10 Overraskende måder Vi er ligesom vores forældre

Historiebøgerne blev skrevet af de lærde og uddannede mænd i deres tid. Så når vi studerer gamle kulturer, er det let at få ideen om, at samfundet var meget mere værdigt og seriøst da. Men når man ser på, hvad der er blevet efterladt af masserne, får man et noget overraskende billede af, hvad de seksuobsatte, papirkurvende, umodne mennesker, vores forfædre virkelig var - og hvor meget de var ligesom os.

10Trash Talking

I dag taler vi papirkurven, når vi spiller videospil eller sport - så meget, at der ofte er regler for at regere hvad der betragtes som sportsmæssig adfærd. Og det viser sig, at de gamle gjorde det samme. Historikere har for nylig begyndt at studere oldtidens graffiti som en måde at se på hverdagens verden, og de har fundet ud af, at de ikke kun var muntert forkert, de delte også deres meninger med mindre hensyn til andres følelser end gennemsnittet YouTube kommentator.

Da Sydromachos gik forbi en bestemt mur i Athen for 1500 år siden, ville han have set det skrevet stort og klart, at nogen troede, at han havde en bagside "så stor som en cistern." Tanker om en fattig sjæl, der hedder Epaphra, klæbes tydeligt på væggene af Pompeji-basilikaen, herunder "Epaphra, du er skaldet!" og "Epaphra er ikke god til boldspil." Og skrevet på væggen af ​​et hus i Pompeji er det ganske brænde: "Udskyde dine trættende stridigheder, hvis du kan eller gå og tag dem hjem med dig. "Hvis det er, hvad de forlod skrabet på væggene, kan vi kun se hvad de sagde til hinandens ansigter

9Teenage Graffiti

Det nuværende billede af en graffiti kunstner er som regel en teenage dreng med en dåse spraymaling i den ene hånd og et skateboard i den anden. Nå viser det sig, at barn er en del af en kulturtradition på 35.000 år. Når kunsthistorikere og antropologer begyndte at se nærmere på forhistoriske hulmalerier, så de bemærkelsesværdigt noget underligt. Mange af malerierne var hvad de forventede, scener formodentlig udført af voksen tribal shaman-kunstnere. Men de fandt også andre tegninger, dem der ville være velkendte for alle, der nogensinde har gået gennem en graffiti-defaced overladt bygning. Der var masser af disembodied, overdrevne kropsdele og anatomisk forkerte nøgne kvinder samt overdrevne jagte scener. Baseret på en undersøgelse af hånd- og fingerforholdene i de mindre end professionelle malerier, opdagede forskerne, at langt størstedelen af ​​hule kunst studerede - ca. 80 procent - var blevet lavet af teenage drenge. Teenage boys, der selvfølgelig var optaget af to emner-jagt og sex.

8Værdi Vores mest almindelige tanker

Vi har alle den ven, den der posterer alt, hvad de havde til frokost på Facebook og sørger for at verden ved, hvornår de skal sove. Vi tror måske, at dette er en ny udvikling, en bivirkning af teknologi, der giver os mulighed for at dokumentere alle aspekter af vores liv, men det er slet ikke noget nyt. Bevaret graffiti fra Pompeji registrerer den type information, som folk troede vigtige nok til at sende til verden. I en gladiatorbarack: "Den 19. april lavede jeg brød." På en anden dør: "Den 20. april har jeg en kappe, der skal vaskes." På ydersiden af ​​et hus: "Apollinaris, lægen af ​​kejseren Titus, defecated godt her. "Og de var ikke de eneste, der følte behovet for at registrere deres mest almindelige aktiviteter. Mange af de gamle viking runer, der udsmykker Maeshowe, Skotlands kammergrav, forkaster simpelthen, at de så ofte ætsede disse runer eller lavede dette kryds.

7 Skøder om sex, mødre og mangelfulde professorer var altid sjove

I 1976 fandt arkæologer i Irak fragmenter af en 3.500 år gammel tablet, der gav dem et unikt kig på humor i det gamle Mesopotamien. Fundet var særligt sjældent, da vittigheder og gåder generelt var en spontan, verbal ting, snarere end noget, der skulle skrives ned for eftertiden. Tabletterne var uhyggeligt skrevet, hvilket førte nogle lærde til at spekulere på, at forfatteren var en elev, der bare lærte at skrive. Desværre har tabletten selv siden været tabt i Mellemøsten. Eksempler overlevede dog, og oversættelser giver et oplysende - hvis ikke hysterisk glimt ind i hvilke gamle babylonierne, der syntes at være sjovt. Et delvist intakt gådefragment med et svar, der er langt tabt til tiden, lyder: "af din mor er den, der har samleje med hende." Bliv klassisk, Babylon.

En nylig opdaget vittighedsbog fra oldtidens Rom viser også visse temaer i, hvad vores forfædre fandt sjove. Professorer var intelligente men ukloge, eunuchs var sjove, og det var også folk med brok. Og bizarre viste et 11. århundrede tome skrevet af en islamisk lærer fra Bagdad sig at være en humoristisk instruktionsmanual om festkrasning. Den lejlighedsvis snakkede bog giver nogle snævre comebacks, hvis værten opdager, at du er der ubudne ("Hvem er du?" "Jeg er den, der reddede dig besværet med at sende en invitation!"), Og der er endda en satirisk kort historie om det, hvor Kalifs regering skaber et "Office for Gatecrashing".

6 Vi er stadig ikke sikre på vores Tatoveringer

Tatoveringer er ikke noget nyt - deres tidligste bevis som en kunstform kommer fra Otzi Iceman's kobberaldermummi. Hans hænder, fødder og ledd viser stadig tydeligt de enkle designs, der er blæst på hans hud, hvilket måske har tjent et medicinsk formål, som ikke er i modsætning til moderne akupunktur. Lignende mærker er fundet på kroppen af ​​egyptiske mumier. Romerne, der værdsatte menneskets krop og renhed, begyndte at ændre deres holdning, når de blev udsat for de tatoverede indfødte i Nordeuropa.Korsfarere fik ofte kristne symboler tatoveret på deres kroppe, så de kunne få en ordentlig begravelse, hvis de skulle falde i kamp.

Men ligesom mange mennesker i dag, synes vores forfædre ikke altid at have udmærket sig ved at vælge det perfekte stykke kropskunst - mange romerske læger nævner tatoveringsfjernelse blandt deres tjenester. Desværre fungerede tidlige tatoveringsfjernelsesprocesser ikke så godt. Nogle af de tidligste registrerede metoder indeholdt injicerende stoffer som vin, hvidløg og fugle guano under huden. Senere teknikker omfattede den høfligt navngivne dermabrasion, hvilket effektivt betød at skure af huden. Da europæiske missionærer stødte på polynesiens stærkt tatoverede indfødte folk, praktiserede de en form for dermabrasion kaldet "holystoning", hvor missionæren brugte et stykke sandsten til at slibe af tatoveringen. Og selvfølgelig skærer nogle mennesker bare deres offending tatoveringer ud.

5 Vi elskede altid vores alkohol

At have en drink efter en lang dag på arbejde er også ikke noget nyt. Folk har gæret alkohol længere end de har bagt brød - nogle af de tidligste tegn på alkoholholdige drikkevarer går tilbage til den neolithiske periode, engang omkring 10.000 f.Kr. I mange gamle mellemøstlige lande blev vin og øl brugt som medicin. Der er også masser af sprit i Bibelen - Genesis 9:20 har Noah plantet druer til det eneste formål at lave vin. Et kontinent væk i det gamle Kina, blev det antaget, at alkohol gav næring til sjælen, meget som mad til kroppen og deltagelse i moderation blev anset for simpelthen himmelsk.

Men de tidligste solide beviser for alkohol som en stabil kostbarhed kommer fra det gamle Egypten. Hieroglyfer viser, at egypterne deltog i alkoholholdige drikkevarer, der går tilbage til mindst 4.000 f.Kr., og vi ved, at folk brygger regelmæssigt i deres eget hjem. De var ganske flot, og det har vist sig, at de skabte mindst 24 forskellige typer vin og 17 forskellige typer øl. Tekstbevis understøtter ideen om, at mens alkohol spillede en vigtig rolle i religiøse ceremonier, var der også en del sekulær brug, og mange tekster advarer om farerne ved at drikke for meget.

4 Vi har brug for vores sværger

Den udbredte brug af sværger er ikke en moderne opfindelse - det er bare de ord, der er ændret. Vi har alle hørt hvordan ord som "ben" blev betragtet som ret vulgært i viktoriansk tid, men ideen om socialt uacceptabelt sprog går meget længere tilbage end det. Mange gamle romerske tekster henviser til forbandelser trukket fra kropsdele - selvom der var åbne forestillinger af nogle kropsfunktioner (der var ingen adskilte vægge i romerske toiletter, og urin var vant til at vaske tøj), blev mange af vores sværgeord i dag ikke tænkt på som noget særligt. Så hvad blev der betragtet som en forbandelse i det gamle Rom? Nå var der lidt værre end at kalde en mand en passiv deltager i sex. Næsten lige så dårligt var en mand, der, skal vi sige, besmittede en anden persons mest hellige legemsdel - munden.

Bizarre, nogle termer, der blev betragtet som uanstændige på gaderne i Rom, blev også betragtet som hellige. Priapus, frugtbarens gud, blev ofte hædret ved brugen af ​​de samme ord, der var en fornærmelse, når de skød på din nabo. Denne forbindelse af religiøs ekstase og forbandelse kan stadig ses i dag. Forskere fra Monash University i Melbourne, Australien peger på en dokumenteret fysisk reaktion, herunder en markant ændring i pulsfrekvens og lavere vejrtrækning, der forekommer hos mennesker, der hører forbandelse. Ikke underligt, at vi har gjort det i tusinder af år.

3G-spil var altid populær

Selvom spil var ulovligt i det gamle Rom (undtagen under Saturnus festival), peger alle beviser på, at det er alt for sjovt for folk, der ikke skal deltage. Barer i hele romerske byer blev dekoreret med vægmalerier, der skildrer mænd, der spiller terninger, og mange tegn annonceret ikke kun mad og drikke, men hvor let tilgængelige forskellige chancerne var. Og hvor der var kede mænd uden spilleborde, viser beviset, at de ofte lavede deres egne ved udskæringsbrædder i sten. Korridorerne i Colosseum er blevet ødelagt med disse gamle spilbrædder, ligesom der er templetrin og det romerske forum.

Ætset på tavernaernes vægge er instruktioner, der insisterer på, at hvis du ikke ved hvordan man spiller, skal du stå op og give dig plads til en, der gør. Som om advarslen ikke var nok, er der også fundet taverna vægmalerier, der skildrer kampscener, der bryder ud over opadvendte terninger. Gambling gæld er ødelæggelsen af ​​så mange gamle romere, at nogle forskere tror det er, hvad der førte til at det blev forbudt i første omgang.

2 Vi har altid elsket vores kæledyr

Mens det mere traditionelle billede af dyr i det gamle Rom indebærer at kaste folk til dem, er der rigeligt bevis for, at romerne, ligesom os, elskede deres kæledyr. Romerske kæledyr faldt ind i et par forskellige kategorier. Nogle blev opbevaret i hjemmet, navngivet og behandlet med kærlighed, mens de stadig blev brugt som arbejdsdyr - disse omfattede får, vagthunde, heste og kavaleriheste. Selv slanger og væsler blev almindeligt holdt for at sikre, at huset var fri for rotter og skadedyr.

Men nogle dyr var bare kæledyr, blev holdt som ikke-arbejdende ledsagere og fik en særlig plads i husstanden. Arkæologer har fundet tekster og påskrifter om elskede kæledyr, i nogle tilfælde beskrevet som plejebørn til deres menneskelige følgesvend. Det var skrevet, at når en persons trofaste hund døde, skulle de blive hædret med en passende begravelse og grav.Nogle kæledyr var så værdsat, at de blev importeret fra udlandet - den lille melitaeanske hund blev bragt til Rom fra Afrika, katte blev til sidst importeret fra Egypten, og andre mere eksotiske kæledyr omfattede papegøjer, aber og store katte som lynx og tiger.

1Vi vil forlade vores mærke

Et af de mest grundlæggende ønsker i menneskeheden har længe været det samme - vi vil blive husket. Otte århundreder siden brød Vikinginventerne ind i en stenaldergrav ved Maeshowe i Skotland for at vente en brutal snestorm. De forlod rundeinskriptioner, der dokumenterede hvem der var der, hvor de skulle, hvorfor de var der ... og hvem blev kørt af den undertrykkende grav og voldsomme vejr. En halv verden væk, ætset ind i et gammelt vejpunkts stenflade i den egyptiske ørken, er indskrifter lavet af langdøde rejsende og minder os om, at "Demetrios skrev dette" og at "Zenon kom også her." Dybt i katakomberne Under Rom plejer gamle graffiti med de hellige at huske den person, der udskår indskriften. Andre indskrifter angiver navnene på dem der er begravet der og beder også om, at de bliver husket som de levede.

Men måske er den mest tilbøjelige påmindelse om fortiden en indskrift på en bar i Pompeji, så simpelt, men tidløst, at vi stadig kan se den scene, der førte til en protektor, der udskår disse ord i muren: "Vi to kære mænd, venner for evigt, var her. Hvis du vil vide vores navne, er de Gaius og Aulus. "