10 bemærkelsesværdige oprindelser af fælles jule traditioner

Det er julesæsonen igen, og før vi bliver syge af æggeblommen, frugtkagen og julmusikken, der spilles ad nauseum, kommer vi til at nyde det i et par uger. Men har du nogensinde spekuleret på, hvor nogle af vores underlige juletraditioner kommer fra? Jeg mener, vi fortæller vores børn, at en fed mand kommer ind i vores hus om natten; vi trækker træer ind for at kaste over hele tæppet; og vi kysser under parasitære planter - alt i ferieånden. Hvordan i helvede er disse endda relateret til Jesus, hvis fødselsdag vi skal fejre?

Nå, læne dig tilbage, træk nogle ægge og peberkager i, og tag en tur på 10-entry, Listverse Sleigh!

10

jul

Jul, som de fleste af os ved, er den kristne tradition, der ærer Kristi fødsel - selvom den ikke fejres udelukkende som sådan i vores moderne samfund. For os repræsenterer julen en tid med glæde, gavegivende og familie. Julen som vi ved det udviklede sig ud fra den romerske tradition Saturnalia, en festival, der hedder deres jordbrugsgud, Saturn, om vintersolhverv.

På grund af den allerede uhyre fejring, der fandt sted på datoen og herskelsen af ​​lys og solen, var det en naturlig udvikling for at fejre Kristi fødsel samme dag. Mange romerske forfattere henviser til datoen den 25. december og kristendommen mellem 2. og 3. århundrede, og det antages, at ferien fejrede mange kristne ved det 4. århundredes skift. Selv om julen fejres som fødslen af ​​Jesus Kristus, kender vi ikke den nøjagtige dato eller endog fødselsåret.

9

Gavegiveri

Det er undertiden sagt, at traditionen med gavegivende startede med de 3 vise mænd, der besøgte Jesus og gav ham gaver af myrra, røgelse og guld. Hvis du vil starte en julegradition, antager jeg, at den første jul ville være en god dato at starte. Som med mange andre indgange på denne liste ligger den ægte oprindelse af gavegivende i hedenske trosretninger.

Under Saturnalia vil børn ofte blive givet gaver af voksdukker - en handling med en ret makabre historie selv; dukkerne blev brugt til at repræsentere menneskelige ofre, som Rom tidligere havde givet til Saturn som betaling for gode høstarter. Boughs af bestemte træer og andre plantematerialer var også en fælles gaver under Saturnalia, og var vant til at repræsentere bounty og gode høst.

8

X-mas

Mens nogle ret uvidende grupper i Amerika mener, at forkortelsen "x-mas" er et forsøg på at "holde Kristus ude af julen", har den sande oprindelse et stærkt grundlag i kristendommen. I forkortelsen står X for det græske brev Chi, det første bogstav i det græske ord for Kristus. Jesu navn er også forkortet som XP, en kombination af det første og andet bogstav i det græske ord for Kristus. Fra XP kommer labarumet, et hellig symbol i den ortodokse kristendom, der repræsenterer Jesus.

Udtrykket X-mas er blevet brugt siden det 16. århundrede, selvom det blev fremtrædende brugen i det 18. og 19. århundrede. I den moderne verden er X blevet taget til at blive brugt som en forkortelse til ethvert ord med Kristus eller "krys" lyden i det, selv i ord, der ikke har nogen etymologisk forbindelse. Krysantemum er for eksempel forkortet til "xant" på blomsterhandlerens tegn, og krystal er undertiden blevet forkortet som "xtal".

7

Strømper

Mange mennesker ved, at Saint Nicholas er grundlaget for julemanden, men praktiseringen af ​​strømpe kan spores tilbage til hans velgørende donationer i det 4. århundrede. Nicholas mente, at barndommen skulle smage og nydes - men i en tid hvor drenge og piger yngre end 10 skulle arbejde for at støtte deres familier, var det ikke altid muligt.

Han gav derfor hvad han kunne i hjemmelavet mad, tøj og møbler. Biskoppen gav endda ud appelsiner, som ville have været meget sjældne og dyre i Lycia, hvor han boede. Problemet blev, hvor de skulle forlade disse gaver, så børnene kunne finde dem. Ifølge legender så han så piger strømper hængende over pejsen, og ol 'Saint Nick (at omskrive) tænkte "Hvorfor i helvete ikke?". Fra da af ville børnene hænge strømper op og håbede, at Saint Nicholas ville besøge dem den aften.

Beyond St. Nick kan praksis spores tilbage til skandinaviske lande, der stadig har deres hedenske trosretninger. Børn vil lade deres sko være fulde af gulerødder, halm eller lignende mad til Odins mytiske hest, Sleipnir. Når Sleipnir spiste maden, ville Odin efterlade slik eller andre godbidder i deres sted.

6

Kranse

Siden klassisk antikvitet er kransen blevet brugt som et symbol på magt og styrke. I Rom og Grækenland brugt konger og kejsere ofte laurbærkranser som kroner - en praksis, de selv lånte fra etruskerne, som foragede dem. Grækerne og romerne forbund laurbærkransen til deres solgud, Apollo og betragtede kronen for at legemliggøre sine værdier.

Høstkroner - forgængerne til vores moderne dekorationer - blev brugt i ritualer til gode høstarter og forud for selv skriftlig historie. Gamle europæiske animister bruger ofte eviggrønne i deres krøller for at symbolisere styrke og styrke, da en eviggrønne vil leve igennem selv de hårdeste vintre. Hvad angår forbindelsen til kristendommen, da kranser symboliserede fasthed og evigt liv, blev de ofte brugt i begravelser af vigtige mennesker, specielt i gravninger af helgener og martyrer.

5

Juletræ

Det moderne juletræ adskiller sig meget fra dets rødder; i dag dekorerer vi en evig kunstig konstruktion med lyse lys og blændende ornamenter. Traditionelt var træet selvfølgelig ægte og vigtigere, dekoreret med spiselige æbler og æbler.Traditionen, som med kransens begyndelse, startede med de elementer, der blev symboliseret af evergreens i præ-kristne vinterfestivaler: udødelighed og styrke.

Den evigtgrønne var også kendt for at have repræsenteret de samme værdier for en række kulturer, herunder egypterne, kineserne og hebræerne. Tilbedelsen af ​​træer var også meget almindelig i europæisk druidisme og hedenskab. I kristen tradition blev træer ofte sat op i december for at tjene det dobbelte formål at afværge djævelen og tillade en aborre for de fugle, der stadig var tilbage. Evergreen træer dekoreret med æbler og wafers blev også brugt i julaften spiller i middelalderen for at repræsentere træet, hvorfra Adam og Eva på den forbudte frugt. Hvad angår dekoration, kommer de første beviser for dekoreret juletræ fra tyske håndværkere i renæssancen. Efter den protestantiske reformation nød træerne en popularitet af de protestantiske husstande som modparter til den katolske nativity scene.

4

caroling

Juletræer voksede ud af de første julesmermer, der udviklede sig i 4. århundrede i Rom. Mens disse latinske salmer blev sunget i kirken i generationer, udviklede de første sande carols i Frankrig, Tyskland og Italien i det 13. århundrede. Disse carols, der er skrevet på det sprog, de var sammensat af, var entusiastisk sunget på fællesskabshændelser og festivaler. De var ikke specielt sammensat som julesange, men snarere som konglomeratferie sange, der blev sunget på mange separate festivaler og festligheder.

Senere vil sangene blive associeret primært med jul og sunges i mange kirker. Carols i protestantiske kirker var meget flere talrige, da den protestantiske bevægelse opmuntrede kunsten, især musik. Den moderne praksis med at gå dør-til-dør caroling har sandsynligvis noget at gøre med rodordet for carol, "carole" eller "carula", som begge betyder en cirkulær dans. Øvelsen kan have udviklet sig ud af de offentlige ceremonier, der skabte de første karoler.

3

anden juledag

Boksedagen er i modsætning til resten af ​​denne liste et tilfælde, hvor en verdslig ferie voksede ud af en religiøs. I de fleste engelsktalende lande er Boxing Day traditionelt dagen efter jul, hvor folk modtager gaver fra deres chefer eller arbejdsgivere.

I dag er Boxing Day kendt som en shoppingdag svarende til Black Friday. Mange vigtige sportsbegivenheder er også almindeligt holdt på ferien. Boxing dag voksede ud af St. Stephen's Day, en kristen ferie, der mindes den eponymous St. Stephen, den første kristne martyr. St. Stephen var en diakon i en tidlig kirke i Jerusalem. Efter et argument med synagogenes medlemmer blev han anklaget for blasfemi. Mens han ventede på hans retssag, sagde han, at han havde set Gud Faderen og Sønnen, selv om dette ikke var nok til at redde ham - han blev alligevel stenet.

2

Mistletoe

Mistelten er en parasitisk plante, som perches på en trægren og absorberer næringsstoffer fra bagagerummet - næppe en af ​​de mest romantiske former for liv. Men det har været inspirerende folk at gå på det i generationer. Mistelten har en stor mytologisk baggrund på tværs af mange kulturer.

Grækerne troede, at Aeneas, den berømte forfader for romerne, bar en kvist mistelte i form af den legendariske gyldne gren. I Eddic-traditionen var mistelten det eneste der kunne dræbe gud Baldur, da det ikke havde svoret en ed for at forlade ham alene. Blandt andre præ-kristne kulturer blev mistelten antaget at bære den mandlige essens og i forlængelse af romantik, frugtbarhed og vitalitet.

Dets anvendelse som udsmykning stammer fra det faktum, at man troede at beskytte boliger mod ild og lyn. Det blev almindeligvis kun hængt på juletid for at forblive der hele året, indtil det blev udskiftet med en anden kvist næste jul. Processen, som mistelten blev forbundet med at kysse, er i øjeblikket ukendt, men den blev først optaget i 1500-tallet England som en meget populær praksis. Mistelten bærer en ret god arv, for en parasit af en plante, der forårsager diarré og mavesmerter, når de indtages.

1

Santa

De fleste mennesker ved, at julemandenes oprindelse ligger i Saint Nicolas, den generøse Saint, der gav gaver til trængende børn. Imidlertid udviklede mange andre figurer til konglomeratet, vi kalder julemanden.

For den ene er den hollandske sinterklaas, som selv har grundlag for Saint Nick, den vigtigste inspiration for julemanden. Han er næsten identisk med Santa: han har rød og hvid, ved om du er sej eller fin, og har elleve hjælpere kaldet Zwarte Piet. Legenden tager dog en meget mørkere legende op, når man hører, at Zwarte Piets pligter også omfatter straffe for uhyggelige børn med "jutesækker og piletræer". Han adskiller sig også fra Santa i fakta, at han bærer en biskopshat og kommer på dampbåd fra Spanien, snarere end Nordpolen.

En anden stor indflydelse på julemandens design er den britiske fader jul, en figur udviklet i det 17. århundrede som udførelsen af ​​ferieglæde og glæde. Odin eksisterer også som en potentiel hedensk inspiration til julemanden; han leder en jagtfest med andre guder på Yule, en tysk ferie på omtrent samme tid som julen; han redede Sleipnir, en legendarisk hest med 8 ben; som julemanden har han 8 rendyr; og han ville fylde børns støvler med slik som tidligere nævnt.

Den moderne julemanden var i modsætning til folkelig tro ikke skabt af Coca-Cola, men har været i amerikansk folklore siden slutningen af ​​det 18. århundrede. Hans navn kommer fra en amerikanskisering af Sinterklaas, og et sted undervejs tabte han sin biskops hat.Man kunne skrive en hel liste over oprindelsen af ​​de enkelte komponenter i julemandens historie - nok at sige, at de alle har en interessant oprindelse, og jeg vil foreslå yderligere læsning.

Der kan være et par adskillelsesniveauer, men næsten alle underlige traditioner, vi praktiserer omkring feriesæsonen stammer fra kristendommen, og endda endda har grundlaget for hedenske religioner og præ-kristne traditioner. Og virkelig, betyder forbindelserne til kristendommen også noget? Julen er den ene tid af året, hvor alle (eller næsten så) er venlige, generøse og går sammen med hinanden, betyder det noget for inspirationen? Som en ikke-kristen tror jeg, at vi alle kan lære noget fra julens ånd, uanset race, religion eller trosbekendelse.