Del:
10 Antropologiske Hoaxes Og Falske Civilisationer
Selvom du ved, at steder som Atlantis ikke er rigtige, og at der ikke er nogen sandsynlighed for at være nogen tabte civilisationer, der stadig sparker rundt om i verden, er det svært at ikke blive fascineret af historierne. Myterne om ikke-opdagede samfund og hemmeligheder om, hvordan vi har udviklet sig som en art, er let at blive trukket ind i. Nogle gange tror vi fantastiske og umulige historier simpelthen fordi vi vil.
10 'Tribal Rites Of The New Saturday Night'
Den 1. juni 1976, New York Magazine udgivet en fascinerende udsættelse for en mystisk ny subkultur blandt disco generation. Nik Cohns artikel blev kaldt "Tribal Rites of the New Lördagskvart", og han fokuserede på nye riter af passage, mode, jargon og ritualer fra de 16 til 20 årige publikum. Borte var dagene af 60'erne rocker; i kom diskotek med sine blomstrede skjorter og overtræk. For dem uden for scenen var det en mærkelig, anden verdenskultur.
Artiklen fokuserede på en lille, tæt sammensat gruppe. Cohns "stamme" blev ledet af Vincent, den bedste danser i området. Klubber betalte ham for at hyppige deres virksomheder. Da Vincent tog til dansegulvet, rydde alle andre en sti. Men den slags berømmelse kom ikke uden en pris.
Det næste år, Lørdag nat feber blev frigivet, alt baseret på Cohns artikel. John Travolta gav et ansigt til Cohns emne, og filmen blev udøvelsen af diskotekultur.
Det var først i 1994, at Cohn indrømmede at hele sin artikel var blevet oprettet. Der var ingen Vincent, og han vidste slet ikke noget om den disco scene han skrev om - han var ikke engang bekendt med den del af New York City, at den var blevet sat i. Han havde kun flyttet til byen, vidste ikke noget om det eller dets folk, og baserede Vincent på en mod rocker, han havde kendt i 60'erne.
Cohn hjalp ikke kun med at oprette disco som vi kender det ud fra en historie, han opfandt, men i 1983 blev han anklaget for hans engagement i en narkotikasmugling, der havde kostet 4 millioner dollars i indisk heroin i landet. Alligevel den overbevisende raconteur talte han sig ned til en $ 5.000 bøde og prøvetid i bytte for hans vidnesbyrd.
9 Veleia Affairen
I 2006 var Spanien ekstatisk. Under en udgravning af den antikke romerske by Iruna-Veleia fandt et team af arkæologer ledet af Eliseo Gil artefakter, der kunne have gennemgået vores forståelse for de mennesker, der boede der. Stykker af keramik, der var dateret omkring det tredje århundrede, blev ætset med billeder fra Kristi korsfæstelse. Egyptiske hieroglyffer blev ridset i andre genstande. De fandt endda meddelelser skrevet på det baskiske sprog, som ville have skubbet udviklingen tilbage med omkring 700 år.
Implikationerne var svimlende, og disse opdagelser ville have sat byen og diggraven midt i Romerrigets historie. Datoer blev bekræftet, videnskabelige data blev samlet, og eksperter blev hørt. Til sidst blev ca. 600 stykker anakronistisk keramik gennemsyret. Når den var organiseret, dækkede den romerske og egyptiske historie, tidlige kristne historie, græske og romerske guder og egyptiske kongerige.
Hvis det lyder for godt til at være sandt, var det.
Eliseo Gil blev anklaget for at ødelægge stykker af national arv og bedrageri, men historien var mere kompliceret end det. Samtidig indrømmede skeptikere, at der sandsynligvis var nogle autentiske fund i blandingen. Andre hævdede, at der var alt for meget mistænkte beviser for, at nogen skulle blive troet. Gil blev i sidste ende fjernet som direktør for græsstedet, og han, artefakterne og legitimiteten af hele graven blev alle sat i tvivl. Gil fortsætter med at proklamere sin uskyld og peger på fejl, der er gjort af Spaniens Institut for Kulturarv i at identificere artefakterne.
Blandt beviserne var bogstaverne "RIP" på en beskrivelse af Kristi korsfæstelse, som var i modstrid med tanken om, at han ville blive opstandet. På det tidspunkt ville dette forslag have været intet mindre end kætteri. Der var også navne indskrevet på de artefakter, der ikke var i brug indtil 1800-tallet og en henvisning til Descartes-værkerne. Måske var det mest fordømmende af opdagelsen af moderne lim anvendt på nogle af stykkerne.
8 Stotham, Massachusetts
April 1920 udgave af White Pine Monograph Series (som er bogstaveligt talt en publikation om bygninger bygget med hvidt fyr), featured bygninger i en by kaldet Stotham, Massachusetts. Spørgsmålet fremhævede en række billeder af byens arkitektur, herunder dets kirker og palæer. Der var en lille byhistorie, der nævnte Zabdiel Podbury og Drusilla Ives, der forlod England og bosatte sig i New England. Funktionen nævnte også et lokalt hjemsøgt hus og andre bygninger, som byerne gik ud af deres måde at bevare.
I årtier har ingen bemærket, at der ikke var noget sted som Stotham. Det var først, da kongressbiblioteket tilføjede White Pine Monograph Series til deres arkiver, at de indså, at der ikke var nogen anden omtale af byen eller folket. De søgte gennem historiske optegnelser og gennem årtier af kort, men der var ingen Stotham.
Endelig bad de en redaktør af publikationen, hvad der var op.
Stotham var simpelthen blevet opfundet som en måde at bruge nogle af skuffen fuld af billeder, de havde overladt fra tidligere udgaver. Der var mange rester, og mange af dem var for gode til at blive ubrugte og upublicerede. Så de dannede Stotham, dets folk og dets historie for at skabe deres egen charmerende New England-by.
7 The Tasaday
I 1971 hævdede antropologer at have fundet en isoleret civilisation, som aldrig før var berørt af det moderne samfund.De boede i et fjernt, vildt område af Filippinerne, og de havde ikke avanceret teknologisk forbi stenalderen. De blev kaldt Tasaday folkene.
Tasaday levede et liv, der var i overensstemmelse med naturen. For at sikre, at de fik lov til at forblive på den måde, blev tusindvis af hektar afsat bare for dem.
Nogle antropologer var mistænkelige, men bemærkede, at de bær og tadpoles, som Tasaday tilsyneladende levede ud af, kun ville tegne sig for en lille del af ernæringen, skal menneskene overleve. Efter at have erklæret, at de ville undersøge yderligere, blev antropologerne forbudt at interagere med stammen. Ikke længe efter blev vold i Filippinerne modtaget yderligere efterforskning. I årevis blev Tasaday overladt til deres egne enheder.
I 1986 fik Manuel Elizalde, der oprindeligt opdagede stammen, ord af ny indsats for at studere Tasaday. Når der blev gjort krav om, at Tasaday klart var et hoax, rekrutterede han landets præsident. Tasaday blev erklæret juridisk autentisk, men det var ikke helt klart nogen tvivl.
En række forvirrende påstande og fakta omringede stammen og brændte kontroversen. Deres sprog var markant forskelligt fra andre lokale stammer, og Tasaday trukket senere nogle af deres tidligere udsagn om, at de var blevet bestikket for at leve en stenalder stamme. Der var mange modstridende udtalelser, og det er generelt accepteret, at mens de utvivlsomt var en isoleret gruppe, var de ikke stenalderfolkene, som de syntes at være. Argumentet er stadig ikke afgjort, længe efter at Elizalde tog af med de penge, han havde hævet for at støtte Tasaday-omkring $ 35 millioner - og en ny harem.
6 Uluru gamle bydel
World News Daily Report er et satirisk websted, og deres ansvarsfraskrivelse fastslår, at det ville være et retfærdigt mirakel, hvis noget på stedet var på nogen måde tæt på sandheden. I 2014 løb de en artikel om et team af arkæologer fra det australske nationaluniversitet, som gravede området omkring Uluru, en massiv sandstensklipping, også kendt som Ayers Rock, da de fandt resterne af en gammel by. De daterede byen for omkring 1500 år siden, og det rene antal bygninger, templer, paladser, reservoirer og boliger syntes at vise, at det ikke kun var en by, men at det måske var en civilisations hovedstad, at havde tidligere været uopdaget. Det var hjemsted for en anslået 20.000 til 30.000 mennesker, og det var selvfølgelig centrum for et blomstrende samfund, der minerede guld og handlede deres varer over hele verden.
Og australierne blev sur.
Kommentarerne på webstedet var foruroliget over, at artiklen ville distrahere fra problemer omkring det oprindelige folk i Australien. Historien blev delvist igen og igen, og utallige mennesker gik direkte til "kilden". Arkæologisk afdeling på universitetet blev oversvømmet med spørgsmålet om denne nye civilisation. De tog det alt sammen i håb om at de kunne se en stigning i tilmeldingsnumre efter den fiktive historie brød og også notere, at den mystiske og fuldstændige falske by er meget mere spændende end deres sædvanlige fund.
5 De patagonske giganter
Uden tvivl så Ferdinand Magellan nogle utrolige ting på sine rejser over hele verden. Men ifølge en bog skrevet af en af hans ekspedition kaldes lærde Magellan's Voyage: En fortællingskonto for første omkreds, de utrolige seværdigheder inkluderede sang, dans, nøgne patagonske giganter i Sydamerika.
Ifølge historien så Magellan og hans besætning først en kæmpestor dans på kysten. Da de stoppede, tilbød gigantene dem mad og drikke som et tegn på venskab. Opdagelsesrejsende blev accepteret i stammen og præsenterede deres nye venner med alle mulige europæiske sartsmænd. Gaverne omfattede et spejl, og giganterne blev først forfærdet af deres massive og monstrøse udseende. Ifølge rapporten var europæerne kun om taljenhøje til gigantene.
Magellans plan var at bruge deres besættelse med skinnende ting for at distrahere dem lang nok til at kæde dem og lægge dem på skibet for at bringe tilbage til Europa. Mens dette lyder næsten farcical, var det helt i tråd med den normale reaktion fra europæiske opdagelsesrejsende, der snuble over indfødte mennesker. Desværre blev jätterne sagt at have døde på skibet.
Omkring et århundrede vendte Sir Francis Drake tilbage til området og fik kontakt med lokalbefolkningen. Han fortsatte med at kalde Magellan ud på sin løgn, idet hun sagde, at mens de var lidt større og lidt stærkere end europæere, var resten af påstanden bunk-specielt hævder, at den gennemsnitlige patagonske var omkring 3 meter høj (10 ft). Vi kan ikke være sikre på, om Magellan simpelthen overdrev, da han mødte sine patagoniske giganter, eller hvis han faktisk mødte en person, der var unormalt høj, men vi ved, at løbet aldrig eksisterede, som han rapporterede.
4 1909 Grand Canyon Hoax
Myten om, at der er nogle gamle civilisationer, der er gået tabt under Nordamerika, er en temmelig populær blandt historikere og antropologer på kanten af den almindelige akademiske verden. I 1909, den Arizona Gazette løb en historie, der syntes at bekræfte alle deres vildeste drømme. Endnu bedre kom nyheden med to anerkendte forskere fra Smithsonian.
De Smithsonian-arkæologer havde angiveligt fundet en by i en række huler, der sad i en fjerntliggende, stort set uudforsket del af Grand Canyon. Byen var fyldt med relikvier, der tydeligt binder deres grundlæggere til det gamle Egypten. Den civilisation, der beboede denne by, må have været den ældste i USA.Artiklen gik ud på detaljer om et helligdom, der indeholdt statuen af en krydsbenet figur med en lotusblomst, en krypt som indeholdt mummificerede rester og urner og vægge, der var dekoreret med hieroglyffer.
Artiklen angav også, hvordan det var gået så længe uden at blive opdaget. Indgangen var på en ren klippeflade midt i himlen.
Smithsonian har nægtet, at der nogensinde var et sådant sted eller sådanne genstande der blev fundet i USA. Manglen på et papirspor af enhver slags eller rekord af arkæologerne nævnt i artiklen synes at understøtte deres afskedigelse. Men historien er ikke gået væk - det modsatte. Det er blevet en legende blandt pseudohistorikere og konspirationsteoretikere, der er overbeviste om, at Smithsonian er i gang med en cover-up. Konspirationsguru John Rhodes hævder at han ved, hvor hulerne er, og at de er under konstant vagt. David Hatcher Childress hævder også, at opdagelsen er helt ægte, og at nogen helt klart ikke vil have, at resten af os skal kende sandheden.
3 Vilcabamba
Vilcabamba er et rigtigt sted, og det er smukt. Ved at sidde højt i de ecuadorianske Andes, blev landsbyen genstand for en undersøgelse fra 1970, der undersøgte forbindelsen mellem hjertesygdomme og forskellige kostvaner. Forskerne fandt efter sigende meget mere end forbindelsen, da de opdagede, at landsbyboerne ikke kun havde lavt kolesterol og få tilfælde af hjertesygdom, men at ud af de 819 mennesker der boede der var ni af dem over 100 år gamle. På det tidspunkt havde hele USA kun omkring tre centenarer pr. 100.000 mennesker. Nogle påstod 140 år og derover, og de syntes at have fødselsattester og optegnelser for at sikkerhedskopiere disse påstande.
Det var ikke overraskende, at et enkelt ord af beboernes levetid kom ud, den lille landsby fik et ry som et paradis på jorden. Der var flere bøger skrevet om byen, der alle roste landsbyboernes en-med-natur-livsstil. De arbejdede jorden, hiked, sammensatte poesi, og blev altid aktive.
Ikke overraskende begyndte andre mennesker at blive mistænkelige. Da Harvard Medical School besøgte, registrerede de en landsbyboer, der hævdede at være 122 år gammel. Da de gik tilbage tre år senere, sagde han at han var 134. Yderligere undersøgelser afdækkede en meget anden sandhed - at der faktisk ikke var nogen mennesker over 100 år i landsbyen overhovedet. Det var en kulturel misforståelse. I generationer var ældre blevet æret over alle andre, så for at øge deres status i samfundet overdrev de deres aldre. Da de gjorde det samme med de originale eksterne forskere, tog de dem ved deres ord. Og fødselsdokumenterne? Der er en udbredt praksis at bruge de samme navne igen og igen.
Tanken om, at der er en magisk kvalitet om Vilcabamba, er dog ikke væk. I dag leder folk stadig til den lille landsby, der håber at opnå magisk levetid, men de finder det aldrig.
2 Fawcett's brasilianske idol
Vi har talt om oberst Percy Fawcett og hans søgning efter den fortabte by Z før. Han kom helt sikkert ikke op med ideen om en fortabt by i Sydamerika, der var sydlige, og hvordan historien blev bygget, er så fascinerende som hans mislykkede rejse for at finde den.
Fawcett blev overbevist om virkeligheden i den fortabte by på grund af en 25 centimeter høj (10 in) basalt figur, der blev givet til ham af forfatteren H. Rider Haggard. Haggard, der for det meste skrev om ting, der satte ham i marken med gamle astronautsteoretikere, havde formentlig fået den mystiske figur fra Brasilien og kunne ikke finde ud af, hvad det egentlig var. Han sagde, at han troede at den var autentisk og gammel.
Når Fawcett fik det, tog han det til en række eksperter (herunder dem på British Museum) for deres meninger. Da han ikke var tilfreds med deres analyser, prøvede han nogle psykiske medier i stedet. Ifølge en var idolen forbundet med en avanceret civilisation, der havde beboet et kontinent mellem Sydamerika og Afrika, længe før de gamle egyptere kom til magten. Civilisationen var blevet ødelagt af en vulkan. En psykisk hævdede også, at idolet engang havde tilhørt en ypperstepræst, som havde overdraget det til sin efterfølger med instruktioner om, at den kun skulle passere i hænderne på dem, der er udnævnt til præstedømmet.
Idolen selv skildrede en skægget mand med en tablet, og graveringerne på tavlen matchede absolut intet andet, vi nogensinde har set, og intet sprog kendt for mennesket. Det var usandsynligt, som det kunne have været, idolen og luften i mysterium omkring det overbeviste udforskeren om, at hans civilisation var derude, og alt han måtte gøre, var at finde den.
1 The Lost City Under Moberly, Missouri
Hvis der virkelig er nogen tabte byer derude, er vi helt sikre på, at de vil blive fundet et sted fjernt og uchartet. Ingen steder i Missouri passer denne beskrivelse, men byen Moberly hævdede, at den havde fundet en utrolig tabt by i 1884, da arbejderne gravede en ny kulminde.
Ifølge historien ledede Tim Collins en minedrift, der oprindeligt søgte kul (og senere for sorte diamanter). Han fortsatte at grave dybere og dybere uden at finde noget værd tid eller kræfter, men Collins udholdenhed. Endelig brød de ind i et kæmpe underjordisk kammer, farveløst beskrevet som en "stor hule af ubeskrivelige og imponerende underværker." Der var kamre af åbenlys menneskelig konstruktion med stenbænke, redskaber og afguder. Da de fortsatte med at udforske, snuble de over et massivt menneskeligt skelet. Kammeret var åbnet ind i, hvad der lignede en bred gade. Skeletet var ved siden af en stenfonton. Lårbenet alene var 1,4 meter lang.I alt var det omkring tre gange størrelsen af et normalt menneske, for stort til at fjerne fra kammeret.
Historien gik 1900-tallet viral, afhentet av aviser over hele landet. Selv om det selvfølgelig ikke var sandt, var der nok sande detaljer - som eksistensen af Tim Collins og hans kulminde - for at hjælpe historien med lidt. I 1905 løb det samme papir en tilbagetrækning og sagde, at det hele var en vittighed. For de fleste i byen var det en lukrativ legende, der bragte seværdigheder og turister, der ellers aldrig ville have stoppet af Moberly, Missouri.
Den eneste person, der var rigtig træt af det hele, var den tidligere Tim Collins. Han blev så syg af folk, der besøgte ham i et forsøg på at få et glimt af den gamle by og alle dets skatte, at et tegn endelig viste sig på hans ejendom: "Ingen burryied sunt lunaticks højt på disse lokaler."
Efter at have en række ulige job fra skurlemaler til gravgraver, elsker Debra at skrive om de ting, ingen historieklasse vil lære. Hun bruger meget af sin tid distraheret af hendes to kvæg hunde.