Del:
10 historiske malerier, der klart viser ufoer
Mange gamle vægmalerier siges at vise flyvende genstande og besøgende fra det ydre rum. Men disse billeder vises også i klassiske, bestilte kunstværker - især dem der skildrer guddommelige begivenheder. Er der en ægte sammenhæng mellem den guddommelige og fremmede aktivitet? Ifølge en trofaste cadre viser disse 10 klassiske kunstværker tydeligt UFO'er.
10 Annunciationen med Saint Emidus
1486
Annunciationen med Saint Emidus, som blev malet i 1486 af den italienske kunstner Carlo Crivelli, viser jomfru Maria kort før hun indser, at hun vil føde Jesus til Frelseren.
En stråle af lys, der kommer fra en rund åbning i himlen til Marias hoved, siges af de fleste almindelige kunstkritikere og historikere for at være Herrens halo, der projiserer ned til Maria.
UFO og fremmede entusiaster har imidlertid fortolket halo som en diskformet UFO. Deres tro er, at Jesus ikke var guddommelig overhovedet. I stedet var det resultatet af genteknologi og implantation af et barn i den intetanende ubesmittede undfangelse. Formentlig blev hun bortført og imprægneret af en fremmed race.
De hævder, at lysstrålen rammer Maria, mens hun er indendørs, er i overensstemmelse med moderne fremmede bortførelser. Mange mennesker, der hævder at være blevet bortført, siger, at de var inde i deres hjem, da et mærkeligt lys skinnede uden for bygningerne.
9 Kristi Korsfæstelse (Kosovo)
1350
Kristi Korsfæstelse, der hænger over alteret på Visoki Decani-klosteret i Kosovo, skildrer Jesu Kristi korsfæstelse med et klart luftbårne håndværk i hvert hjørne af maleriet.
Endnu fremmed synes en person at være pilot på hvert fly. Piloten i øverste højre hjørne ser tilbage på håndværket bag ham - som om han bliver forfulgt. Begge piloter synes at være klædt i pladsdragter. Manglen på haloer nær dem synes at udelukke muligheden for at de er guddommelige væsener.
Mainstream teoretikere har antydet, at ufoerne er symboler for Solen og Månen. Den kristne kirke genkender dog ikke solen eller månen som guddomme eller guddommelige væsener. På det tidspunkt, hvor dette maleri blev oprettet, ville et sådant forslag have været betragtet som blasfemi og kunne have resulteret i, at personen blev dræbt.
8 Kristi dåb
1710
Kristi dåb, som blev malet af hollandsk kunstner Aert de Gelde i 1710, viser en skiveformet genstand, der skinner flere lysstråler mod dåbscenen nedenfor.
Gelde var en ivrig studerende på Rembrandt. Nogle mener, at dette ville have givet den hollandske kunstner adgang til Vatikanets kunstarkiver og deres "hemmelige viden". Som følge heraf mener mange, at Geldes malerier, især denne, smidigt formidler den hemmelige viden til offentligheden.
Om dette er sandt, er det åbent for debat. Men fire lyskolonner (snarere end en enkelt stråle), der stammer fra håndværket, synes at tyde på, at dette er et egentligt objekt.
Maleriet hænger nu i Fitzwilliam Museum i Cambridge, Storbritannien.
7 Madonna med Saint Giovannino
Slutningen af 1400'erne
I maleriet Madonna med Saint Giovannino, et flyvende håndværk er over og bag Madonna's venstre skulder. En mand stirrer op på håndværket. Hans hund ser ud til at bjeje på det, hvilket tyder på, at genstanden ikke er guddommelig.
Lysstråler dukker op omkring håndværket. Madonna's stilling i forhold til hendes børn har fået nogle til at foreslå, at hun beskytter dem fra håndværket. Hendes halo synes også at være mørkere og svagere i dette særlige billede. Kunne det være relateret til objektet på himlen bag hende? Har det haft en formindskende effekt?
En anden teori er, at objektet simpelthen er et symbol på Domenico Ghirlandaio, kunstneren. Han menes at have malet stykket i anden halvdel af det 15. århundrede, selv om andre forskere har tilskrevet det til Jacopo del Sellaio eller Sebastiano Mainardi.
6 Triumf af sommeren gobelin
1538
Det Triumf af sommeren gobeliner, der blev oprettet i Brugge, Belgien, i 1538, viser flere genstande, der ligner moderne ufoer. I øverste venstre side af tapetet ser flere underbordeformede genstande op i dem - næsten som om de var cockpits.
Da der ikke er kendte religiøse symboler, der ser ud som dette, må man antage, at disse genstande ikke symboliserer noget guddommeligt. Stykket skal skildre en linjers stigning til magten, så det er svært at se sammenhængen mellem denne scene og det mærkelige håndværk.
Det er dog muligt, at forbindelsen ikke er mere end kunstneren genskabe et naturligt fænomen, som han tidligere havde set. I dag kan dette tapestry ses i Bayerisches Nationalmuseum i Tyskland.
5 La Tebaide
Mid-1400s
Malede i midten af det 15. århundrede, La Tebaide (alias Scene di vita eremitica) er en montage af scener, der viser forskellige aspekter og overbevisninger om klosterlivet. En del af dette billede viser Jesus på korset, og mange eagle-eyed entusiaster har plukket en lille, rød, diskformet UFO i bunden af den scene.
Debunkers hævder, at den røde, saucerformede genstand ikke er mere end en traditionel kardinalhat, der tilhører St. Jerome, den person, der knæler foran korset.
På den anden side mener ufologister, at de røde stier, der rager ud fra "UFO", viser sine uberegnelige bevægelser. Stierne er dog nok kun kvaster af det traditionelle hovedstykke. Desuden vises denne hat i mange andre malerier af St. Jerome.Som i dette billede findes hatten sædvanligvis tæt på ham.
La Tebaide er i øjeblikket på displayet ved Academy of Florence, Italien.
4 Mirakelet af sneen
1428-1432
Snømirakelet af maleren Masolino da Panicale angiveligt viser skildringen af snefald, der fandt sted i Rom på en varm sommerdag i august i det fjerde århundrede.
Mens byfolkene undersøgte dette usædvanlige vejr sad Jesus og Maria på en sky, der kiggede over scenen. Selvom det kunne hævdes, at skyen repræsenterer himlen, er der mange skiveformede "skyer", der fylder himlen bag Jesus og Marias sky.
Ville en kunstner, der har lagt vægt på detaljer i alle andre aspekter af sit arbejde, male en sky på en sådan forenklet måde? UFOlogister har tendens til ikke at tænke og foreslår, at disse skyer er ufo'er, der måske engang har været en del af legenden.
Denne teori har en vis troværdighed, fordi UFO-aktivitet har været forbundet med underlige sving i vejret til tider. For eksempel blev der på 27. oktober 1954 set flere ægformede håndværk, der flyver gennem himlen midt om eftermiddagen i Firenze.
På et tidspunkt blev de stoppet over et fodboldstadion som om de observerede begivenhederne nedenfor. Mange vidner beskrev en "sølvglitter", der syntes at falde fra himlen, da de underlige genstande fløj overhead. Glitter lignede snefnug, når den blev undersøgt på jorden.
3 'Israel, sæt dit håb i Herrens maleri
Ca. 1600'erne
Dette mystiske maleri skildrer en kæmpe skiveformet genstand over en brændende kirke. Maleriet sidder for øjeblikket i kirken i det dominikanske kloster i Sighisoara, Rumænien.
Denne placering er i den legendariske region Transylvania, som var fødestedet for Vlad III, prins af Wallachia. Du kan kende ham bedre som "Vlad the Impaler" eller "Vlad III Dracula" - den samme Dracula, der inspirerede Bram Stokers klassiske 1897 roman.
Det vides ikke, om der er en forbindelse mellem Dracula og maleriet. Selvom mainstream historikere hævder, at den skiveformede genstand er intet andet end et skjold, antyder dens størrelse såvel som den røg, der ser ud til at falde ud af det, ellers.
Selv om det ikke er kendt, nøjagtigt, når maleriet blev oprettet eller af hvem, læser den tyske billedtekst under det: Israel, hoffe auf den Herrn ("Israel, læg dit håb i Herren"). Da Bibelen ikke blev oversat til tysk indtil 1523, og en ild ødelagde det oprindelige kloster i det 17. århundrede, blev malingen sandsynligvis oprettet efter disse to begivenheder.
2 Eukaristiens forherligelse
Tidligt 1600'erne
Nogle mennesker tror at Eukaristiens forherligelse, som blev malet af Ventura Salimbeni omkring 1600 efter at være blevet bestilt af kirken San Pietro i Montalcino, foreslår muligheden for fremmede liv eller tidsrejser.
Nogle mennesker tror, at den klodsformede genstand, der er placeret mellem Jesus og Den Hellige Fader øverst på maleriet, er en overvågningsenhed. Faktisk kan et teleskopisk "øje" ses nederst til venstre af kuglen.
Andre peger på lighederne i udseende mellem kloden og Sputnik 1, den første satellit, der blev lanceret i rummet. Disse mennesker tyder på, at kunstneren kunne forudse fremtiden, eller han rejste gennem tiden og så fremtiden for første gang.
Mainstream historikere tyder på, at objektet er en skabelseskloden, og at "antennerne" er Jesu og Herrens tænger. Kritikere af denne teori modsætter sig, at der ikke er stjerner i skabelseskloden, og at det ser ud til at have en metallisk finish, hvilket tyder på, at det er kunstigt og ikke guddommeligt.
1 Kristi Korsfæstelse (Georgia)
Ca. 1600'erne
Svarende til Kristi Korsfæstelse (Kosovo), som blev nævnt ovenfor, Kristi Korsfæstelse fresco i Svetishoveli katedralen i Mtskheta, Georgien, viser tydeligt et flyvende objekt på begge sider af korset. Når man ser nøje på de to objekter, indeholder hver et ansigt - som om nogen styrer hvert fartøj.
Denne ide om udlændinge at være til stede ved sådanne vigtige begivenheder i Jesu liv giver mening til nogle gamle astronautsteoretikere, der fast tror på, at Jesus var en fremmed-menneskelig hybrid.
Ifølge dem var Jesu menneskelige mor, Mary, kunstigt insemineret med et foster, der indeholdt fremmed DNA. De hævder også, at "Angel Gabriel" var en ægte kød-og-blod-fremmed, der gennemførte proceduren ved at overbevise Maria om, at det var en drøm, og at han var en budbringer for Herren.
Hvis det var sandt, ville det også gøre Mary til en af de første fremmede i bortskrevne historie.
Marcus Lowth er en forfatter med en passion for noget interessant, det være sig ufoer, den antikke astronautteori, de paranormale eller sammensværgelser. Han har også en smag for NFL, film og musik.