10 Skuffende religiøse bevægelser

Nogle religioner, siger kristendom og islam, voksede fra små grupper af dedikerede tilhængere og blev verdensomspændende religioner. Nogle gange vokser disse små religiøse grupper i kulturer som den ene ledet af Jim Jones, der slutter med forgiftet Flavour-Aid. Men endnu andre, for det meste glemte religiøse øjeblikke lovede guddommelig frelse og militær sejr, inden de sluttede i de mærkeligste manerer. Og hundreder af mennesker sprang en klippe en gang og troede, de kunne flyve.

10 Moses af Kreta

I det 5. århundrede A.D. var kristendommen den dominerende religion i Middelhavsverdenen over jødedommen. Dette skyldtes delvis den mislykkede Bar Kokhba oprør i A.D. 132 mod det romerske imperium. Dette oprør, ledet af den messianske prædikant Simon Bar Kokhba, kulminerede i anslået 585.000 jødiske tab. Denne betydelige affolkning spærrede håb fra det jødiske folk.

Denne ulempe satte scenen for Moses af Kretas antics omkring A.D. 440. Moses begyndte sin karriere med den overraskende åbenbaring, at han ikke blot blev kaldt Moses, men at han var Moses. Moses. Burning Bush Moses.

Denne åbenbaring forårsagede naturligvis et omrør. Moses hentede hurtigt tilhængere gennem sin karismatiske prædik. Moses lovede at føre de belejrede jøder til sikkerhed ved at tage dem over havet. Hans flugtplan var den samme som den oprindelige Moses's-gåtur over havet og lad havet gå ud af vejen.

I stedet for at gå ovenpå eller gennem midten af ​​vandet som en normal profet, besluttede Moses, at rejsen skulle begynde fra toppen af ​​en oceanside-klippe. Han overbeviste sine tilhængere om at forlade deres liv og deres ejendele og møde ham ved klippens kant. Derefter gik hans elskede tilhængere en efter en ud af klippen som lemmings.

Jøderne faldt direkte ind i havet og druknede. Alle ville være døde, hvis lokale fiskere ikke havde plukket dem ud af vandet. De heldige folk i slutningen af ​​linjen bemærkede mønsteret og dræbt Moses, før det var deres tur. Profeten selv forsvandt straks efter fejlen, og det jødiske folk gav kollektivt op på messiahs i århundreder bagefter.

9 Nongqawuse

Xhosa-folkene havde i tusindvis af år levet en sorgløs, seminomadisk livsstil i det moderne Sydafrika, før de hvide bosættere ankom i begyndelsen af ​​1600-tallet. Næsten øjeblikkeligt var der konflikt mellem hollandsk og Xhosa. Ni grænsekrige blev kæmpet mellem Xhosa og kolonisterne. Xhosa mistede langsomt deres forfædre land og blev koloniale vassaler.

Denne håbløse situation satte scenen for Nongqawuse's profetier til at sprede sig gennem Xhosa. Nongqawuse var en Xhosa-stamme, der i 1856 havde en ekstraordinær vision. På denne skæbnesvangre aprildag gik Nongqawuse for at hente en spand vand og mødte hendes forfædrede ånder på vej. Åndene fortalte hende, at Xhosa kunne besejre de hvide bosættere, hvis de dræbte alle deres eget kvæg.

Kvæg var Xhosas valuta, byrder af byrde og mad. Xhosas liv og samfund drejede sig om deres husdyr. Nongqawuse's profeti sagde også, at Xhosa også måtte ødelægge alle deres afgrøder som en trosakt for at bevise, at de troede på ånderne. Hvis dette var gjort, prædikede Nongqawuse, de hvide bosættere ville blive drevet til havet.

For at gøre sager værre var en anden grundsætning for profetien at Xhosa skulle bygge kornhuse og kvægpenner til korn og kvæg, som forfædrene ville bade på dem. Dette var efter at de havde dræbt mellem 300.000 og 400.000 kvæg og brændt alle deres afgrøder.

På den profeterede dag kom forfædrene ikke til Xhosa. I stedet fejede sult gennem deres rækker. Ti tusinder af Xhosa døde, og resten strømmade tilbage i de europæiske kolonier for at bede om mad og ly.

8 The Boxer Rebellion

I slutningen af ​​1800'erne blev Kina i stigende grad under udlændinges kontrol og miste sin gamle identitet. Til undsætning kom samfundet af de retfærdige og harmoniske næver, bedre kendt som bokserne. Denne gruppe troede på, at et regime af strenge calisthenics og kampsport gav dem ekstraordinære fysiske kræfter, såsom flyvning. Under deres calisthenics brugt de taoistiske og buddhistiske chants til at være besat af spiritus og gallivant vildt om.

Denne gruppe tiltrak mange utilfredse mænd i det nordøstlige Kina, der var trætte af europæiske kolonister, der tog kontrol over Kina med jernbaner og kapitalisme. Disse Boxers troede deres åndelige ritualer gjorde dem uigennemtrængelige for vestlige våben som kanoner og kanoner. Med kraften af ​​uovervindelighed i deres arsenal gik bokserne på en drab i hele Nordkina, der specielt målte kinesiske kristne og udlændinge. Det regerende Qing-dynasti gjorde lidt for at stoppe bokserne og hjalp ofte dem i deres anti-europæiske overskud.

Boxerne sluttede sigt til den udenlandske ambassade i Beijing og fangede hundredvis af europæere dybt i fjendtligt Kina. Dette vækkede de europæiske magters skæbne, som hurtigt afskedede deres forskelle og organiserede en otte-nationalt alliance for at befri ambassaden. Franske soldater kæmpede sammen med engelske soldater for første gang, og russiske og amerikanske soldater kom også sammen.

Europas overordnede våben gjorde hurtige værker af bokserne, som snart lærte at deres uovervindelighed var stærkt overvurderet. Femogtres seks dage efter, at belejringen begyndte, kom den europæiske hær ind i Beijing og begyndte at plyndre, plyndre og utvivlsomt voldtage og dræbe kinesiske borgere.

Efter boxeroprøret blev Qing-dynastiet tvunget til at underskrive den ydmygende Boxer-protokol, der tvang dem til at betale europæerne over 33 millioner pund sterling, samtidig med at de gav europæerne yderligere handelsindrømmelser.Efter den allerede katastrofale Taiping Rebellion indvarslede den yderligere destabilisering forårsaget af Boxer Rebellions mislykkede løfte om frelse direkte i slutningen af ​​Kinas fire millennieårige monarki i 1912.

7 Den store skuffelse

New York var et hotbed for brændende apokalyptiske prædikanter i begyndelsen af ​​1800'erne. Der var så mange nye religiøse bevægelser, at det vestlige og centrale område blev kendt som Burned-Over District, fordi alle der var trætte af religiøs prædik. I dette apatiske vakuum kom William Miller, en rejsende præst, der formåede at finde den største apokalyptiske bevægelse i det 19. århundredes Amerika.

Miller brugte sin videnskabelige baggrund til at obsessivt pore over åbenbaringsbogens håb om at forudsige den præcise dag verden ville ende. Tidligere apokalyptiske prædikere havde kun givet vage løfter om sluttider, såsom Nostradamus tvetydige quatrains. Miller tilføjede specifikationer og sit eget unikke twist til naturen af ​​apokalypsen. Han konkluderede, at begivenhederne i åbenbaring (blod, ild og dyr med syv hoveder og 10 horn inkluderet) ville forekomme først efter at Jesus vendte tilbage.

Nu gik Miller om at udnytte dagens sociale medier - trykkeriet - for at distribuere tusindvis af brochurer i hele New York. Han lovede salvelse for dem, der fulgte hans lære. Farvefulde diagrammer, der udstillede Miller's metoder, blev placeret i populære aviser, og Miller samlede hurtigt næsten 100.000 tilhængere.

Ved at udnytte Danmarks løfte om frelse efter en 2,300-årig ventetid, forudsagde Miller, at verden ville ende i 1843. Da denne dato kom og bestod uden hændelse, påpegede en af ​​hans stakke tilhængere, at Miller ikke havde taget hensyn til overgangen fra BC til A.D. Denne fejl betød, at Miller skulle tilføje endnu et år til hans forudsigelse, og den nye absolut positive dato for Kristi tilbagevenden blev fastsat den 22. oktober 1844.

Miller fortalte sine tilhængere at samle alle deres ejendele, forlade deres familier, hvis de måtte, og opgive deres tidligere liv for at samle med ham på en bakke, hvor han besluttede, at Jesus Kristus ville vende tilbage. Tusindvis af mennesker sad på bakken da midnat gik, og en anden typisk, helt kristusløs dag gik op. Mens Miller ridsede hovedet, spredte hans tilhængere og han tilbragte resten af ​​sit liv forgæves at forsøge at finde fejlene i sine beregninger.

Fra fragmenterne fra Miller's tilhængere kom syvende dag adventister, Jehovas Vidner og mange hjemløse, forvirrede kristne.

6 tørst hinduistiske statuer

I 1995 blev hele Indien bange for et spændende religiøst fænomen, der syntes at bevise, at de gamle guder stadig levede. Sten statuer af Ganesha, den elefantiske hinduiske gud af god lykke, blev tilsyneladende set mælk til dem.

Mælketilbudenepuja-Og traditionelt forlod før Ganesha statuer for at bringe lykke til tilhængerne. Men i 1995 som modernismen fejede Indien og truede med langsomt at slukke de forfædrede overbevisninger, syntes Ganesha statuer at minde det indiske folk om deres gamle religions ægthed.

Disse mælkefulde mirakler fik millioner til at skynde sig til templer omkring Indien for at gøre ofre før disse levende guder. Uklare millioner overskredede arbejde og lined up for miles for at kunne se levende statuer. Nogle tilhængere bragte hele bucketfuls af mælk til deres tørstige gud. Den efterfølgende religiøse frenesi var i modsætning til, hvad der ses i det moderne Indien og blev stærkt støttet af Hindus præsidentkaste, Brahminerne, som en hinduismes triumf.

Men forskere sprang hurtigt Ganesha-pilgrimagerne med en startende simpel forklaring: den kapillære effekt, den samme effekt, som gør det til at se ud som om en dråbe vand er ved at falde ned fra vandhanen, før den bliver mystisk suget tilbage. På samme måde små revner i statuerne sugede op i mælkeopgaverne. Denne enkle forklaring fortvivlede hurtigt mange pilgrimsfirma, og Ganesha statuer blev snart betragtet som normale gudstjenestige statuer igen.

5 wovoka

Ved slutningen af ​​1800'erne var indianernes frihed næsten helt forsvundet fra Canada ned til Mexico. Den amerikanske grænse blev erklæret officielt lukket i 1890, hvilket faldt sammen med den sidste store gribe af indiansk oprør. Denne sidste oprør var baseret på en religiøs bevægelse, som lovede frihed for alle indianere, der fulgte sin doktrin.

Bevægelsen begyndte, da Wovoka, en Paiute indisk, gennemgik en stor profetisk vision den 1. januar 1889 under en solformørkelse. I visionen rapporterede Wovoka at se alle hans indfødte amerikanske forfædre rejse igen, bøffelbesætningerne vender tilbage til sletterne, og den hvide mands herredømme slutter. Wovoka forkyndte, at hans vision kunne blive virkelighed, hvis indianerne begyndte at udføre en traditionel spøgeldans i fem dages intervaller.

Ghost Dance religion spredes på grund af Wovokas kendskab som en medicinsk mand i Paiute samfundet. Wovoka var berømt for at udføre det vanskelige kuglefangende trick, som overbeviste mange om, at hans ritualer ville give dem immunitet over for kugler. Derudover udfører mange, at Wovoka udfører levitationer, mens de styrer vejret.

Lakota Sioux i Pine Ridge Reservation af South Dakota tog ivrigt Ghost Dance. De tilføjede en militaristisk glans til religionen og planlagde et oprør mod den amerikanske regering. Lakota var sikre på deres succes siden de havde hellige, skudtætte skjorter fremstillet specielt til Ghost Dance.

Opstanden sluttede for tidligt, da US Seventh Cavalry Division omringede en gruppe oprørske Sioux den 29. december 1890. Selvom Sioux rejste det hvide flag, fyrede de amerikanske cavalrymen på dem.Mere end 200 kvinder og børn blev dræbt ud over mange af krigerne. Den Sårede Knæ Massakre ophørte effektivt indiansk modstand og indvarslede en ny æra af amerikansk historie.

4 Sabbetai Zevi

Sabbetai Zevi var et excentrisk geni, der erklærede sig den jødiske messias i 1648, mens han levede i Tyrkiet. Han beviste sin messianske kvalitet ved at udtale Tetragrammaton, den forbudte fulde navn på den jødiske gud, Yahweh. I starten havde Zevi problemer med at få tilhængere og blev forbudt fra sin hjemby Smyrna i syv år. Det hjalp ikke Zevis kampagne, at han muligvis var manisk depressiv og gik gennem flygtige humør af panik og depression, mens han fastede i uger ad gangen uden nogen åbenbar grund.

Det hele ændrede sig, da Zevi mødte Nathan i Gaza, som besluttede at være Zevis PR mand. For at sprede Zevi omdømme som messias, sendte Nathan breve til hver eneste synagoge i verden, der proklamerede Zevi's ægthed. Denne massekommunikation forårsagede hysteri af gigantiske proportioner i det jødiske samfund. Rabbier rundt om i verden, først og fremmest Europa, forberedte deres flokke til verdens ende med Zevi som deres messias. Zevis masse efter ramte de europæiske landes nationale økonomier, da mange rige jøder solgte deres ejendele og gav deres forretninger til at følge hans ledelse.

Men den osmanniske sultan Mehmed IV blev snart sjalus af Zevis magt og fængslet ham i 1666 i et forfalsket osmannisk slot. Efter flere måneder med at vente kaldte sultanen Zevi foran ham og gav ham tre muligheder: at blive dømt for en volley af guddommelige pile, at blive forfalsket eller konvertere til islam. I modsætning til alle forudsigelser konverterede Zevi til islam.

Nogle jødiske lærde mener, at den indadrettede og ydmyge Hasidic-bevægelse begyndte i modsætning til Zevis messianske overskud. Stadig andre placerer Zevis omvendelse til islam som et sædvanligt øjeblik, der brækkede det jødiske samfund og begyndte moderne jødisk historie.

3 Arnold Potter

I den første halvdel af hans liv var Arnold Potter en typisk mormon prædiker, der troede at de 12 stammer i Israel i hemmelighed migreret til Nordamerika og grundlagde en travl civilisation endnu ikke afdækket af arkæologi. Potter var en almindelig mormonpræstiker i de dage, hvor Mormon var farlig. Før de bosatte sig i Utah i 1847, var mormonerne blevet drevet ud af Ohio, derefter Missouri, derefter Illinois af vrede og voldelige mobs.

Arnold Potter blev en mormonpræstiker af den melkisedekiske orden midt i denne tumultuøse religiøse atmosfære. Han levede et verdsligt liv, indtil han rejste til Australien på en missionstur i 1857. I Australien gennemgik Potter det, han beskrev som en "rensende, hurtiggørende forandring", der forvandlede sin "dødelige krop til en åndelig krop". Som en del af denne ændring, var Potter skrev en hel bog som dikteret af englene Gabriel og Michael. Han erklærede sig også "Potter Christ, Den levende Guds Søn."

Potter var ikke genert over denne erklæring. Han holdt "Potter Christ-The Living God-Morning Star" skrevet på panden i sort blæk for resten af ​​sit liv. Sådanne excentriciteter tillod Potter at samle en lille, men hengiven følge. Hans tilhængere, som troede Potter, var Jesus genfødt, havde sorte klæder og blev anset for mærkelige og kætterske af mormonerne, en gruppe, som alle andre troede var mærkelige og kætterske. Måske troede de, at han var gal for at lave underlige forudsigelser, som præsident Grant var den sidste præsident, der blev valgt ved afstemningen.

Potter Christ-bevægelsen nåede sit klimaks i 1872, da Potter forsøgte at stige op ved at hoppe ud af en klippe. Hans tilhængere fulgte ikke.

2 Muhammad Ahmad

Historien om kristendommen og jødedommen er rig på erklæringer om selvidentifikation som Messias og forudsigelser om forestående verdens ende. Islam er meget mere roligt med sådanne sager, og der har kun været nogle få messianske profeter siden muhammad. Den mest kendte blandt dem er Muhammad Ahmad, der erklærede sig al Mahdi, den islamiske messias, i 1880 i nutidens Sudan.

På det tidspunkt blev Sudan styret af Egypten, som igen blev kontrolleret af Storbritannien. Dette vred Muhammad Ahmad og mange muslimer, der vred for at blive kontrolleret af ikke-muslimer og beklagede tabet af sand islam i Sudan. Efter at have erklæret sig Mahdi, samledes Muhammad Ahmad hurtigt tilhængere blandt de ufordelagte muslimske masser af Sudan. Ahmads påstande blev styrket af hans tilsyneladende uovervindelighed i kamp. Selv om hans styrker var dårligt bevæbnet, ofte med kun spyd og musketer, besejrede de deres europæisk-uddannede og velbevæbnede egyptiske overherrer igen og igen.

Efter tre korte år havde Ahmad tilhængere massakreret to ekspeditionskræfter sendt fra Egypten og belejret Khartoum, Sudans hovedstad. Ahmad's hærer slog britiske styrker og parade deres general Charles Gordons hoved rundt på en gedde. Denne sejr, den eneste succesrige oprindelige oprør mod europæere i det 19. århundrede, gav Muhammad Ahmad kontrol over Sudan.

Mahdien skabte snart en stat baseret på sharia-loven, mønstret på de oprindelige islamiske love af profeten Muhammad. Denne tilstand var begyndelsen på en islamisk revolution, der lykkedes tilbage til teokratien af ​​den tidlige islam. Selvom Mahdi selv ikke så sin stat, kaldet Mahdiya, udviklede han sig dog, da han døde i juni 1885.

Hans efterfølger, Khalifa, levede i spændt sameksistens med det britiske regime i Egypten i 10 år. Muligheden for hævn kom i 1898 med en massiv britisk ekspedition ledet af Herbert Kitchener, som senere ville kommandere den britiske ekspeditionsstyrke i Første Verdenskrig I. Kitchener beordrede 25.000 britiske og egyptiske tropper og personligt uddannet dem i to år for at forberede sig på kampagnen.Hæren havde også 40 Maxim maskingeværer, der hver kunne skyde 600 runder om minuttet - den første af deres art.

De to hære slog sammen den 2. september 1898 i kampen om Omdurman. Kitcheners 25.000 tropper konfronteret med 52.000 Mahdist-soldater. Mahdist-styrkerne var aldrig blevet besejret før, hvilket gjorde slaget om Omdurman endnu mere tragisk. På mindre end fire timer var 10.000 Mahdist-soldater døde, 30.000 blev såret og 500 blev taget. Tre timer havde fortryllet 15 års succes og briterne havde kun tabt 47 mænd. Slaget ved Omdurman blev hurtigt en af ​​de mest skævt nederlag af alle tider, og Kitchener krævede sin hævn på Ahmad ved at grave Mahdis krop og trække sine fingernegle ud.

1 The Munster Rebellion

Fotokredit: Russland

Munster, en middelstor tysk by, blev hjemsted for et bizar socialistisk eksperiment i en kort 12-måneders periode i 1534. Det blev startet af anabaptisterne, en af ​​de mange splintrede protestantiske grupper, der fandt sted efter Martin Luther begyndte reformationen. Anabaptisterne udrættede utrætteligt mod begrebet barnedåb og kun accepterede dåb udført på samtykke voksne.

Dette anbragte anabaptisterne i modsætning til det dominerende katolske hierarki, især biskop Munster, Franz von Waldeck. Anabaptisterne, ledet af Jan Matthys, fik hurtigt kontrol over byens regering og udstødte katolikkerne fra Munster. De erklærede Munster det "Nye Jerusalem" og placeringen af ​​det nye Millenium.

De nye herskere opdelte byens varer og fordelte dem jævnt, så alle kunne nyde Herrens pragt. De gjorde også lige med kvinder og legaliserede polygami. På bare et år købte John of Leiden, den anden i kommando, 16 koner. Polygamien var også praktisk, da Munster havde 2.000 mænd og 7.000 kvinder.

Nyt Jerusalem blev konstant under belejring af den gamle biskop og hans hær på 7.000 Landsknecht lejesoldater. Et par forsøg blev lavet af andre protestanter for at lindre Munster, men de sluttede i fiasko. Mange nabosteder tilbød soldater til den katolske årsag, og situationen i Munster blev mere alvorlig.

I juni 1535 overvældede de katolske styrker endelig Munster og dræbte næsten hele byen. De anabaptistiske ledere blev kædet til indsatser på torget, tortureret og endelig dræbt med dagger til hjertet. Deres rester blev vist i jernbure i årtier.