10 bibelske figurer, som lærer uhyrlige moraler

Der er en grund til, at Bibelen er den bedst sælgende bog i verden, og det er ikke nødvendigvis hvad du måske tror. Et lys i mange menneskers liv, et moralsk kompas for andre og en fejende historiebog, uanset hvad du tror, ​​har Bibelen overskredet generationer. Det kan have mere fri sex og vold end en hel sæson af Game of Thrones, men det er okay-det lærer også en etiske kodeks, som nogen kan finde noget at acceptere. Desværre er mange af de bibelske figurer, der opbevares som retfærdige, ærede og dydige, ansvarlige for nogle af de mest hæslige handlinger om umoralighed, der nogensinde er lagt ned på papiret. Her er 10 af dem. Af hensyn til konsekvens er alle citater taget fra King James Bible.

10

Elisa

Elisa var en profet, der menes at have levet i det 9. århundrede B.C. Da Elia, som var Elisa's lærer, blev opkaldt til himlen, befalede Gud ham at udnævne Elisa som profet for nyhovedet. Han udførte et stort antal mirakler, såsom at fremkalde vand til Jerichos by og bringe en kvindes søn tilbage til livet, men der er et "mirakel" der virkelig skiller sig ud. Sandwichet mellem forskellige velsignelser og venlighedshandlinger er to vers i slutningen af ​​2 Kings Kapitel 2 vers 23-24 - der virker så helt ude af sted, du spekulerer næsten på, om de blev tilføjet som en vittighed. Det var de ikke.

Her er hvad der skete: Elisa gik ind i byen Bethel, da en gruppe børn løb og begyndte at gøre narr af hans skaldede hoved. Det er den eneste omtale i Bibelen, at Elisa var skaldet, hvilket sandsynligvis er godt - for den næste ting, Elisa gjorde, var forbandelse børnene til døden. Umiddelbart løb to bjørne over og rev børnene i stykker. Den vigtigste, mest gudfrygtige profet i landet brutalt myrdede 42 børn, fordi de lo af ham. Han er nu en æret helgen.

9

Jael

Der er en god chance, du aldrig har hørt om Jael - sin eneste rolle i Bibelen var at sikre en mands tillid, før hun dræbte ham. Dommernes kapitel 4 beskriver en kamp mellem to generaler: Barak, den israelitiske hærs general og Sisera, leder af den kana'aniske hær. De to hærer mødtes på en flodbred og den hellige krig blev ført, ti tusinde mænd kæmper ti tusind mænd. Da kampens tide blev til fordel for Barak, besluttede Sisera at skære sit tab og flygtede ind i ørkenen alene. Tilbage på slagmarken slagtede israelitterne hver eneste kanaanitiske soldat ("og hele Sisera-hæren faldt på sverdets kant, og der var ingen mand tilbage").

Sisera var alene i ørkenen, og han kom over et telt tilhørende en allieret af hans, en mand ved navn Heber Kenite. Mands kone, Jael, løb ud for at hilse Sisera og hilste ham velkommen i teltet og fortalte ham, at han ikke havde noget at være bange for. Hun gemte ham derefter under et tæppe (Barak chappede stadig ham), ventede indtil han sov og så snukkede og slog et telt spike direkte gennem panden og spik hovedet til jorden. Og sandelig lykkedes Israels børn gennem løgn, svig og tilbagegang.

8

David

Kong David er uden tvivl den mest retfærdige i Bibelen (selvom han dræbt og omskåret 200 mænd til en kone). Da Davids søn Salomo sidestegte hellighedsbanen, besluttede Gud at reducere sin straf, fordi han havde elsket David så meget. Men som flere af disse eksempler vil vise, går brutalitet og massemordmord hånd i hånd med retfærdighed, og det er som regel den retfærdige mand, der fører slagtningen.

I 1 Samuel 27: 8-11 tager David en hær og invaderer flere nabolande. Bibelen giver ingen grund til ham for at gøre dette, bortset fra en sidebemærkning, at de mennesker, han dræbte, var "gamle indbyggere i landet", så det virker som om han blot udslog de oprindelige folk. Davids hær dræbte alle mænd og kvinder i de byer, han besejrede, og førte alle husdyrene tilbage til deres eget land og forlod byerne i ruiner.

Selv historien om David og Goliath, der normalt bliver sagt til børn, slutter, før det bliver for voldeligt - efter at David dræber Goliath med en sten, hugger han af mands hoved og bærer det rundt med ham.

7

Samson

Samson var en mand, til hvem Gud ydede overmenneskelig styrke for at hjælpe ham med at ødelægge de onde filisterne (det galaktiske imperium i Bibelen). Men han ville kun have sin styrke, så længe han ikke skar hans hår. Selv fra perspektivet af "en retfærdig helt, der ødelægger den onde tyrann", bringer Samson virkelig alt på sig selv og kan så kun komme sig ud af problemer ved at dræbe flere og flere mennesker som en lille hvid løgn, der ikke vil gå væk. Fra ethvert andet perspektiv er han en morderisk psykopat.

I Dommer 14: 12-19 gør Samson en indsats med tredive mænd, at ingen af ​​dem vil kunne gætte hans gåde; hvis de gør det, giver han dem tredive silketrøjer. Se og se, de narre sin kone til at fortælle dem svaret, så Samson, ikke en til at skubbe på en gæld, tager den ærede rute: han løber ud og dræber tredive mænd, stjæler deres tøj og betaler mændene. Denne dejlige børns video letter stemningen med en optimistisk sang. Men husk, han myrdede tredive mænd; det er kun fem kort af Ted Bundy status, og det tæller ikke engang de 1.000 han dræbte senere med et æselben.

6

Elias

Vi nævnte Elias tidligere; han var profeten, som udpegede Elisa til at tage sin plads, før Gud sendte en flammende vogn for at løfte Elias til himlen. Det var overflødigt at sige, at han var temmelig hellig. I den tid, hvor han var en profet i Israel, kom der en periode, hvor mange af folket begyndte at tilbede Baal, en hedningsgud.Elia blev forstyrret ved denne begivenhed og besluttede at bevise sig for israelitterne.

I 1 Kings 18: 19-40 kaldte han sammen 450 af profeterne i Ba'al og gav dem en udfordring: Dræb en tyr og læg den på et alter, så bede til Baal for at tænde alteret for dig. De bad i timevis, men intet skete, så Elia tog en tur. Han dræbte en tyr og opsatte et alter og bad til Gud for at lette det. Boom, instant fire. Baal-profeterne omdannes straks til troende, men Elia var ikke tilfreds. Så tog han dem alle ned til en flod og udførte systematisk hver eneste af dem.

Elijah brugte faktisk meget tid på at bevise, hvor hellig han var - i 2 Konger 1: 9-14 blev femti mænd beordret at bringe Elia til kongen. Elia sagde: "Hvis jeg er Guds mand, skal ild komme ned fra himlen og forbruge dig og din halvtreds." Så dræbte han dem alle og gjorde det samme med de næste hundrede mænd, der kom til ham.

5

Jefta

Jefta var Gileads søn, en velhavende mand, men hans mor var en skæbne (hoer), hvilket betød, at han var dømt til at blive udstødt. Sandt til at blive dannet, blev Jephtha sparket ud af sit hjem uden arvelighed som ung mand ("du er søn af en fremmed kvinde"). Efter flere år var gået, gik israelitterne i krig (eller holdt i krig - de var i krig meget). De søgte ud Jefta og bad ham om at vende tilbage til Gilead, og derfra lede deres hære i kamp mod ammoniterne. På dette tidspunkt bad Ammons regering om at bare lade dem leve fredeligt, og israelitternes svar svarede stort set ræsonnementet bag hver hellig krig op gennem korstogene: "Den Herre, vor Gud, skal drive ud for os, dem vil vi have. "

Så førte Jefta ledelsen, men før kampen lavede han et tilbud med Gud: Lad os vinde, og jeg vil ofre det første, der hilser mig hjemme hos mig, når jeg vender tilbage. Gud holdt sin side af aftalen, og da Jefta kom hjem, løb hans datter ud for at møde ham. Og Jeftha holdt også sin side af købet - han udførte et rituelt offer af sin datter, hans eneste barn, for at betale Gud tilbage.

4

Jehu

Jehu blev Israels Konge, efter at et voldsomt Kupp omstyrtede den tidligere Konge, Kong Jehoram. Efter kampens kamp jagede Jehu ned og dræbte hele Jehorams kongelige familie og havde deres hoveder - halvfjerds af dem - stablet uden for byens porte. Så løb han over Jehorams mor i sin vogn. Men vent, vent indtil vi kommer til den brutale del.

Som den nye konge, salvet af profeten Elisa, havde Jehu noget husrensning til at gøre. Ifølge 2 Kings 10:18 udbrød Jehu en falsk rygte om, at han var en baal-tilbeder og bad om alle baal-tilbedere i kongeriget at komme til et massivt offer til hans ære. Da folket kom fra hele kongeriget, blev de indvarslet til Bals hus; det siger ikke, hvor mange der var, men Bals hus var "fuld fra den ene ende til den anden." Med hvert eneste medlem af religionen, der var trygt klynket i kirken, beordrede Jehu sin hær til at stormme ind og massakere dem alle. Det er en af ​​de bogstavelige definitioner af folkemord. Gud belønnede Jehu ved at give sine næste fire generationer et garanteret sæde på Israels trone.

3

Joshua

Historien om, hvordan Josva ødelagde Jerichos mure med trompeterne, er legenden. Elvis kan fortælle alt om det. Men som de fleste gode søndagskollegier, kommer folkemordet senere. For da disse vægge kom ned og smuldrede ned, gik Josva's hær ind i byen og dræbte mændene, kvinderne og børnene uden forskel - "både mand og kvinde, unge og gamle, okse og får og røv med kanten af sværdet. "

Hvad historien ikke fortæller er, at dette ikke var en isoleret kamp; Josva var på en nidkær tirade overalt i Israel. Her er fem meningsløse ord: Libna, Lachish, Eglon, Hebron, Debir. Hver af dem er en by fyldt med mennesker, som ifølge Joshua kapitel 10 ødelagde Joshua's hær helt. Han "fuldstændig ødelagde alt, der åndede."

2

Moses

Moses er mest berømt for at føre israelitterne ud af Egypten; Exodus 'bog dækker de store historier - de ti plager, Det Røde Havs afsked og modtagelse af de ti bud fra Gud (du må ikke dræbe osv.). Det er tall, der dog dækker de fyrre år i ørkenen (hvilket var bogstaveligt talt en straf for ikke at ville angribe en by). Og i stedet for at vandre, tilbragte israelitterne meget af denne tid invaderende andre byer.

Efter en sejrlig kamp mod midianiterne gav Moses følgende latterlige orden: "Dræb nu al mannlig blandt de små og dræb enhver kvinde, som har kendt mennesket, ved at ligge med ham. Men alle de kvindelige børn, som ikke har kendt en mand ved at lyve med ham, holder sig levende for jer selv. "(Numbers 31: 17-18). Dette er bogstaveligt talt tilladelse til at voldtage alle de små piger i midianitiske byer.

1

Gud

Hidtil har vi set næsten en halv snes byer fuldstændigt hærget og alle indbyggerne dræbt. Vi har set kommandoer for voldtægt, religiøst folkedrab, drab af børn og menneskeligt offer. Hvad vi ikke har set, er forbrændingen af ​​horder, et forbud mod krøllede mennesker eller drabet på 70.000 mænd. Der er 134 ord i dette afsnit, og hvis vi knyttede et vers på hvert eneste ord, ville det ikke engang begynde at ridse overfladen af ​​de handlinger begået enten af ​​Guds hånd eller under hans befaling, der ville blive betragtet som umoralsk eller blatant sindssyg -med dagens standarder Men det er det, ikke? Dagens standarder holdes til en anden moralsk kode end normerne for de 800 år eller deromkring, før Kristi fødsel.Men hvordan igen, hvordan giver det mening?

Andrew Handley

Andrew er freelance skribent og ejer af den sexede, sexede HandleyNation Content Service. Når han ikke skriver, går han normalt på vandreture eller klatring, eller nyder bare den friske North Carolina-luft.