Del:
10 vanvittige historier, der ikke gjorde det til Bibelen
Fra de tidligste dage var der historier, der smed ind i Bibelen som Guds ord. Langs linjen skarede folk sig bort på dem og forsøgte at udarbejde, hvad der var skrevet af Guds guddommelige inspiration, og hvad der var skrevet af en skør person med en forkærlighed for Jesus fanfiction.
Nogle af disse historier er helt vanvittige, og hvis de havde gjort det til Bibelen, ville kristendommen være en meget anden religion i dag.
10 Baby Jesus Tames Dragons
Efter Jesu fødsel sendte Herodes mænd ud for at få barnet dræbt. Men vores bibel går ikke i detaljer om, hvordan Jesus kom væk. Vi er lige blevet fortalt, at Mary og Joseph i et stykke tid har skjult sig i Egypten.
Det ville dog have ændret sig, om evangeliet om pseudo-matteus havde gjort det. Ifølge denne bog forsøgte Maria og Joseph at skjule sig i en hule for at finde ud af, at den var fuld af massive ildåndende drager.
Det forstyrrede dog ikke den enmånedige Baby Jesus. Jesus hoppede ned fra sin mors arme, gik hen til dragerne og stirrede dem ned, indtil de "gik på pension." Så vendte Jesus sig til sin frygtede mor og sagde: "Overvej mig ikke at være et lille barn." Fordi som det viser sig, at selv Jesus ønskede, at hans mor skulle stoppe med at bede ham.
9 Jesus går på en drabsmand
I Infancy evangelium af Thomas, en-årig Jesus går på en dræbende spree. Bogen starter med Baby Jesus, der leger i en pool vand og gør ler til levende fugle. Når et andet barn knuser sit spil ved at sprøjte vandet med en pind, forbander Jesus drengen om at være "visnet som et træ" og efterlader ham at dø.
Kort efter støder nogen til Jesus. Da Jesus ikke tager noget nonsens, siger han: "Du skal ikke afslutte dit kursus!" - og barnet falder ned dødt.
Byen er ikke rigtig interesseret i Jesu mord-glade vaner, og de beder Josef om at disciplinere sit barn. Han prøver, men Jesus undskylder ikke, lover at ændre sine veje eller bringe nogen tilbage til livet. I stedet forbander han halvdelen af byen med blindhed.
8 Ormen prøvede bare at hjælpe
Sandhedens vidnesbyrd fortæller historien om Edens Have, bortset fra at slangen ikke er Djævelen denne gang. Han er bare et særligt klogt dyr, og Gud kalder bare ham "Devil" fordi han er sur.
Den store forandring kommer dog i slutningen af historien. Det begynder med 'Men hvilken slags er denne Gud?' Og så begynder at kalde Gud ud på alle de underlige dele af historierne, fra at lade sig lade være med at vide, hvor Adam overvejede over at spise et figen. Bogen siger selv, at Gud "har vist sig selv at være en ondsindet grudger!"
Selv om det lyder som en antireligiøs bog, er det faktisk en kristen tekst med et entydigt komplekst billede af Gud. Det er dog let at forstå, hvorfor denne ikke findes i din bibel.
7 Apostlen John snakker til bedbugs
En anden bog kaldte Johannes handlinger følger Jesu discipel på sine egne rejser. I denne bog er John i stand til at udføre mirakler, men de er mindre imponerende end Jesu.
For eksempel ligger John i en seng på et kro, men kan ikke sove på grund af alle bedbugs. I stedet for at indgive en klage til lederen fortæller John bugterne "Behave yourself!" Og får dem alle at forlade kroen.
Om morgenen venter sengeløbet tålmodigt uden for døren for at John kan lade dem komme ind igen. "Da du opførte dig selv," fortæller Johannes dem som en træt far, der forsøger at sætte sit barn rigtigt, "kom til dit sted."
6 Saint Peter bruger en talende hund som en sendebog
Peters handlinger fortæller historien om disciplen Peter - bedst kendt som den første pave af den katolske kirke - som tilsyneladende tilbragte det meste af sin tid, der kæmpede troldkampe.
Peter sætter sig især imod en mand, der hedder Simon Magus, en trollkarl, der opfører Gud. Peter kommer til byen for at konfrontere Simon i den underlige konfrontation nogensinde.
For at bevise, at han er Guds tjener, giver Peter en hund talens kraft og sender det for at kalde Simon ud. Hunden gør det, men Simon er ikke imponeret. Han fortæller hunden: "Fortæl Peter, at jeg ikke er indenfor."
Den største del af historien er, at hunden kalder ham ud på den. "Her er et dumt dyr sendt til dig, som har modtaget en menneskelig stemme," fortæller hunden ham, inden han endelig spørger ham: "Skammer du ikke?"
5 Peter Casts Den første sten på en flyvende troldmand
Kampen mellem Peter og Simon bliver skørere efter hændelsen med hunden. Simon, der ønsker at bevise, at han er Guds sande budbringer, flyver op i himlen og udfordrer Peter til at gøre det samme. Det er mærkeligt, at Simons mirakel virker, men endnu mere, at Peter ikke kan imødekomme Simons udfordring og flyve op med ham.
I stedet beder Peter til Gud og beder ham om at lade Simon falde ned og "knuse hans ben på tre steder." Gud gør, og Simon kommer ned i jorden. Men det er den kolde, klinisk skrevne ende, der gør det virkelig mærkeligt:
"Så kastede hver mand sten på ham og gik hjem og forgæves troede Peter."
4 Jesus trækker Judas til side og fortæller Judas at forråde ham
Vi ved, at den bibelske karakter Judas forrådte Jesus, men vi får ikke meget indblik i hvorfor - undtagen i Judas evangelium. I dette gnostiske evangelium er Judas ikke noget ondt forræderi - han er Jesu nærmeste fortrolige.
Jesus forsøger at fortælle disiplene om en stor generation, der endnu ikke er kommet, men de kan ikke forstå ideen. Så trækker Jesus Judas til side og fortæller ham, fordi Judas er den eneste, der får det.
Jesus fortæller også Judas at forråde ham og at det er okay. Han fortæller Judas, at i sammenligning med hver anden kristen: "Du vil overskride dem alle." Jesus siger også, at "[Judas] stjerne har skinnet lyst" og at han har et sted, der venter på ham i himlen i bytte for hans vilje til at sælge ud Jesus og fuldføre sin skæbne.
3 En engel sparer en profet lige så han kan dø mere langsomt
Stephans Apokalypse fortæller historien om den første kristne martyr, som blev korsfæstet for at fortælle folk, at Jesus ville vende tilbage på dommens dag. Det er en forholdsvis normal historie om tidlig kristen forfølgelse, medmindre en engel holder op med at vise sig for blot at trække fattige Stephens død ud.
Stephen er dømt til at dø af Saul, hvem har Stephen sejret til et kors. En engel slår ned fra himlen, helbreder Stephen og smider korset og redder Stephens liv. Men det kommer aldrig til engelen for at få ham ud derfra.
Saul har derefter syv mænd hæld smeltet bly i Stephens mund og spik ham op igen. Men engelen trækker ham ned igen. Endelig slår de bare sten på Stephen, indtil han dør.
Men det tager Stephen en fuld 10 timer at endelig afslutte sin lidelse. Så hele englens arbejde var meningsløst, og Stephen tilbragte sandsynligvis sine sidste øjeblikke, fordi de ville have fået ham til at blive korsfæstet.
2 Helvede er brutalt
I Peter's Apokalypse er Peter taget på guidet tur gennem Hellens brutale plager. Mordere bruger deres tid til at blive angrebet af slanger og kalder på: "O Gud, din dom er bare!" - Det er ikke urimeligt, da de ser ud til at komme godt ud i forhold til alle andre.
Kvinder, der har haft abort, får det meget værre. De bruger deres tid til at drukne i en sø af morderne blod, mens deres ufødte babyer sidder over dem, græder. Og bare for godt, bliver deres øjne gentagne gange sat i brand.
Rige mennesker, der ikke donerer til velgørenhed, skal rulle på røde hot rocks skarpere end sværd. Højrente långivere sidder i en tonehøjde fuld af blod. Og homoseksuelle bliver gentagne gange taget til toppen af en klippe og kastet ned for hele evigheden.
1 Jesus nægter at være Guds Søn
I Barnabas evangelium, Jesus er bare en profet, der ikke kan stå for at blive kaldt Guds Søn. Han græder selv med sine disciple: "Forbannet være alle, der skal indsætte i mine ordsprog, at jeg er Guds Søn!" - og hver enkelt af disiplene falder ned som om de er døde.
Når han spørger Peter om, hvem han er, svarer Peter: "Du er Kristus, Guds Søn." Dette gør Jesus så rasende, at han kalder Peter "Djævelen" og truer disiplene ved at sige: "Jeg har vundet en stor forbandelse fra Gud mod dem der tror på dette! "
Det Barnabas evangelium aldrig gjort det til Bibelen og er blevet forkastet helt af kristne. Men i nogle muslimske samfund, hvor Jesus ses som en mand, er den blevet kaldt en hellig tekst.
Mark Oliver er en regelmæssig bidragyder til Listverse. Hans skrivning vises også på en række andre steder, herunder The Onion's StarWipe og Cracked.com. Hans hjemmeside opdateres jævnligt med alt, hvad han skriver.