10 Ansigter til døden fra verdensmytologi

Vi er alle bekendte med dem som djævelen, den Grim Reaper og Hades, men der er mange flere forskellige aspekter af døden gennem historiens mange kulturer. Her er 10 af de mest interessante ansigter i døden, du måske ikke har hørt om før.

10Mictlantecuhtli
Aztekerne

Fotokredit: Anagoria

Mictlantecuhtli var en af ​​flere aztec guder i underverdenen og den der regerede den laveste sektion, som blev kaldt Mictlan-de nordligste rige af de døde. Ligesom de fleste aztekiske guder var han forbundet med dyr - i hans tilfælde, edderkopper, ugler og flagermus. Han blev afbildet som et blodpletteret skelet med en halskæde af menneskelige øjenbuer.

Quetzalcoatl, Aztec-gudens skaber og livets giver, ønskede at skabe liv, men havde brug for knoglerne til dem, der levede i den tidligere verden. Mictlantecuhtli og hans kone, Mictecacihuatl, blev sendt til underverdenen, da verden blev skabt. De beskyttede knoglerne Quetzalcoatl efterspurgt og oprindeligt accepterede at give dem til ham. Da Quetzalcoatl gik ind i underverdenen for at samle knoglerne, nægtede de døde gud og forsøgte at holde skabelsens gud i underverdenen. Quetzalcoatl var i stand til at flygte med knoglerne, men brød flere på vej ud, hvilket forklarer hvorfor folk kommer i alle former og størrelser.

Mictlantecuhtli's præster ville deltage i rituelle kannibalisme, der ofte indtager menneskelig kød i og omkring templet.

9Supay
Inca

Supay var dødens gud og herskeren af ​​Incan underverdenen, Ukhu Pacha. Supay hersker over en race af dæmoner og blev tilskrevet døden, men i inka-mytologi blev underverdenen ikke nødvendigvis betragtet som et negativt aspekt af døden. Inca troede at underjordiske fjedre var et livsholdende link mellem de levende og de døde, hvilket førte til en dyb respekt for både Supay og underverdenen.

Supay var meget lig den kristne djævel, og hans navn er ligeledes tilskrevet Satan af de kristne, der bosatte sig i Sydamerika. Selvom han blev respekteret, blev Supay meget frygtet af Inca, og forskellige ritualer blev udført for at bede ham om ikke at skade Incan-folket. Denne tradition fortsætter med at blive fulgt af Quechua-folkene i Sydamerika. De deltager i en festival kaldet Mamacha Candicha ("The Flame Virgin"), som næsten udelukkende drejer sig om dans og varer op til to uger. Folk bærer farvestrålende kostumer og masker til ære for Supay.

8Thanatos
Grækenland

Thanatos var den græske gud for den ikke-voldelige død (modsat Mars i den romerske pantheon). Hans søstre, Keres, var slagtning og sygdom. Han blev afskyet af både de dødsrige og de dødløse guder i Mount Olympus. Døberne vidste, at han ville komme før eller senere, oftest i alderdommen. Hans ankomst blev sagt at være uanmeldt og pludselig. Han blev afbildet som en skægget mand med vinger, som ligner en kristen engel, og har ofte et sværd eller en fakkel.

Thanatos blev nævnt af Homer i Iliaden såvel som i talrige tekster fra det antikke Grækenland. Han kunne blive overgivet og i nogle tilfælde snydt ud af døden, så nogen kunne omgå døden og blive udødelig. Dette skete, da Sisyphus fangede Thanatos i en sække for at undgå sin egen død. Da dette skete, blev Ares, krigsguden, vred, at ingen døde som følge af hans kampe, da ingen kunne dø med Thanatos handicappede. Ares trådte ind, befriede Thanatos og vendte Sisyphus over til dødens gud, så han kunne straffes efter Zeus instruktioner - at uendelig kaste en klodser op ad en bakke for at få det til at rulle tilbage med hvert forsøg.

7Donn
Irland

Donn var den irske herre af isolation og død. Han boede i Anden Verden hos Tech Duinn, House of Donn ud for Irlands sydvestkyst. Det siges, at Donn ville bryde op storme for at få skibe til at kollidere og synke, så han kunne trække flere sjæle ind i hans rige.

Det interessante ved Donn er, at han ikke var en gud - han var en dødelig mand, Milesius søn. Han blev dræbt i kamp, ​​da han og hans tre brødre forsøgte at tage Irland til deres eget. Efter at have omkommet til havs, tog han bopæl i stedet for sin død og overvågede indsamlingen af ​​de døde sjæle. "Man troede, at de døde efter deres død fortsatte at vandre i de levende levendes land som" nuancer ", indtil de hørte lyden af ​​Donns horn på Samhain og kaldte dem til Teach Duinn, hvorfra de rejste vest over havet til den anden verden. "

6Meng Po
Kina

I kinesisk mytologi er Meng Po Lady of Forgetfulness. Hun tjener i Di Yu, som er de døde kinesiske rige. Når en sjæl er klar til reinkarnation, er det Meng Pos ansvar at få sjælen til at glemme deres tidligere liv såvel som deres tid i Di Yu. For at hjælpe folk med at glemme, brygger hun en speciel te, der hedder den glemte te med glemsomhed og giver en kop til hver sjæl at drikke. Permanent amnesi giver straks sjælen, så de kan fortsætte deres rejse ind i en ny jordisk inkarnation.

Når en sjæl opstår i et dyr, bevarer det sine menneskelige følsomheder og føler smerten og angsten hos dyret, når det slagtes, men det er ikke i stand til at udtrykke sin urolighed via menneskelig tale. På grund af dette, mange forsøg på at undgå at drikke te brewed af Meng Po. "Der er legender relateret til mirakuløse fødsler - et barn er i stand til at tale så snart som født, fordi sjælen, der beboer sin krop, har haft succes med at undslippe helvets vogter, og havde undgået at drikke forbrændingsbølgen."

5Sedna
Inuiten

Foto kredit: Dragonwhistle

I Inuit-mytologi er Sedna elskerinde under havets gudinde.Sedna var engang en smuk, dødelig kvinde, der boede langs en strandlinje sammen med sin far. Hendes mor var død for det meste af hendes liv, og de to havde levet sammen side om side i harmoni. På grund af hendes skønhed blev Sedna kørt af mænd fra hele verden, men ingen kunne klare hende med succes.

Da isen brød et år, fløj en fulmar (en slags måge) over isen og sang en sang til Sedna, der lovede at tage hende til et land, hvor der er "aldrig sult, hvor mit telt er lavet af de smukkeste skind. Du skal hvile på bløde bjørkeskind. "Sedna accepterede frieri og gik over det store hav med sin nye elsker. Ved ankomsten opdagede hun, at fuglen havde løjet til hende, og hendes nye hjem var et øde sted fyldt med fiskeskind, vind og sne.

Sedna led i sit nye hjem i et år, indtil isen igen brød sig og hendes far kom til sin redning. Vred på den måde, hans datter var blevet behandlet, dræbte han mågen og tog sin datter tilbage i sin båd. Da gudens kammerater kom for at finde ud af, at han var blevet dræbt, græd de for deres tab og fortsætter med at græde til i dag. De tog til luften, fandt den flydende båd og forårsagede en stor storm at rejse sig fra bølgerne. Sednas far tilbød sin datter til mågerne for at undgå at blive dræbt, men hun greb på siden af ​​båden. Hendes far var ikke så glad og afskåret de første led i fingrene, som svømmede væk som havets hvaler. Da han skarrede de næste led, svømmede de væk som havets sæler.

Tænkte Sedna havde druknet, fuglene fløj ud og Sednas far bragte hende tilbage i båden. Hun var ked af det, der var opstået, og da de var på land, havde hun hendes hunde gnavet af hendes fars fødder og hænder, mens han sov. Da han endelig vågnede og så hvad der var sket, forbandede han Sedna, hundene og selv selv. Jorden åbnede derefter og slukkede dem alle sammen. Siden da har de været i underverdenen, kaldet Adlivun, hvor Sedna forbliver landets elskerinde.

4Ankou
Kelterne

I nordvestfrankrig troede det bretonske folk, at Ankou var dødeliggørelsen af ​​døden. Han blev afbildet som både en mand og et skelet, der var beføjet til at beskytte kirkegården og de sjæle, der er indeholdt i. I nogle kulturer blev Ankou antaget at være den første søn af Adam og Eva, mens han i andre blev anset for at være den sidste mand til at dø den 31. december hvert år - hver ny sjæl, der erstatter den tidligere inkarnation af Ankou.

Ankou's navn betyder "Reaper of the Dead", og han var sandsynligvis inspiration for den grim Reaper, i hvert fald i form og praksis. Da mørket faldt, ville Ankou køre en vogn tegnet af skeletheste langs landskabet og indsamle de syges sjæle og døende. Når hans vogn var fuld, ville Ankou levere sin last til Anaon, underjordiske konge. Fordi Ankou kun ville komme, da dagslyset sluttede og månen var mørk, var det muligt at undslippe døden ved at forlade sit hjem i dagslyset. Det var selvfølgelig normalt ikke muligt for hans syges målgruppe og døende.

3Giltine
Litauen

Giltine var en ung, attraktiv kvinde, indtil hun blev indgravet i en kiste i syv år. Når hun var flygtet, var hun gammel, grim og havde en lang, blå næse og en giftig tunge, som hun plejede at slikke dem, der var mærket til døden. Hun var både dødens gudinde og dens personificering, som i sidste ende ville have samme form som den Grim Reaper i senere mytologi. Hun kunne ændre sin form på vilje og forkæle sig som en slange eller en pind af træ. Det blev sagt, at hvis hun kom til fods af en døende persons seng, ville den person komme sig, men et udseende i sengens seng betød en bestemt død. Det siges, at hun opfandt medicinsk erhverv, selvom hun regerede, at læger ikke kunne forstyrre sin vilje.

I løbet af dagslyset ville hun vandre gennem kirkegården i en hvid hylde, der søgte de dødes kister, så hun kunne slikke ligene for at udvinde det gift, hun plejede at dræbe de levende. Giltine sommetider dræbte med sin giftige tunge, men hun var ikke ovre ved hjælp af andre midler, såsom kvælning eller kvælning. Hun kan blive bedraget til tider, og hvis hun er fanget, kan en person flygte fra døden, men kun i et kort øjeblik. Uanset hvad, vil Giltine til sidst indhente dig.

2Masaw
Hopi

Masaw, bedre kendt for Hopi-folkene som Skeleton Man, var en stor ven og vicevært for Hopi-folkene i efterlivet. I Hopi-mytologi bor vi i øjeblikket i den fjerde verdens-Tuwaqachi, hvilket betyder "World Complete." Den tredje verden, der kom før denne, blev overvåget af Masaw, som havde titlen som hovedvagter. Han blev i sidste ende for selvvækkende og mistede ydmyghed før sin skaber, Taiowa, så han blev afskåret fra sin titel og tvunget til at blive guddommelighed af død og underverden. Som hersker i underverdenen blev Masaw de døde herre og ild og døds gud som gav ild til menneskeheden.

Da den tredje verden blev ødelagt, besluttede Taiowa at verdens befolkning - såvel som Masaw - skulle få en anden chance, så han skabte den fjerde verden. Han hedde Masaw som fjerde verdens vagt, protektor og vicevært. Han lærte verdens befolkning landbrugets kunst, formålet med at slå sig ned efter migration og hvordan man kan leve permanent væk fra landet.

1Aita
Etruskerne

Den etruskiske version af døden hed Aita, en dæmon med en ulvs hoved. Aita ville tage livets sjæle ned i underverdenen og holde dem der under hans regeringstid.

Han er blevet afbildet på siderne af funerary urns som en skægget mand iført en pels cap lavet af en ulv skjul. Han fører de døde (hvis aske er indenfor urnen) ind i underverdenen.Der er mange ligheder mellem Aita og Hades. Begge har budbringere, der hjælper dem: Hermes for græsk og turms for etruskerne. På samme måde har begge en kone eller en samboer: Hades har Persephone, mens Aita har Phersipnei.

Ligheder som dette er almindelige for samfund, der til sidst blev absorberet i den romerske civilisation. Romerne gjorde en vane med at indarbejde troen på deres erhvervede folks kulturer til deres egen for at hjælpe med assimilering. Dette er hovedårsagen til, at der er så mange paralleller mellem de etruskiske, græske og romerske pantheoner. Ligheder mellem de forskellige guder blev kombineret i enkeltgud som kunne tilbedes af romerne, grækerne og etruskerne.

Jonathan H. Kantor

Jonathan er en illustratør og spil designer gennem sit spil firma, TalkingBull Games. Han er en aktiv pladsoldat og nyder at skrive om historie, videnskab, teologi og mange andre emner.