Del:
10 byer og byer med forbindelser til satanisme
Djævelens tilbedelse, den sorte kunst, satanismen - tre forskellige navne til det samme. I de fleste tilfælde har disse ord tendens til at falde fra blødhårets mund, der ser små røde dæmoner i enhver revne og sprække af folkekulturen.
Men nogle gange betyder disse udtryk noget. Der er små kirker og covens i at praktisere satanister overalt i verden, mens større organisationer som Satans Kirke og Sætets Tempel, får tidvis dækning på grund af deres store menigheder. Nogle af byerne på denne liste er kendte hotspots af blasfemisk aktivitet, mens andre kan overraske dig.
Udvalgte billedkredit: Adrian Wimmer10 Torino
Italien
Til trods for at være hjemsted for det spøgelsesagtige, kristeligt ansigt, der udsmykker tyrkiet af Torino, er denne industrielle by i Norditalien også hjemsted for et af de mest blomstrende sataniske samfund i hele Europa. I løbet af 1980'erne hyrede den katolske kirke seks nye eksorcister for at bekæmpe byens "magi".
Ærkebiskop Anastasio Ballestrero fortalt selv New York Times at djævelen levede i byen. Et decennium tidligere satte den italienske filmskaberen Dario Argento sin rædsels klassiker Dyb rød i Turin på grund af byens mørke ry.
Meget af Turins status er baseret på troen på, at den danner en magisk trekant med byerne London og San Francisco som en slags kraftværk til sort magi. Formentlig vigtige landemærker omfatter Piazza Statuto, Via Vittorio Alfieri og Piazza del Palazzo, hvor de enkelte viser visse onde symboler som pentagrammer, vingede djæveler og meget mere.
Selv kirker er inkluderet. Visse strukturer, som den neoklassiske Chiesa della Gran Madre di Dio, synes at være mere hedenske end kristne. Under byen tror nogle, at Torins rige elite holder domstol med dæmoner og andre satanister for at bevare magten over byens kultur og økonomi.
Italien er et af de få steder i Europa, hvor beskyldninger af satanisme tages alvorligt. Under Amanda Knox-sagen hævdede advokat Giuliano Mignini, at Meredith Kercher var blevet myrdet som led i et satanisk sexritual. Faktisk mener et bestemt segment af den italienske befolkning stadig, at Monster of Florence faktisk var en kabal af landdistrikterne djævelskere.
9 Bolsover
England
Bolsover, en tidligere minedrift beliggende i Midlands County Derbyshire, kan prale af mange fantastiske ting. De spænder fra de sædvanlige bekvemmeligheder af god levetid - såsom restauranter, pubber og biblioteker - til Bolsover-slottet fra det 17. århundrede, der oprindeligt blev grundlagt i det 11. århundrede af en af William's Conqueror's riddere. Bolsover er også den mest sataniske by i England.
Denne titel blev optjent i 2011, da 17 indbyggere ud af næsten 76.000 eller 0,2 procent af befolkningen hævdede satanisme som deres religion ved en folketælling. Selv om byen Bristol havde 34 satanister i sin befolkning i 2011, havde Bolsover flere satanister pr. Indbygger. Så Bolsover er nu kendt som den øverste by i Englands "sataniske hjerteland".
Mærkeligt nok var Satans Kirke hurtigt til at benægte, at de faktiske Satanister eksisterede i Bolsover. Kald det til en vittighed, de øverste ledere i Anton LaVeys religion gentog stemningen fra Bolsover District Council, som kaldte folketællingen "en masse affald".
Den kendsgerning, at så mange satanister i Bolsover gik ubemærket til 2011-folketællingen peger på en udførlig vittighed af mindst nogle af de 17 borgere. Alligevel skal det bemærkes, at Dennis Skinner, Bolsover's Labour MP, idrætter det ret diaboliske kaldenavn "Bolsoverens Beast" på grund af hans rød-varme temperament.
8 Amityville
New York
Amityville, en lille by i Long Island's Suffolk County, der blev berømt af Jay Ansons 1977 bog, har tiltrukket sin retfærdige andel af uønsket opmærksomhed. Det hollandske koloniale hus med de måneformede øjne optager ikke længere på 112 Ocean Avenue, men seværdighederne og fansen af macabre stopper stadig ved nogle gange for at blive lidt spooked.
Selvom mange hævder, at hele historien bagved Amityville Horror blev fremstillet, er det ikke bestridt, at Ronald "Butch" DeFeo Jr. dræbte seks medlemmer af sin familie om natten den 13. november 1974. Ved retssagen hævdede DeFeo, at "devilish black hands" og disembodied stemmer kørte ham til at dræbe. Denne erklæring kan have inspireret nogle af de senere påstande fra Lutz-familien.
Men ligesom DeFeo blev en anden Long Island-morder trukket til husets negative energi. Før Ricky Kasso, der senere blev døbt til "surkongen", var han en velkendt satanist i og omkring hans hjemby Northport, Long Island, før han myrdede sin ven og gymnasie junkie Gary Lauwers den 16. juni 1984. En fan af at råbe "Hail Satan" til fodgængere, Kasso var lederen af en narkotikabaseret satanisk coven kaldet Ridders of the Black Circle.
Under en Walpurgis Night fejring udførte Kasso og et par venner et rituel på det ledige Amityville-hus. Selvfølgelig kan denne historie ikke være sandt. Men Kasso myrdede Lauwers i Satans navn og krævede endog, at de slagne og blodige Lauwers siger, at han "elskede Satan."
7 Fort Thomas
Kentucky
https://www.youtube.com/watch?v=IyKS_vlVSSc?start=56
På en kold vintermorgen i februar 1896 blev der fundet et hovedløst lig på Fort Thomas, Kentucky, John Locke Farm. Ved nærmere inspektion blev det afsløret, at liget tilhørte en gravid kvinde ved navn Pearl Bryan.
En indfødt af Greencastle, Indiana, blev Bryan snart en avisfornemmelse på grund af sin grusomme skæbne og mysteriet omkring hvorfor hun var i Kentucky i første omgang.
Når de skyldige blev anholdt, blev sagen mere skræmmende. Bryans dræbte, Alonzo Walling og Scott Jackson, blev anset for at praktisere okkultister, der myrdede Bryan som en del af et satanisk ritual, der fandt sted efter timer i et slagteri.
Virkeligheden af disse påstande blev forstærket af, at hverken Walling eller Jackson ville fortælle politiet, hvad de havde gjort med Bryans hoved. Hvis de gjorde det, hævdede begge mænd, at de ville blive besøgt af Satans vrede.
I dag lever mordet og de ondskabsfulde motiver af Walling og Jackson i nærliggende Wilder, Kentucky. Der hjemsøger alle de tre ånder Bobby Mackey's Music World-natklub.
6 St. James
New York
Long Island har længe haft en forbindelse med satanisme ud over Amityville. Selvom beboerne i North Massapequa mener, at der findes en "Devil Dedication House" i deres by, har Satans Kirke en lille tilstedeværelse i naboområdet Massapequa Park.
Selv den folkloriske Cropsey of Staten Island indeholder et satanisk element. Dette har hjulpet spredning af forskellige legende-tripping aktiviteter i hele landlige Long Island, som deler en version af Cropsey legende.
På trods af al denne sensationisme ser mange New Yorkere stadig Long Island som et tilflugtssted - en flugt fra trængsel og travlhed i Amerikas største by. Det var det, Jeannette Meyran og hendes døtre søgte, da de flyttede til den lille by St. James på Long Island i 2006.
Familien forsøgte også at efterlade tragedie. Deres patriark, Curtis Meyran, var død i en ildsted i løbet af, hvad New York Fire Department har kaldt deres "Black Sunday."
Desværre var den nye start, som Meyranerne håbede på, aldrig kommet. Efter at have hævdet at se hooded mænd på deres ejendom og høre disembodied stemmer og thumps gennem hele huset, opdagede familien en dagbog fra 1927 i deres ufærdige kælder. Dagbogen, skrevet af en pige, der hedder Christina, talte efter sigende om dyreofre og seksuelt misbrug som en del af en Long Island-baseret kult.
I årenes løb fortsatte familien med at opleve paranormale begivenheder, hvoraf nogle omfattede fysisk vold. Familiens prøvelse blev til sidst blevet til en episode for Syfys Paranormalt Vidne program.
5 Victoria
British Columbia
I løbet af 1980'erne var satanister overalt. Ikke kun var professionel wrestler Kevin Sullivan skildrer en på Florida tv, men andre djævelsk tilbedere sprang op i film, på tv og i musikvideoer.
Satanismens gluten i 1980'erne var i høj grad inspireret af den såkaldte "sataniske panik", som skabte en hel industri dedikeret til at udjævne djævelskere, hvad enten de var kriminelle eller fagfolk. Af alle de store anklager mod satanister var ingen mere dumme end påstanden om, at de var ansvarlige for dagpleje og skoler.
Denne teori startede i 1980 med offentliggørelsen af Michelle husker, en bog cowritten af en ung pige og hendes psykiater. I bogen oplyste Michelle Smith fra Victoria, British Columbia, at hun og andre børn havde været udsat for seksuelt misbrugsritualer i hænderne på en lokal satanisk kult.
Michelle hævdede, at en stor del af byens voksne befolkning, herunder hendes mor, var i kulten. Den kendsgerning, at hendes prøvelse havde fundet sted i 1950'erne, gjorde kun lidt for at berolige samfundets kollektive nerver.
Michelle husker blev en vejledning om, hvordan man skal håndtere misbrugte børn og se potentielle satanister i samfundet. 36 år senere fortsætter beskyldninger om satanisk rituelt misbrug, ofte med frygt for, at pædofile er en medvirkende faktor.
I hjertet af Michelle husker er praksis med genindvundet hukommelse terapi, en meget kontroversiel proces, der er designet til at afdække "undertrykte minder", der skader patienten i nutiden.
Med spørgsmål, der blev rejst om legitimiteten for genindvundet hukommelsestapi, blev mange af de misbrugskrav, der blev foretaget under den sataniske panik, afvist senere og hjalp dermed hysterien til at dø ned i slutningen af 1980'erne.
4 Toledo
Ohio
Eldritch Rites kommer ikke straks til at tænke på, når du hører ordene "Toledo, Ohio." En grim, hovedsagelig arbejderklasseby i nordvestlige Ohio, Toledo var hjemsted for den sataniske Vor Frue af Endor Coven. Grundlagt omkring 1948 af Toledo indfødte Herbert Sloane, kulten nød en lang eksistens indtil sin død i 1980'erne.
Sloane, der udførte sorte magiske ritualer bag på sin frisørsalong, troede virkelig på og tilbad Satan. Som sådan var Sloane og hans gruppe nogle af de første offentlige satanister i USA, der forudset Anton LaVey's Satans Kirke med næsten 20 år.
Sloanes coven troede på en gnostisk fortolkning af satanisme. Satan 's Horned Gud fortalte efter deres mening Eve i Edens Have, at en øverste Gud havde magt over den jødisk-kristne Gud, som havde skabt universet.
Our Lady of Endor Coven-navngivet efter mediet ansvarlig for at hæve profeten Samuel's ånd i Samuel's første bog - var næsten helt mystisk og var forpligtet til at udføre adskillige okkulte ritualer for at komme tættere sammen med den Hornede Gud.
En sådan cerebral djævel tilbedelse havde tendens til at holde medlemskabet lavt.Som følge heraf opnåede Sloanes gruppe aldrig berygtelsen af Satans Kirke eller dens mange afstødninger.
3 San Francisco
Californien
https://www.youtube.com/watch?v=4cxw_mtChMk
Satanisme i San Francisco er synonymt med Anton LaVey Satans Kirke. Senere kaldt "Black Pope" var LaVey en forbrydelsesscenefotograf, natklubsorganist, psykisk og løve tamer, inden han blev til den moderne djæveledyrkes ansigt. I 1968 fungerede han som konsulent på det sæt af LaVey's autoritet på alle ting obsidian. Rosemary's Baby.
To år tidligere havde LaVey og en lille gruppe tilhængere grundlagt Satans Kirke i San Francisco på Walpurgis Night. Placeret i byens Richmond-distrikt, blev Satans Kirke drevet ud af LaVey's private hjem - et helt sort hus beliggende på 6118-6122 California Street.
LaVey og hans tilhængere gennemførte meget dramatiske ritualer, hvoraf nogle blev filmet til eftertiden. Takket være sådan udsendelsesfilm samt offentliggørelsen af LaVey's Den sataniske bibel i 1969 havde Satans kirke udbredt synlighed i slutningen af 1960'erne og 1970'erne. Mange Hollywood berømtheder, som Sammy Davis Jr., blev medlemmer.
San Francisco og det omkringliggende Bay Area har været hjemsted for flere sataniske eller muligvis sataniske seriemordere som Zodiac Killer og Night Stalker.
2 Pergamon
Det gamle Grækenland
Byen Pergamon eksisterer ikke længere. Beliggende nær den moderne tyrkiske by Bergama forbliver ruinerne af den antikke græske by Pergamon afgørende for visse evangeliske kristne stammer. I Åbenbaringen 2:12 er byens hovedtempel (i dag kendt som Pergamon Altaren) mærket som Satans trone.
Faktisk hedder hele byen Pergamon satanisk af John of Patmos, forfatteren af åbenbaringsbogen. Arkæologer og historikere skyller denne fortolkning på udførelsen af Antipas, den kristne biskop i byen, der førte til århundredets kristne til byen.
En anden fortolkning fastslår, at Pergamons tempel, som var et gigantisk helligdommen til de olympiske guder under dets blomstrende tid, blev troet at være satanisk, fordi det legemliggjorde den hedenske hellenske religions moral og praksis.
Da den jødisk-kristne praksis om at dreje hedenske guder og gudinder ind i dæmoner allerede var almindelig på det tidspunkt, hvor Åbenbaringsbogen blev skrevet, er det fornuftigt, at Pergamons hedenske bygninger blev oversat til sataniske helligdomme af John of Patmos.
I dag nyder Pergamon et andet liv blandt konspirationsteoretikere som den skjulte indflydelse bag alt fra Hitlers Zeppelin-felt i Nürnberg til scenen ved den demokratiske nationale konvention i 2008, hvor Barack Obama fik festen nomineret, før han vundet præsidentvalget senere samme år .
1 Lalish
Irak
Det kurdiske Yazidi-samfund i det nordlige Irak har længe været målet for religiøs forfølgelse. Kilden til dette had kommer fra den vidnesbyrdte tro på, at yazidierne er djævelskere. For nylig blev denne ide påberåbt af ISIS, som begyndte at målrette mod det hemmelighedsfulde samfund som en del af en folkedrabskampagne, der har medtaget massemord og masseseksuelt slaveri.
For det meste begyndte Yazidi-forbindelsen til Satan med Melek Taus, "Peacock Angel", som Yazidis tilbeder som den øverste Gud og universets skaber. Ifølge deres kristne og muslimske naboer er Melek Taus ingen anden end Satan - en faldet engel, der er kommet til Jorden for at lede mænd og kvinder på vildt.
I modsætning til mange af religionerne omkring dem er yazidierne åbne om de hedenske elementer indeholdt i deres syncretiske religion. Som et resultat ses den vigtige helligdom ved Lalish, et gammelt center for tilbedelse med eventuelt sumeriske rødder, som sædvanlig for Yazidi-djævelen.
I 1927 hjalp den amerikanske rejseskribent William Seabrook med at videreføre denne stereotype ved at kalde Lalish en af de syv tårn af satanisme, der drives af Yazidis i Asien. Omkring samme tid blev denne tro ekko af H.P. Lovecraft i "The Horror at Red Hook", som kalder Yazidis "persiske djævle tilbedere."
I øjeblikket er Lalish et samlingssted for Yazidi-modstanden mod ISIS i det nordlige Irak. Selv om gamle overtro dør hårdt, kan den gamle forvirring for Yazidi-samfundet endelig dreje et hjørne.
Benjamin Welton er en West Virginia indfødt bor i Boston. Han arbejder som freelance skribent og er blevet offentliggjort i The Weekly Standard, The Atlantic, Listverse og andre publikationer.