10 ting du ikke vidste om puritanerne

Vores historieklasser har en tendens til at lære os, at puritanerne var en tøs, religiøs folkemusik, der havde meget sort, havde spænder på deres sko og opfundet Thanksgiving. Det giver dog ikke deres retfærdighed, og sandheden er meget mere interessant end vores lærere nogensinde har givet dem æren for.

10 Det økonomiske fundament

Den puritanske bevægelse fik et stort antal tilhængere i London og East Anglia, hvor en nystiftet professionel klasse borger kæmpede for at forene deres nutidige liv med kirkens lære. Først drejede livet sig om at overleve, sørge for familien og livsstil. Men med tilstrømningen af ​​folk, der flytter til byer og går ind i professionelle karriere i stedet for at forblive i landdistrikterne, var der et nyt pres på landdistrikterne, der gav gårde til gavn og leverede tiltrængt mad og forsyninger som uld til byerne. Dette førte til udviklingen af ​​en anden klasse: highwaymen. Ifølge kirkens regler bør velgørenhed, der strækker sig til de fattige, omfatte disse fattige tyve. Mange handlende og medlemmer af den nye professionelle klasse begyndte at støtte den puritanske bevægelse, som ikke troede det var tilfældet.

9 Puritanerne og Pilgrimerne var fuldstændig forskellige

Vi har en tendens til at tænke på pilgrimerne og puritanerne som udskiftelige, men de var forskellige grupper med meget forskellige ideologier. Mens pilegrimerne slog alle bånd til den anglikanske kirke, havde puritanerne ingen interesse i at gøre det - i det mindste helt. Opdelingen mellem Puritanerne og den anglikanske kirke var mindelig, og mange af deres gamle traditioner blev overført til deres nye liv. Pilgrimerne havde et andet syn på deres kirke. Før Pilgrimerne blev kendt som Pilgrimme eller Gamle Kommer, som de kaldte sig selv, (de blev ikke kaldt "Pilgrimme" indtil 1820) var de oprindeligt en sekret af Puritaner kaldet Separatisterne. Set som radikaler blandt den puritanske bevægelse troede de, at Englands Kirke var blevet sekulær og korrupt. For at fjerne sig fra denne korruption flyttede separatisterne først til Holland. På grund af økonomisk svigt og frygt for et tab af deres sprog og kultur, flyttede de derefter til den nye verden. Mens puritanerne omfavnede videnskab og nyopdaget viden, havde pilgrimerne tendens til at hænge på mere middelalderlige overbevisninger i astrologi, folklore og myter.

8 Puritans var forskere

Selv om det ofte forekommer at religion og videnskab er i strid med Puritanerne, gik de hånd i hånd. Det ældste universitet i USA-Harvard-blev grundlagt af Puritanerne. Opkaldt til institutionens første velsigner, John Harvard, blev oprindeligt oprettet for at undervise i religiøs doktrin. Men læseplanen udvidede sig også til den sekulære verden. Puritanerne troede, at jo mere de lærte om videnskab og natur, desto mere ærede de Gud. Ved at få mere intim viden om hans skabninger troede de, at de tillod dem at komme tættere på deres skaber. Enhver, der fik lov til at kende den indre verden af ​​hans verden, var tydeligt i hans nåde.

7 puritanske kvinder var meget litterære

På en tid, hvor kvinder stadig var stort set uuddannede, var de fleste puritanske kvinder ikke kun litterære, men betroede at køre de fleste husstands-, økonomiske og juridiske forhold. Mens kvinder stadig blev anset for ringere end mænd på grund af den oprindelige synds skyld, blev de også forpligtet til at udfylde en meget vigtig rolle i husstanden: undervisning. En læst, vellæst mor var mere tilbøjelig til at rejse gudfrygtige børn, det var tænkt. Det var nødvendigt for hende at kunne læse til sine børn, for at lære dem skriften og give dem grundlaget for at de skulle blive gode borgere. Mange fik også lov til at tage kritiske økonomiske beslutninger for familien, hvis deres mand var væk; dette førte til øget mistænksomhed for kvinder og deres magt, hvilket gør deres uddannelse et dobbeltkantsværdigt sværd. Denne samtidige højde og forsigtighed omkring kvinder dukker op i folketællinger. Navne på kvinder, der bor i Massachusetts Bay-kolonien, omfatter Silence, Be Fruitful, Comfort, Hopestill, Frygt og forsigtighed, der viser nogle af de træk, som forældre fandt mest værdifulde hos deres døtre.

6 gamle prædikanter var kedelige

I begyndelsen af ​​1600'erne begyndte puritans at migrere væk fra de etablerede kirker og de traditionelt lange, kedelige prædikenes prædikener, som de troede, at de ikke var tilstrækkeligt repræsenteret deres hengivenhed til trossystemet. Disse grupper begyndte at se andre steder for en religiøs leder og fandt sædvanligvis en i en ung, lige uden for college-mand, der talte ikke kun med den energi og spænding, de følte deres religion fortjent, men også var ajour på nuværende reformteorier om dagen. Gradvist erklærede disse grupper sig adskilt fra den kedelige gamle måde at tænke og tilbede og skabe deres egne samfund. De kaldte sig "synlige helgener", og senere fortsatte med at lede den puritanske migration til den nye verden.

5 puritaner var ikke imod alkohol

Da Puritanerne begyndte at opbygge Harvard University, var et af deres første projekter et bryggeri, der ville give nok øl til at holde hele fakultetet og elevkroppen komfortabel og glad. Alkohol blev ikke kun brygget fra humle og byg, men også fra gulerødder, tomater, løg, rødbeder og endda majs silke. Puritanske ledere som Increase Mather og hans søn, Cotton Mather (mere om ham om et minut) talte om alkohol som en gave fra Gud. Ældste Mather tog stand til at alkohol og især vin skulle nydes og savored (uden at deltage for meget, da det ville spilde Guds gave). Den yngre Mather gik endnu længere og sagde, at alkohol havde åndelig, næringsmæssig og medicinsk værdi, men igen advaret om farerne ved forgiftning.

4 Ikke alle puritans understøttet Salem Witch Trials

De tragiske hændelser, der skete omkring Salems hekseproblemer, er gået langt imod malingen af ​​puritaner som blinde, religiøse nidkærere. Det er dog langt fra sandheden. Cotton Mather, en minister fra Boston, som stammer fra en lang række religiøse og politiske ledere, var i midten af ​​20'erne på forsøgstidspunktet. Mens han længe havde været en elev af hekseri og troede på, at besiddelsen var djævelens arbejde, modsatte han også modstandsdygtige aspekter af retssagen. Han tog stilling til optagelse af spektrale beviser til en domstol; Denne holdning blev dog stort set ignoreret, og gik langt i at dømme den anklagede. Før prøvelserne førte Mather, en langvarig tilhænger af revolutionerende medicinske teknikker som koppevaccinationen, den formodede besiddelse af Goodwin-piger i sit hjem for observation. På det tidspunkt blev hans kliniske observationer set som støtte til tanken om, at de var hekser; Senere blev hans dokumenter brugt som grundlag for adfærdsmodellen for dem, der lider af klinisk hysteri.

3 puritanske tøj var ikke alle sorte

Den typiske stereotype af puritansk kjole er, at alle havde almindeligt sort tøj uden ornament. Mens der var en hel del sorte tøj, brugte Puritanerne også en række vegetabilske farvestoffer til at farve en vifte af tøjvarer. Beklædningsgenstande fra kjoler til hatbånd kunne være gul, rød, grøn, blå eller endog-i tilfælde af den særdeles velhavende-lilla. Farvet tøj blev set som udtryk for social status; Overklassen ville ofte klæde sig i dybe purples og lyse scarlet farver, hvilket viser at de havde råd til at betale for de dyre farvestoffer og stoffer. I Massachusetts Bay-kolonien var farver så vigtige, at der var love om at bestemme, hvem der kunne bære, hvilke farver. De personer, der kunne prale af en ejendom, der var mere end 200 £, fik lov til at bære det, de ønskede, og det var ikke ualmindeligt, at de havde tøj på den høje måde af dagen importeret fra Europa. Somber sort var normalt forbeholdt præster; På den anden ende af spektret var folk som forfatter John Winthrop, der siges at have flere dusin skarlagede frakker købt og importeret fra England. Disse tendenser betyder også, at den måde, hvorpå vi plejer at se indfødte amerikanere, der interagerede med puritanerne, er forkerte. Handel var fri mellem befolkningerne, og mange indianere havde forladt deres traditionelle pelse og skind til mere europæisk kjole i slutningen af ​​det 17. århundrede.

2 puritaner prædikerede adskillelse af kirke og stat

Efter at være underlagt Englands love, hvor kongen var både regeringens leder og kirkens ultimative leder, bad puritanerne om adskillelse af kirke og stat. Højtstående kirkemænd var lovligt forbudt at holde politisk kontor. I modsætning til England havde regeringen ingen myndighed til at fjerne ministre og andre personer fra kirkepositioner - selvom de blev fundet skyldige i en sekulær forbrydelse. Alternativt udførte ekskommunikation fra kirken ingen umiddelbare sekulære sanktioner, såsom bøder eller fængsler. Visse aspekter af kirken gik dog ud til regeringen. Staten havde myndighed til at danne nye kirker. En del af de offentlige skatter gik til at finansiere religiøse organisationer.

1 Religionsfrihed betød ikke tolerance

Vi bliver ofte fortalt, at puritanerne forlod England for at søge et land, hvor der var religiøs frihed for alle. Det er dog lidt af et vildledende udtryk, at det i dag er kommet til at betyde, at alle er fri til at tilbede hvordan og hvem de vælger. For Puritanerne betød religionsfrihed, at de var fri til at tilbede som deres egen præst, der blev afgjort - og Gud hjælper enhver, der troede anderledes, end de gjorde. Ord som "heretik" og "hedning" var i brug for at beskrive enhver, der søger religionsfrihed i de vilkår, vi forstår det i dag. Vi kan godt lide at tro, at Amerika blev grundlagt på disse oprørers skuldre, som troede, at alle burde være fri til at følge deres egen religion, men sandheden er, at de troede, at deres vej var rigtig, og der var ingen argumenter for det. Det var ikke ualmindeligt for dem med forskellige synspunkter end normen - hvad enten det handler om religionens praksis eller endda hvilke materialer der bør accepteres - at blive forvist fra deres hjem. Anne Hutchinson, en puritansk jordemoder i 1630'erne, blev tvunget til at forlade Massachusetts Bay-kolonien for at holde sine egne teologiske diskussioner baseret på meninger, der ikke helt matchede den standardiske puritanske doktrin. Hun forpligte sig også til at læse andre prædikener end dem, der var godkendt af de puritanske ministre. Denne version af religionsfrihed gør vores lands grundlæggelse ser meget, meget anderledes.