10 videoer, der manipulerer dine synspunkter på race og køn

10 videoer, der manipulerer dine synspunkter på race og køn (Politik)

Nogle emner er garanteret at hæve hackler. Race er en. Køn er en anden. De er to af de mest omdiskuterede spørgsmål i det moderne liv, og de fleste af os har stærkt forankrede meninger om dem.

Enhver video, der berører disse emner, er bundet til at få opmærksomhed fra folk på begge sider af problemet. Følgende videoer forsøger at ændre folks meninger dramatisk, med varierende grad af succes.

10'10 timer med at gå i NYC som en kvinde '

Denne video opsætning er enkel. Skuespilleren Shoshana Roberts er filmet om at gå rundt i Big Apple i 10 timer solid. I løbet af den tid taler hun ikke, smiler ikke og holder øjnene fast foran. Hun er normalt klædt i jeans og en T-shirt.

I to minutters redigering af optagelserne ser vi forskellige mænd tale med hende. Mens nogle kommentarer er uskadelige ("godmorgen" eller "Gud velsigne"), er nogle uhyggelige. På et tidspunkt lurer en mand ved siden af ​​hende og spørger hvorfor hun ikke vil tale med ham ("Er det fordi jeg er grim?"). I slutningen beder videoen dig om at donere til den organisation, der producerede den.

Videoen inspirerede mange parodier. Det tiltrak også nogle uventede racistiske kontroverser, da folk indså, at ingen af ​​catcallers var hvide; direktøren havde filmet hvide catcallers men havde besluttet at udelade dem fra videoen. Nogle bemærkede regissør Rob Blisss historie om at støtte gentrifikation og satte spørgsmålstegn ved hans motiver.

9 '# ViolenceIsViolence'

To aktører i en overfyldt London park foregiver at komme ind i et voldeligt argument. I den første version af videoen tager manden kvinden i halsen. En skare danner hurtigt, truer med at ringe til politiet og tilbyde kvindet husly. I den anden version angriber kvinden manden. Ingen griber ind. De få mennesker, der synligt reagerer i stedet smiler eller griner i denne voldshandling. Videoen slutter med statistikken "40 procent af alle vold i ofre er mænd."

Videoen rejser et vigtigt spørgsmål om forskellen mellem, hvordan voldsofre af mænd og kvinder behandles, og det er et problem, som vi tidligere har dækket. Men den afsluttende statistik har tiltrukket en vis kontrovers. Mens data fra Storbritanniens hjemmekontor og CDC understøtter det som en tilnærmelse, bemærker kritikere, at det ikke tager højde for tilfælde af kronisk overgreb (mere end fire hændelser), hvor kvinder udgør 89 procent af ofrene.


8Slaget om gøen

Barking er en ydre forstad til London, et sted med ledighed og fattigdom. I 2006 valgte dets borgere 12 medlemmer af den britiske nationalparti (BNP), en helt højre, åbenlyst racistisk gruppe. På det tidspunkt kaldte den britiske press Barking "Storbritanniens racehattens hovedstad." Men i 2010 frigav Channel 4 en dokumentar, der bragte en ny nuance til historien. For første gang kom kameraer fra et nationalt tv-selskab tæt og personligt sammen med BNP-partimedlemmer, der udsatte gråtoner.

Langt fra at leve op til stereotypen af ​​vrede hvide mænd, viste de almindelige BNP-vælger sig at være normale mennesker tilsyneladende forladt af deres regering. Man havde mistet en søn i Afghanistan, en anden var offer for ekstrem vold, og mange syntes at manglende job og investeringer havde forladt deres hjem øde og ødelagte. I hvert tilfælde udforskede filmen deres ægte bekymringer om indvandring uden at dømme dem, hvilket giver nogle ret ubehagelige visninger. Den resulterende dokumentar humaniserer selvoptagede racister og viser, hvorfor vi ikke bare kan afvise dem ude af hånden.

7'Canadians React To Ottawa Shooting Racism '

Forholdet mellem Vesten og Islam har været lidt anstrengt siden 11. september 2001. Ifølge en afstemning opfatter over halvdelen af ​​alle amerikanere religionen som en "kritisk trussel." I Storbritannien er 40 procent af landets moskeer blevet angrebet i de sidste 13 år. Med sådan tilsyneladende islamofobi gribe verden, hvordan tror du, at folk ville reagere på en muslim, der går på en bus lige efter et lokalt terrorangreb?

Som ovenstående video viser, er svaret: "med rimelighed." Skudet i Canada lige efter Ottawa-skydningerne i oktober 2014, har videoen to skuespillere: en i islamisk kjole, den anden spiller en konfronterende racist. Som den muslimske skuespiller venter på flere steder i hele byen, raser den racistiske ham til det nylige angreb. Filmmyndighederne troede tilsyneladende, at de ville opleve en eksplosion af racisme. I stedet så de snesevis af fremmede op for den muslimske skuespiller.

Fra mellemklassens liberale til rednecks er alle sammen på vej til at give racisten et stykke af deres sind. Hver gang han forsøger at komme med kommentarer om bombinger og vold, bliver han råbte. To arbejdsklasse Joes bliver selv så rasende, at de forsøger at slå en vis fornemmelse ind i ham og efterlader ham med en blodig næse.

En næsten identisk video fra Australien viser de samme resultater. Det viser kun, at trods alt dette tal i medierne om en kulturkrig mellem religioner bruger de fleste almindelige mennesker disse forfærdelige angreb til at trække sammen frem for at skubbe hinanden.

6Undertrykt majoritet


Udgivet i februar 2014, den franske film Majorite Opprimee ("Undertrykt Majoritet") gør et 11-minutters drama ud af spørgsmålet "Hvad ville verden være som om den blev drevet af kvinder?" Som "Walking in NYC" videoen ovenfor, forsøger den at vise mænd den slags chikane deres søstre og kærester satte op med hver dag, men med et ekstra twist i mørkere territorium.

Viser et univers, hvor kvinder løber topløs og urinerer i gyder, følger filmen en ung far, da han forsøger at gå om sin daglige forretning.I starten spillede han som en komedie, at han i sidste ende viser, at han blev sexuelt overfaldet af en bande af teenagere og derefter skylden og patroniseret af både politiet og hans kone (som mener at han klæder sig for provokerende).

Direktør Eleonore Pourriat kalder det en præcis repræsentation af livet som en kvinde i Frankrig. Andre har sagt, at det ærligt udsætter den måde, hvorpå samfundet bebrejder ofre for angreb på angreb for at blive angrebet.


5Hændelsen: Hvor racistisk er du?


I 1968 gennemførte lærer Jane Elliot et berømt racisme eksperiment. Hun opdelte sin klasse i de med blå og de med brune øjne (i virkeligheden opdelte klassen stort set i to grupper, kaukasiske og ikke-kaukasiske). Hun erklærede så, at blå øjne var tegn på større intelligens og begyndte at behandle disse børn bedre. Resultaterne var øjeblikkelige. De blåögede børn begyndte at bosse deres brune øjne modstykker rundt, mens de brune øjne blev underholdende og værre ved klassen. Det var et enormt indflydelsesrige eksperiment, og i 2009 besluttede Channel 4 i Storbritannien at genskabe det med moderne voksne emner.

Den nye version mislykkes. De moderne voksne accepterer ikke engang eksperimentets forudsætning, langt mindre svar, som Jane Elliot håbede. Lige fra starten går to fra den bruneøjlede gruppe ud - og ikke fordi de er fornærmet til at blive kaldt ringere. De erkender snarere, at Elliot forsøger at skildre den blåögede gruppe som racister uden bevis.

Den nye version kan vise, at voksne ikke så nemt manipuleres som børn. Det kan også vise, hvor langt vi er kommet i 40 år.

4Extreme Sydafrika: 'The White Slums'

https://www.youtube.com/watch?v=pv284Te5X1M
Under apartheid-æraen blev Sydafrikas sorte samfund tvunget til sygdomsriddede shantytowns. Størstedelen af ​​befolkningen blev holdt i fattigdom, mens det hvide mindretal levede op. I dag, selvom den svage fattigdom i Sydafrika langtfra er udryddet, vokser den hvide fattigdom med en chokerende hastighed. I denne nye verden tilbragte BBC-præsentanten Reggie Yates en uge i en squatters camp uden for Johannesburg for at undersøge, om landet nu diskriminerer den hvide befolkning.

Dokumentareren nægter at tage sider. Selvom de historiske uretfærdigheder mod Sydafrikas sorte flertal var helt forfærdelige, erkender filmen den svære situation, som mange Afrikanere nu finder sig i, da "kun hvide" subsidier (fortjent) bliver en fortid. Fra de rige sorte teenagere, som nægter at tro, at hvide mennesker kunne leve i fattigdom til de paranoide hvide slumboere, der hader sorte mennesker med en skræmmende lidenskab, nægter dokumentaren at trække nogle slag. Bortset fra at vise at hvide mennesker ikke altid er de privilegerede, tvinger det seeren til at stille spørgsmålstegn ved, hvordan de ville forsøge at håndtere forankret historisk diskrimination.

3'Rylands historie '


Selv i tolerante 2014 står transpersoner over for mange fordomme. Som følge heraf vil omkring 41 procent af dem forsøge at begå selvmord på et eller andet tidspunkt i deres liv - ni gange den nationale gennemsnitsrate. Selv den venstre-lænende Guardian offentliggjorde et kommentarstykke i 2013, der kalder transgenders "bedwetters in bad parykker" (de senere trukket det tilbage). Med hele denne galde flyver rundt, kan det være let at glemme, at bag disse statistikker og overskrifter ligger menneskelige historier. Indtast YouTube-video "Rylands historie."

Lavet af Jeff og Hillary Whittington, fortæller historien om deres første barn, Ryland, en dreng født i en piges krop. Ved hjælp af fotografier, videoklip og nogle temmelig osteagtig musik dokumenterer den deres opdagelse af Rylands ægte køn og hvordan de langsomt kom til at acceptere det. Er køn bestemt af biologi, opdragelse eller noget helt andet? Rylands historie gør sit tilfælde overbevisende og med værdighed.

2Hvidhedsprojektet


En online interaktive dokumentar produceret af PBS, Hvidhedsprojektet featured hvide mennesker taler om, hvad det betød for dem at være hvid. Medierne reagerede eksplosivt. Den ene side hævdede, at dokumentarfilmen forsøgte at ubevejeligt udstille hvide mennesker som et undertrykt mindretal. Den anden side sagde, at projektet forsøgte at male alle hvide mennesker som ukonstruerede racister.

Sandheden ligger et sted i midten. Nogle interviewere føler sig som et undertrykt mindretal, og andre føler at de har ramt privilegium jackpotten. Nogle føler for at være hvid er en integreret del af deres identitet, mens andre anser det for kun en perifer egenskab. Nogle har spændende, udfordrende punkter at gøre; andre siger næsten ikke noget, der er værd at høre.

Som filmskaberen bag det hele har sagt, er hvide mennesker næsten aldrig sat i stand til faktisk at tænke på deres race. Når det endelig sker, er resultatet skiftevis imponerende, ubehageligt og utrolig interessant.

1Femme De La Rue


I 2012 blev filmstuderende Sofie Peeters træt af den konstante chikane, hun oplevede på gaderne i Bruxelles. Spekulerer på, om det var de typer tøj, hun havde på, eller den måde hun handlede på, besluttede hun endelig at tage et kamera ud med hende og skjulte film en typisk dag i hendes liv.

En forgænger til at "gå i NYC", viser filmen den slags chikane mange kvinder oplever på daglig basis, og det går betydeligt længere end den anden video's uformelle katcalls. Peeters fortæller aktivt de mænd, der accost hende, at forlade hende alene, men de gør det ikke. I bare det korte klip ovenfor (den fulde video er også tilgængelig), er Peeters åbent læret på, kaldet en hore, stalket udenfor en cafe og omgivet af rovdyr.På et tidspunkt spørger en mand hende for en drink og præciserer derefter, at han betyder på sit hotelværelse, i sin seng, ikke i en bar.

I modsætning til sin New York modstykke, Femme de la Rue inspireret mere end online debat. De belgiske lovgivere reagerede med en lov, der fik bøder i vejen op til € 250 ($ 310). Fra november 2014 er ingen blevet bødet i henhold til loven.

Morris M.

Morris er freelance skribent og nyuddannet lærer, der stadig naivt håber at gøre en forskel i hans elevernes liv. Du kan sende dine nyttige og mindre nyttige oplysninger til sin e-mail eller besøge nogle af de andre hjemmesider, der uforklarligt ansætter ham.