Religion

Top 10 Bizarre Belief Systems

Af den menneskelige tilstands natur er der en modvilje mod at acceptere, at vores eksistens konkluderer med vores dødsbed og debatten om, hvordan vi fortsætter, efter at vores sidste hjerteslag er blevet skæringspunktet for de fleste større religioner. Så selv om det er irrationelt og forbedret, kan inddragelsen af en tro på livet efter døden ikke betragtes som bizar. Ordet bisarre skal reserveres for de trosystemer, der træder i knæ i det irrationelle og forbedrede i dette liv.

Nogle af dem, der er medtaget her, tiltrækker ordet "bizart" for deres egne utrolige påstande, mens andre gør det for den uhyrlige måde, hvorpå deres egne bureaukratier eller myndighederne omkring dem opfører sig. Så følgende liste er blevet samlet fra den tiende til de fleste bizarre med henblik på at bemærke dem, der har spundet mere ekscentriske baner end de fleste trosbaserede trossystemer.

Iglesia Maradoniana

Uanset om det er en metode til at undslippe de materielle krav fra den moderne verden eller som en måde at undslippe fattigdomens modgang, har sport en vital og meningsfuld rolle i livet. De mennesker, der når højeste niveau af enhver sport, modtager adulation og kærlighed fra en bred vifte af tilhængere og hengivne. Så det kan ikke være nogen overraskelse, at verdensspillet har skabt sit eget bizarre åndelige fænomen med i hovedet den ene ubestridelige mester, Diego Maradona.

På fejringen af den store mands trediveog fødselsdag grundlagde en håndfuld fanatikere i byen Rosario Iglesia Maradoniana, det vil sige Maradonian Church. Som med alle de store bevægelser og fodboldkampe var begyndelsen langsom, og deltagerne tog tid til at starte vejen til deres mål, så det var først i 2001 at Kirkens første officielle møde blev afholdt. Mindre end ti år senere har Iglesia Maradoniana et medlemskab på over 80.000 trukket fra over 60 lande.

I modsætning til andre trossystemer, der skal bruges ugentlige sammenkomster for at bevare deres fart og lidenskab, har den maradiske kirke kun to betydelige perioder af struktureret tilbedelse hvert år. Den 29. og 30. oktober fejrer tilbedere Noche buena y Navidad Maradoniana, Maradona, juleaften og jul, som anerkender fødselsdagen for den ene sande fodbold Gud. Den 22. juni fejres Las Pascuas Maradonianas, Maradona Easter, for at fejre den dag, hvor Argentina besejrede England i kvartfinalen i 1986 med Maradona, der scorede de to mål for sit land.

Typisk beskriver Iglesia Maradoniana nogle vigtige principper for hendes medlemmer, og disse kan i høj grad afspejles i Kirkens ti bud:

1. Bolden må ikke farves, som D10S har proklameret;
2. Elsk fodbold over alle ting;
3. Erklære din ubetingede kærlighed til fodbold;
4. forsvare farverne i Argentina;
5. Prædikér ordene "Diego Maradona" over hele verden;
6. Bed i templerne, hvor han prædikerede og til hans hellige mantler;
7. Forkæl ikke navnet på Diego i navnet på en enkelt klub;
8. Følg Maradonian Church's lære;
9. Lad Diego være dit andet navn og dine børns navn;
10. "Ingen se cabeza termen og sue no se escape la tortuga." (Betyder "ikke være en hothead og lad ikke skildpadden slippe af dig")

D10S er et smart spil på det spanske ord for Gud, Dios, med inddragelsen af jersey nummeret af den ufeilbare en af fodboldverdenen, men kirken er ikke alle tunge i kinden. Som mange tilhængere er en af Kirkens ti apostler blevet citeret som at sige: "Kirken er ikke bare lidt sjov. Dette er en alvorlig fejring af vores evige kærlighed til Gud. Jeg har måske kun været en del af kirken i to år, men jeg blev født 'Maradonian'. "
Mens der er dem, der altid vil se som bizarre, lidenskaben i sport, der fører til voksne mænd, forkynder Maradona som Gud, og selv om Diego Maradona selv er tilbageholdende med at anerkende sin guddom, er sandheden måske skjult i en af hans mest berømte eller berygtede øjeblikke på fodboldbanen. Den anden af Maradonas mål i kvartfinalen i 1986-verdensmesterskabet er længe blevet afsløret for at være blevet scoret med sin hånd. Men da dette blev sat til den inkarnerede Gud selv, var hans svar simpelt, at triumfen blev hjulpet af "Mano de Dios", Guds hånd.

Kirken af alle verdener

Inspiration for tro kan komme på en række måder, og ikke alle åndelige leder kan håbe på et "Road to Damascus" øjeblik for at pege dem mod deres sande kald. Men Oberon Zell-Ravenheart grundlagde Kirken for alle Verdener gennem en roman, hvis ikke bizar, betyder ved at basere sin neo-hedenske religion på - en roman. Mens mange religioner imødekommer og assimilerer trossystemerne omkring dem, samler nogle få hele plader af fiktive religioner og gør dem til deres egne.

Baseret på en religion fra "Stranger in a Strange Land", en science fiction roman af Robert A. Heinlein, omfatter Church of All Worlds aspekter af science fiction, elementer af græsk mytologi, håndfuld moderne fiktion og en sund smattering af Druidry. Selvfølgelig kan væksten i et system af tro fra science fiction næppe betragtes som bizart, medmindre andre som jediisme og scientologi skulle mærkes bizarre også.

Men All Worlds Kirke har forsøgt at forblive moderne og har nu dyppet ind i mere aktuelle fiktion for at skabe The Grey School of Wizardry, som har bemærkelsesværdige ligheder til Hogwarts School of Witchcraft og Wizardry fra Harry Potter-romanerne.Uddannelsesforsyninger kan købes gennem Magick Alley, og dets Grå Råd har en omfattende liste over praktikere, herunder den længste, kontinuerligt praktiserende Wiccan i verden, som havde "en mystisk oplevelse i hans første forlovedes arme" og blev indledt kort efter i Gardnerian Hekseri. Måske ville dette system af tro synes mindre usædvanligt, hvis alle, der havde en mystisk oplevelse i deres kærers arme, straks kom ind i en gren af hekseri.

Med en hellig mission, der arbejder mod genopdagelsen af Gaia, er kirken solidt grundlagt i neo-hedenskab, men nogle sprogvalg er overraskende. Lurking Bear er et kendt medlem af Gray Council, en tilhørende hjemmeside bærer et slogan, der måske har været lånt fra en bar, "May You Never Thirst!" Og medstifteren og hustruen til Oberon Zell-Ravenheart har taget et navn der klart repræsenterer skønheden i den stigende dag eller stigningen i Oberon, i Morgen Glory Zell-Ravenheart. Så det giver mening, at kirken administreres af to organer, bestyrelsen og det sjove udvalg.

Den kyniske ville tyde på, at brugen af et sådant sprog og inddragelsen af popkulturhenvisninger og strukturer er alle til formål at gøre kirken til en kommerciel succes, mere end en åndelig. Men i måske den mest bizarre twist af alle, er det årlige gebyr for at tilmelde sig online Grey School of Wizardry en ubetydelig $ 30 for studerende under atten og $ 60 for de over atten. Omkostningerne til at flytte fra et niveau til det næste er ligeledes ubetydelig, hvilket kun kan føre til at tro på, at uanset det bizarre konglomerat af fiktion og fantasi, Oberon, Morning Glory og andre fra Church of All Worlds er oprigtige i deres overbevisninger og hensigter.

Vennerkring

Bruno Groening var en mirakel-helbreder og lærer, der lavede få professioner til storhed eller guddommelighed. Han blev fremtrædende i Tyskland i sidstnævnte halvdel af 1940'erne, idet han overlevede anden verdenskrig som en god modstander af nazistbevægelsen. Som helbrederen trak Groening sig på Guds guddommelige energi for at hjælpe tilfælde af kronisk sygdom, og han opfordrede sine tilhængere til at "være ikke troværdige" men at "overbevise dig selv".

Alt i alt var der lidt af Bruno Groening og hans arbejde, der var bizart, indtil han døde i 1959. Det var da, at Vingekredsen tog sin ydmyge påstand om, at hans tilhængere var sikre på deres tro til et radikalt niveau. Til dette formål begyndte de at dokumentere helbredelser, som de kunne tildele Groening, og krævede rapporter fra læger, læger og dyrlæger før og efter helingen for at retfærdiggøre kravet.

Denne proces var grundig og beundringsværdig, men et sted midt i den udviklede tilhængerne nye og usædvanlige tilgange til "Heilstrom", den guddommelige energi, som Groening havde brugt. Det var "realiseret", at for at energien skulle fungere effektivt, kunne medlemmer af menigheden ikke sidde i nogen form for konfiguration, men en række lige og parallelle rækker, som alle stod over for Groenings fotografi. Dette var sådan, at strømmen af energien ville blive mest effektivt kanaliseret.

Musik på møder var begrænset til de melodier, der blev anerkendt for at have deltaget Groeninges "guddommelige energi". Klippeblomster var symboler for døden og kunne placeres i nærheden af billedet. Kun potteplanter kunne anvendes, da disse stadig var fyldt med livets energi.

Efterhånden som vennekredsen er blevet spredt, har dens medlemmer fokuseret på at dele sig af åndelighed og Guds bemyndigende kærlighed til behovet for at optage, dokumentere og indgive helbredelser, som kan bevises som forbønnen hos Bruno Groening. Mens der ikke er nogen tvivl om, at Groening selv var bemærkelsesværdigt, bor den nuværende præstationsstandard et sted midt i høns, der lægger mere tilfredse æg.

Gennem historien har åndelige ledere haft deres ord, værker og hensigter modificeret og mollificeret for at imødekomme deres tilhængers luner. Vennercirkel kan være repræsentativ for de bizarre bureaukratiske fortolkninger, der er lavet af mange snuble tilhængere, der pålægger et system af tro på store folks arbejde.

Sky Kingdom

Midt i mangfoldigheden af overbevisninger, enten bizarre eller banale, er der få, der afviser muligheden for eksklusivitet. Men Ayah Pin lykkedes at være både bizar og banal, mens han arbejdede entusiastisk for at samle alle troende på næsten alt. Denne multi-denominale appel var endnu mere beundringsværdig, da hans malaysiske hjem var i selve islamsk fundamentalisme.

Sky Kingdom, kommune og sekt grundlagt af Ariffin Mohammed, der senere blev kendt som Ayah Pin, var åben for de fleste religioner, da Arrifin proklamerede sig for reinkarnationen af islamets, kristendommens, buddhismens og hinduismens guder. I modsætning til de paranoide machinations af den stat, der godkendte religion, der arbejdede sig i en skum, der forsøgte at tavle det, fulgte Sky Kingdom en koselig og økumenisk tilgang til religion. De gik endda så langt som at være vært for en kristen gruppe, som var et sjældent og farligt venture i et miljø, hvor sharia-lovens regel var så magtfuld.

Som bevis på denne magt var Sky Kingdom og dets tilhængere underlagt løbende forfølgelse, og ofte blev medlemmer anholdt og anklaget for lovovertrædelser under sharia-loven. Appel mod fængselsstraff og bøder blev indgivet med den begrundelse, at de anklagede havde afskediget islam og derfor ikke længere var omfattet af sharia-loven. Den føderale domstol afviste imidlertid appellerne på den baggrund, at de skyldige parter var muslimer på det tidspunkt, hvor de havde begået lovovertrædelserne.
Bortset fra den bizarre adfærd der opstår omkring det, skal Sky Kingdom erkendes som at have en af de mest bizarre steder for tilbedelse tænkelig. I deres typisk uofficielle stil konstruerede de en to-etagers tekande. Cream i farve og suppleret af en blå størrelse med proportional størrelse, blev denne bygning designet til at symbolisere "kærlighedens hælde fra himlen" og vandrens renhed og rensende egenskaber. Desværre var der ingen Brahman tyrstørrelses teabag i Ayah Pin disciples drøm, som var inspirationen til arkitekturen.

En tilsvarende imponerende stor gul paraply gav skygge i forbindelsen som "et sted for folk at tage ly under Gud". Der var også noget uklart link i paraplyen til hinduismens ni planeter, men nogle besøgende fandt det svært at få øje på.

Tjenestemænd fra Besut Land Office nedgravede bygningene i Sky Kingdom den 1. august 2005 ved hjælp af bureaukratiske begrundelser for at konfiskere jorden. Ayah Pin blev tvunget til eksil i Thailand, og selv om de resterende medlemmer af kommunen valgte en ny leder, lever de nu i sådan frygt for, at de slukker alle lysene i kommunen, hvis en bil skal høres nærmer sig om natten.

Pythagoreanism

Den, der springer ind i myren uden tøven, må være den pythagoranske vinkelsirkel. Mens Pythagoras var en mester matematiker og en karismatisk filosof og lærer, drev han også ind i mystikernes rige. Så stor var hans berømmelse, at han etablerede en kommune bestående af den indre cirkel eller Mathematikoi og en ydre cirkel, Akousmatikoi. Begge niveauer af tilhængere var viet til hans lære og jo mere de roste sit navn, den fremmede reglen blev.

Det var ikke længe før han betragtede sig som halvguddommelig og overtalte sine tilhængere af reinkarnationens realitet og sjælens transmigration. Han var efter sigende overbevist om dette, da han så en mand, der slog en hund og bad om, at slaget skulle stoppe, fordi han genkendte den afdøde venes stemme i hundens yelps.

Logisk, som du ville forvente af Pythagoras, påpegede han hurtigt, at hvis folk kunne reinkarneres hos dyr, så var det ikke rigtig høfligt at spise dem. Vegetarisme var dagens orden, selvom sandsynligvis noget grønt med en græsk dressing ville have været ordren de fleste dage, men linsesuppe kunne have været tvivlsom. Linse er tæt på bønner i legume familien og bønner blev forbudt af den store mand, men mere af det senere.
Pythagoreans system af tro erkendte, at virkeligheden ved sin mest grundlæggende er matematisk i naturen. Dette blev afspejlet i musik, astronomi og selvfølgelig matematik. Tallene indeholdt selv mening, som f.eks.

den ene er antallet af grunde
to er det første kvindelige nummer, det til mening
tre er det første ægte mandnummer, antallet af harmoni
fire er antallet af retfærdighed
fem er antallet af ægteskaber (2 + 3)
seks er antallet af skabelser (2 × 3)

Det hjalp også med at alle tal var rationelle, så selv naturen kunne forklares rationelt. Men da en af hans tilhængere, Hippasus, viste Pythagoras, at kvadratroten af to var irrationel, gjorde Pythagoras det eneste, som en rationel religiøs leder kunne. Han havde fået ham til at drukne.

Blandt andet Pythagoreanismens regler var, at man aldrig skulle røre ilden med et jern, aldrig røre ved en hvid pik og aldrig afhente det, der er faldet. Der var dog andre, der sandsynligvis var mere bekymrende i Pythagoras dage end de nu er, for eksempel kvinder og mænd er lige, og hele ejendommen skal være fælles.

Selv om pythagoreanismen levede i århundreder, men de strenge regler sandsynligvis ville blive døden af det, som de var for grundlæggeren. Pythagoras, da de blev jaget af soldater, kom til bønner. Med valget om at trampe de hellige legumes eller vende mod døden valgte han at overholde sine egne love og blev spydt, hvor han stod.

Yaohnanen

Hvis et trossystem skulle få titlen "bizart" simpelthen fordi det anerkendte en guds guddommelighed, skulle alt fra kristendom til buddhisme være medtaget. Med den andel af menneskeheden, der ville blive medtaget, ville det næsten være bizart eller i bedste fald underligt at ikke holde sådan en tro. Men trossystemet for Yaohnanen-stammen på den sydlige ø Tanna i Vanuatu kan betragtes som bizart på grundlag af hvem de tilbeder som deres guddom.
Disse indfødte er overbeviste om, at Prins Philip, kongres af dronning Elizabeth II, er udførelsen af en ånd, der blev født af vulkanen på deres ø, bjergåndens blegede søn. Dette er den samme prins Philip, der er kendt for ufølsomme og racistiske kommentarer som "Hvis du bliver her meget længere, vil du alle være sløvede" (til en gruppe britiske studerende i Kina), "Det ser ud som om det var indført af en indianer. "(Kommenterer en gammel sikringsboks på en fabrik) og" Springer stadig spyd? "(Asked of a Australian Aborigine).

Yaohnanen-stammene udfører ceremonier og ritualer, herunder en særlig festival den 10. juni, Prins Philips fødselsdag, til hvilke nabostammer der inviteres. Deres forventning er at se prinsen vende tilbage til dem, og når han gør det, kan de som alle gode disciple ikke vide, at hans ånd er med dem, selvom han ikke kan være der personligt.

Grundlaget for Yaohnanen-troen er forankret i hundredvis, måske for tusinder af år siden i fortællingen om bjergåndens søn, der vovede over havet for at finde en stærk kvinde at gifte sig med. I modsætning til dem selv, for de var kun mennesker, ville denne ånd have bleg hud.I slutningen af 1950'erne til begyndelsen af 1960'erne blev de hengivne Yaohnanen opmærksomme på en høj, blegehudet mand, der havde gift sig med måske den mest magtfulde kvinde på jorden, og de begyndte at hylde prins Philip.

I 1974 blev deres tro styrket ved et besøg af prins Philip og dronning Elizabeth II. Dette blev set som bjergåndens søn vender tilbage for at vise dem sin kone. Prins Philip er velbevidst om kulten og har, mens han ikke opmuntrer til opfattelsen af sin "gud" -status, sendt fotografier og andre gaver til stammen, herunder en af sig selv, der holder en ceremoniel klub.

Peger på fotografiet forkynder chefen, "Han er en gud, ikke en mand."

solipsisme

I betragtning af et "system" af tro, kæmper solipsismen med nogle af de mere oplagte træk ved andre systemer af tro. Der er ingen ritualistisk overholdelse af dogma, ingen ceremoniel sekvens af ritualer og ingen bønnerlig tilbedelse af en guddom. Dette skyldes stort set, at solipsisten mener, at deres ethvert indfald er dogma, deres daglige rutiner er rites af deres tro, og at de er så tæt på guddom som noget, der skal nås.

Kort sagt er solipsisme troen på, at verden og alt i det er konstruktionen og produktet af et sind, nemlig solipsisten. Resten af verden eksisterer ikke rigtig, før solipsisten mener det bevidst eller ubevidst.

René Descartes lagde grunden til solipsisme gennem sin introduktion af "metodisk tvivl" i filosofiens verden og til gengæld hans spørgsmålstegn ved alle vores fysiske sanser indtil han besluttede eksistensen af eksistensen i det strålende "Jeg synes derfor jeg er" . Desværre var det kun et lille, men enormt bizart skridt for solipsisten at omdanne denne femords søjle af filosofien til "Jeg tror, derfor er jeg kun!", Muligvis fulgt med "Så du kan alle slukke, indtil jeg tænker på dig igen."

Selvfølgelig er solipsisme et meget bekvemt system af tro, fordi de fleste af verdens og faktisk livets store problemer kan afvises med: "Jeg tænker på det i morgen, når jeg har tid, og hvis jeg ikke kommer rundt der er ikke nogen stor bekymring, da det aldrig eksisterede i det hele taget. "

Imidlertid ville den introspektive solipsiker have meget mere problemer med at stå over for verdens lidelse og pine, da de skulle stille spørgsmålstegn ved, hvorfor de fortsætter med at tænke på sådanne forfærdelige ting. I betragtning af chancen vil de fleste af os gerne se verden fuld af lys og lykke, og kun vores værste fjender ville blive forvist til hungersnød og tsunamier. Hvordan kan solipsisten da leve med sig selv, når de ser sult i udviklingslande og terrorisme?

Oneida Fællesskabet

Selvom der ofte er en fristelse til at snyde og latterliggøre overbevisninger, der afviger fra normen, er det vigtigt at opretholde en objektiv opfattelse af alle troværdier som værende ægte forsøg fra religiøse ledere til at tilfredsstille deres tilhængers åndelighed. En sådan ånd er afgørende for at se Oneida Community, der blev etableret i New York State i 1848, som John Humphrey Noyes 'hæderlige indsats for at bringe en sand følelse af kristendom til verden; uden denne ånd kan han ses som bare en beskidt gammel mand.

Det teologiske grundlag for Noyes 'samfund er så støttende som mange sekter, der adskilles fra Kirken gennem historien. Blandt hans lære var påstanden om, at Jesus rent faktisk vendte tilbage til verden i 70 e.Kr. Man kunne forvente, at dette ville have været en god årsag til et betydeligt skift i mange lære og udviklinger af kristne lære, men Noyes syntes ikke at udnytte dybden af dette. Han vendte snarere sin lære om naturen af relationer i samfundet.

De mest betydningsfulde af disse synes at være komplekse ægteskab, stigende fællesskab, mandlige kontinenter og gensidig kritik. Den mest tankevækkende gifte læser skulle tænke på, at ægteskabet er komplekst nok, sådan som det er, hvordan kunne Noyes gøre det endnu mere? Han gjorde dette ved at fjerne det monogamistiske grundlag for ægteskab. Faktisk var alle i samfundet gift med alle. Dette betød, at ethvert medlem kunne dele deres medlem med hvert andet medlem og faktisk burde. Hvis to mennesker syntes at blive eksklusive, blev de adskilt i en bestemt tidsperiode for at lade passionen forsvinde.

Noyes erkendte, at dette var særlig vigtigt hos jomfruer og de unge. For at undgå jomfruer, der kun forener med andre unge, ville de centrale medlemmer, som var ældre og kunne give mere passende åndelig vejledning, vælge en jomfru til at introducere for komplekset Ægteskabs mysterier. Gennem denne proces med stigende fellesskap blev de unge undervist i holdninger og processer i Fællesskabet.

Oneida-fællesskabet blev bygget på en ligestillingsbegivenhed, og kvinder blev givet alle de samme rettigheder som mænd, herunder retten til at vælge en jomfru processen for Ascending Fellowship. Men kun kvinder, der havde gennemgået overgangsalderen, kunne tage denne rolle op. Dette var på grund af de lære, der værdsatte hvert frø og afskyet uønsket graviditet.

Denne undervisning blev formaliseret i praksis af Male Continence, som var undertrykkelsen af ejakulation til ethvert formål, men frembringelse. I modsætning til tilbagetrækningsmetoden for prævention eller simpel afholdenhed blev Male Continence placeret i et samfund, der aktivt opfordrede til samleje, men modvirket ondskabs ejakulation. Mens mange scoff ved forestillingen er det statistisk set værd at bemærke, at den levende fødselsrate i forhold til den samlede befolkning i New York State i 2009 var 1,26%, men i Oneida-fællesskabet på 250 personer i 1850'erne var den samme sammenligning 16% med 40 levendefødte.

I betragtning af den eccentriske og stive karakter af Oneida's praksis, ville det være forståeligt, at en proces til at opretholde principperne var afgørende. Den ansat var gensidig kritik, hvorigennem et medlem kunne konfronteres med kritikken af et af de mange udvalg i samfundet eller i samfundet som helhed. Disse var næsten altid rettet mod de måder, hvorpå medlemmet havde forringet "familie enhed", og konsekvenserne var ofte ydmygende oplevelser.

I løbet af 1850'erne, 60'erne og 70'erne voksede samfundet og nye samfund blev grundlagt, men med successionen af John Humphrey Noyes 'søn, Dr. Theodore Noyes, til ledelsen af Oneida-revner begyndte at dukke op. Hans agnosticisme var sandsynligvis et snuble, men med større bekymring var stivheden af hans styre og mange medlemmer af samfundet blev afviste. I 1879 skulle begrebet komplekse ægteskab være opgivet, og samfundene spredte sig i den almindelige befolkning.

Som et system af tro syntes Oneida at bevæge sig væk fra de mere religiøse aspekter af andre usædvanlige eksempler, men samfundets praksis og principper krævede helt sikkert en dedikation, som kunne sammenlignes med de mest hengivne.

Church of Euthanasi

Argumentet om virkeligheden af klimaændringer og global opvarmning kan rase rundt om i verden, men det er svært at modsætte sig de bekymringer, der opstår over overbefolkningen. Så stor er problemet, at Kina, et land, hvis stående som supermagt er bygget på befolkningens størrelse, har indrømmet at gennemføre den berygtede børnepolitik. Denne politik begrænser par til et barn og pålægger bøder og endda tvungen sterilisering i begivenhederne af efterfølgende vellykkede graviditeter.

Church of Euthanasia tager en "Hvad er gjort er gjort?" Holdning til børn, der allerede er til stede, men træder op i den bizarre skala ved at fremme brugen af selvmord, abort, kannibalisme og selvfølgelig sodomi som middel til at løse befolkningsproblemet. Fremkalde sig selv som "et non-profit uddannelsesgrundlag, der er dedikeret til at genoprette balancen mellem mennesker og de resterende arter på Jorden", er Euthanasiens Kirke en vokal modstander til alle fra antiabortionsgrupper til de Jonathon King beskrev som at give "rotting døde viljen til at leve, fortsæt og aldrig dø. "

Drevet af Rev, Chris Korda i Massachusetts, USA, har Euthanasekirken kun ét bud: "Du skal ikke fremstå". Det understreger imidlertid, at alle dens princippilarer, selvmord, abort, kannibalisme og sodomi kun støttes som frivillige midler til at nå Kirkens mål. Det betyder, at kirken ikke sanktionerer mord, voldtægt og ufrivillig sterilisering og kannibalisme er begrænset til kun at spise folk, der allerede er døde.

"Gem Planet, Dræb dig selv" er et standard slogan og kofanger, men denne og andre lignende catchphrases kastede sig i dødelig ubetydelighed mod Rev. Kordas musikvideoudgave, "I Like To Watch". Ved hjælp af en blanding af hårdkornspornografi og optagelser af det sammenbrudte World Trade Center slog rektor Korda et uoverensstemmelse med næsten ethvert niveau af samfund og gav uvurderlig reklame for kirken for eutanasi.

Før dette var kirken kun kommet frem i høj grad gennem sine konflikter med anti-abort-aktivister, et udseende på Jerry Springer Show med titlen "Jeg vil være med i selvmordskult" og gennem en 52-årig død kvinde, der fulgte kirkens anvisninger om at begå selvmord ved kvælning ved brug af helium. I kølvandet på juridiske trusler mod kirken som bidrager til Missouri-dommens død fjernede kirken af eutanasi siderne, der gav selvmordstræning fra hjemmesiden.

Når han bliver spurgt hvorfor han ikke dræber sig selv, svarede rektor Korda med tungen på kind, der synes at smide en legende glans over de mange forstyrrende anbefalinger fra kirken for eutanasi og forklarede, at "jeg vil dræbe mig selv, når jeg føler kan lide det. Selvmord er valgfrit, husk? "

Himmelporten

Himlens portes bizarre karakter kan måles enten ved mængden eller kvaliteten af kultens bemærkelsesværdige opførsel. Fra sin begyndelse som et frø, der blev sådd under en af grundlæggernes nær dødsfald, Marshall Applewhite til den ekstraordinære ende af 39 medlemmer, bogstaveligt talt i kølvandet på Comet Hale-Bopp i 1997, fangede Himmelens Gate fantasien fra sine medlemmer og verdens bedøvede opmærksomhed.

Mens han var kommet tilbage fra et hjerteanfald, stod Marshall Applewhite overfor en nær dødsoplevelse og kom ud af det, da han og hans sygeplejerske, Bonnie Nettles, var de udvalgte "To" vidner om begivenhederne i åbenbaringsbogen i Bibelen. Derefter formulerede de et trossystem, der erkendte, at Jorden var dømt til at blive "genanvendt", og den eneste måde at overleve denne proces var at flygte fra selve Jorden.

Dette førte til en række mulige handlingsplaner, herunder bygning af et rumfartøj ud af gamle dæk og andet brugte materiale, hvilket var et interessant ekko af "genanvendelses" -temaet og en hemmelig metode for medlemmerne til at opnå et bevidsthedsniveau over mennesket. Men den valgte vej var den mest bizarre. 39 medlemmer valgte at køre en tur på et rumskib, der gemte sig i den strålende hale af Comet Hale-Bopp, og det var at bære Jesus.

Desværre var Applewhite sikker på, at der ikke var nogen måde at nå deres mål i deres nuværende form og overtalte de otteogtredive otte rejsende, der måtte afstå fra deres menneskehed for at gøre rejsen.Han overbeviste dem også om at alle havde den samme uniform, som var overvejende sort, men for armbåndene, der læste "Heaven's Gate Away Team" og de hvide patches på deres helt nye Nike tennissko. Måske var fodtøjet at dække udsigten til, at rumfartøjet, snarere end Jesus, bar den græske gudinde af sejr, eller måske var hans sidste ord til sine disciple: "Bare gør det!".

Nogle af dem, der blev rystet af massemordet, satte spørgsmålstegn ved filosofien bag den. Men Applewhite havde forudset denne bekymring, og han havde forklaret den tilsyneladende inkonsekvens i hans lære ved at tegne en sammenligning med den jødiske sekte ved Masada i 73 e.Kr., der blev konfronteret med krænkelse og voldelig død i hænderne på deres romerske besegere og valgte død af deres egne hænder som et værdigt middel til at undslippe det uundgåelige. På denne måde begrundede han kroppens forsætlige udgang som et målbevidst forsøg på at nå himlens rige.

Selv om tragedien med 39 dødsfald forårsaget af vildledning og misforståelse er forfærdelig, kan der ikke herske tvivl om, at Marshall Applewhite's karismatiske og bizarre tro skal anerkendes blandt de mest foruroligende.

« Top 10 Bizarre Beast Begravelser Top 10 Bizarre Bibelske Tales »