Del:
10 underlige traditioner fra de gamle olympiske lege
Den sidste af de gamle olympiske lege blev afholdt for mere end 1600 år siden. For en sidste gang lå de stærkeste og hurtigste mænd i en hård konkurrence for at finde den største atlet i verden. Sikker på, vi bragte OL i 1896 tilbage, men det var ikke det samme. Meget har ændret sig, og mange traditioner, som de gamle grækere nød, ikke blev overført til OL vi ser i dag.
10Det rituelle offer af dyr
Olymperne begyndte med atleterne ind i et tempel. Der stod de foran en imponerende statue af Zeus, der brandede sine tordenbolter. Et skåret stykke vildsvinskød ville blive sat for dem, og de skulle svære en ed til guderne over det og lovede at overholde reglerne for spillene.
Det var en mærkelig måde at starte på, men det var intet i forhold til hvad der skulle komme. Den virkelige højde kom på dag tre, da en procession på 100 tyre blev marcheret til Zeus 'store altar og rituelt slagtet af præster før en skare. Nogle af kødet ville blive spist, men dyrens lår ville blive brændt til en skarp som et offer til guderne.
9Ødende får-testikler som en præstationsforstærker
Grækerne betragtede testikler som et præstationsfremmende lægemiddel. Fra at se euker og kastrerede dyr havde de regnet ud, at der var en slags forbindelse mellem testikler og manlighed. De forstod ikke rigtig biologien, men de vidste, at der var et link, og de var temmelig sikre på, at den bedste måde at blive manlig på var at spise så mange testikler som muligt.
Selvfølgelig var der alternativer. Nogle ville gøre sig klar ved at spise en blandet blanding af æselhove og rosenblade. Andre ville spise levende bier.
Nogle tog en snavsere rute. De ville forsøge at sætte forbandelser mod deres modstandere, som grækerne var ganske sikker på, virkede virkelig. Der er historier fra OL, der fortæller om atleter, der vinkler selvfølgelig eller ikke gør det til startblokken, fejl, grækerne kalkede op til magiske hexes.
8Atletter, der konkurrerer i nøglen
Vi er ikke helt sikre på, hvorfor grækerne insisterede på at lade alt hænge løst. Ifølge en legende begyndte det hele, da en løber snublede på hans lændeklæde og besluttede at sige til helvede med tøj. Andre mener, at grekerne konkurrerede nøgne som stolthed og troede på, at kun en barbarer ville forsøge at skjule sin nøgenhed. På nogen måde gik de ikke bare nøgne, de gjorde et show ud af det. De ville skumme sig op med olivenolie og parade rundt på stadion, der viste sig.
Folk elskede det. Nogle selv skrev digte om det. Vi har en fra en digter ved navn Bacchylides, som forsøgte at beskrive en atlet, der smider en diskus. Han blev så fanget i øjeblikket, at han kastede ind: "På den måde viste han sit vidunderlige legeme midt i Grækernes store, cirklende folkemængde."
7Tangen, der bare dækker tipet
De var næsten helt nøgne, alligevel. Nogle atleter indulged i et lille tillæg: kynodesme. Dette var noget som en jockstrap eller en thong, bortset fra at den ikke dækkede andet end tipet af penis. Det ville være bundet omkring atletens talje, med en lille lille bue omkring penis som en dekorativ blomstring.
Dette var ikke af beskedenhed - faktisk dækkede det ikke engang dine kønsorganer. Alt det dækkede var forhuden, som til grækerne var en utrolig værdifuld kropsdel. De betragtede længe, drapering forhuden som indbegrebet af stilhed. Græsk kunst er fuld af mænd med absurde lange forhuden. De viser sig så ofte, at historikere ikke engang er sikre på, om disse er malerier fra en ideel mand, eller hvis det bare er, hvad gamle græske kønsorganer lignede.
Sommetider havde kynodesme en æstetisk værdi. Nogle var aflange for at gøre forhuden ser større ud end det virkelig var. Det var et så populært udseende, at nogle mennesker bar dem hjemme i stedet for bare ved spillene.
6Mass Prostitution
Prostituerede og fester var store dele af de olympiske lege. Kvinder fra hele Middelhavet ville rejse ud til OL for at sælge deres kroppe. I de fem dage af spillene kunne en prostitueret tjene så mange penge som hun lavede igennem hele året.
Nogle af disse kvinder gør ender mødes ved at arbejde som væver i løbet af dagen. Så da du gik ned på gaderne om dagen, ville prostituerede være ude på gaderne. De ville være halvt nøgne, væve tøj som saucily som det er muligt at væve tøj, håber at lokke i en anden kunde.
Folk kastede berusede partier, der gik ind i orgier og fortsatte indtil daggry. Nogle ville ikke sove i hele spilene, og næsten ingen ville tage et bad. I slutningen stinker byen sandsynligvis som et kors mellem et motionsrum og en bordel, for det er stort set præcis, hvad det var.
5Pankration, The Mixed-Martial Arts Sport uden regler
Grækerne havde en sport kaldet Pankration, som var ligesom vores moderne blandede kampsport. To mænd ville låses i kamp, fri til at bruge den slags kampstil, de ønskede, indtil den blev forelagt. Bortset fra bid, øjenknude og slog kønsorganerne, var alt tilladt.
Pankration konkurrenter kunne gøre næsten alt, og de gjorde alt. Nogle af de træk, de brugte var utroligt brutale. En fighter, Sostratos of Sikyon, fik tilnavnet "Mr. Fingerspidser "fordi han kunne lide at starte kampe ved at bryde sine modstanders fingre. En anden fighter, Arrhachion, dræbte sig selv selv og forsøgte at vinde. Mens han blev kvæget mellem et par lår, forstyrrede Arrhachion sin modstanders tå.Hans modstander gav ind, og Arrhachion døde af kvælning og blev den første olympiske til at vinde mens han var død.
4Chariot Races, der dræbte mennesker
Vognen løbene var utroligt dødelige. Der ville normalt være omkring 40 vogne på sporene, og da de drejede, ville deres hjul låse sammen. Nogle ville gå flyvende off-course og crash, mens andre ville flyve lige ind i publikum. I et tilfælde startede et løb med 21 vogne, men da det sluttede, blev der kun en tilbage.
Sporten hævdede utallige liv, sædvanligvis foran en jublende skare. Det kan godt være, hvorfor de rige folk, der ejede vognen, typisk ikke rider dem. I stedet ville de ansætte andre mennesker til at køre i vognløb for dem og kunne stadig vinde en olympisk krans for at betale en anden for at risikere sit liv.
3Race I 70 Pounds Of Armor
Den sidste fodkamp i OL var Hoplitodromos, og det var vanvittigt. Konkurrenterne ville komme til startlinjen med en hjelm på hovedet, metalfregner på deres skinner og et skjold i deres hænder. De bragte 50-70 pund rustning med dem, og de skulle forventes at løbe i den.
De havde intet andet. Dette var OL. De kunne ikke bære tøj. De var bare nøgen mennesker i hjelme og shin guards.
Olymperne måtte løbe 400 meter så hurtigt som de kunne med al denne rustning, der vejede dem ned. Vi har forsøgt at genskabe det med moderne atleter, og det var katastrofalt. Ingen kunne holde deres skærm op efter 70 meter, og de var svimlende og kæmper for at bevæge sig efter 275 meter.
2Til ikke lade kvinder komme ind, selvom de konkurrerer
Jomfrupiger kunne se OL. De blev faktisk opmuntret, fordi de ville forsøge at tilslutte sig atleterne. Voksne kvinder kunne dog ikke. Med den eneste undtagelse af Demeter Chamynes præstinde, hvem ville se over OL på toppen af et elfenbenalter, kunne kvinder ikke komme ind i hvad som helst.
Det herunder kvinder, der konkurrerede. En spartansk kvinde ved navn Cynisca kom ind i et vognhold i OL. Hun finansierede og trænede dem, men hun fik ikke lov til at ride på dem. Hun blev tvunget til at ansætte mænd for at ride hendes heste til hende og fik ikke engang lov til at se dem gå rundt.
Hun vandt-to gange. Hun havde endda et monument lavet til hende inden for det olympiske stadion. At være kvinde var dog ikke tilladt at se dem afsløre det, og hun fik aldrig lov til at gå ind og se det.
1 Nedrivning af vinderens bymure
Vinderne blev behandlet som guder. På den sidste dag i OL, modtog de kranse fra et vildt oliventræ. Statuer blev bygget til deres ære. Sange og digte blev skrevet til dem. De blev parat hjem i en vogn, givet masser af penge og sikret, at de aldrig skulle betale skat igen.
Nogle byer troede dog alt det, der ikke gik langt nok. Deres vindere fortjente lidt mere. En by med stærke mænd, grækerne troede, havde ingen vægge til at forsvare sig. Og så, da deres atleter kom hjem, rev de ned en hel del af deres mure og lod de vindende olympier marchere over murbrokkerne.
Mark Oliver er en regelmæssig bidragyder til Listverse. Hans skrivning vises også på en række andre steder, herunder The Onion's StarWipe og Cracked.com. Hans hjemmeside opdateres jævnligt med alt, hvad han skriver.