10 Misforståede sociale og politiske bevægelser af vor tid

De fleste har de bedste hensigter, og vi ønsker alle at skabe en bedre verden for os selv, vores familier og det bredere samfund (i omtrent den rækkefølge). Men nogle sociale og politiske bevægelser er så vildledte, at de gør mere grundlæggende skader end den undertrykkelse, de tror, ​​de kæmper imod.

10 mænds rettigheder aktivister

I de senere år har mange mænd kampagne online for mænds rettigheder, også kendt som "meninisme" eller "maskulinitet." Mænds rettigheder aktivister eller MRA'er fordømmer feminister som at have reduceret alle mænd til sexistiske grise eller voldtægter, da de langsomt overtager samfundet. De peger på mænds uretfærdighed, der sendes til krig, dør yngre, lider højere fængselsstraf, bliver nægtet forældremyndighed over børn og i stigende grad tjener mindre end kvinder i nogle brancher. Men mange af disse påstande kan afvises med hårde beviser.

Domstolssystemet består for det meste af mænd, så det er svært at bebrejde kvinder eller feminister for at nægte mænd forældremyndigheden over deres børn. Hvad angår kvinder, der tjener mere, fjernes det argument, når man får det faktum, at mange flere kvinder arbejder i deltidsstillinger. Mænd har stadig betydelige økonomiske fordele i form af levetidsindtjening og kompensationspakker.

De mere fornuftige klager af MRA-bevægelsen stammer fra samfundsmæssige forventninger til mænd og strenge kønsroller, hvilket netop den feministiske bevægelse har været imod i årevis. Mange feminister påpeger, at udsendelse af mænd, men ikke kvinder i krig, forudsat at mænd er uegnede til at rejse børn og afskedige mænds følelsesmæssige bekymringer, er alle reflektioner af seksistiske antagelser i samfundet - præcis hvad feminismen kritiserer.

MRA-bevægelsens vrede er en reaktion på den eksistentielle frygt for en historisk dominerende gruppe, der mister sin konkurrencefordel, ligesom hysteriet hos nogle hvide mennesker over indvandring og den stigende økonomiske, sociale og kulturelle indflydelse af farvefolk. MRA-bevægelsen overlapper også signifikant med pick-up artist-bevægelsen (PUA), som er præget af voldsom misogyni og udveksling af manipulerende tips til at narre kvinder til at have sex.

Mange MRA'er samles på hjemmesiden AVoiceForMen.com, som har en erklæret mission om at "udsætte misandry på alle niveauer i vores kultur", "fremme en ende på ridderkunst på nogen form eller måde" og "opdrage mænd og drenge om de trusler de har ansigt i feministisk regeringsførelse. "De hævder en forpligtelse til ikke-vold, men ikke alle deres tilhængere fik notatet. Sproget, der bruges til at beskrive kvinder og feminister på dette websted og andre, er som regel ekstremt hatefulde og misogynistiske. Det kombinerer mangelfuld statistik med beskyldninger om, at kvinder lider om diskrimination på arbejdspladsen, seksuel chikane og voldtægt.

Holdningen kan ses tydeligt i ordene fra en MRA og PUA blogger: "Jeg er den første til at indrømme, at mange af mine smil i USA var had-f-s. Den maskuline holdning og mangel på pleje, som disse kvinder satte i deres stil eller hår irriterede mig, så jeg gjorde det til et punkt at f og dem aldrig ringe. "De afskyelige hjemmesider Boycott American Women forklarer deres mening:" Jeg tror, ​​at vi skal eksportere alle amerikanske [sic] bs til andre lande og tage kvinder fra andre steder. [...] Har du bemærket, hvor fedt disse sluts får i en tidlig alder [...] Hvis du fik lov til at slå din kone, ville vi ikke beskæftige os med denne crap. "

Hvis du sender heinously misogynistic kommentarer på ét sted, vil ingen tage dig alvorligt, når du græder misandry et andet sted. Nogle frygter MRA-bevægelsen er inspirerende angreb på kvinder som Elliot Rodger, George Sodini og Ben Moynihan, som alle vendte deres mordiske raseri mod kvinder, fordi de ikke kunne finde seksuelle partnere.

9 TERF'er og SWERF'er

Enhver politisk bevægelse tiltrækker en lunatisk fryns, og feminisme er ikke anderledes. Vidnesbyrd om ekskluderende radikale feminister (TERF'er) og ekskluderende radikale feminister (SWERF'er), som ofte er en og samme. Mange af argumenterne fra begge grupper er mere i overensstemmelse med traditionelle anti-feministiske ideer end de radikale feministiske ideer, der opstod i 1960'erne.

TERFs tror på en stiv definition af fødselssex, der definerer en kvinde som en person født med en vagina. De ser trans kvinder som perverts og trans mænd som vagt forræderiske. De prale af en ideologi af "delt pigerlighed", hvorved de fødte kvinder har en universel forståelse for, at trans kvinder er fysiologisk ude af stand til at forstå. Mange feminister hævder, at TERF'er ikke kan beskrives som radikale feminister overhovedet, da den radikale feministiske bevægelse er forpligtet til at modsætte sig køns-kønssystemet, der sætter mænd og kvinder i strenge kønsroller, et system, der historisk er blevet anvendt til at dominere kvinder. Ved at nægte at acceptere transgene folk forstærker TERFs dette system af undertrykkelse.

SWERF'er er derimod dem, der retter sig mod feministiske kvinder, der vælger at arbejde i sex- eller pornoindustrien. SWERF'er hævder, at sexarbejdere, der hævder at være feminister, er bedraget og har købt ind i en udbyttende industri til den rene fordel for mænd. Mange feminister afviser dette. Der har været en nylig bevægelse for at skabe og popularisere feministisk pornografi, som skildrer kvinder som en lige seksuel partner, der fortjener respekt og ret til seksuel lyst, fornøjelse og tilfredshed. Ideen er at lave porno, der skildrer sex som en handling, der deles mellem partnere, snarere end noget en mand gør for en kvinde. Pornoskuespillerinde Nina Hartley skrev engang, at feministisk porno potentielt kunne "ændre mænds og kvinders holdninger på deres dybeste neurobiologiske niveau."

SWERF er imidlertid imod sex- og pornoindustrien carte blanche.Mange er tilbøjelige til at bruge pejorative ord som "hore" og "skæbne" for at nægte sexarbejdere, da de støtter metoder til at tackle sexindustrien, som tvungen redning af sexarbejdere. Mange af argumenterne mellem TERF'er, SWERF'er og andre feminister ligner konflikten mellem marxister, leninister og socialdemokrater i begyndelsen af ​​det 20. århundrede, hvilket ikke er en analogi, som du vil have søgt på din sag.

8 nordkoreanske apologer

I betragtning af den bittere virkelighed, som det store flertal af den nordkoreanske befolkning oplever, er det forbløffende, at der stadig er undskyldninger for regimet - men eksisterer de. Inden for Sydkorea vedtager mange mennesker idealer og propaganda i Nordkorea som en måde at træne mod konservative regeringer og forfølge en anti-amerikansk dagsorden.

Nogle mener, at Sydkorea besættes af amerikanske styrker for at forhindre forening, og at national autonomi er vigtigere end frihed eller demokrati. Andre tror helhjertet i Nordkoreas ideologi og ser det som et land forenet af kærlighed til deres leder. Stadig mere tror, ​​at de kun kæmper for ytringsfrihed og brud i henhold til lovgivningen om national sikkerhed, der kan få nogen anholdt, bare for at retweeting en besked fra det nordkoreanske Twitter-konto som en vittighed. Uanset deres motiver har bevægelsens tilhængere forårsaget vold og uro. I marts 2015 krævede USAs ambassadør i Sydkorea, Mark Lippert, 80 søm efter at han blev slået i ansigtet af en nordkoreanske sympatiser, der krævede en ende på de Forenede Arabiske Emirater og Republikken Korea militære øvelser.

I Vesten har tendensen til Nordkorea tendens til at være baseret på tanken om, at "fjenden af ​​min fjende er min ven". De forventer, at hvis de hader regeringen og regeringen hader Nordkorea, må Nordkorea ikke være så slemt. Medlemmer af Workers World Party selv picketed en 2013 screening af rød daggry genindspilning, som fremhævede Nordkorea og andre kommunistiske lande, der invaderede USA, kalder det et løgnigt propagandistykke designet til at piske den amerikanske befolkning i krig.

Problemet med denne følelse er, at det normalt kommer med en progressiv og liberal politisk holdning. Hvis den nordkoreanske statsborger udtrykker det, vil den politiske stilling sandsynligvis få ham eller hende sendt til en koncentrationslejr. De, der tror Nordkorea, er et forenet og lykkeligt land, kan næppe forklare, hvorfor så mange nordkoreanske borgere flygter landet, endsige hvorfor så mange tortureres og dræbes i koncentrationslejre. De siger, at det er propaganda, men at falde et helt terrorregimet ville være endnu mere utroligt end at oprette en falsk Månelanding.

7 Anti-Halal bevægelse

https://www.youtube.com/watch?v=zZbC0zPoX2I

I Australien er mange fødevarer mærket med en halal certificering, hvilket indikerer, at muslimske forbrugere, der overholder religiøse kostrestriktioner, sikkert kan forbruge produktet. Denne enkle etiket har sendt Australiens fremmedfjendske frynse til en tizzy, under indtryk af, at halal-certificeringsprocessen finansierer terrorisme på en eller anden måde og strider mod "traditionelle australske værdier".

Et fremtrædende websted, Halal Choices, hævder, at de certificerende organer tilvejebringer en "konstant strøm af midler til støtte for islamiske projekter, der bidrager til fremskyndelsen af ​​sharia (islamisk lov) her og rundt om i verden." Organiseret via Facebook og andre sociale medieplatforme Bevægelsen har beskyldt australske virksomheder for at være sympatisk for terrorisme, herunder Vegemite, Kit-Kat og bizarre, Jacobs Creek Wines. (Alkohol er haram, så muslimer kan ikke drikke det alligevel.) De i modsætning til halal-etiketterne hævder, at de simpelthen kæmper for forbrugernes rettigheder til information, der retter sig mod dem, der modtager halal-certificering, men ikke viser det på deres produkter.

Der er ingen beviser Halal certificering har et link til terrorisme, og kampagnen mod halal certificering kan skade Australiens økonomi på grund af høje niveauer af fødevareeksport til Mellemøsten. Nogle mere skitish australske virksomheder har tabt deres halal certificering, såsom Fleurieu Milk & Yoghurt Company, der siges at have fået certificeringen til at afspejle en $ 50.000 kontrakt for at levere yoghurt til Emirates airlines.

De australske kampe halal certificering gør mere skade for australske virksomheder end de er til nogen terrorist gruppe eller sharia advokater. Gaafar A. Mohammed fra Det Islamiske Koordinerende Råd for Victoria sagde det simpelt: "Australien er den største producent af halal mad siden 1960'erne. Markedet er værd at milliarder af dollars [a] år til Australien. "

I mellemtiden hævder nogle af dem, at halalslagring udgør dyremishandling også er forkert - eller i det mindste uheldig. I henhold til australsk lov slår alle slagterier kvæg, inden de gør gerningen, halal eller ej. Tanken om, at halal-certificering på en eller anden måde hjælper med at støtte terrorisme eller sharia-loven, er ren nonsens. Halal certificering genererer meget små indtægter, og nogle behøver ikke engang at betale for at få certificeringen. Javaid Qureshi fra KJ Halal Abattoirs sætter det kortfattet, når de bliver spurgt af mad blog Cook Suck: "Stol på mig, vi gør ikke nok penge til at finansiere terrorister."

6 Freeman-On-The-Land Movement

Ud fra skatteprotokollen og suveræne statsbevægelser i USA i 1970'erne gennem 90'erne trådte Freeman-on-land-bevægelsen ind i sin nuværende form i Canada i 2000'erne og har nu spredt sig til plageforhandlinger i De Forenede Stater Kongeriget, Irland og andre steder. De mener, at enhver lov eller gæld, de er forpligtet til at ære, kan ignoreres ved at nægte at acceptere det.

De gør ofte en uforskammet skelnen mellem sig selv som kød og blod individer og selv som en juridisk enhed oprettet med et fødselsattest. For eksempel, hvis en Freeman hedder John Smith, vil han insistere på at henvise til sig selv ved variationer som "John of House Smith" og "John Smith." De tror, ​​at de kan adskille sig fra deres juridiske identitet, som de kalder en "strawman , "Og det tilbagekaldende samtykke tillader dem at ignorere lov eller gæld, de kan lide. For dem er de eneste sande forbrydelser skade en anden person eller deres ejendom og bedrag i en kontrakt. Andre love, som at føre et kørekort eller betale skatter eller gæld, er valgfrie.

De væver pseudo-juridiske argumenter baseret på fejlagtig fortolkning af love, twisting ord og appellerer til begrebet "juridisk oprør" afledt af Magna Carta. Der er mange problemer med denne tilgang. For det første er samtykke til, at regeringen kan passere og håndhæve lovgivningen, kollektiv samtykke fra den stemmeberettigede befolkning; individuelt samtykke gælder ikke for individuelle love.

Desuden har regeringen evnen og viljen til at håndhæve love, uanset hvad en person forsøger at kalde sig til at vride sig ud af det. Dette har ikke forhindret mange enkeltpersoner i at forsøge at anvende Freemen-on-the-land argumenter i domstole, hvilket uundgåeligt resulterer i svigt og spildt retstid, der beskæftiger sig med evigt gentagelser af pseudo-juridisk retorik. Nogle freeman-on-the-land advokater er simpelthen con artister peddling en linje af juridiske gibberish at sælge som bøger og dvd'er til den troværdige og uvidende.

5 Triste hvalpe

Hvert år vælges Hugo Awards for science fiction og fantasy forfattere af betalte medlemmer af Worldcon, World Science Fiction Convention. Populære nominerede bøger, film og kommentatorer er placeret på en liste over fem, som derefter bliver stemt om. Systemet er forholdsvis let at spille, men det var ikke tidligere et problem, da flertallet af vælgerne stemte på individuel smag, og populære forfattere vidste, at kampagner for priserne ville være i dårlig smag. Det var indtil Sad Puppy bevægelsen kom sammen.

De Sad Puber mener, at priserne er blevet overtaget af overdrevne progressive forfattere og fans. Højreforfatteren Brad Torgersen beskriver dem som "niche, akademisk, åbenlyst til venstre i ideologi og smag, og i sidste ende mangler det, der bedst kan kaldes visceral, gut-niveau, swashbuckling sjov." De sorte hvalpe mener science fiction og fantasy har mistede deres vej og ønsker at vende tilbage til en sci-fi guldalder. De ser en liberal sammensværgelse for at fremme forfattere, der er kvindelige eller mindretal, formentlig fremmedgjorde en fan base af primært hvide mænd. Deres fremtidssyn har ikke plads til social science fiction eller påvirkning fra feminister, LGBTQ-advokater eller liberale.

I 2013 begyndte de sorte hvalpe at organisere en skifer af forfattere, de ønskede at fremme, primært højreorienterede og anti-progressive forfattere. I 2015 var denne taktik endelig vellykket med at forstyrre afstemningen i systemet, da der ikke var nogen ensartet opposition. En sammenfaldende skifer kaldet Rabid hvalpe blev organiseret af kontroversiel iconoclast Vox Day. De Rabid hvalpe forladte alle formodninger om høflighed, der udtrykker åben homofobi, racisme og misogyni.

De hævder at være bare kæmper for et tavt flertal, men for science fiction og fantasy at trives, kan det ikke forblive den private reserve af heteroseksuelle hvide mænd med 1950'ernes sociale synspunkter. Den voksende inklusivitet af science fiction og stigningen af ​​indflydelsesrige kvinder, homoseksuelle og ikke-hvide forfattere truer deres tidligere dominans, og de slår ud med en organiseret sammensværgelse, der truer med at destabilisere og diskreditere Hugo Awards helt.

4 Earth Hour og Earth Day

Earth Hour blev først organiseret i 2007 af World Wildlife Fund som en måde at øge bevidstheden om menneskets påvirkning på miljøet ved at få folk til at slukke deres lys og leve i stearinlys i en time. Mens hensigten med denne politiske stunt er god, forårsager det desværre en præcis modsatrettede effekt på miljøet.

Centraliserede elnet, der fodres af store kraftværker, reagerer ikke godt på pludselige trug i efterspørgslen efter elektricitet. De er nødt til at forudse en pludselig stigning i energibehovet, når timen er forbi, så fossile brændselsanlæg forbliver brændende i det såkaldte "spinning reserve mode." Når timen er slut, kræver elektricitet pludselig spikes, fordi at tænde for et apparat har brug for en højere nuværende end en, der allerede kører. Slutresultatet af Earth Hour er mere kulstofemissioner, end det ville have været genereret fra en normal time for elforbrug.

I mellemtiden er hver 22. april siden 1970 blevet fejret som Earth Day. Ferieen er beregnet til at give folk mulighed for at reflektere over deres egne miljøpåvirkninger og forpligte sig til at genbruge, plante et træ og undersøge deres egne vaner. Men det er alt for nemt at glemme alle disse beslutninger, når jordens dag er overstået. Det er nemmere at bruge en dag på at installere energieffektive lyspærer eller være opmærksom på miljømæssige årsager og glem det, end det er at gøre en samordnet indsats for at ændre ens vaner.

For ikke at nævne Jordens dag sætter alt pres på reformvaner på forbrugerne, men der er et stort behov for at tilskynde mere betydelige forurenere som virksomheder og regeringer til at ændre deres vaner. I stedet er alt et selskab nødt til at gøre, er at sende en vagueret pro-miljø tweet på Earth Day og være væk fra krogen for resten af ​​året.

Mens Earth Day var en vigtig institution for at øge bevidstheden i 1970'erne, er mange af problemerne kendte i dag. Mange miljøforkæmpere mener, at støtten til jordens dag bør reframes på en måde, der opfordrer til at tænke miljøspørgsmål mere regelmæssigt.

Miljøgruppen Grist har lanceret Skruen Jorddags bevægelse og forklarer:

Skruet Jordens Dag blev født af blandede følelser om en dag, som vi purister tror, ​​ikke gør nok for at få budskabet om, hvad personer kan og skal gøre for at beskytte miljøet. Selvom den mest grusede Grist-medarbejder bliver lidt begejstret for jordens dag, da mange og mange mennesker samles i samfund rundt om i verden for at gøre noget godt for vores kære elskede moder natur, tænker vi på bagsiden af ​​vores hoveder, "Det handler ikke om en enkelt dag, fyr, det handler om at leve grønt hver dag."

3 Trigger Warnings

Der har for nylig været en bevægelse på universitetsbiblioteker til at inkludere "trigger warnings" på visse tekster og emner. Disse advarsler indikerer materiale, der kan være forstyrrende eller endda forårsage symptomer på posttraumatisk stresslidelse hos ofre for voldtægt eller krigsveteraner. Denne bevægelse har haft mest støtte i University of California Santa Barbara, men den har også spredt sig til andre campusser i USA.

At give nogen hovedet, at de er ved at blive udsat for en skildring af vold eller voldtægt, er ikke en forfærdelig ide, i sig selv. Problemet opstår, når folk begynder at tage det for langt. Proponenter har talt for at tilføre udløser advarsler til store litteraturarbejder som f.eks Huckleberry Finn og Den store Gatsby på grundlag af potentielt udløsende indhold. Nogle har lignet bevægelsen til begrebet "empatisk retfærdighed", som Aldous Huxley forudser, som får de undertrykte til at lære at elske og deltage i deres egen undertrykkelse.

Trigger advarsler og andre barrierer er egnede til dedikerede "sikre rum" som rådgivningscentre og bestemte internetfora, men de er uegnede til et offentligt rum som en universitetscampus, fordi der ikke findes sådanne udløsningsadvarsler i det virkelige liv. Vi advares aldrig før vi oplever en forfærdelig ulykke eller angreb i den virkelige verden, så at insistere på dem på uddannelsessteder tjener kun til at klostre eleverne væk fra hårde virkeligheder, der skal diskuteres i den akademiske verden.

Sociologiprofessor Lisa Hajjar lægger hendes sag mod udløsningsadvarsler: "Enhver form for tæppeudløserpolitik er iimisk for akademisk frihed. Enhver studerende kan anmode om en form for individuel indkvartering, men for at sige, at vi har brug for en form for one-size-passer, er alt tilgang helt forkert. "

2 Anti-GMO-bevægelse

Mange frygter udviklingen af ​​genetisk modificerede afgrøder og konsekvenserne af indblanding i naturen. Kunstige afgrøder betragtes som en trussel mod økologi og folkesundhed. Problemet er stort set, at mens sådanne bekymringer er forståelige, afspejler de ikke den videnskabelige virkelighed. De fleste videnskabelige organer, herunder Verdenssundhedsorganisationen, American Medical Association, US National Academy of Sciences og British Royal Society har alle indgået genetisk modificerede organismer (GMO'er) ikke mere farlige at forbruge end konventionelt ændrede afgrøder.

Genetisk modifikation af afgrøder er i det væsentlige en mere effektiv version af en proces, der er opstået i naturen i tusindvis af år. Forestillingen om at alt naturligt er sundt og alt kunstigt skal være usundt er følelsesmæssigt og trosbaseret. GMO-afgrøder er også yderst populære blandt landmænd, fordi de modstår tørke og sygdomme, bekæmpelse skadedyr uden kemisk sprøjtning og afstrømning, tillader ikke jordbrug, forhindrer jord erosion og begrænser drivhusgasemissioner.

Den britiske miljøaktivist Mark Lynas tilbragte år med at bekæmpe indførelsen af ​​GMO-afgrøder af virksomheder som Monsanto og Syngenta. Dette var en ideologisk holdning, men efter at have været velbevandret i den videnskabelige metode gennem dedikeret debunkning af deialister fra klimaforandringer, søgte han at få en lignende rationel grundlæggelse for sine anti-GMO synspunkter. Hvad han fandt, ændrede sig faktisk helt. Lynas indså, at den videnskabelige konsensus, der støtter sikkerheden ved GMO, var meget solid. Anti-GMO kampagner forårsager sult ved at forhindre brugen af ​​vitamin A-beriget gylden ris, som kan forbedre ernæringen hos mennesker i udviklingslande. Den syge ironi er, at virksomheder nu hopper på anti-GMO-bandevognen, der fremmer misinformation og anti-science-holdninger for at peddle deres egne GMO-frie, økologiske produkter.

1 Anti-Vaxxere

Frøet af den nuværende anti-vaccinationsbevægelse kan spores til en 1998 Lancet artikel af (tidligere) læge Andrew Wakefield, der hævdede, at der var et link mellem MMR-vaccinen og udviklingen af ​​autisme. Hans undersøgelse blev med rette kritiseret for et absurd lille prøvesæt og konklusioner, der ikke kunne replikeres selvstændigt, men det lancerede en paranoid reaktion af forældre, der var bange for at injicere deres børn med autisme.

Anti-vaxxer-doktrinen udviklede sig til en konspirationsteori om, at vaccinationer er en sammensværgelse af Big Pharma for at uddrive penge fra troværdige forældre. De hævder endvidere, at vaccinationer indeholder arsen og kan skade børn, men at mæslinger er ikke så alvorlige, og vacciner er ikke påvist at være effektive alligevel. Disse påstande er alle latterligt falske. Hvad mere er, de er farlige. Bevægelsen har meget alvorlige konsekvenser for børnene af anti-vaccination aktivister og den bredere offentlighed.

Hvis en stor procentdel af befolkningen bliver uvaccineret, er døren åben for genoplivning af dødelige sygdomme som kusker, mæslinger og rubella, der potentielt kan virulere nok til at inficere vaccinerede børn eller babyer, som endnu ikke er vaccineret. Det var tilfældet med 32-dages gamle Riley Hughes, der døde af komplikationer relateret til kighoste i Perth. Men modstanderne af vaccination har vendt sig til nidkærhed i mangel af beviser.Den online anti-vaccinationsbevægelse er udviklet til en bastion af stærk irrationelitet, sender deres modstanders dødstrusler, offentliggør deres private oplysninger online og skriver breve til deres arbejdsgivere for at få dem fyret.

I januar 2015 førte nedsatte vaccinationshastigheder til et udbrud af mæslinger i Californien, der udgjorde advarsler for uvaccinerede mennesker og spædbørn for at undgå at besøge Disneyland. I april blev en anti-voksxer-mor i Canada genoptaget, da alle syv af sine børn kom ned med kighoste. Hun forklarede sin beslutning om ikke at vaccinere var baseret på misinformation og frygt og tilføjede: "Jeg skriver dette fra karantæne, hvor ironien ikke går tabt på mig." Hvis anti-vaccinationsbevægelsen fortsætter med at spredes, vil folkesundheden konsekvenser kunne være dystre.