Del:
10 folklore-monstre, der fortsætter i den moderne tidsalder
Uanset hvor du går rundt om kloden, har hver region sine egne monstre og legender, hvoraf mange strækker sig tilbage i hundredvis eller tusinder af år. Andre er begyndt i nyere tid, tilsyneladende ude af ingenting. Uanset deres oprindelse fortsætter alle disse beastede skabninger i relativt moderne tidspunkter.
Uanset om disse monstre virkelig eksisterer eller blot er resultatet af folks overaktive fantasi, er det muligt at diskutere. Mens rationalitet antyder sidstnævnte, holder de vedholdende observationer levetiden i live.
10 Billiwhack Monster
Den langt forladte Billiwhack Dairy Plant i Santa Paula, Californien, har været scenen for mange uhyrlige handlinger og skyggefulde forhold. Det er også hjemsted for en stor "håret mand", komplet med ram-lignende horn og knivskarpe klør. Det beastede skabning siges at være "halvt får, halv mand." Ifølge dem, der hævder at have set det, er ikke monstret noget at være vidne til.
Rapporter fra Billiwhack-monsteret syntes at være på en høj i 1950'erne og 60'erne, men flere sporadiske observationer fortsætter i dag. Mange eventyrlystne teenagere og spændingssøgere forsøger ofte at komme ind i plantens forladte bygninger for at se monsteret for sig selv.
Hvis dyret eksisterer, er der mange teorier om, hvad det kan være. Måske er den mest eventyrlystne af disse påstande, at monsteret engang var en del af anden verdenskrigs eller forkrigsregerings eksperimenter, der så ud til at skabe en slags "super soldat".
9 Wendigo / Windigo
"Wendigo" og "Windigo" er stort set blevet brugt til at betyde det samme. Men nogle forskere vidner om, at den førstnævnte er en "Bigfoot-lignende" væsen, mens den sidstnævnte er en "kannibalistisk ånd", der besidder mennesker og tvinger dem til at tilfredsstille sine opfordringer til menneskelig kød.
Måske er det derfor, at mange Wendigo-konti beskriver et væsen, der er en kombination af begge de førnævnte væsener. Wendigo siges at bevæge sig over de kolde, snedækkede sletter i det nordlige USA og landet det deler med det nabolande Canada.
I dag er der stadig tydelige observationer af den dyrlignende, kannibalistiske ånd, selv om de er døde noget siden begyndelsen af det 20. århundrede. I et tilfælde forbundet med legenden myrdede en indianer, kendt som Swift Runner, og spiste sin familie en aften i 1879.
Før han blev hængt for drabene, hævdede Swift Runner at have været besat af "Windigo", der tvang ham til at udføre de gyselige handlinger.
8 The Florida Skunk Ape
Skønt der er blevet rapporteret om væsenets opfattelser så langt væk som Texas og Kentucky, beboer Florida skunk ape generelt de svampede områder af Everglades i Florida.
Selv om det ligner en "Bigfoot" skabning, er skunk ape mere apelik i udseende i modsætning til at have den oprigtige, menneskelige holdning af en Bigfoot. I overensstemmelse med sit navn forekommer skunk ape udseende ofte med en intens aroma. Det siges også at være yderst fleksibel, forhandlinger sit terræn med hurtig og hektisk nåde.
Der har været mange rapporterede observationer af denne mystiske skabning. Flere i Myakka-regionen i 2000'erne har endda produceret billeder og optagelser.
Der ser sikkert ud til at være "noget", der kalder denne region i Florida hjem. Selvom nogle mennesker insisterer på, at det er en ukendt hominid / Bigfoot-væsen, tror andre, at det er en lille usammenhænget gruppe af chimpanser, der har formået at opdrætte og finde ly i det vilde.
7 Altamaha-ha Monster
Altamaha-ha-monsteret anses for at være en amerikansk version af Loch Ness-monsteret. Dette ville give mening, fordi byen Darien, Georgien - området med det højeste antal observationer af monsteret - blev afgjort af skotske pilgrimme fra Inverness.
Så bringede disse skotske bosættere deres legender og overbevisninger med dem såvel som deres familier og håb om et bedre liv? Observationerne har forblev bemærkelsesværdigt konsekvente gennem årene, selvom mange skeptikere siger, at flertallet af observationer er simpelthen "slyngelige" logfiler, der er brudt væk og flyder i farvandet.
Der opstod en stigning i observationer i 1981, efter at to fiskere hævdede at have set skabningen tæt på. Monsteret havde to humps på ryggen og forlod et spor i vandet, hvilket tyder på, at det bevægede sig i et betydeligt tempo. Yderligere observationer tyder på, at skabningen har en slangens hoved og er så stor, at det får bådene til at bevæge sig på vandet, når det passerer nedenunder.
6 The Rougarou (The Louisiana Werewolf)
De rougarou legender fra Louisiana deler mange detaljer med varulvshistorierne fra Europa. Dette er måske forståeligt i betragtning af det store antal franske bosættere i regionen i det 18. og 19. århundrede.
De fleste historier taler om en person, der har evnen til at forme - skifte til en ulv. Men nogle lokale konti fortæller om et væsen med en mands krop og en ulvs hoved. Ligeledes er detaljerne om, hvordan man bliver en rougarou, forskellig.
Ifølge nogle mennesker er det resultatet af en forbandelse, der varer 101 dage. Forbandelsen kan kun brydes af den berørte person "suger blodet" af et menneske (som ser ud til at se bort fra vampyrområdet). Den tidligere rougarou er også bundet til ikke at tale om hans oplevelse. Hvis han gør det, vil den person, hvis blod han sugede for at bryde forbandelsen, vende tilbage og dræbe den tidligere rougarou (nu menneske) for sin løse tunge.
5 The Momo (The Missouri Monster)
En anden væsen med lignende træk til Bigfoot siges at bevæge sig over Missouris sletter. Missouri-monsteret er kendt lokalt som "Momo." Selvom det er et stort håret dyr, siges Momo at have et græskarformet hoved og intense, glødende orange øjne. Det har også tre fingre i slutningen af hver arm og efterlader trekantede fodspor til lejligheden.
Observationerne syntes at komme ud af ingenting i begyndelsen af 1970'erne og har fortsat siden. Mange animalske forsvindinger, herunder dem, der slutter med opdagelsen af en lemlæstet kadaver, siges at være Momo's værk.
Der er en række teorier om hvorfor dette er. Nogle antyder, at skabelsens pludselige udseende forklares af dens tvungne migrering fra andre steder på grund af landets stigende befolkning og urbanisering.
Andre læner sig imidlertid mod teorier svarende til Billiwhack-monsterets opfattelse og foreslår, at en eller anden form for eksperiment fandt sted uheldigt eller med vilje ind i den bredere befolkning.
4 Elizabeth Lake Monster
Elizabeth Lake-monsteret (aka Elizabeth Lake Devil) går tilbage i hundredvis af år. Ifølge legenderne blev Elizabeth Lake i Californien skabt af Djævelen for at huse sine mest elskede dyr.
I bunden af søen finder du en indgang til Helvede - hvis Elizabeth Lake-monsteret ikke får dig først. Historien om "indgangen til helvede" kan være kommet ud fra, at San Andreas fejllinje løber under Elizabeth Lake.
Selv om legenheden fortsætter stærkt i regionen i dag, har der ikke været nogen observationer på rekord siden slutningen af 1800'erne. Mange mennesker af tiden syntes faktisk at tage disse rapporter alvorligt. Talrige ranchers solgte deres ejendomme betydeligt under markedsværdien, fordi de havde et stort ønske om at komme væk.
3 Arkansas Gowrow
Efter en række onde angreb på deres kvæg i januar 1897 tog en lille gruppe af Arkansas landejere på sig selv at jage det, der var ansvarligt for slagtningen. Kontoen blev fortalt til Arkansas Gazette samme måned af William Miller, medlem af gruppen.
Ifølge Miller spores de dyret i sin hul, hvor både dyr og menneskelige knogler blev opdaget. Da monsteret endelig opstod fra dets lair, fyrede mændene al deres ammunition, indtil de stod sejrende over deres dræbte.
Sandheden af denne historie er åben for debat, men andre observationer af gowrowen er blevet registreret siden da. Den seneste fandt sted i 1951. Ifølge folkloreeksperten Vance Randolph viste antallet af observationer efter Miller-sagen, at gowrow ikke er et "ensomt monster", men sandsynligvis en ukendt art.
2 Proctor Valley Monster
Nær San Diego, Californien, lurker Proctor Valley-monsteret, en 213 centimeter høj (7'0 ") hårig skabning, der går oprejst som et menneske. Det har rammet regionen i årtier, og der er en overflod af observationer optage.
Et dyrs formodede fodspor findes også i det nærliggende Bonita Museum, selv om der ikke er nogen optegnelser for at angive, hvem der lavede det monstrøse indtryk eller doneret det til museet. Flere bølger af manglende og dræbt kvæg i området - begivenheder, der skyldes Proctor Valley-monsteret - har helt sikkert bidraget til at holde legenderne levende i moderne tid.
En lokal legend fra 1960'erne eller 70'erne fortæller om et ungt par, der kørte til en ensom del af byen. Da de besluttede at vende hjem senere samme aften, ville deres bil ikke starte. Fortæller sin kæreste for at låse dørene, gik den unge mand til hjælp. Han kom ikke tilbage.
Hele natten kunne hun høre en lyd som grene klæber på taget af bilen. Da det lokale politi fandt hende og hjalp hende fra bilen næste morgen, var hun på kanten af terror. Det blev kun værre, da hun så hende kæresterens lemlæstede krop hængende fra et træ over deres køretøj, hans negle skraber taget, mens hans krop svingede.
1 Teke Teke Og Kuchisake-Onna
Teke Teke omsætter stort set som "lyden af hendes vandring på hendes hænder." Det er en legende fra Japan om en kvindes ånd, adskilt i taljen, som vil vises på mørke veje eller ensomme undergrundsbaner. Hun er forbavsende hurtig trods ikke at have ben. Hvis hun fanger dig, vil din skæbne være forfærdelig og dødelig (selv om detaljerne varierer efter konto).
Legendene synes at stamme fra historien om en kontorist, der blev voldtaget af en amerikansk soldat i ugerne efter anden verdenskrig. Senere hoppede hun til sin død fra en bro på jernbanen nedenfor og blev i sidste ende skåret i to af et modgående tog. Med stigningen af internettet har legenden haft en genopblussen af slags.
En lignende japansk legende om Kuchisake-Onna udgjorde ægte frygt i 1970'erne. Oprindelsen af denne fortælling går tilbage ca. 1000 år til Heian-perioden.
Ved at opdage, at hans smukke kone havde været utro, slår en samurai hver side af munden med sit sværd som hævn. "Hvem vil tro, du er smuk nu?" Spurgte han. Denne "advarsel" for at forblive trofast har været i japansk kultur gennem århundrederne.
Men i 1970'erne steg rapporterne om en kvinde iført en kirurgisk maske over munden og viste sig for mennesker, mens de var alene. Ifølge historierne spurgte den mærkelige kvinde, "Watashi kirei?" ("Er jeg pæn?")
Hvis personen svarede nej, ville Kuchisake-Onna sprænge offerets mund eller endda dræbe den pågældende person. Hvis personen svarede ja, fortæller legenden, at Kuchisake-Onna ville fjerne hendes maske og spørge, "Kore demo?" ("Hvad med nu?")
Uanset svaret angreb hun sine ofre - i hvert fald ifølge legenderne.
På det tidspunkt blev disse historier taget så alvorligt, at skolelærere ofte ledsagede børn hjem, så børnene ikke ville blive bytte til Kuchisake-onna. Endnu mere bizart blev en kvinde, der jagter et ensomt barn, slået ned af en bil og dræbt i slutningen af 1970'erne. Hendes mund var spaltet på hver side! Observationerne fortsætter i dag, men med en reduceret sats.
+ The Dark Watchers Of California
The Dark Watchers siges at strejfe og synes at være mennesker i Santa Lucia Mountains i Californien. Selvom de ikke forsøger at skade dem, der ser dem, fortsætter observationer af disse mærkelige og visuelt ondskabsfuldt væsener i dag.
De er blevet rapporteret i bjergkæden i hundredvis af år af europæiske bosættere og indfødte amerikanske stammer, der boede i området. I moderne tid rapporteres de mørke overvågere ofte af bjergvandrere.
Ifølge legenden vil væbnerne sandsynligvis ikke afsløre sig selv, hvis du bærer et våben. Hvis de vises foran dig, vil ethvert forsøg på at nærme sig dem resultere i, at de forsvinder igen.
Marcus Lowth er en forfatter med en passion for noget interessant, det være sig ufoer, den antikke astronautteori, de paranormale eller sammensværgelser. Han har også en smag for NFL, film og musik.