

I 1907 skrev Peadar Kearney, medlem af det irske republikanske broderskab (som ønskede at Irland skulle adskilles fra Det Forenede Kongerige), en sang med titlen "Amhran na bhFiann" ("The Soldiers Song"). Sangen indeholdt pro-independence linjer som:

Svoret for at være fri,
Ikke mere vores gamle fædreland
Skal hylde despotien eller slaven.

Kearney senere cofounded de irske frivillige, der brugte sangen som en marcherende sang under påskeopgangen i 1916. De irske frivillige senere metamorphosed i den irske republikanske hær, der kæmpede en gerillerkrig mod Det Forenede Kongerige mellem 1919 og 1921.

Resultatet var splittelsen af ​​Irland i Nordirland, som var en del af Det Forenede Kongerige og Sydirland, som var en selvstændig nation. Sydirland blev den irske fri stat og derefter den uafhængige stat i Irland (også Republikken Irland).

Den irske fri stat vedtog "Amhran na bhFiann" som sin national hymne i 1926. Før da drøftede landet i høj grad over, om den ønskede en så radikal sang som sin national hymne. Men borgerne besluttede at holde sangen, da de indså, at franskerne brugte en lignende pro-revolutionær sang som deres national hymne.

I dag er sangen ofte kritiseret for dens splittende tekster, især af borgerne i Nordirland. I dag bruger Republikken Irlands rugby-, hockey- og crickethold en anden sang med titlen "Ireland's Call" i stedet for deres national hymne under internationale sportsbegivenheder.

1 'Indonesien Raya'
Indonesien

"Indonesien Raya" ("Great Indonesia") blev skrevet af Wage Rudolf Soepratman, som præsenterede det på en national ungdomskonvention den 28. oktober 1928, i hvad nu er Jakarta, Indonesien. Sangen opfordrede til oprettelse af en enkelt stat som efterfølger for de flere kolonier, der dannede den hollandske østindien, som var under nederlandsk kontrol.

Som andre koloniale kræfter i dag fulgte Nederlandene en politik om "opdeling og styring" og splittede de hollandske østindier langs etniske linjer, som indirekte vendte borgerne imod hinanden.

Men sangen inspirerede oprettelsen af ​​en indonesisk nationalistisk bevægelse, der fremmer ideen om en enkelt indonesisk efterfølgerstat. Hollanderne undertrykte aldrig sangen. De tillod Indoneserne at synge det, så længe de erstattede flere linjer indeholdende merdeka, merdeka ("Uafhængig og fri") med mulia, mulia ("Ærbar, ærlig").

Den japanske forbød sangen, mens de besatte Indonesien under Anden Verdenskrig. Som følge heraf vedtog Indonesien kun "Indonesien Raya" som sin national hymne, da landet proklamerede sin uafhængighed i 1945. (Det var klart, det var kun en proklamation. Indonesien blev ikke selvstændig indtil slutningen af ​​1949, da hollandskerne overførte suveræniteten til Indonesiens Forenede Stater og uafhængighed blev formelt erklæret.)